1、 陈情表陈情表 李密李密臣密言：臣以（）险衅，夙（）遭闵（）凶()。生孩六月，慈父见背（）；行年四岁，舅夺母志()。祖母刘悯（）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（），零丁（）孤苦，至于 成立（）。既无伯叔，终鲜（）兄弟；门衰祚（）薄，晚有儿息（）。外无外无期期()功功()强近之亲强近之亲（句译：），内（）无应门五尺之僮，茕茕孑立茕茕孑立（），），形影相形影相吊吊（句译：（句译：）。而刘夙婴（）疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离（）。逮逮（）奉圣朝，沐浴清化（句译：）。前太守臣逵察（）臣孝廉（），后刺史臣荣举（）臣秀才。臣以（）供养无主（），辞不赴命。表一段时间：表一段时间：比、迨（比、迨
2、（di）（等到）、逮、及、洎（）（等到）、逮、及、洎（j）、居）、居（后（后带时间，则译作带时间，则译作“过了过了”，不译作，不译作“居住居住”，如，如“居无何（过了不居无何（过了不久），居三月久），居三月”）诏书特下，拜（）臣郎中，寻寻（）蒙国恩，）蒙国恩，除除（）臣洗马。（句译：）臣洗马。（句译：）猥（猥（）以微贱以微贱（句译：），当（）侍东宫，非臣陨首所能上报（）。臣具以（）表闻（），辞不就职。诏书切峻，责臣逋（）慢（）。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（）星火。臣欲奉诏奔臣欲奉诏奔驰，则刘病驰，则刘病日日（）笃笃（）；欲）；欲苟苟（）顺私情，）顺私情，则则告诉告诉（）不许：臣之进退，
3、实为狼狈。（句）不许：臣之进退，实为狼狈。（句译：译：）伏惟（）圣朝以（）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（）育，况臣孤苦，特为尤甚况臣孤苦，特为尤甚（句译：）。且臣少仕（）伪朝，历职郎署，本图（）宦达，不矜（）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋今臣亡国贱俘，至微至陋（句译：）。过蒙拔擢（），宠命优渥（），岂敢盘桓()，有所希冀（）！但以刘日但以刘日薄薄（）西西山山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（句译：句译：）臣无祖母，无以（）至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以是以区区区区（）不能不能废远废远（）。（。（句译：）句译：）臣密今年四十有（）四，祖母今年九十有六，是是（）臣尽节于陛下之日
4、长，报养刘之日短也）臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（句（句译：译：）。乌鸟私情，愿（）乞终养。臣之辛苦（），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（句句译：译：），皇天后土皇天后土（）实所共鉴（）。愿陛下矜（）悯愚诚，听（）臣微（）志，庶庶（）刘侥幸，保卒（）余年。臣生当陨首，死当结草死当结草。臣不胜()犬马怖惧之情，谨拜表以闻（）。古代官职变动赏赏 皇帝特旨颁布，赐予官职或爵位。皇帝特旨颁布，赐予官职或爵位。陟陟 官吏升迁和进用。官吏升迁和进用。拜拜 多指帝王授臣官职。多指帝王授臣官职。擢擢 由选拔而提升；超擢，越级提升。由选拔而提升；超擢，越级提升。复复 恢复旧
5、职。恢复旧职。除除 免去旧职（左除）。免去旧职（左除）。/授予新职。授予新职。出出 去去 出京受任。出京受任。/卸职。卸职。放放 黜黜 革职免官，多指上司对下属的罢免。革职免官，多指上司对下属的罢免。/放逐，有时也指京官外任。放逐，有时也指京官外任。迁迁 徙徙 改任，调任。或升迁或改任或降职。改任，调任。或升迁或改任或降职。谪谪 贬贬 官吏降级。官吏降级。褫褫 夺夺 罢罢 罢免官职。罢免官职。1.1.熟读全文，掌握文中出现的重要的熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；实词、虚词、古汉语句式；2.2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；粹的语言；
6、3.3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。复习目标复习目标v外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮v外：指自己一房之外的亲族。古代以亲属外：指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。关系的远近制定丧服的轻重。v期功：古代丧服的名称。期，穿一周年孝期功：古代丧服的名称。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服服的人。功，穿大功服(九个月九个月)、小功服、小功服(五个月五个月)的亲族。这都指关系比较近的亲属。的亲族。这都指关系比较近的亲属。v14.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才秀才v太守
