高中语文2023高考漫画材料作文练习(精选9篇附写作指导和参考范文).docx

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1、高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。孤岛以上漫画材料,给了你哪些启示,请结合材料的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写作。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高考漫画

2、材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇文章。漫画名:因小失大要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。材料主题:环境保护 绿色科技高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的材料,根据要求写作。品格如同树木,名声如同树阴,我们常常考虑的是树阴,但却不知树木才是根本。格罗斯要

3、求:结合漫画文字的内容和寓意,进行思辨,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 仔细观察下面两幅漫画,根据要求写作。同是“低头”却呈现出不同的精神面貌和人生状态,请结合两幅漫画的内容和寓意,联系实际写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(据“小林漫画”作品改编)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不

4、得抄袭;不得泄露个人信息。高考漫画材料作文练习 班级 考号 姓名 总分 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得透露个人信息;不少于800字。附:写作指导和参考范文一【写作指导】审题:这是一道漫画作文题。漫画标题为孤岛,画面上是一座座建立在智能手机之上的孤岛,而每个人都只在自己的孤岛上生活,与他人、外界的联系仅仅是网络。漫画表面上揭露了手机对现代生活的影响:手机的初衷是为便利沟通与交流,现在却成了断绝联系、隔绝人心的孤岛,拉开了人与人之间的距离。实际反映的是人类在现代科技文明下的物化现象

5、,人类本该利用科技改善生活,却反被科技产品控制,失去了生活的平衡。考生应联系自身经验和社会现实行文,可以辩证分析手机等现代电子科技产品对生活的影响,既要看到科技方便生活的一面,又要警惕电子产品对人的负面影响;可以谈辨清虚拟与真实,走出手机的桎梏,感受真实的社交;也可谈要理性面对现代科技的发展,避免人的物化。具体构思:可以引用名言亮出观点,然后辩证分析,手机是一个无比丰富的世界,让人流连忘返;手机也可能是一个孤独的岛屿,让人心被幽禁。接着从为什么的角度写我们不该成为“孤岛”,我们终究要拥抱生活,回归现实。然后从怎么办的角度给出解决问题的办法,搭设三座梁桥,帮助人们走出手机“孤岛”,如:多读厚重的

6、文学名著;和身边的亲友们交流;到大自然中放飞自我。最后总结全文:走出孤岛,让心灵重获自由;融入现实,体验那美好的人间烟火,山河远阔。立意:1.走出孤岛,拥抱现实。2.搭设桥梁,走出孤岛。3.穿过屏幕拥抱你。4.孤岛囚禁人心,现实温暖可亲。【参考范文】放下手机,拾起生活百年前,梭罗提着一把手斧只身走进瓦尔登湖旁的森林,今天的人们则用一部手机将自己送上“孤岛”,与世界割裂,各自漂浮。网友戏言:“世界上最遥远的距离莫过于两个人坐在一起,却各自沉浸于各自的手机。”过去的人们因无法获得足够的信息而受限,今天的人们却因有了手机,被无孔不入的“信息海”淹没,忘记了手机之外的天空。从公交车上整齐划一的低头族到

7、寝室内一动不动、只有手指翻飞的“手机党”;从抱着手机不肯放的咿呀学语的几岁孩童,到终日沉迷盯着手机看的耄耋之年的银发一族,说不清我们和手机谁才是生活的主角。但可以很清楚的是,人们不再像福楼拜那样“每天按时看日出”,而是按时查看手机消息;不再像托尔斯泰那样欣然于“全俄国最好看的霜”,而是贪婪地查找“更有趣的视频”。同时被手机切断的,还有我们与他人更亲密、更深入的联结抱着手机对话,替代了过去相聚时的欢声笑语,屏幕上的“聊天框”取代了可以沉淀情感的书信约翰多恩说,没有人是一座孤岛,偏偏手机让我们与自然和社会都保持着距离。“人”的定义,既有社会属性,又有自然属性。孤岛上寻求到的快感,倘若淹没了这两种内

8、涵,就一定会流于空虚与焦虑。马克思说,“人的本质是一切社会关系的总和”;人本主义心理学家马斯洛提出“需求金字塔”,并将“爱和归属感”“被尊重、被认可”的需求放在极重要的位置。换句话说,社会需要人,人也离不开他人。无论是被“爱”,还是被“认可”,都无疑需要与“他人”产生联系。至于大自然,它一向就是人的心灵导师、审美导师。唐代画家张璪有曰“外师造化,中得心源”;蒋勋说“我们对大自然美的欣赏,其实会变成一个更高的心灵教育”。总而言之,生而为人,如果被手机从“社会”和“自然”中拉拽出来,那么再舒适、再梦幻的岛屿,也会因精神上的贫瘠而沉没。人有五感,个个直通心灵。你可以透过手机略窥见阿尔卑斯山的风光,但

