1、1提示:点击 进入习题(1)(1)chu zhu chu zhu 拢拢(2)(2)烽芒烽芒锋芒锋芒 (3)B(3)B (1)(1)镜子镜子 镜像镜像 (2 2)D D(飞鸟集是泰戈尔的作品。)(飞鸟集是泰戈尔的作品。)2(1)(1)文房四宝指中国古代传统文化中的书写工具,即笔、墨、文房四宝指中国古代传统文化中的书写工具,即笔、墨、纸、砚。在南唐时,特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷纸、砚。在南唐时,特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。在宋朝圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。在宋朝时,则特指安徽宣城宣笔、安徽徽州徽墨、安徽宣城宣纸、时,则特指安徽宣
2、城宣笔、安徽徽州徽墨、安徽宣城宣纸、安徽歙砚安徽歙砚(或或“甘肃洮砚甘肃洮砚”“”“广东端砚广东端砚”)”)。(2)(2)使使 将将“增进对中国民族文化的了解和热爱增进对中国民族文化的了解和热爱”和和“增强书写的美感增强书写的美感”调换位置。调换位置。(3)(3)楷书楷书 篆书篆书 行书行书34D(D(本题考查理解文章内容。材料三没有提到本题考查理解文章内容。材料三没有提到“感觉记忆感觉记忆”。)5进行深加工;进行深加工;利用大脑觉醒状态的时间规律;利用大脑觉醒状态的时间规律;不断复习巩固;专注,避免干扰不断复习巩固;专注,避免干扰(如电子产品如电子产品)。(本题考查理解文章内容。带着问题反复
3、阅读文本,根据原文本题考查理解文章内容。带着问题反复阅读文本,根据原文“朗读这种深加工朗读这种深加工”“”“利用大脑觉醒状态的时间规律利用大脑觉醒状态的时间规律”“”“形形成长期记忆的第一步是付出注意力成长期记忆的第一步是付出注意力”和材料二的遗忘曲线图和材料二的遗忘曲线图等加以整合。等加以整合。)6遗忘的规律是先快后慢遗忘的规律是先快后慢(2(2分分),有意义的信息慢于,有意义的信息慢于无意义的信息无意义的信息(2(2分分)。(本题考查图文转换。认真观察本题考查图文转换。认真观察“遗忘曲线图遗忘曲线图”,从总体上看,三种信息的遗忘曲线均是先降低后趋从总体上看,三种信息的遗忘曲线均是先降低后趋
4、于平缓,由此可得出遗忘的规律是先快后慢;对比于平缓,由此可得出遗忘的规律是先快后慢;对比三条遗忘曲线降低的幅度大小可知,诗、散文的遗三条遗忘曲线降低的幅度大小可知,诗、散文的遗忘速度慢于无意义音节的遗忘速度。忘速度慢于无意义音节的遗忘速度。)7一组受试者携带着配有摄像头的一组受试者携带着配有摄像头的iPadiPad或手机,他们需要按指或手机,他们需要按指令拍摄照片令拍摄照片(1(1分分),另一些受试者什么都不带,另一些受试者什么都不带(1(1分分)。结论:。结论:不断拍照会影响我们的记忆力,分散我们的注意力,让我们不断拍照会影响我们的记忆力,分散我们的注意力,让我们无法专注于当下无法专注于当下
5、(2(2分分)。(干扰物会分散我们的注意力,从而干扰物会分散我们的注意力,从而影响记忆效果影响记忆效果)()(第一问可以用原文回答,第二问用原文回答第一问可以用原文回答,第二问用原文回答只能得只能得1 1分分)(本题考查理解文章内容。通读文章,反复阅读有关片段,本题考查理解文章内容。通读文章,反复阅读有关片段,分析比较两组受试者在参观时的任务和实验结果,根据原文分析比较两组受试者在参观时的任务和实验结果,根据原文“部分受试者携带着配有摄像头的部分受试者携带着配有摄像头的iPadiPad或手机,他们需要按或手机,他们需要按指令拍摄照片,另一些受试者什么都不带指令拍摄照片,另一些受试者什么都不带”
6、和第段心理学和第段心理学家坦普尔顿所说的话归纳整合即可。家坦普尔顿所说的话归纳整合即可。)8示例:把词语串联起来编一个故事示例:把词语串联起来编一个故事(也可以用其他也可以用其他方式方式)(2)(2分分)。理由:这几个词是孤立的词语,没。理由:这几个词是孤立的词语,没有意义,我们必须进行深加工有意义,我们必须进行深加工(1(1分分),让它们变成,让它们变成有意义的信息有意义的信息(1(1分分)。(本题考查根据文章内容提出自己的见解。根据材本题考查根据文章内容提出自己的见解。根据材料二可知,题干给出的这料二可知,题干给出的这8 8个词语是无意义的音节,个词语是无意义的音节,结合材料一可知,若让它
