1、部编人教版语文八年级下册优质教学课件（RJ） 用心整理用心整理 精心汇编精心汇编 第六单元全套 庄周庄周梦梦蝶蝶 21 21 庄子庄子二则二则 1.1.了解了解庄子庄子及庄子的思想主张，理解课文内容；及庄子的思想主张，理解课文内容； 培养文言语感，积累常用文言词语和句式。培养文言语感，积累常用文言词语和句式。（重点）（重点） 2.2.欣赏欣赏庄子庄子中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。 （难点）（难点） 3.3.感悟庄子追求自由、淡泊名利的人生观，做一个志感悟庄子追求自由、淡泊名利的人生观，做一个志 趣高雅的人。趣高雅的人。（重点）（重点） 学习目标学习目标 庄
2、子庄子 作者简介作者简介 作者作者 名名 评价评价 作品作品 风格风格 代表代表 作品作品 生卒年生卒年 籍贯籍贯 朝代朝代 约前约前369369- -前前286286 东周东周 周周 宋国蒙（今河南商丘东北）宋国蒙（今河南商丘东北） 战国时期哲学家，道家学派的代表人物；继承战国时期哲学家，道家学派的代表人物；继承 并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”并发展了老子的思想，与老子并称“老庄” 多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆，多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆， 善用譬喻，活泼风趣，有浓郁的浪漫主义色彩善用譬喻，活泼风趣，有浓郁的浪漫主义色彩 庄子庄子，道家经典之一。现存，道家经
3、典之一。现存3333篇，包括内篇，包括内 篇篇7 7篇、外篇篇、外篇1515篇、杂篇篇、杂篇1111篇篇 北冥有鱼北冥有鱼 北冥有鱼北冥有鱼节选自内篇中的节选自内篇中的逍遥游逍遥游。题目是编者。题目是编者 加的。庄子生活的年代正是我国古代社会大变革、大动荡、加的。庄子生活的年代正是我国古代社会大变革、大动荡、 大战乱的时代，当时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争大战乱的时代，当时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争 愈演愈烈，空前残酷。庄子对当时社会现实非常不满，常常愈演愈烈，空前残酷。庄子对当时社会现实非常不满，常常 进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。王公大人不能器之进行尖锐的批判，发出沉痛的抗
4、议。王公大人不能器之 的现实处境使他无力一展抱负改变现状，他只好在幻想的天的现实处境使他无力一展抱负改变现状，他只好在幻想的天 地间翱翔，在绝对自由的心境里寻求解脱。正是在这种情况地间翱翔，在绝对自由的心境里寻求解脱。正是在这种情况 下，他写出了苦闷心灵的追求之歌下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游逍遥游。 背景链接背景链接 鲲（鲲（ ） 徙（徙（ ） 抟（抟（ ） 北冥（北冥（ ） 齐谐（齐谐（ ） knkn xx tuntun mnmn xixi 字词学习字词学习 北北冥冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲之大，不知其几千。鲲之大，不知其几千 里也；化而为鸟，其名为里也；化而为鸟，其名为鹏鹏
5、。鹏之背，不知其几。鹏之背，不知其几 千里也；千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂天之云垂天之云。 同溟，海。下文同溟，海。下文 的南冥指南海。的南冥指南海。 大鱼名。大鱼名。 传说中的大鸟名。传说中的大鸟名。 振奋，这里指振奋，这里指 用力鼓动翅膀。用力鼓动翅膀。 悬挂在天空的云。悬挂在天空的云。 整体感知整体感知 第一层：描写鲲鹏的外形。第一层：描写鲲鹏的外形。 是鸟也，是鸟也，海运海运则将则将徙徙于南冥。南冥者，于南冥。南冥者，天池天池也。也。 齐谐齐谐者，者，志怪志怪者也。者也。谐谐之言曰：“鹏之之言曰：“鹏之 徙于南冥也，徙于南冥也，水击水击三千里，三千里，抟抟扶摇扶摇而上者而上者
6、九九万里，万里， 海水运动。海水运动。 迁移。迁移。 天然形成的水池。天然形成的水池。 书名。出于齐国，多载诙谐书名。出于齐国，多载诙谐 怪异之事，故名齐谐。怪异之事，故名齐谐。 记载怪异的事物。记载怪异的事物。 志，记载。志，记载。 击水，拍打水面。击水，拍打水面。 盘旋飞翔。盘旋飞翔。 旋风。旋风。 表虚数，表虚数， 不是实指。不是实指。 去去以以六月六月息息者也。”者也。”野马野马也，尘埃也，生物之以也，尘埃也，生物之以 息息相吹相吹也。也。 离开。离开。 凭借。凭借。 气息，这里指风。气息，这里指风。 山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。 这里指有生命的东西这里指有生命