9、你只有置身于那片天地,你才能感受到山边的清风,俯瞰远处的村庄,仰望头顶的蓝天。诸多事物都蕴藏着细微的美感,尽管并非明晰到可以被描述或量化,但它们能够也只能够被走入其中的人感受。与人相处也同理信纸的气息能引起人无限而缥缈的遐思,眼神的交汇能铺垫心灵的交融要想改变因手机而相互隔绝的小岛,显然放下手机才是出路,而非企图用桎梏打破桎梏。比起乔治奥威尔的1984,当代人更应当警惕赫胥黎美丽新世界中的预言:人们迷失在新技术中不再愿意抬头。手机的确给人类社会带来诸多便捷,然而它们不过是生活的工具,而非生活的主角。拿起手机,放下的是与社会、自然的紧密联结;放下手机,则可以拾起本被屏蔽的情和景,回归本真的人性。

10、二、【审题】 这是一道看图作文题。图片是一则来自人民日报微博的漫画材料。这幅漫画中,主体是一位父亲手里牵着孩子,相视而笑,他们的影子却是一位年轻人牵着一位老人。影子和父子形成照应,表明了岁月的流逝。漫画中的文字:“父辈们也曾接过星辰,在奋斗中奉献青春。后来我成为的那个人,也像是当时的他们。”暗含了漫画的寓意,提示学生可以从父辈们奋斗和父子传承两个角度解读漫画。将画面和文字相结合,不难读懂。“星辰”代表着远大的目标,父辈们接过“星辰”即担负起国家发展建设的重任,努力奋斗,无私奉献。孩子仰望着父辈,以父辈为榜样,也从父辈身上汲取了力量。当父辈垂老之时,孩子已经长大,已接过父辈的重任,赓续父辈的精神

11、,继续努力,为国家建设的伟大征程,砥砺前行。综合分析可知,该材料致敬了“父辈们”为国献身的奋斗精神,又展示出年轻一代薪火相传的家国情怀。旨在引导学生以“父辈”为榜样,勇于担当、不懈奋斗,激发学生对国家、个人未来发展的思考。因此,我们在写作时,要全面解读漫画内容和寓意,从父辈和孩子的角度去深入展开论证。我们可以从父辈的角度,写父辈的牺牲、奉献,都是为了守护祖国的未来以及言传身教;也可以从孩子的角度,感谢致敬父辈,传承父辈精神,为祖国的未来努力奋斗。【立意】1.薪火相承,奋斗不息。2.长大后我就成了你。3.致敬父辈,传承奋斗、奉献精神。4.言传身教,做好榜样。【参考范文】我和我的祖辈因为历史的原因

12、,他们更贴近土地,他们用汗水耕耘自己的青春岁月,年月的刀霜已在他们的眼角悄然刻下皱纹。他们是我们的祖辈、父辈,他们生于四五十年代,或六七十年代。他们的光荣和梦想、知识与奋斗,淹没在刀枪火海的泪水和废墟里,淹没在劳动号子的呐喊里。他们磨砺了筋骨,强壮了体魄。在祖辈、父辈们的年代里,鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的衷情,飘洋过海,留学东瀛,只为将来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。风华正茂的毛泽东在橘子洲头,酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图“问苍茫大地,谁主沉浮?”,他心系国家安危,以助力无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光为己任。最终,他们用自己的激情和生命创造了他们这一辈的未

13、来,也创造了我们的未来。有时候,祖辈们望着我们稚嫩的脸庞和瘦弱的身躯,总会叹一口气,说我们永远不懂那年月发生的事情,说我们年轻懵懂、未经风霜,看不到他们过往的艰苦和奋斗。他们曾面对外敌的侵略,面对饥饿的考验。他们过多地承担了历史的苦痛和生活的艰辛。如果说他们生活在热火朝天的革命年代,我们则生活在日新月异的创业年代。对此,我们无言否决。是的,如今这一切日新月异都是祖辈和父辈用一生的长征给我们的奠基。正是他们一步一个脚印的踏实,才有了我们幸福生活的跟随。如此这些,辙痕道道,每一次启程都记录着辉煌的百年。站在再出发的时代关口,青春正葳蕤的我们,定然要不负韶华。“中国造”在等待我们去标注,“中国芯”在