7、们变成有意义的音节,必结合材料一可知,若让它们变成有意义的音节,必须进行深加工,即将其串联起来,使其成为一个故须进行深加工,即将其串联起来,使其成为一个故事。事。)1 1.阅读下面的诗歌,完成阅读下面的诗歌,完成(1)(1)(4)(4)题。题。乌云是起飞又落下的时辰。乌云是起飞又落下的时辰。鸟儿四散。鸟儿四散。蓝色的斜线,蓝色的斜线,抽打着幽暗的树林,抽打着幽暗的树林,仿佛在抽打一千支手杖,仿佛在抽打一千支手杖,抽打一千颗老人的心。抽打一千颗老人的心。心啊,何处是家,心啊,何处是家,何处是你的屋顶?何处是你的屋顶?草叶,在啜泣中沉醉,草叶,在啜泣中沉醉,雏菊,模仿着苏醒。雏菊,模仿着苏醒。风对
8、雨说:风对雨说:你本是水,要归于水。你本是水,要归于水。于是雨收敛最初的烽芒,于是雨收敛最初的烽芒,汇成溪流,注入河中。汇成溪流,注入河中。冰上无声的闪电,冰上无声的闪电,使沉沉的两岸隆隆退去,使沉沉的两岸隆隆退去,又骤然合又骤然合lnln。(北岛我走向雨雾中北岛我走向雨雾中)(1)(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。根据拼音写汉字,给加点字注音。啜泣啜泣()()骤然骤然()()合合ln()ln()(2)(2)诗歌中有错别字的一个词是诗歌中有错别字的一个词是“_”,这个词的,这个词的正确写法是正确写法是“_”。chuchuzhuzhu拢拢烽芒烽芒锋芒锋芒(3)“(3)“收敛收敛”在现代汉语词典
9、中有下面三个义项,请在现代汉语词典中有下面三个义项,请根据诗歌语境,选择恰当的一项根据诗歌语境,选择恰当的一项()()A.(A.(笑容、光线等笑容、光线等)减弱或消失减弱或消失 B.B.减轻放纵的程度减轻放纵的程度(指言行指言行)C.C.引起机体组织收缩,减少腺体分泌引起机体组织收缩,减少腺体分泌B B2 2.运用课外阅读积累的知识,完成运用课外阅读积累的知识,完成(1)(1)(2)(2)题。题。(1)(1)仅只是一个平面仅只是一个平面/却又是深不可测却又是深不可测/它最爱真实它最爱真实/决不决不隐瞒缺点隐瞒缺点/它忠于寻找它的人它忠于寻找它的人/谁都能从它发现自己谁都能从它发现自己/或是或是
10、醉后酡颜醉后酡颜/或是鬓如霜雪或是鬓如霜雪 这首咏物小诗,选自艾青的这首咏物小诗,选自艾青的_,在这首小诗,在这首小诗中,作者通过中,作者通过_来反观人生,饶有兴味。来反观人生,饶有兴味。镜子镜子镜像镜像(2)(2)下列选项中,不是艾青的作品的一项是下列选项中,不是艾青的作品的一项是()()A.A.北方北方B.B.火把火把 C.C.光的赞歌光的赞歌 D.D.飞鸟集飞鸟集D D飞鸟集是泰戈尔的作品。飞鸟集是泰戈尔的作品。3 3.为了弘扬传统文化,提高学生汉字书写能力,学校将要开展为了弘扬传统文化,提高学生汉字书写能力,学校将要开展“书法进校园书法进校园”的综合性学习活动,请你参与。的综合性学习活
11、动,请你参与。(1)(1)汉字书法以汉字书法以“文房四宝文房四宝”为工具书写情感,请观察下面的表格,为工具书写情感,请观察下面的表格,用总分结构简要介绍文房四宝。用总分结构简要介绍文房四宝。笔笔墨墨纸纸砚砚南唐南唐安徽宣城安徽宣城诸葛笔诸葛笔安徽徽州安徽徽州李廷圭墨李廷圭墨安徽徽州安徽徽州澄心堂纸澄心堂纸安徽徽州安徽徽州婺源龙尾婺源龙尾砚砚宋朝宋朝安徽宣城安徽宣城宣笔宣笔安徽徽州安徽徽州徽墨徽墨安徽宣城安徽宣城宣纸宣纸安徽歙砚安徽歙砚甘肃洮砚甘肃洮砚广东端砚广东端砚文房四宝指中国古代传统文化中的书写工具,即笔、文房四宝指中国古代传统文化中的书写工具,即笔、墨、纸、砚。在南唐时,特指安徽宣城诸葛
12、笔、安徽墨、纸、砚。在南唐时,特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。在宋朝时,则特指安徽宣城宣笔、安徽徽州徽尾砚。在宋朝时,则特指安徽宣城宣笔、安徽徽州徽墨、安徽宣城宣纸、安徽歙砚墨、安徽宣城宣纸、安徽歙砚(或或“甘肃洮砚甘肃洮砚”“”“广广东端砚东端砚”)”)。(2)(2)小玉同学分享了一段对学习书法的感悟,其中有一些问题,请小玉同学分享了一段对学习书法的感悟,其中有一些问题,请你帮助修改。你帮助修改。书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。【甲】书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。【甲】近年来,近年来,