7、的东西 呼吸所产生的气息。呼吸所产生的气息。 互相吹拂。互相吹拂。 第二层：仰视鲲鹏飞南冥。第二层：仰视鲲鹏飞南冥。 天之天之苍苍苍苍，其，其正色正色邪邪？其远而无所至？其远而无所至极极邪？其视邪？其视 下下也，亦若也，亦若是是则则已已矣。矣。 湛蓝。湛蓝。 真正的颜色。真正的颜色。 语气词。表示疑问或反诘。语气词。表示疑问或反诘。 尽。尽。 往下。往下。 这样。这样。 罢了。罢了。 第三层：想象大鹏从高空俯视的情景。第三层：想象大鹏从高空俯视的情景。 北北冥冥有鱼（有鱼（ ） 通假字通假字 同溟，海同溟，海 文言小结文言小结 海运海运则将徙于南冥（则将徙于南冥（ ） 古今异义古今异义 古义：
8、海水运动古义：海水运动 今义：用船舶在海洋上运输今义：用船舶在海洋上运输 是是鸟也，海运则将徙于南冥鸟也，海运则将徙于南冥 （ ） 古义：这古义：这 今义：对，正确（跟非相对）今义：对，正确（跟非相对） 野马野马也（也（ ） 古义：山野中的雾气，奔腾如野马古义：山野中的雾气，奔腾如野马 今义：一种珍稀动物今义：一种珍稀动物 之之 鹏鹏之之背，不知其几千里也背，不知其几千里也 鹏鹏之之徙于南冥也徙于南冥也 （助词，的助词，的） （助词，用于主谓之间，取消助词，用于主谓之间，取消 句子独立性句子独立性） 一词多义一词多义 其其 其其名为鲲名为鲲 不知不知其其几千里也几千里也 其其正色邪？正色邪？其
9、其远而无所至极邪远而无所至极邪 （代词，它的代词，它的） （代词，它代词，它） （连词，表选择连词，表选择） 词类活用词类活用 怒怒而飞而飞 （形容词用作动词，振奋，这里指（形容词用作动词，振奋，这里指 用力鼓动翅膀）用力鼓动翅膀） 齐谐齐谐者，志者，志怪怪者也者也 （形容词用作名词，怪异的事物）（形容词用作名词，怪异的事物） 水水击三千里击三千里 （名词作状语，在水面上）（名词作状语，在水面上） 文言句式文言句式 倒装句：倒装句： 去以六月息者也去以六月息者也 （状语后置，正常语序应为以六月（状语后置，正常语序应为以六月 息者去也）息者去也） 判断句：判断句： 南冥者，天池也南冥者，天池也
10、（者，者，也表判断）也表判断） 齐谐齐谐者，志怪者也者，志怪者也 （者，者，者也表判断）者也表判断） 课文解读课文解读 读课文，体会鲲鹏的形象。读课文，体会鲲鹏的形象。 鲲：鲲： 鹏：鹏： 鲲之大，不知其几千里也鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也 怒而飞，其翼若垂天之云怒而飞，其翼若垂天之云 化 而 为 鸟 化 而 为 鸟 形 体 硕 大 形 体 硕 大 变 化 神 奇 变 化 神 奇 夸张夸张 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇 而上者九万里，去以六月息者也。而上者九万里，去以六月息者也。 力量大力量大 飞得高飞得高 善借风
11、善借风 借借齐谐齐谐之言渲染鹏之大。击抟之言渲染鹏之大。击抟 三千里九万里等，极言鹏徙南冥时气三千里九万里等，极言鹏徙南冥时气 势之恢弘。势之恢弘。 大鹏形象：大鹏形象： 硕大无比硕大无比 力大无穷力大无穷 志存高远志存高远 善借长风善借长风 文中引用文中引用齐谐齐谐中的话有什么作用？中的话有什么作用？ 借借齐谐齐谐中的话，证明前文中大鹏南飞的中的话，证明前文中大鹏南飞的 描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无 比和乘风南徙时的恢宏气势。比和乘风南徙时的恢宏气势。 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 说明任何事物的存在都要
12、依附于一定的条说明任何事物的存在都要依附于一定的条 件，它们的活动都是有所凭借的。件，它们的活动都是有所凭借的。 作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？ 大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上 的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其正色。的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其正色。 作者这样写意在突出大鹏飞翔高度之高，也表明作者这样写意在突出大鹏飞翔高度之高，也表明 人与大鹏的视力都有限。人与大鹏的视力都有限。 1.1.想象奇特，意境开阔。想象奇特，意境开阔。 在在北冥有鱼北冥有鱼中，作者以雄奇的想象，中，作者以雄奇的想象