7、：又称郡守，州郡最高行政长官。太守：又称郡守，州郡最高行政长官。文化常识察举制察举制：又称举荐制。中国古代选拔官吏的一种制度，它：又称举荐制。中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立是自汉武帝元光元年的确立是自汉武帝元光元年(前前134)134)开始的。是由地方长开始的。是由地方长官在辖内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过官在辖内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。试用考核再任命官职。孝廉孝廉：汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉：汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄正的意思。实际上察举多为世族大家
8、垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，举秀才，不知书；举孝廉，父别居。父别居。”刺史刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称太守。有时称太守。秀才秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的才的意思，与后代科举的“秀才秀才”含义不同。含义不同。文化常识文化常识诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。郎中郎中：官名，始于战国，秦汉时为宫中的侍卫武官，晋：官名，始于战国，秦
9、汉时为宫中的侍卫武官，晋至南北朝时为尚书曹司的长官。自唐至清成为尚书、侍至南北朝时为尚书曹司的长官。自唐至清成为尚书、侍郎以后的高级官员，分掌各司事务。郎以后的高级官员，分掌各司事务。洗马洗马：官名，太子的属官，掌管图书。：官名，太子的属官，掌管图书。当侍东宫当侍东宫东宫东宫：指太子，因太子居东宫。太子指封建时代君主儿：指太子，因太子居东宫。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。文化常识皇天后土皇天后土：皇天，古代指天，天帝；后土
10、，古代指地，：皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天后土皇天”。臣生当陨首，死当结草臣生当陨首，死当结草该典故出自该典故出自左传左传宣公十五年宣公十五年：晋大夫魏武子临终：晋大夫魏武子临终时，嘱咐其子魏颗将其爱妾杀死殉葬，魏颗没有从命，时，嘱咐其子魏颗将其爱妾杀死殉葬，魏颗没有从命，而是把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一而是把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一位老人结草把杜回绊倒，杜回因此被擒。魏颗夜里梦见位老人结草把杜
11、回绊倒，杜回因此被擒。魏颗夜里梦见老人，老人自称是那名爱妾的父亲，特来报恩。后世用老人，老人自称是那名爱妾的父亲，特来报恩。后世用“结草结草”表示死后报恩。表示死后报恩。古文观止古文观止评评陈情表陈情表说：说：“历叙情事，俱从天真写出。无一字虚历叙情事，俱从天真写出。无一字虚言驾饰。晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢言驾饰。晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。人。”宋人赵与时宋人赵与时宾退录宾退录中说：中说：“读诸葛孔读诸葛孔明明出师表出师表而不堕泪者，其人必不忠；读李令而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯伯陈情表陈情表而不
12、堕泪者，其人必不孝；读韩退而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之之祭十二郎文祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。而不堕泪者，其人必不友。”千百年来，人们常以忠则千百年来，人们常以忠则出师出师，孝则，孝则陈情陈情相提并论。相提并论。“文为心声文为心声”，陈情表陈情表为情造文为情造文而流传后世。而流传后世。忠则则出师出师，孝则则陈情陈情。表，是古代臣子向皇帝陈述己见的表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种一种奏章。奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称各种不同的名称,战国时期称战国时期称”书书”,到了到了汉代汉代,则分为则分为:章章,奏奏,表表,议四类议四类.表表的内容多