14、等待我们去呈现,“中国梦”在等待我们去完成。中华文明的薪火还等着我们去接力。当然,时代在发展,社会在进步,如今的我们,立足于祖辈、父辈给我们垒好的巩固的基石上,就不能只记得接力。接力是任务,发扬更是对我们提出的更具挑战性的历史使命。我们既要专注于提升自我,还要对国家、社会、时代有使命感与责任感,并竭尽所能,推动时代的齿轮飞速转动,让整个社会朝着“大同”前进。因此,我们要有心中有远大梦想,脑中有卓越智慧,脚下有力量,肩负起时代的使命。而当务之急则是答好这份高考的答卷,不断学习,与日进步,锻造自己的本领让父辈的接力棒在我们手中薪火相传。三、【审题】漫画是对“值”字的拆字理解。上面对拆字的具体解释,

15、“亻”意为个人,这说明价值的评判不仅仅是我们用于评价物品,有时候也可以应用于人类自身。“直”意为挺直、正直,既是指身姿的挺拔,也是心中道德标杆和心态的正直。而“值”拆开为“人”和“直”,背后的寓意,则可重点通过图片右侧的这句解释语来理解:一个内外态度挺直、正直的人,才能创造自己的价值,也才能真正为社会创造价值。而图片中的两个人,一人对另一人摇尾乞怜,身既毫无挺直之态,心中自然也并不正直。图画与文字,以相反的内容,充分彰显了“直”之重要性。写作时,首先应当解释漫画内容,指出漫画中心意在说明一个人应当正直,并适当阐释其对自己人生价值的实现有着何等重要的作用。对此,写作时可以充分运用正反对比论证,来

16、论述正直与不正直之人的区别,及双方产生的不同结果。当然,对此结果必须要从长远分析,而不能局限于一隅一城一池。行文最后,还可适当谈谈自己应该如何践行“直”,已实现人生的价值。【立意】1.正直前行,德如羔羊。2.凡是正直的人,都是英雄!3.君子如玉竹,正直通其身。【参考范文】以正直之身,成人生之值坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。题记生活的大海,深邃浩渺,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙、万顷惊涛,也不躲避身旁的迅猛暗流,总是以坚定不移的信念、勇往直前的气魄、百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间,艰危的环境里,欢乐,是它的桨声:正

17、直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。何为正直?如松千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。正如尼采所言“我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山”。张衡面对“时政事渐损,权移于下”的情况,他挺身而出,“上书陈事,讽议左右”,弹劾奸佞,攘除奸凶。韩愈为天下苍生不受蛊惑,上书皇帝论佛骨表,哪怕被贬潮州,仍“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”。东林学派,为了黎民百姓,主持清议,抨击阉党,惨遭屠戮而不惧,终成为一支重整道德的十字军。他们,用正直之风实现自己的价值为生民立命。何为正直?如梅玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。礼记言“见利不亏其义,见死不更其守”。身处官宦之家,却抛弃骄奢淫逸,追求正直谦逊,身处朝廷之

18、上,却抛弃随波逐流,追求低调。正直之风,是张衡之坚毅,亦是张衡之劲拔,是张衡之不屈。风流云散,时空变幻,还有许多人有此丰姿。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,李白“安能摧眉折腰事权贵”;抗战中,赵一曼英勇不屈,用鲜血谱写出一代女英雄的风采;秋瑾面对清官员的严刑拷问,毫不屈从,用生命为革命开创新篇章。他们,突破历史的界限,让正直之风为万世开太平,百代仍未磨灭,千年浩荡不绝。于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改:就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩英气使天下同

19、钦。他们挺起正直的脊梁,撑起了祖国一片明净的蓝天。其实,一个人、一个国家实现价值、受到尊重往往并非因其能力有多强,而在于其坚守正直的原则。如今,中国的国际地位日趋提升,民富国强只是其中的一个原因,更重要的是无论面对什么问题,中国均不轻易妥协,一直坚持公平、正义。举个简单的例子,目前克隆技术越来越成熟,且被广泛地应用到各个领域。中国一直不反对治疗性克隆,却坚决禁止生殖性克隆。正是中国对社会正义的坚持,不对利益妥协,让中国得到了许多国际战略伙伴。坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩险,扬起风帆,在生活的大海上出发,你拥有的将是掌声与