13、随着人们对艺术魅力的认识,使它越来越受到人们的重视。随着人们对艺术魅力的认识,使它越来越受到人们的重视。书法书法艺术,从精神层面上讲是艺术,从精神层面上讲是“书为心画书为心画”,从人格层面上讲是,从人格层面上讲是“字字如其人如其人”,从表现层面上讲是,从表现层面上讲是“心正则笔正心正则笔正”。隶书的参差俯仰,。隶书的参差俯仰,使其姿态飘逸,轻灵飞动,工整险峻。使其姿态飘逸,轻灵飞动,工整险峻。楷书方正端庄,使其虚旷、简静、遒劲有力。行书错落有致,使楷书方正端庄,使其虚旷、简静、遒劲有力。行书错落有致,使其若天马行空。草书缠绵婉转,使通篇奇姿雄迈,郁郁苍苍,无其若天马行空。草书缠绵婉转,使通篇奇
14、姿雄迈,郁郁苍苍,无不体现线条的和谐美。【乙】不体现线条的和谐美。【乙】欣赏、研习书法,不仅可以增进对欣赏、研习书法,不仅可以增进对中国民族文化的了解和热爱,更能增强书写的美感。中国民族文化的了解和热爱,更能增强书写的美感。【甲】处画线句子有成分残缺的语病,应将【甲】处画线句子有成分残缺的语病,应将“_”删去。删去。【乙】处画线句子有语序不当的问题,修改意见为:【乙】处画线句子有语序不当的问题,修改意见为:_使使将将“增进对中国民族文化的了解和热爱增进对中国民族文化的了解和热爱”和和“增强书写的美感增强书写的美感”调换位置。调换位置。(3)(3)听了小玉同学的感悟之后,大家对书法字体有了一些了
15、解,请听了小玉同学的感悟之后,大家对书法字体有了一些了解,请你在横线上写出词语你在横线上写出词语“书法书法”在处的相应字体。在处的相应字体。草书草书_ _楷书楷书篆书篆书行书行书隶书材料一:朗读有助于记忆吗材料一:朗读有助于记忆吗 说到朗读,我们常常会想起小学生早上的晨读课,大家一起说到朗读,我们常常会想起小学生早上的晨读课,大家一起举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。然而,这种朗举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。然而,这种朗读的方式真的有助于学习吗?朗读是否真的能让我们加深记忆呢?读的方式真的有助于学习吗?朗读是否真的能让我们加深记忆呢?记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心
16、理过程,是人最基记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程,是人最基本的智慧之一,联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编本的智慧之一,联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例,记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例,“槐绿低窗暗,槐绿低窗暗,榴红照眼明榴红照眼明”出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,但这只是一个感觉记忆,大概只能保持但这只是一个感觉记忆,大概只能保持0.2520.252秒。如果我们想记秒。如果我们想记住它,将感觉
17、记忆转化为更长时间的记忆,就要对它进行编码。住它,将感觉记忆转化为更长时间的记忆,就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,如果象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,如果没有转化为长时记忆,那么记忆的死敌没有转化为长时记忆,那么记忆的死敌“遗忘遗忘”马上就会将马上就会将它带走。它带走。短时记忆有两种编码方式:听觉编码和视觉编码。心理学短时记忆有两种编码方式:听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验,通过图像依次呈现家曾做过一个实验,通过图像
