1、谈谈你身边的中国当代文化现象 作文题作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 文化存在于人们的日常生活中。衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念无 不有它的身影。作为时代青年，你一定在关注各种文化现象，并参与到文化传播与交流中。 学校开展以“我与当代中国文化”为主题的交流活动，你可以介绍、讲述生活中的文化现象， 或者剖析、评价身边出现的文化现象，与其他同学分享。 请从下列主题中任选一个，完成写作。请从下列主题中任选一个，完成写作。 人与自然和谐相处的乡土社会。人与自然和谐相处的乡土社会。 除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗。除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习
2、俗。 各行各业中彰显的新时代长征精神。各行各业中彰显的新时代长征精神。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不少于抄袭；不少于 800800 字。字。 命题说明：命题说明： 本题来自东北三省四市教研联合体高考模拟试卷 2。 命题方向命题方向 人文底蕴：人文积淀、审美情趣人文底蕴：人文积淀、审美情趣 科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 学会学习：勤于反思学会学习：勤于反思 责任担当：国家认同、国际理解责任担当：国家认同、国际
3、理解 实践创新：问题解决实践创新：问题解决 审题审题 限制性 1.1.真实情境的限制。真实情境的限制。文章写作要围绕“文化存在于人们的日常生活中”这一具体情境展开， “衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念”，这些就是日常生活的具体体 现，考生需要在其中找到文化的身影，来“介绍、讲述生活中的文化现象，或者剖析、评价身 边出现的文化现象”。 此外， 作为写作主体的“我”， 在写作时要体现自身对文化现象的关注， 并要突出“参与到文化传播与交流中”的要求，这也是写作的情境限制。 2.2.典型任务的限制。典型任务的限制。材料已给定主题，考生需要选择其一完成写作。三个主题是与上文“风土 人情、
4、传统习俗、价值观念”相对应的，考生可从这三个角度完成对应主题的写作。但不管选 择哪一个任务，都应围绕“我与当代中国文化”这个大主题，或介绍、讲述，或剖析、评价身 边的文化现象。考生是要参加学校的“我与当代中国文化”为主题的交流活动，向其他同学介 绍、讲述或者剖析、评价生活中或身边出现的文化现象，因此应注意身份意识、对象意识和交 流意识，要体现“我”对当代中国文化的思考，体现与其他同学的交流、分享。 3.3.价值判断的限制。价值判断的限制。 很显然， 无论选择哪一主题， 都可看出命题者鲜明的情感倾向和价值判断。 命题人既然要求考生“参与到文化传播与交流中”，很显然，题目中的文化指的是优秀的传统
5、文化或时代文化。考生在介绍、讲述、剖析、评价具体的文化现象时，应阐述文化对自身的积 极影响，或挖掘当代社会中所展现出的优秀文化。 开放性 1.1.立意角度自由。立意角度自由。三个主题，考生可任选其一，结合材料进行写作。考生可介绍乡土社会的衣 食住行、风土人情中体现的文化；可讲述传统节日习俗中的文化现象；也可剖析或评价各行各 业中彰显的新时代长征精神这一价值观念。选定主题后，考生在具体主题下可以自选角度进行 立意。 如在完成“人与自然和谐相处的乡土社会”这一主题时，可阐释乡土社会中所保留的约 定俗成的传统观念，也可从乡土社会中人与土地的关系中思考人与自然的和谐相处，等等。角 度自由，立意多样。