13、， 塑造了鲲鹏的宏大形象。前三句话以顶真的塑造了鲲鹏的宏大形象。前三句话以顶真的 形式联结成一个整体，结构严密，读来语气形式联结成一个整体，结构严密，读来语气 连绵，音律流畅；不知其几千里也反复连绵，音律流畅；不知其几千里也反复 出现，极力渲染鲲鹏之硕大无比；仅仅鹏出现，极力渲染鲲鹏之硕大无比；仅仅鹏 写作特色写作特色 之背就不知其几千里也，当它展开翅膀，之背就不知其几千里也，当它展开翅膀， 那翅膀就像是垂天之云。其后又引用那翅膀就像是垂天之云。其后又引用齐齐 谐谐中的话，使用了两个极度夸大的数字中的话，使用了两个极度夸大的数字 水击三千里抟扶摇而上者九万里，展水击三千里抟扶摇而上者九万里，展
14、 现了大鹏徙于南冥的磅礴气势。最后又以现了大鹏徙于南冥的磅礴气势。最后又以 人之视天来想象鹏之视下，意境开阔、邈远。人之视天来想象鹏之视下，意境开阔、邈远。 2.2.运用夸张、比喻等多种修辞手法。运用夸张、比喻等多种修辞手法。 作者在描写鲲鹏之奇特时，运用了夸张、作者在描写鲲鹏之奇特时，运用了夸张、 比喻等修辞手法，夸张如以不知其几千里也比喻等修辞手法，夸张如以不知其几千里也 写鲲之大、鹏背之大；比喻如其翼若垂天之写鲲之大、鹏背之大；比喻如其翼若垂天之 云，将大鹏的翅膀比作悬挂在天空的云，突云，将大鹏的翅膀比作悬挂在天空的云，突 出表现了大鹏翅膀之大。出表现了大鹏翅膀之大。 北 冥 有 鱼 北
15、 冥 有 鱼 鲲鹏形象鲲鹏形象 结构梳理结构梳理 大：几千里大：几千里 背：几千里背：几千里 翼：垂天之云翼：垂天之云 形体硕大无比形体硕大无比 变化神奇莫测变化神奇莫测 奋飞气势壮美奋飞气势壮美 大鹏大鹏 南徙南徙 齐谐齐谐 言言 水击三千里水击三千里 抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里 去以六月息去以六月息 野马、尘埃野马、尘埃生物之以息相吹生物之以息相吹 大鹏视下大鹏视下人之视上人之视上目力有限目力有限 想 象 奇 特 想 象 奇 特 意 境 开 阔 意 境 开 阔 北冥有鱼北冥有鱼一文刻画了巨鲲和大鹏的形一文刻画了巨鲲和大鹏的形 象，借大鹏海运则将徙，野马尘埃象，借大鹏海运则将徙，野
16、马尘埃 气息吹拂的结果来说明任何事物的存在都要依气息吹拂的结果来说明任何事物的存在都要依 附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借的附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借的 道理。道理。 主旨归纳主旨归纳 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 hoho 濠水上的桥。濠，水濠水上的桥。濠，水 名，在今安徽凤阳。名，在今安徽凤阳。 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上节选自外篇中的节选自外篇中的 秋水秋水。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣，。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣， 因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是 庄子一
17、个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，语言庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，语言 犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识、人生哲理犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识、人生哲理 等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。 背景链接背景链接 濠梁（濠梁（ ） 鲦鱼（鲦鱼（ ） 循其本（循其本（ ） hoho tiotio xnxn 字词学习字词学习 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼鲦鱼 出游出游从容从容，是是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 安安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，