20、鲜花!四、【审题】这是一道漫画类材料作文题。要写好这道作文题,我们就要读出漫画中的关键信息,读懂漫画内涵。漫画中一个人正面对着选择,西瓜是环保,芝麻是经济发展。很明显,这是一道环保题材的作文题。漫画中的主人公手里拿着代表经济利益的小芝麻满脸笑意,却将代表环保的大西瓜抛诸脑后,视而不见。“因小失大”的标题很明显地表明了漫画作者对画中人物的褒贬判断,值得注意。因此,我们在写作时,应着重针对“环境保护、生态”与“经济发展”的两级关系去展开思辨。毫无疑问,环保才是长远发展的根本和关键。但在写作时也需注意,一味提倡“环保”而完全否定“经济发展”,是较为偏颇的。生活中我们应协调好生态和经济的关系,在写作中

21、也应协调、思考好这两者的和谐关系。【立意】1.绿水青山就是金山银山。2.保住大生态,才有长久的大经济。3.要协调发展,更要可持续发展。守住绿水青山,方得金山银山我们都愿在阳光明媚的午后,去看那一片令人心胸顿爽的翠绿,去赏那一抹争奇斗艳的娇红,去听那一声声婉转动听的鸟鸣,去体会诗意的人生。然而,当清新嫣红和美妙乐曲被裸露的沙土和噪杂的轰鸣取代时,连生存都成了问题,金钱效率又有何用?“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”两千多年前,儒家先哲孟子就已经提出了可持续发展的观点。诚哉斯言,观及今日,我们常以“可持续发展”为口号,为国策,然而,我们扪心自问,我们,真的做到了这一点吗?我们早已在“时间就是金钱

22、,效率就是生命”的洪潮中陷得太深,以至于我们忘记了从西北复袭而来的荒漠化,以东南蔓延开来的红漠化还有黄土高原的水土流失这些是别人强加给我们的吗?非也。因此,我们必然得为沙尘暴、雾霾担责,因为这是我们自己种下的“果实”。这时,连生存都无法得到保障,我们如何去谈改革,谈发展?是以言之,绿水青山便是金山银山。任何时候,我们都不能走先发展再治理的老路。英国在第一个走上资本主义道路的曙光的照耀下,轰轰烈烈地向工业进军。诚然,这使它跻身为“世界工厂”,世界一度以它为中心。然而,它的中心伦敦,却因废气而终年不见天日,因废渣、废水臭味冲天,一团糟乱。人们纷纷因患呼吸道疾病而丧生,不亦悲乎!难道这就是工业文明带

23、给我们的福祉吗?由此可见,以破坏绿水青山为代价而创造金山银山是极不明智的选择,这也更是在提醒和告诫我们,发展的源头就是环境,就是一片片绿水青山。习总书记曾在十九大报告中这般说过:“我们生活的世界充满希望,也充满挑战。”而环境破坏,生态污染便是其中最严峻的一个挑战,且这一问题与国民生活和经济建设息息相关,因此,我们更要注重保护环境的重要性。走好我们这一代人的“长征路”,看到保护好每一座山、每一道水的重要性。我们不能因现实复杂而放弃环保梦想,不能因理想遥远而放弃绿色追求,更不能一味追求经济利益而放弃环境效益。离开了我们赖以生存的环境,一切都只是空谈。为了阳光明媚的明天,我们应守住绿水青山,如此方可

24、言金山银山。五、【分析】材料由两幅漫画组成。在第一幅漫画中,一位男孩得了100分,被亲了一口,笑容满面;另一位男孩得了55分,挨了一巴掌,哭丧着脸。在第二幅漫画中,原先得了100分的男孩考了98分,挨了一巴掌,哭丧着脸;原先得了55分的男孩考了61分,却被亲了一口,笑容满面。写作此题,要准确理解脸上的印记的含意:“唇印”代表亲吻,象征“表扬”“肯定”“奖励”等;“手印”代表耳光,象征“批评”“否定”“惩罚”等。把握寓意则可以通过将两幅漫画进行对比来解读,可以从两个层面入手。第一个层面:就“分数”变化呈现的意义来解读。一个孩子受到奖励或惩罚的原因就是考试成绩的高低。考试分数上升了就受到奖励,反之