6、2.2.联想思考开放。联想思考开放。命题人要求考生讲述的是生活中的或身边出现的文化现象， 这就给写作带来 了很大的自由性。生活中的文化现象处处可见，只要留心观察，认真思考，挖掘出其背后的文 化内涵，都可作为行文的事实或道理论据。考生在论证时，无论选哪一个具体任务，支撑其论 点的论据都是丰富的，考生可根据已有储备有效调取。当然素材不同，思考点不同，立意的方 向也不尽相同。 3.3.文体开放。文体开放。考生在介绍、讲述身边的文化现象时可写成记叙文或散文；而在剖析、评价某一 文化现象时则适宜写成议论文，考生可自由选择文体。 解题解题 此题与 2019 年全国卷作文形式基本相同，是带有情境性和多个具体
7、任务的材料作文。命题 者已在引导考生关注生活中的文化现象，对身边的文化现象能有自己的思考、见解。考生在审 题立意时一定要注意情境材料（即背景材料）和具体任务之间的关联，不可抛弃情境而直接完 成写作任务。具体情境是在引导考生作文立意的方向，无论选取哪一任务，情境中都有写作提 示和方向，沿此思路展开论证才不会偏离方向。如任务人与自然和谐相处的乡土社会，与上 文提到的“衣食住行、乡土人情”相对应，考生需要在乡土社会中发现文化对自身的影响；而 任务除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗，考生可从节日习俗中挖掘其中的文化现象，带 领读者感受节日习俗中的文化之美； 任务则要求考生对新时代长征精神这一价值观念进
8、行剖 析、评价。 参考立意参考立意 切题立意：切题立意： 1.文明乡土 美美与共 2.中秋咏月文化之美 3.长征精神 亘古弥新 偏题立意：偏题立意： 1.保护环境 追求平衡（未体现关键词“文化”） 2.家人团圆 亲情相伴（未体现关键词“文化”） 3.文化传播 义不容辞（未选择具体主题） 下水文下水文 中秋咏月中秋咏月 文化绵延文化绵延 今天我想和大家分享一下我们身边最熟悉的这轮明月， 一起探讨“明月”背后的文化现象。 “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，一到中秋总会想起这首诗，想到诗中的那轮明月。千 百年来，这轮明月早已浸入国人心中。人们遥望这轮明月，品咂人生，畅叙幽情。中秋习俗因 时因地而异
9、，但唯独赏月这一习俗从未改变。 就说吃月饼吧。中秋之夜，家人往往围坐一桌，品尝着各种味道的月饼，抬头仰望那轮圆 月。此时，无论旅居在外，还是作客他乡，总会在这一刻氤氲出最浓郁的乡愁。我们和家人仰 望明月，其实是我们对团圆的渴望。奔波在外，为生计忙碌，我们一直奔走在路上，遇到苦与 累，也从不与人说。只有到了中秋，望着那轮明月，我们才知道苦了、累了，停歇下来，只有 家才是心灵栖息的港湾。我们渴望中秋佳节，不远万里与家人团圆。我想和同学们说，等我们 考上大学，奔赴各地，离开家人，我们才会发现自己对中秋这一节日是何等渴望，当然那时我 们也可能对“月”文化有更深刻的体会。 “圆月”背后不仅是亲人的团聚，
10、更是家国情怀的涌动。这是我想和大家分享的“月” 文化的第二层含义。 月圆家圆国团圆。月亮之上，寄托的不仅是个人思念，阖家团圆的期盼，更是家国情怀的 涌动，奋斗力量的蓄积。“各美其美，美美与共”。中秋圆月更像是一条精神纽带，将具有共 同文化根脉的人们牢牢凝聚在一起。中秋节早已成为传统文化中对于国家统一、国泰民安等价 值表达的重要载体，传递出国民对国家的深沉的爱恋。当无数个家庭沐浴月光之下，共赏圆月 之时， 这团圆的背后总有一群人在默默守护着大多数人的幸福与安定，他们把佳节思亲的缱绻 心绪升华为爱民为民的初心情怀；他们把对家人团圆的渴望转变为矢志不渝的奋斗力量。 他们 肩负使命， 心中有家国， 如
11、此家便成了国， 国也就是家。 虽未至家圆， 但保国安康， 保国团圆， 千千万万家才能相聚。 这轮承载个人思念与家国情怀的“圆月”，还给予了世人源源不断的憧憬和想象，人们望 月探索，脚步坚定。当高铁实现了真正意义上的“千里江陵一日还”之后，团圆便有了更加稳 固的保障； 当玉兔号成功着陆月球，我们对于遥远月宫的遐想从此便成为现实这一切不都 是人类仰望星空，对明月遐想的结果吗？人们独爱这圆月，正是源于人们内心对美好事物的追 寻。古时，人们对月是一种敬畏之心；今日，人们望月心怀憧憬并为之探索，步履坚定。 同学们，这就是我们熟悉的明月，独挂天宫，距离遥远，但又因中秋佳节赏月这一习俗使 我们与之靠近，让我们拥抱明月，憧憬月圆，感受其所散发的文化意蕴。这中秋“月”文化绵 延不断，渗透进我们生活的每个角落。