13、为的内容多为有叙有议有叙有议,但是叙事和但是叙事和议论都带有感情色彩议论都带有感情色彩.文体知识：李密李密(224(224年年287287年年)，又名虔，字令伯，又名虔，字令伯，四川人四川人,晋初散文家晋初散文家。父早亡，母改嫁，由。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。博览多通，机警辩捷。祖母刘氏抚养成人。博览多通，机警辩捷。早年曾任蜀尚书郎、大将军主簿等职。曾多早年曾任蜀尚书郎、大将军主簿等职。曾多次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，不就。晋征西将军邓艾闻其名，请为主簿，不就。晋武帝立太子，征诏为太子洗马武帝立太子，征诏为
14、太子洗马(即太子侍从即太子侍从官官)。因祖母年老，须亲自奉养，遂上。因祖母年老，须亲自奉养，遂上陈陈情表情表固辞不受。及祖母卒，服丧期满，以固辞不受。及祖母卒，服丧期满，以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职，为官耿直。因写诗获罪免官，卒于守等职，为官耿直。因写诗获罪免官，卒于家。著有家。著有述理论述理论十篇，不传世。十篇，不传世。265 265年，司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，年，司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立西晋，时东吴尚踞江左。晋武帝对蜀汉建立西晋，时东吴尚踞江左。晋武帝对蜀汉旧臣采取怀柔政策，且继汉朝以孝治国。蜀旧臣采取怀柔政策，且继汉朝以
15、孝治国。蜀汉旧臣李密时以孝闻名，而被征召。汉旧臣李密时以孝闻名，而被征召。267267年，年，晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征为太子晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征为太子洗马。时李密为蜀汉旧臣名分所累，洗马。时李密为蜀汉旧臣名分所累，9696岁祖岁祖母又年老多病，加上司马氏逼魏帝母又年老多病，加上司马氏逼魏帝“禅让禅让”而有天下，他便存观望之心。而有天下，他便存观望之心。险衅（险衅（xn）行（行（xng）年四岁）年四岁祚（祚（zu）薄）薄（b）应（应（yng）门之僮）门之僮猥（猥（wi）以微贱）以微贱床蓐（床蓐（r）陨（陨（yn）首）首责臣逋（责臣逋（b）慢慢日笃（日笃（d)拔擢（拔擢（zhu
16、）宠命优渥（宠命优渥（w）整体感知整体感知:是谁陈情？向谁陈情？陈什么情？李密李密。晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。结结 构构 梳梳 理：理：一段：历述自己的悲惨遭遇。一段：历述自己的悲惨遭遇。二段：叙写进退两难的处境。二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养愿乞终养 三段：提出孝之大理。三段：提出孝之大理。不能就职不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。四段：提出先尽孝、后尽忠。陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当
17、结草进退狼狈，不能废远 李密臣无祖臣无祖母无以母无以至今日至今日孝情孝情揭示矛盾揭示矛盾过蒙拔擢过蒙拔擢宠命优渥宠命优渥忠情忠情病笃病笃情情尽孝短尽孝短先尽孝先尽孝分析矛盾分析矛盾 解决矛盾解决矛盾愿乞终养愿乞终养孝治孝治理理尽忠长尽忠长后尽忠后尽忠 文思缜密，脉络分明，文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。陈情于事，寓理于情。1 1、为李密的言辞和情理所动；、为李密的言辞和情理所动；2 2、彰显孝治天下的恩德。、彰显孝治天下的恩德。晋武帝为什么会答应李密终晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？养祖母的请求？问题更在于陈情目的果真纯是问题更在于陈情目的果真纯是“愿乞终养愿乞终养”？大义既晓，
18、实情亦需再表。文章最后以乌哺喻孝大义既晓，实情亦需再表。文章最后以乌哺喻孝道，以结草明臣心，深深打动了晋武帝，让他明道，以结草明臣心，深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只能是祖母病笃。至了自己不能出仕的唯一原因只能是祖母病笃。至是，是，“不能废远不能废远”的辞请，既合情合法更合理。的辞请，既合情合法更合理。亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。适度的最好的感情。”作者正是运作者正是运用了几个用了几