18、安知我不知知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”鱼之乐？” 一种白色小鱼。一种白色小鱼。 整体感知整体感知 悠闲自得。悠闲自得。 这。这。 疑问代词，怎么。疑问代词，怎么。 惠子曰：“我非子，惠子曰：“我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，非鱼也， 子之不知鱼之乐，子之不知鱼之乐，全全矣！”庄子曰：“请矣！”庄子曰：“请循其本循其本。 子曰汝子曰汝安安知鱼乐知鱼乐云者云者，既已既已知吾知之而问我，知吾知之而问我， 我知之濠上也。”我知之濠上也。” 固然。固然。 本来。本来。 完全，完备。完全，完备。 追溯话题本原。追溯话题本原。 疑问代词，哪里。疑问代词，哪里。 助词，
19、用于句末，表助词，用于句末，表 停顿，以引出下文。停顿，以引出下文。 已经。已经。 古今异义古今异义 文言小结文言小结 子子非我非我 （ ） 安安知鱼之乐（知鱼之乐（ ） 子子固固非鱼也（非鱼也（ ） 古义：对人的尊称，多指男子，相当于您古义：对人的尊称，多指男子，相当于您 今义：儿子今义：儿子 古义：怎么古义：怎么 今义：安定今义：安定 古义：本来古义：本来 今义：结实，牢固今义：结实，牢固 固固 固固不知子矣不知子矣 子子固固非鱼也非鱼也 （副词，固然副词，固然） （副词，本来副词，本来） 一词多义一词多义 于于 海运则将徙海运则将徙于于南冥南冥 庄子与惠子游庄子与惠子游于于濠梁之上濠梁之
20、上 （到到） （介词，在介词，在） 之之 是鱼是鱼之之乐也乐也 我知我知之之濠上也濠上也 （结构助词，的结构助词，的） （代词，代鱼之乐这件事代词，代鱼之乐这件事） 文言句式文言句式 倒装句：倒装句： 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 （状语后置，正常语序应为庄子与惠（状语后置，正常语序应为庄子与惠 子于濠梁之上游）子于濠梁之上游） 省略句：省略句： 我知之濠上也我知之濠上也 省略介词于，可补充为我知之省略介词于，可补充为我知之 （于）濠上也（于）濠上也 判断句：判断句： 是鱼之乐也是鱼之乐也 （也表判断）也表判断） 课文解读课文解读 【庄子】【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。鲦鱼
21、出游从容，是鱼之乐也。 【惠子】【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？ 【庄子】【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？ 【惠子】【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之 不知鱼之乐不知鱼之乐，全矣！全矣！ 【庄子】【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既 已知吾知之而问我，我知之濠上也。已知吾知之而问我，我知之濠上也。 感叹感叹 质问质问 反问反问 以退为进以退为进 偷换概念偷换概念 指出下面两个疑问句的语气的强弱特点指出下面两个疑问句的语气的强弱特点 和表达效果和表达效果。 1.1
22、.“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非鱼，安知鱼之乐？” 2.2.“子非我，安知我不知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？” 第一句是惠子针对庄子知鱼之乐而发起第一句是惠子针对庄子知鱼之乐而发起 的疑问，语气较轻。的疑问，语气较轻。 第二句是庄子针对惠子问话的回答，庄子不第二句是庄子针对惠子问话的回答，庄子不 正面回答惠子的问题，而是采用反问的方式回答，正面回答惠子的问题，而是采用反问的方式回答， 以非我者不知我推论出不知我者不以非我者不知我推论出不知我者不 知我知鱼，应答机智。知我知鱼，应答机智。 在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发 难的？难的？ 庄子返回争