25、就受到惩罚。反映出我们的教育评价中的一个突出问题“唯分数论”,不论是家庭、学校,还是社会,都存在着这种“唯分数论”的现象。据此可立意为:唯分数论要不得;教育怎能分分计较;评价应有多元性。第二个层面:就漫画所呈现的现象来解读。从两幅图的比较可以看出来,分数的升降直接与奖惩相关。不论你的起点如何,退步了就要被批评,进步了就可以受到表扬。从这个角度深入,它启示我们:奖惩不能过于简单,要有一个合适的标准,还需要区分出不同的对象,要因人而论,否则就跌入“成王败寇”简单粗暴的评价泥坑中去了。据此可立意为:评价标准与奖惩方式;奖惩要据情而定;非此即彼的奖惩观值得反思;奖惩不能优劣错位;奖惩必须要考虑标准的相

26、对性。【参考范文】怀容误之心,成大美格局湖北考生稚童满心欢喜地握着满分的答卷,却未曾料想那一次的完美竟成了以后的重压;顽子手持处于及格边缘的分数,因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天壤之别的境况,其本质却都是家长对孩子失误持绝对否定的态度。殊不知,这所谓的“赏罚分明”“因材施教”,不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。人非圣贤,孰能无过?与其一味强压失误的苗头,最终得到畏葸不前的“绝对安全”,不如怀着容误之心,以宽容的态度对待失误,给孩子留下温暖和继续向前的勇气。“盖余之勤且艰若此”,大儒宋濂幼时即嗜学,成年后趋百里外,跟随乡之先达潜心学习,也曾不断地援疑质理。试想乡野之人,立侍尊者之

27、左右,又怎么会没有一丝失误?倘若先达对宋濂的失误毫无包容之心,宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气,卒有所闻,于历史长河中留下其身影。诚然,进步应当鼓励,落后理应惩戒。但一味地用模式化的标准赏罚,不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错、古板冰冷的机器,却会摧毁一个心思敏锐、富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下,对失误进行纠正,才能终成大美之格局。管夷吾当逃兵时,若无鲍叔牙对其过错的包容与理解,他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角,成就千秋英名;“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”,负荆请罪的廉颇千古流芳,正因相如之容误,方

28、有赵国文武双全的王者格局。古往今来,身清如玉、毫无瑕疵的完人少之又少,更多的,是那在容误之心与规劝之言下抬头向前,于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。身处竞争日益激烈的当今社会,越来越多的人极端化地追求完美无缺,对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于完美。幸福华丽的生命姿态,只有在容误的温暖中才可肆意伸展。愿吾辈定性明心,以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时,迎来的并非纯功利的计较,而是包容失误、带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中,如此,则大美之世可计日而待也。点评:这是一篇扣题紧密、文采飞扬的议论文典范。“怀容误之心,成大美格局”,这一题目新颖、有创意。文章

29、开篇点题,观点鲜明。在众多“唯分数论”的作文之中,这篇文章的观点让人耳目一新。“怀容误之心”这一概念,本身就内涵丰厚,闪耀着理性的光辉,考生借其来论证自己的观点,以体现自己思考的深度。大儒宋濂、管鲍之交、将相交好等典型素材的运用,化抽象为具体,让观点豁然开朗,产生了很强的说服力和感染力。借鉴点:文章标题是鲜明的观点,用对偶句的形式表述,既简洁,又显示了考生驾驭语言的能力。本文的开头值得我们学习。简明地概括漫画的内容,指出漫画的寓意,紧承寓意提出观点:“看似天壤之别的境况,其本质却都是家长对孩子失误持绝对否定的态度”。文章二至五段,围绕“怀容误之心”展开。先指出错误在所难免,怀容误之心的必要,再

30、以宋濂、管夷吾、廉颇为例,说明“具有容误之心”,才能成就人才,成就大美格局。文章结尾,联系当今社会中许多家长的做法,指明文章的现实意义,并提出希望。六、【审题】这是一道漫画类作文,图与文结合,具有思辨性。审题的核心是:人的品格是根本,其重要性胜于名声,即启示我们要加强自身修养,应修身筑本,而不是粉饰名声。行文时,需要从作文材料出发,读懂漫画寓意和名言内涵,然后“进行思辨”,并能联系实际,加以延伸。无论看漫画还是名言,可知树木与树荫、品格与名声是根本与附加的关系。品格是内在的,是一个人之所以称其为人的根本所在,品格的高下,决定着一个人的生存意又与人生价值的大小;名声则是外在的,当然相称的名声是对