19、个“最恰当最恰当”，情理俱在，打，情理俱在，打动了晋武帝，使他看了表章后说：动了晋武帝，使他看了表章后说：“士之有名，不虚然哉。士之有名，不虚然哉。”允其不仕。允其不仕。艺术特色艺术特色:1.文思缜密,脉络分明。2.融情于事,寓理于情。3.语言骈散结合,自然真切。(用了对偶,排比,比喻等手法)4.准确得体,委婉动人。臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，垫子，垫子
20、通假字通假字至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行臣以供养臣以供养无主无主 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；(理论理论)站得住。站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最科举中最低级者低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意辛酸悲苦；辛酸悲苦；身心劳苦。身心劳苦。臣之臣之辛苦辛苦 古今异义古今异义欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉(苦衷苦衷)；让别人知道让别人知道 幸运；幸运；由于偶然的原因而得到由于偶然的原因而得
21、到成功，或免去灾害。成功，或免去灾害。拳拳。形容自己的私拳拳。形容自己的私情；情；数量少。数量少。非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告古今异义古今异义词类活用词类活用夙遭闵夙遭闵凶凶 历历职职郎属郎属非臣陨首非臣陨首所能所能上上报报猥以猥以微贱微贱谨拜表以谨拜表以闻闻则刘病则刘病日日笃笃臣之臣之进退进退是以区区是以区区不能废不能废远远凡在凡在故老故老名，忧患，名，忧患，不幸的事不幸的事状，向上状，向上动，作官动，作官名，社会地名，社会地位低下之人位低下之人使动，使使动，使皇上闻皇上闻名，是否出来名，是否出来做官之事做官之事名，年老之人名，年老之人状，一天天地
22、状，一天天地动，远离动，远离特殊句式v今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘 v且臣少仕伪朝且臣少仕伪朝v急于星火急于星火 v是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长状语后置状语后置省略句省略句判断句判断句状语后置状语后置告诉不许告诉不许被动句被动句而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病被动句被动句除除京都赋京都赋：“登自东登自东除除。”“诛乱诛乱除除害。害。”“通路通路除除道道”。“除除臣洗马臣洗马”。台阶台阶 清除、去掉清除、去掉修整。修整。任命，授职任命，授职卒卒 信臣信臣精精卒卒陈利兵陈利兵“公子季友（人名）公子季友（人名）卒卒。”“语语卒卒而单子大怒。而单子大怒。”“卒卒成大业。成大业。”“军旅军旅卒卒发。发。
23、步兵。又古代军队编制，一百人为卒步兵。又古代军队编制，一百人为卒死亡死亡 完毕，结束完毕，结束终于终于c，通，通“猝猝”。突然，仓猝。突然，仓猝矜矜犹蒙犹蒙矜矜育育不不矜矜名节名节怜惜怜惜自夸自夸一词多义一词多义以以 臣臣以以险衅险衅 是是以以区区不能废远区区不能废远猥猥以以微贱微贱 臣无祖母，无臣无祖母，无以以至今日至今日区区区区是以是以区区区区不能废远不能废远秦以秦以区区区区之地之地新妇谓府吏，感君新妇谓府吏，感君区区区区怀怀则则区区区区与诸君，论此于荒与诸君，论此于荒 山寂寞之滨。山寂寞之滨。介词，因介词，因因，是以以是因此。因，是以以是因此。介词，用，凭借介词，用，凭借与与“无无”连用
24、，意为连用，意为“不不能能”。拳拳拳拳少，小少，小诚挚诚挚自称的谦词自称的谦词零丁孤苦：形孤单困苦无依。零丁孤苦：形孤单困苦无依。茕茕孑立：孤单无依。茕茕孑立：孤单无依。形影相吊：身和影互相安慰。形影相吊：身和影互相安慰。急于星火：比流星坠落还要急。急于星火：比流星坠落还要急。日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命将终。日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命将终。气息奄奄：气息微弱的样子。气息奄奄：气息微弱的样子。朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。皇天后土：指天地神灵。皇天后土：指天地神灵。结草衔环：指感恩图报。结草衔环：指感恩图报。1.既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有