23、论的起点，回转话题，偷换概庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概 念，在安字上做文章。惠子的本意是问庄念，在安字上做文章。惠子的本意是问庄 子如何知道鱼之乐，却被庄子故意解释成子如何知道鱼之乐，却被庄子故意解释成 在哪里知道，并以我知之濠上也作答，在哪里知道，并以我知之濠上也作答， 机智而巧妙地化解了惠子的发难。机智而巧妙地化解了惠子的发难。 庄子庄子为什么说他知道“鱼之乐”为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你谈谈你 的理解。的理解。 庄子追求天地与我并生，而万物与我为庄子追求天地与我并生，而万物与我为 一（一（庄子庄子齐物论齐物论），和万物平等共生，），和万物平等共生， 与外界契合无间，认为鱼快乐
24、，其实也就与外界契合无间，认为鱼快乐，其实也就 是他愉悦心境的投射与外化。是他愉悦心境的投射与外化。 再读庄子与惠子的对话，说说你认为惠子再读庄子与惠子的对话，说说你认为惠子 是个怎样的人？是个怎样的人？ 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密， 逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态 度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。 力辩力辩 求真求真 拘泥拘泥 【庄子】【庄子】 【惠子】【惠子】 巧辩巧辩 尚美尚美 超然超然 轻松闲适，诗意盎然轻松闲适，诗意盎然 在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者在庄
25、子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 深入探究深入探究 从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段，从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推 理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是 他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地 将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子 说的安知解释成在哪里知道，而惠子的本说的安知解释成在哪里知道，而惠子的本 意却是怎么知道。意却是怎么知道。
26、 从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是 靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自已靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自已 最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规 则的，所以说，惠子才是胜者。则的，所以说，惠子才是胜者。 1.1.精彩的论辩艺术。精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式，两人一句接着一通篇采用对话形式，两人一句接着一 句，用以子之矛，攻子之盾、偷换概句，用以子之矛，攻子之盾、偷换概 念等方法，把这场辩论深化，显示了精彩念等方法，把这场辩论深化，显示了精彩 的诡辩艺术。的诡辩艺术。 写作
27、特色写作特色 2.2.笔法轻松，充满机智与幽默。笔法轻松，充满机智与幽默。 围绕庄子是否知道鱼之乐的小辩围绕庄子是否知道鱼之乐的小辩 论，本是深奥的逻辑问题，但论辩过程笔论，本是深奥的逻辑问题，但论辩过程笔 调轻松、闲适，二人语言不乏幽默，将话调轻松、闲适，二人语言不乏幽默，将话 题辩论得趣味横生，令人感受到日常生活题辩论得趣味横生，令人感受到日常生活 中的诗意。中的诗意。 庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐发出感叹发出感叹 惠子：子非鱼，安知鱼之乐惠子：子非鱼，安知鱼之乐首先发难首先发难 机 智 巧 辩 机 智 巧 辩 庄 子 与 惠 子 游 庄 子 与 惠 子 游 于 濠
28、 梁 之 上 于 濠 梁 之 上 庄子：子非我，安知我不知庄子：子非我，安知我不知反唇相讥反唇相讥 惠子：我不知子，子不知鱼，全矣惠子：我不知子，子不知鱼，全矣逻辑推断逻辑推断 庄子：循其本庄子：循其本知之濠上知之濠上回转话题回转话题 结构梳理结构梳理 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上这则故事，这则故事， 描写了庄子与惠子围绕鱼之乐展开的一描写了庄子与惠子围绕鱼之乐展开的一 次辩论，表现了次辩论，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格庄子机智、巧妙的论辩风格， 也表现了也表现了庄子万物与我为一的思想庄子万物与我为一的思想。 主旨概括主旨概括 庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留庄子有许多