18、依次呈现B B、C C、P P、E E、V V、F F几个字几个字母后,再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现,视觉呈现条母后,再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母,如件下,发音相似的字母,如B B和和V V,容易发生混淆;而形状相似的,容易发生混淆;而形状相似的字母,如字母,如E E和和F F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来,边看边读是一个双编码的过程,既区别了语音也区别由此看来,边看边读是一个双编码的过程,既区别了语音也区别了语义,对信息进行深加工,更有助于记忆的巩固。了语义,对信息进行深
19、加工,更有助于记忆的巩固。朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆角色。在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,也更能帮助我们记住它。的信息上,也更能帮助我们记住它。关于如何改善自己的记忆力,除了朗读这种深加工之外,关于如何改善自己的记忆力,除了朗读这种深加工之外,还有一些简单易学的方法。还有一些简单易学的方法。利用大脑觉醒状态的时间规律,不失为一种记忆的好方法。利用大脑觉醒状态的时间规律,不失为一种记忆的好方法。大脑的觉醒状态是指大脑的兴奋水平。大脑的觉醒状
20、态是指大脑的兴奋水平。早在早在1919世纪,心理学家就已经发现,上午世纪,心理学家就已经发现,上午1111点到点到1212点之点之间的记忆效率最高,下午间的记忆效率最高,下午6 6点到点到8 8点效率最低。当然大脑点效率最低。当然大脑觉醒状态的时间规律也会随个体生理机能的状态不同而觉醒状态的时间规律也会随个体生理机能的状态不同而产生差异。产生差异。朗读是加深记忆的有效方法,但并不是唯一的方朗读是加深记忆的有效方法,但并不是唯一的方法。记忆规律,还有许多未解之谜,有待我们继续探索法。记忆规律,还有许多未解之谜,有待我们继续探索和发现。和发现。材料二:遗忘曲线图材料二:遗忘曲线图学习后的天数学习后
21、的天数 材料三:形成长期记忆的第一步是付出注意力。如果你对材料三:形成长期记忆的第一步是付出注意力。如果你对周围的世界关注度不足,大脑根本不会把你体验到的感觉存储下周围的世界关注度不足,大脑根本不会把你体验到的感觉存储下来。大脑通过连接神经细胞形成长期记忆。神经细胞之间的连接来。大脑通过连接神经细胞形成长期记忆。神经细胞之间的连接越强,你的记忆就越鲜明。神经连接的大网将所有感觉交织在一越强,你的记忆就越鲜明。神经连接的大网将所有感觉交织在一起,形成一段记忆:某个场景看起来是什么样子,摸起来是什么起,形成一段记忆:某个场景看起来是什么样子,摸起来是什么感觉,闻起来是什么气味,但是,如果你没有付出
22、注意力,外部感觉,闻起来是什么气味,但是,如果你没有付出注意力,外部信息甚至没有进入你的短期记忆,那么你的大脑自然无法形成长信息甚至没有进入你的短期记忆,那么你的大脑自然无法形成长期记忆。期记忆。科学家做了一项实验,让几百位受试者在没有导游带领的科学家做了一项实验,让几百位受试者在没有导游带领的情况下自行游览了一座教堂。游览过程中,受试者需要依据指令情况下自行游览了一座教堂。游览过程中,受试者需要依据指令记录一些细节,例如记录一些细节,例如“教堂中十字形的平面结构教堂中十字形的平面结构”,或着重观察,或着重观察“宏伟的入口上方欢迎你的青铜天使宏伟的入口上方欢迎你的青铜天使”。一部分受试者携带着
23、配。一部分受试者携带着配有摄像头的有摄像头的iPadiPad或手机,他们需要按指令拍摄照片,另一些受试或手机,他们需要按指令拍摄照片,另一些受试者什么都不带。游览结束后一周,所有受试者都需要接受突击测者什么都不带。游览结束后一周,所有受试者都需要接受突击测试,研究者会询问他们在游览过程中理应记得的一些细节。试,研究者会询问他们在游览过程中理应记得的一些细节。结果发现,不带相机的受试者在结果发现,不带相机的受试者在1010道题里大约能答对道题里大约能答对7 7道,而带了道,而带了相机的受试者得分更接近相机的受试者得分更接近6 6分。二者的区别细微却不容忽视,就像分。二者的区别细微却不容忽视,就像