25、儿息。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。2外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。形影相吊。3诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道：州司诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道：州司临门，急于星火。临门，急于星火。4臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。诉不许：臣之进退，实为狼狈。5但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。6臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，
26、无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。7臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。拜表以闻。本课名句：1.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。翻译：翻译：2.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。狈。翻译：翻译：3.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅
27、，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。翻译：翻译：4.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土,实所共鉴。愿陛下实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。翻译：翻译：重点翻译：答案：答案：1.在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。生活孤单没有依靠，
28、每天只有自己的身体和影子相互安慰。2.我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。是进退两难，十分狼狈。3.只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙子；祖母如果没有我的照料，也无法度过
29、她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。祖母。4.我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。写作拓展写作拓展：说说你所知道的孝亲事例。说说你所知道的孝亲事例。过
30、去汉朝的时候，有一个叫过去汉朝的时候，有一个叫黄香黄香的孩的孩子，是江夏人。他九岁时，已经懂得了服子，是江夏人。他九岁时，已经懂得了服侍父母的道理。每次当炎炎夏日到来的时侍父母的道理。每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的体温使他父母的被子暖和，让父母睡己的体温使他父母的被子暖和，让父母睡得暖和。于是黄香的事迹流传到了京城，得暖和。于是黄香的事迹流传到了京城，号称号称“天下无双，江夏黄香天下无
31、双，江夏黄香”。黄香温席黄香温席 亲尝汤药 汉文帝汉文帝刘恒，以仁刘恒，以仁孝之名，闻孝之名，闻于天下。母于天下。母亲卧病三年，亲卧病三年，他常目不交他常目不交睫，衣不解睫，衣不解带；母亲所带；母亲所服汤服汤药，他亲口尝过才让母亲服用。在位药，他亲口尝过才让母亲服用。在位2424年，重德年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，他与汉景帝的治国，被誉为兴旺，他与汉景帝的治国，被誉为“文景之治文景之治”。孝感动天 舜的父亲舜的父亲瞽叟、异母弟瞽叟、异母弟象，想害死他：象，想害死他：舜掘井时，瞽舜掘井时，瞽叟与象下土填叟与象下土填井，舜掘地道
32、井，舜掘地道逃脱。事后舜逃脱。事后舜仍对父亲恭顺，仍对父亲恭顺，对弟对弟弟慈爱。孝行感动天帝，舜在厉山耕种，大象替弟慈爱。孝行感动天帝，舜在厉山耕种，大象替他耕地，飞鸟代他锄草。舜登天子位后，还封象他耕地，飞鸟代他锄草。舜登天子位后，还封象为诸侯。为诸侯。啮指痛心 曾参，曾参，春秋时鲁国春秋时鲁国人，孔子弟人，孔子弟子，以孝著子，以孝著称。少时家称。少时家贫，常入山贫，常入山打柴。一天，打柴。一天，家里来客，家里来客，母亲不母亲不知所措，用牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼，知知所措，用牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼，知母亲呼唤自己，背着柴速返家中。母亲说：母亲呼唤自己，背着柴速返家中。母亲说：“有有