29、内容已演化为寓言和成语，保留 在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子： 鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上 越俎代庖越俎代庖 望洋兴叹望洋兴叹 朝三暮四朝三暮四 薪火相传薪火相传 东施效颦东施效颦 盗亦有道盗亦有道 无中生有无中生有 枯鱼之肆枯鱼之肆 呆若木鸡呆若木鸡 无用之用无用之用 蜗角之争蜗角之争 每况愈下每况愈下 涸辙之鲋涸辙之鲋 邯郸学步邯郸学步 窃钩者诛，窃国者诸侯窃钩者诛，窃国者诸侯 成者英雄败者贼成者英雄败者贼 拓展延伸拓展延伸 1.1.搜集有关庄子的小故事。搜集有关庄子的小故事。 2.2.课下自由阅读课下自由阅读庄子庄子。 课后作业课后
30、作业 22 22 礼记礼记二则二则 1.1. 了解有关了解有关礼记礼记的文学常识；积累重点文的文学常识；积累重点文 言词语，疏通文意并背诵课文。言词语，疏通文意并背诵课文。（重点）（重点） 2.2. 体会两篇短文的句式特点，学习对比论证、体会两篇短文的句式特点，学习对比论证、 类比论证的说理方法。类比论证的说理方法。（难点）（难点） 3.3. 理解儒家教学相长的观念和大同社理解儒家教学相长的观念和大同社 会的理想，培养高尚的道德情操。会的理想，培养高尚的道德情操。（重点）（重点） 学习目标学习目标 礼记礼记，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相 传是西汉经学家戴圣编纂
31、的。它是研究中国古代社传是西汉经学家戴圣编纂的。它是研究中国古代社 会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容 分为两大类：关于礼乐的一般理论文章和关于礼乐分为两大类：关于礼乐的一般理论文章和关于礼乐 制度的文章。它阐述的思想，包括社会、政治、伦制度的文章。它阐述的思想，包括社会、政治、伦 理、哲学等各方面的内容。它与理、哲学等各方面的内容。它与仪礼仪礼周礼周礼 合称三礼。合称三礼。礼记礼记全书气势磅礴、结构严谨，全书气势磅礴、结构严谨， 言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。 作品简介作品简介 虽有嘉肴虽
32、有嘉肴 背景链接背景链接 虽有嘉肴虽有嘉肴节选自节选自礼记礼记学记学记。学记学记 是是礼记礼记中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性 的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、 教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、老师教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、老师 问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的 阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现 实意义。本文节选这一部分提出的教学相长，从实意义。本
33、文节选这一部分提出的教学相长，从 现代教育学的观点来看仍值得重视。现代教育学的观点来看仍值得重视。 字词学习字词学习 嘉嘉肴肴（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学半（学半（ ） 弗弗学（学（ ） 教学相教学相长长（ ） yoyo yuyu xixi o o ff zhnzhn 虽有嘉虽有嘉肴肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；虽有也；虽有至道至道， 弗学，不知其善也。弗学，不知其善也。 指有骨头的肉。指有骨头的肉。 味美。味美。 最好的道理。最好的道理。 类比论证：论述亲身学习的重要性。类比论证：论述亲身学习的重要性。 课文解读课文解读 是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困。