31、品格的彰显与传扬(不宜将“名声”以“虚名”替之),但过分看重名声,尤其是看中与品格不符的虚名,会舍本逐末,一如画中人,树还不够高。树冠也不够大,树荫也就小,结果用油漆刷刷树荫,看似荒诞,实则颇有寓意。人不能一味追逐、粉饰名声而迷失自我。这是本题最需要思辨也最难思辨处。【立意】1.品格胜于名声。2.追逐虚名只会迷失自我。3.优秀品格造就好的名声。4.锤炼品格,修身筑本。【范文】优秀的品格成就名声“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。”这是英国十九世纪伟大的道德学家

32、塞缪尔斯迈尔斯写于1871年的著作品格的力量中的一段话。斯迈尔斯谈到,品格是世界上最强大的动力之一。高尚的品格能最大限度地展现出人的价值,是最宝贵的财富。每一个民族和每一个个人一样,要维护自己的品格。一个国家是否伟大并不取决于它的疆域的大小,而是取决于它的人民的品格。斯迈尔斯在书中,通过女性、老师、劳动、勇气、自律、职责、风度、爱情、苦难等方面,讨论品格之中所蕴含的巨大的精神力量。法国作家罗曼.罗兰也曾说:“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大胜利的艺术家,伟大的行动者。”也有人说:“要重视自己的品格,品格胜于名声,因为前者代表真正的你,后者只是别人眼中的你。”这些都告诉我们,只有具

33、备了优秀的品格,才能成就自己的名声。而品格是内在的,是一个人之所以称其为人的根本所在,品格的高下,决定着一个人生存意义与价值的大小;名声则是外在的,那些不符合实际品格的虚名,其实是没有价值的,有时,反而会带来一些负面的影响。人品,是最好的学历 。白岩松曾说:“人品是最高的学位,德与才的统一才是真正的智慧,真正的人才。”罗斯福说过:“有学问而无品德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫”。古人云:“德者才之王,才者德之奴。”可见,人品何等重要!人生可以没有学位,但不可以没有学问,更不可以没有人品。人品是最高的学位,而名声只是学位帽子上的一个纹路。我们应清醒地认识到,只有不断地磨砺品格,才能充实自我

34、,才能壮大自我,才能战胜各种困难,才能将我们的品格培育成茁壮成长的大树,那伸展开的枝丫和浓密的枝叶自然会撑出一片巨大的树荫,那内里流淌出的谦谦君子之风会自然而然地博得人们的赞誉。如果我们小心照顾我们的品格,我们的名声便会照顾它自己。名声为荫,品格为木。只有修其身,才能筑其本。只有养成良好的品格而非刻意修饰外在名声,才能明明白白做事,才能堂堂正正做人。只有摆正名声和品格的关系,我们才能既见树木,又见树荫。七、【审题】本题属于漫画类任务驱动型作文,题目由漫画(原材料)、引导语、常规要求三部分构成。漫画由两幅具有对比意义的图片组成,漫画上各有“向上攀登的人一定低着头”和“只欣赏鸡的脚印,便看不到天上

35、的雄鹰”的说明性文字;对比性明显,说明性文字令人深思,漫画下的引导语暗示性明显,审题的难度不大。题目旨在考查考生的理性思维能力和价值取向,以引发其对人生状态埋头苦干还是庸碌无为的思索。【立意】1.一样的“低头”,不同的人生。 2.低头攀登踏巅峰。3.低头攀登,抬头仰望。 4.“低头”攀登,心有“雄鹰”。 5.若要登得泰山顶,低头抬头须并行。【范文】把头低下去,努力攀登常印漫画中的攀登者,胸怀峰顶,脚踏实地,努力攀登;而“寻鸡脚印”者,目光短浅,忘记了苍穹的雄鹰。向上攀登的人,一定是低着头努力向着终点前进。鲁迅先生说:“中国自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人

36、,他们是中国的脊梁。”画家与书法家们从不会仰起头来运笔,像米芾的山水,刘罗锅的扇面,郑板桥的竹子,唐伯虎的美人,苏中堂的一笔虎字全都是埋头苦练、不骄不躁后才有的成果;屠呦呦的青蒿素,李兰娟、钟南山对疫苗的研究,都是因为他们埋头前行,才为人类留下了一个又一个的成就。头可以低,心却不可以低,低下头是要我们奋力向着终点前进,而不是低头欣赏“鸡脚印”。向上攀登的人,一定低着头看脚下的路,因为他们知道只有攀登才可抵达无限风光的险峰。低头不是要我们欣赏鸡的脚印,而不看天上的雄鹰。人要理想高远,而不是仅拘囿于眼前的“鸡脚印”。人生,就是要不断地战斗,不断地追求。香港著名歌手、演员张国荣,早年因唱歌而红透半边