24、从从C C到到D D。从事这项研究的心理学家坦普尔顿表示:从事这项研究的心理学家坦普尔顿表示:“相机会让人分相机会让人分心,让我们无法专注于当下的体验,所以记不住那些本应专心欣心,让我们无法专注于当下的体验,所以记不住那些本应专心欣赏的东西。现今无所不在的智能手机就像是插入我们日常生活的赏的东西。现今无所不在的智能手机就像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源一个巨大干扰源”。4 4.下列选项不正确的一项是下列选项不正确的一项是()(3()(3分分)A.A.实验发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母容易发生混淆;实验发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母容易发生混淆;而形状相似的字母之间很少混淆。这说
25、明视觉也是很重要的编码而形状相似的字母之间很少混淆。这说明视觉也是很重要的编码方式。因此,老师在上课时适当板书,有助于学生记忆。方式。因此,老师在上课时适当板书,有助于学生记忆。B.B.朗读之所以有助于短时记忆向长时记忆转化,是因为在读的过朗读之所以有助于短时记忆向长时记忆转化,是因为在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,更能程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,更能帮助我们记住它。帮助我们记住它。D DC.C.早在早在1919世纪,心理学家就已经发现,上午世纪,心理学家就已经发现,上午1111点到点到1212点点之间的记忆效率最高,下午之间的记忆效率最高,
26、下午6 6点到点到8 8点效率最低,但并不点效率最低,但并不是对所有情况适用。是对所有情况适用。D.D.记忆分感觉记忆、短期记忆、长期记忆,材料三主要记忆分感觉记忆、短期记忆、长期记忆,材料三主要阐释了三者之间的关系。阐释了三者之间的关系。本题考查理解文章内容。材料本题考查理解文章内容。材料三没有提到三没有提到“感觉记忆感觉记忆”。5 5.根据三则材料,你认为要怎样才能保持更长久的记忆?根据三则材料,你认为要怎样才能保持更长久的记忆?(4(4分分)进行深加工;利用大脑觉醒状态的时间规律;不断进行深加工;利用大脑觉醒状态的时间规律;不断复习巩固;专注,避免干扰复习巩固;专注,避免干扰(如电子产品
27、如电子产品)。本题考查理解文章内容。带着问题反复阅读文本,根据原本题考查理解文章内容。带着问题反复阅读文本,根据原文文“朗读这种深加工朗读这种深加工”“”“利用大脑觉醒状态的时间规利用大脑觉醒状态的时间规律律”“”“形成长期记忆的第一步是付出注意力形成长期记忆的第一步是付出注意力”和材料二的和材料二的遗忘曲线图等加以整合。遗忘曲线图等加以整合。6 6.根据材料二,得出两条有意义的结论。根据材料二,得出两条有意义的结论。(4(4分分)遗忘的规律是先快后慢遗忘的规律是先快后慢(2(2分分),有意义的信息慢于无意义的信,有意义的信息慢于无意义的信息息(2(2分分)。本题考查图文转换。认真观察本题考查
28、图文转换。认真观察“遗忘曲线图遗忘曲线图”,从总体上,从总体上看,三种信息的遗忘曲线均是先降低后趋于平缓,由此可看,三种信息的遗忘曲线均是先降低后趋于平缓,由此可得出遗忘的规律是先快后慢;对比三条遗忘曲线降低的幅得出遗忘的规律是先快后慢;对比三条遗忘曲线降低的幅度大小可知,诗、散文的遗忘速度慢于无意义音节的遗忘度大小可知,诗、散文的遗忘速度慢于无意义音节的遗忘速度。速度。7 7.材料三第段中,举了两组受试者参观教堂后测试记忆力的材料三第段中,举了两组受试者参观教堂后测试记忆力的实验,这两组受试者在参观时的任务有何不同?实验得出了什实验,这两组受试者在参观时的任务有何不同?实验得出了什么结论?请