34、知不足，然。知不足，然 后能后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自强自强也。故曰：也。故曰：教教 学相长学相长也。也。 所以。所以。 困惑。困惑。 自我反思。自我反思。 自我勉励。强，勉励。自我勉励。强，勉励。 教与学是互相推动、互相促进的。教与学是互相推动、互相促进的。 教与学相互促进的关系：教学相长教与学相互促进的关系：教学相长 兑命兑命曰“曰“学学半学学半”，”，其其此之谓乎！此之谓乎！ 即即说（说（yuyu）命）命， 尚书尚书中的一篇。中的一篇。 教别人，占自己学习的一半。前一个教别人，占自己学习的一半。前一个 学同敩（学同敩（xioxio），教导。，教导。 表示揣测，大概、或
35、许。表示揣测，大概、或许。 引用论证：进一步强调“教学相长”的道理。引用论证：进一步强调“教学相长”的道理。 文言小结文言小结 学学学半（学半（ ） 通假字通假字 同敩，教导同敩，教导 教然后知教然后知困困（ ） 教学教学相长（相长（ ） 不知其不知其旨旨也（也（ ） 古今异义古今异义 古义：困惑古义：困惑 今义：困难今义：困难 古义：教与学古义：教与学 今义：教师把知识、技能传授今义：教师把知识、技能传授 给学生的过程给学生的过程 古义：味美古义：味美 今义：意义今义：意义 学学 学学学半学半 学学学学半半 （动词，同敩，教导动词，同敩，教导） （动词，学习动词，学习） 一词多义一词多义 其
36、其 不知不知其其旨也旨也 其其此之谓乎此之谓乎 （代词，它的代词，它的） （副词，表示推测，大概、副词，表示推测，大概、 或许或许） 词类活用词类活用 不知其不知其旨旨也也 不知其不知其善善也也 （名词用作形容词，味美）（名词用作形容词，味美） （形容词用作名词，好处）（形容词用作名词，好处） 文言句式文言句式 倒装句：倒装句： 其此之谓乎其此之谓乎 （宾语前置，正常语序应为其谓之此乎）（宾语前置，正常语序应为其谓之此乎） 判断句：判断句： 教学相长也教学相长也（也表判断）（也表判断） 试用自己的话翻译全文。试用自己的话翻译全文。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道虽然有美味的肉食，不去品尝
37、，就不知道 它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就 不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己 的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道 了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以 说，教与学是互相推动、互相促进的。说，教与学是互相推动、互相促进的。兑命兑命 说教别人，占自己学习的一半，大概说的说教别人，占自己学习的一半，大概说的 就是这个道理吧！就是这个道
38、理吧！ 1.“1.“教学相长”与“学学半”有何异同？教学相长”与“学学半”有何异同？ 两者之间是什么关系？两者之间是什么关系？ 相同点相同点：两者都强调了教是学习、进：两者都强调了教是学习、进 步和提升的重要环节。步和提升的重要环节。 互动探究互动探究 不同点不同点：前者是从教和学两个方面来阐述：前者是从教和学两个方面来阐述 教和学的关系，即二者是相辅相成、互相促进、教和学的关系，即二者是相辅相成、互相促进、 共同提高的。后者则主要是从教的角度来说明，共同提高的。后者则主要是从教的角度来说明， 将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉。将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉。 两者关系两者关系：前者是全文的
39、中心论点，后者：前者是全文的中心论点，后者 是论据，是用来补充强调观点的，二者是主从是论据，是用来补充强调观点的，二者是主从 关系。关系。 2.2.结合自身实际，从学习角度谈谈你对“教结合自身实际，从学习角度谈谈你对“教 学相长”的看法。学相长”的看法。 学生的学习虽然依赖于教师的引导，但教师学生的学习虽然依赖于教师的引导，但教师 的作用也具有局限性，最重要的还是我们自己的的作用也具有局限性，最重要的还是我们自己的 努力和思考。教师虽然以教人为主，但遇到困难努力和思考。教师虽然以教人为主，但遇到困难 时也需要学习新知以求精进，所以教师是教和学时也需要学习新知以求精进，所以教师是教和学 的统一体