37、天,但他仍然低头攀登不止,涉足影坛,为我们留下了难忘的宁采臣形象;毛不易,之前是一个男护理,每天生活平平淡淡,但他仍然低头前行,用音乐仰望生命的天空,用消愁借等作品唱出了无数人的心声,成就了自己的不凡;著名演员史泰龙遭遇了无数的冷眼与拒绝,但他始终低头打磨演技,创作剧本,终于凭借一部洛奇一举成名。他们为了心中的诗与远方,埋头奋然前行。埋头苦干,还需仰望苍穹。同是“低头”,却呈现出不同的精神面貌和人生状态。有的人低头走路,只能欣赏到鸡的脚印,却看不到天上的雄鹰;有的人虽低头走路,却目标坚定,只为向上攀登。仰望天空,心怀梦想,脚踏实地,砥砺前行。我们青年人要像鲁迅先生说的那样:“青年人就应该凭着一

38、股锐气,只是向前走。”“锐气”不是低头欣赏“鸡脚印”,而是心有“雄鹰”向前走,低头攀登。在生活中,我们也应不断追求、埋头苦干,点亮属于自己的人生,不应庸庸碌碌地游戏人生。把头低下去,埋头苦干,砥砺前行,当我们回首来路时,我们能当之无愧地说:我曾低首攀峰,我已登顶观景。点评:本文紧扣“埋头苦干和仰望苍穹”的立意行文,中心突出,切合题意。行文过程始终紧扣埋头苦干和胸怀远大去写,褒贬分明;所用道理论据和事例论据翔实,具有说服力;结尾更是联系实际,将雅言、俗语的共性落到人生思考上,可谓见解独到,令人耳目一新。八、【审题思路】第一步:看观察漫画这道漫画类作文题由漫画和文字组成。漫画图中正面刻画的是戴着眼

39、镜、略微秃顶的老师形象,老师注视着学生,对学生说着话;男女两名学生在听老师讲话。漫画文字的第一句是“毕业前最后一节课”,第二句是老师说的一句话:“你们再看看书,我再看看你们。”第二步:想发挥想象 “毕业前最后一节课”是漫画设置的情境,漫画中老师的神情和言语饱含着对即将毕业的学生的期待与希望、眷恋与不舍。很显然,老师说的“你们再看看书,我再看看你们”这句话是关键句,考生需抓住这句关键句,悟透其中的“再”字:对过去而言,“再”字隐含着长期、经常、频繁等意思;而对现在而言,“再”字则包含着期待、眷念、不舍等意味。可以说,这句话从老师的角度看充满了深情,有老师对学生的期待和希望,还有老师对学生的眷念和

40、不舍;从学生的角度看,有对师生情的深情回忆,还有对老师过去给予的关爱的无限感激。 第三步:悟把握寓意把图画和文字综合起来审视,可知这幅漫画的内容指向教育。透过漫画所设置的情景,考生可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝福,领悟老师的奉献精神、园丁品格和责任意识,并在今后的人生旅程中受到老师的影响。从学生的角度:亲其师而信其道,感恩老师。毕业不是学业的结束,而是另一个学习阶段的开始。作为学生应以最真挚、纯粹、朴素的情感铭记师恩,告别过去,重新出发,去追求更大的梦想,去成就更好的自己。写作时,要选择熟悉的、精当的、典型的素材进行描述,能够将事、理、情融为一体,凸显细节,独抒性灵,切忌言之无物或情

41、感泛滥。从老师的角度:守望学生,期许学生能够实现梦想,不负青春。每当毕业季,看着朝夕相伴的学生即将踏上人生新的征途,老师都会百感交集。从这个角度切入,可写的内容很多,但要注意站在老师的立场上去写,要注意老师的身份、年龄、心理、口吻、职业特征等,呈现老师在特定情境中的那份欣慰、伤感、期许、眷恋、担忧等,审视老师对学生那份深沉的爱。从老师和学生的综合角度:师生关系应和谐发展。老师春风化雨,唱响“爱的奉献”;学生“负命”前行,演绎“青春精彩”。写作时,要将二者结合起来考量:一方面要肯定老师的无私付出、对学生的爱和栽培,另一方面要突出学生如何回应老师的爱,毕业后如何走向更好的未来。第四步:构思成文无论