29、用自己的语言归纳总结。么结论?请用自己的语言归纳总结。(4(4分分)一组受试者携带着配有摄像头的一组受试者携带着配有摄像头的iPadiPad或手机,他们需要按指或手机,他们需要按指令拍摄照片令拍摄照片(1(1分分),另一些受试者什么都不带,另一些受试者什么都不带(1(1分分)。结论:。结论:不断拍照会影响我们的记忆力,分散我们的注意力,让我们不断拍照会影响我们的记忆力,分散我们的注意力,让我们无法专注于当下无法专注于当下(2(2分分)。(干扰物会分散我们的注意力,从而影响记忆效果干扰物会分散我们的注意力,从而影响记忆效果)()(第一问可以用第一问可以用原文回答,第二问用原文回答只能得原文回答,
30、第二问用原文回答只能得1 1分分)本题考查理解文章内容。通读文章,反复阅读有关片段,本题考查理解文章内容。通读文章,反复阅读有关片段,分析比较两组受试者在参观时的任务和实验结果,根据原分析比较两组受试者在参观时的任务和实验结果,根据原文文“部分受试者携带着配有摄像头的部分受试者携带着配有摄像头的iPad或手机,他们需或手机,他们需要按指令拍摄照片,另一些受试者什么都不带要按指令拍摄照片,另一些受试者什么都不带”和第段和第段心理学家坦普尔顿所说的话归纳整合即可。心理学家坦普尔顿所说的话归纳整合即可。8 8.现在有现在有8 8个词语:后座、麻雀、呼呼、傍晚、爸爸、学校、宠个词语:后座、麻雀、呼呼、
31、傍晚、爸爸、学校、宠溺、回头。请你根据材料相关知识,说说要采用什么方式才能溺、回头。请你根据材料相关知识,说说要采用什么方式才能更好地记住这更好地记住这8 8个词语。并写出这么做的理由。个词语。并写出这么做的理由。(4(4分分)示例:把词语串联起来编一个故事示例:把词语串联起来编一个故事(也可以用其他方式也可以用其他方式)(2)(2分分)。理由:这几个词是孤立的词语,没有意义,我们必须进行深理由:这几个词是孤立的词语,没有意义,我们必须进行深加工加工(1(1分分),让它们变成有意义的信息,让它们变成有意义的信息(1(1分分)。本题考查根据文章内容提出自己的见解。根据材料二可知,题干给出本题考查
32、根据文章内容提出自己的见解。根据材料二可知,题干给出的这的这8个词语是无意义的音节,结合材料一可知,若让它们变成有意个词语是无意义的音节,结合材料一可知,若让它们变成有意义的音节,必须进行深加工,即将其串联起来,使其成为一个故事。义的音节,必须进行深加工,即将其串联起来,使其成为一个故事。1.同其他林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点,很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合,进而被引入社会伦理美学范畴,成为君子贤人等理想人格的化身,并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩,那些落
33、泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中,有关竹子的诗词歌赋层出不穷,画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类,封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅,亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期,许多波斯商人以贩卖香药为职业,收售由西域经海上运来的香药;同时,许多朝鲜留学生来到中国,将中国的香文化传入朝鲜,再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究,直至精神境界的提升;西方自从香水出现以后,人们慢慢习惯使用香水掩盖体味,彰显个性和品味,直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性,喜欢某种气味就直接喷洒,芬芳满身,让别人直观地感受到;7.东方人尤其是中国人,几千年的文化传承使他们更注重意会性,儒释道三家无不言开悟,最高深的思想是“意在言外”,最美好的意境是“言有尽而意无穷”,表现在用香上,就会在享受美好的芬芳之外,更注重思想的体验和提升。8.造成中西方用香差异的一个很重要因素,也是许多其他文化差异的内在因素之一,就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教,其次是伊斯兰教,二者与香的传播关系并不大;