33、客人忽然到来，我咬手指盼你回来。客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参接见曾参接见客人，以礼相待。客人，以礼相待。百里负米 子路，子路，春秋时鲁国春秋时鲁国人，孔子弟人，孔子弟子，十分孝子，十分孝顺。早年家顺。早年家贫，自己常贫，自己常采野菜做饭，采野菜做饭，却从百里外却从百里外负米回家侍负米回家侍奉双奉双亲。父母死后，他做了大官，随从车马有百乘，亲。父母死后，他做了大官，随从车马有百乘，所积粮食有万钟。他常怀念双亲，说：所积粮食有万钟。他常怀念双亲，说：“即使我即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”芦衣顺母 闵子骞，春闵子骞，春秋时鲁国人
34、，孔秋时鲁国人，孔子弟子。他生母子弟子。他生母早死，父亲娶后早死，父亲娶后妻，又生两子。妻，又生两子。继母虐待他，冬继母虐待他，冬天，弟弟穿棉花天，弟弟穿棉花做的冬衣，给他做的冬衣，给他的是芦花做的。的是芦花做的。父亲出门，他牵车因寒打颤，绳子掉落地上，遭父亲出门，他牵车因寒打颤，绳子掉落地上，遭父亲责打，芦花从打破的衣缝飞出，父亲方知他父亲责打，芦花从打破的衣缝飞出，父亲方知他受虐，回家休后妻。他跪求父亲说：受虐，回家休后妻。他跪求父亲说：“留下母亲留下母亲只是我一人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。只是我一人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”卖身葬父 董永，相董永，相传东汉时人，传东汉时人，
35、少年丧母，因少年丧母，因避兵乱迁居安避兵乱迁居安陆。其后父亲陆。其后父亲亡故，董永卖亡故，董永卖身至一富家为身至一富家为奴，换取丧葬奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，二人结为费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债，返家途中，女子告诉董永：自己是天帝之抵债，返家途中，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮董永还债。言毕凌空而去。女，奉命帮董永还债。言毕凌空而去。卧冰求鲤 晋人王祥，晋人王祥，生母早丧，继生母早丧，继母朱氏多次在母朱氏多次在他父亲面前说他父亲面前说他的坏话，使他的坏话，使他失去父爱
36、。他失去父爱。父母患病，他父母患病，他衣不解带侍候，衣不解带侍候，继母想吃活鲤继母想吃活鲤鱼，鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰自行融适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到司空、太尉。十余年，后从温县县令做到司空、太尉。恣蚊饱血 吴猛，吴猛，晋朝濮阳人，晋朝濮阳人，八岁时就懂八岁时就懂得孝敬父母。得孝敬父母。家里贫穷，家里贫穷，没有蚊帐，没有蚊帐，蚊虫叮咬使蚊虫叮咬使父亲不能安父亲不能安睡。睡。每到夏夜，吴猛赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬每到夏夜，吴猛赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬
37、而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。哭竹生笋 孟宗，孟宗，三国时江夏三国时江夏人，少年时人，少年时父亡，母亲父亡，母亲年老病重，年老病重，医生嘱用鲜医生嘱用鲜竹笋做汤。竹笋做汤。适值严冬，适值严冬，没有鲜笋，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至大司空。后来他官至大司空。1.中国人只要看到土地，就会想种点什么。而牛叉
38、的是，这花花草草庄稼蔬菜还就听中国人的话，怎么种怎么活。2.中国人对蔬菜的热爱，本质上是对土地和家乡的热爱。本诗主人公就是这样一位采摘野菜的同时，又保卫祖国、眷恋家乡的士兵。3.本题运用说明文限制性词语能否删除四步法。不能。极大的一词表程度，说明绘画的题材范围较过去有了很大的变化，删去之后其程度就会减轻，不符合实际情况，这体现了说明文语言的准确性和严密性。4.开篇写湘君眺望洞庭，盼望湘夫人飘然而降，却始终不见，因而心中充满愁思。续写沅湘秋景，秋风扬波拂叶，画面壮阔而凄清。5.以景物衬托情思，以幻境刻画心理，尤其动人。凄清、冷落的景色，衬托出人物的惆怅、幽怨之情，并为全诗定下了哀怨不已的感情基调。6.石壕吏和老妇人是诗中的主要人物，要立于善于运用想像来刻画他们各自的动作、语言和神态；还要补充一些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。7.文学本身就是将自己生命的感动凝固成文字，去唤醒那沉睡的情感，饥渴的灵魂，也许已是跨越千年，但那人间的真情却亘古不变，故事仿佛就在昨日一般亲切，光芒没有丝毫的暗淡减损。8.只要我们用心去聆听，用情去触摸，你终会感受到生命的鲜活，人性的光辉，智慧的温暖。9.能准确、有感情的朗读诗歌，领会丰富的内涵，体会诗作蕴涵的思想感情。