42、从哪个角度写,最好写以写人、叙事为主的记叙文或散文,这样能写出真情实感。在布局谋篇上,要注意点面结合、详略得当,通过三四个典型事例或场景,体现老师在做人、做事、做学问等方面对自己的影响;在表达技巧上,要综合运用记叙、描写、抒情、议论的表达方式。【佳作赏评】你们再看看书,我再看看你们毕业前最后一节课上,老师的千言万语凝聚成一句话:“你们再看看书,我再看看你们。”语短情长。“你们再看看书”饱含着老师对学生追求卓越的期待。“教育要从娃娃抓起”,改革开放的总设计师邓小平对老师的殷殷叮咛,老师们铭记于心。“少年强则国强,少年独立则国独立”,老师深知我们这些“早晨八九点钟的太阳”,于国家、民族的未来的重要

43、性。因此,他们将自己的青春和汗水挥洒于三尺讲台,将自己的梦想传递给学生,将自己的知识毫无保留地传授给学生。老师们更知道“吾生也有涯,而知也无涯”的道理,临别之际,亦不忘叮嘱学生脚踏实地,回归课本。老师啊,老师,我们会将您的叮咛铭记于心,“活到老,学到老”,为实现梦想而读书,亦“为中华之崛起而读书”,此乃新时代青年的光荣使命。“我再看看你们”寄托着老师对即将离别的学生的牵挂与不舍。按道理说,“四十而不惑”,老师,您都“知天命”了,可始终牵挂着我们,牵挂着我们的昨天、今天,乃至我们的明天。正是因为老师全身心地为我们遮风挡雨,为我们“传道受业解惑”,我们才愈挫愈勇,茁壮成长。“吃水不忘挖井人”,尊师

44、重道,乃我辈的本分。徐特立60大寿时,人民领袖毛泽东在贺信中说:“您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”毛泽东敬爱老师,深知“古之学者必有师”的道理。老师啊,老师,让我们再看看您,把您的牵挂与思念化作“千学万学,学做真人”的执念。“你们再看看书,我再看看你们”是老师以学生为念的高尚人格的真实写照。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”用来形容老师,或许凝重了些,但老师的心中装的都是学生,唯独没有他自己,这一点儿也不夸张。汶川大地震时,谭千秋、袁文婷、张米亚等老师为了保护学生,献出了宝贵的生命;张丽莉,为救学生遭车轮碾轧导致高位截肢;李芳,为救学生献出了自己年轻的生命他

45、们,用自己的健康乃至生命,诠释了一个人民教师“一切为了学生,为了学生的一切”的高尚人格。“捧着一颗心来,不带半根草去”既是陶行知老先生对老师的要求,也是老师们光辉人格的写照。老师啊,老师,爱您到天涯,敬您到永远。老师,高考结束,我们再来看看您,也让您再看看我们吧。点评:处处点题,巧妙扣题。文章标题直接引用漫画材料中的老师的话,正文部分先将老师的话拆分再整合,开头引用老师的话,结尾又化用老师的话,使老师的话贯串全文,构思严谨,主题鲜明。举例引用,论据充分。整篇文章采用的论证手法以举例论证和引用论证为主,作者引用了邓小平、梁启超、周恩来、毛泽东、李商隐、陶行知等人的名言警句,又选用了毛泽东与老师徐

46、特立的故事和新时代为救学生而献身的老师的事例,论证充分,说服力极强。抒情笔调,情感充沛。全文以浓郁的抒情笔调行文,字里行间渗透着对老师的感激、崇敬之情。文章或直抒胸臆,或析理抒情,或融情于事,无不饱含着对老师的深厚情谊。九、【审题】本题属于漫画式材料作文,形象生动,更容易走进考生心灵。延续了“人文情怀”命题思路,立足“立德树人”,从最易调动联想、情感的生活现象入手,融情感互动、理性思考于一题,值得点赞!试题要求“结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意”,这是作文的立足点与出发点,否则可能出现偏题。那么考生怎样把握“材料内容和寓意”呢?一是看“画”,画中的长辈一只手为孩子撑着伞,另一只手紧紧地抓住肩上行囊,额头上渗着汗珠。二是看“文字”,“所有的岁月静好,都不过是有人在替你负重前

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