40、。教学相长的道理是极为宝贵的见的统一体。教学相长的道理是极为宝贵的见 解，值得重视。在学习中倘若我们仅仅依赖教师解，值得重视。在学习中倘若我们仅仅依赖教师 的教授而不肯主动思考、努力钻研，教师也抱着的教授而不肯主动思考、努力钻研，教师也抱着 故步自封的态度闭门造车、自以为是，那么我们故步自封的态度闭门造车、自以为是，那么我们 便无法学到新知识，教师的教学素养也无法得到便无法学到新知识，教师的教学素养也无法得到 提升，这是不可取的。提升，这是不可取的。 1.1.逻辑严密，条理分明。逻辑严密，条理分明。 文章开头先运用类比的论证方法，从虽文章开头先运用类比的论证方法，从虽 有嘉肴，弗食，不知其旨也
41、（即使有美味的有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使有美味的 肉食，不去品尝，就不知道它的味美）引申出肉食，不去品尝，就不知道它的味美）引申出 虽有至道，弗学，不知其善也（虽然有最虽有至道，弗学，不知其善也（虽然有最 好的道理，不去学习，就不知道它的好处）的好的道理，不去学习，就不知道它的好处）的 艺术特色艺术特色 道理。然后讲教与学的关系。一个人只有学习道理。然后讲教与学的关系。一个人只有学习 后才能知道自己的不足，知道了自己的不足，后才能知道自己的不足，知道了自己的不足， 然后才能自我反思；而教授别人之后，才能发然后才能自我反思；而教授别人之后，才能发 现自己有不懂的地方，这样才会自我勉励，不现自
42、己有不懂的地方，这样才会自我勉励，不 断提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，断提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密， 有条有理，且言简意赅，浅显易懂。有条有理，且言简意赅，浅显易懂。 2.2.多用对偶，增强气势。多用对偶，增强气势。 全篇共五句话，前三句均为对偶句式。这全篇共五句话，前三句均为对偶句式。这 类句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增类句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增 强表意效果的功能。第一句以嘉肴与至强表意效果的功能。第一句以嘉肴与至 道对举，是一组类比，让读者更好地体会到道对举，是一组类比，让读者更好地体会到 二者的相似性；第二句和第三句都是从教和学二者的相似性；第
43、二句和第三句都是从教和学 两个角度入手，论述教与学的关系，双管齐下，两个角度入手，论述教与学的关系，双管齐下， 更为合理、全面、严谨。更为合理、全面、严谨。 虽有嘉肴虽有嘉肴 类比引入类比引入 逐层论证逐层论证 引用作结引用作结学学半学学半 教 学 能 相 长 教 学 能 相 长 实 践 出 真 知 实 践 出 真 知 结构梳理结构梳理 弗食嘉肴，不知其旨弗食嘉肴，不知其旨 弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善 学知不足，教后知困学知不足，教后知困 不足自反，知困自强不足自反，知困自强 虽有嘉肴虽有嘉肴运用类比的论证方法引运用类比的论证方法引 出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、出要阐述的观
44、点，指出教和学是相互促进、 相辅相成的，即教学相长，告诉了我相辅相成的，即教学相长，告诉了我 们实践出真知的道理。们实践出真知的道理。 主旨归纳主旨归纳 大道之行也大道之行也 大道：大道：指儒家推崇的上古指儒家推崇的上古 时代的政治制度。时代的政治制度。 大道之行也大道之行也节选自节选自礼记礼记礼运礼运。 礼运礼运是是礼记礼记中的篇名，大约是战国末中的篇名，大约是战国末 年或秦汉之际儒家学者托孔子之名答问的著作。年或秦汉之际儒家学者托孔子之名答问的著作。 本文是本文是礼记礼记礼运礼运开头部分的一段，是孔开头部分的一段，是孔 子对学生言偃说的一番话，主旨是阐明儒家理子对学生言偃说的一番话，主旨是
45、阐明儒家理 想中的大同社会的基本特征。想中的大同社会的基本特征。 背景链接背景链接 字词学习字词学习 天下天下为为公（公（ ） 选贤选贤与与能（能（ ） 矜矜（ ） 讲信修讲信修睦睦（ ） 男有男有分分（ ） wiwi jj unun mm fnfn 大道之行也，天下大道之行也，天下为为公。选贤公。选贤与与能，讲能，讲 信信修修睦。睦。 是。是。 同举。同举。 对“大同”社会的纲领性说明。对“大同”社会的纲领性说明。 课文解读课文解读 培养。培养。 故故人不独人不独亲亲其亲，不独子其子，使老有所终，其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，壮有所用，幼有所长，矜矜、寡寡、孤孤、独独、废废 疾疾者皆有所养，男有者皆有所养，男有分分，女有，女有归归。 形容词用作动词，以形容
