1、缘事说理例文故事导入故事导入 前不久看到了这样一个小故事，某个大前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用办法，只好用“KEY”来代替了。来代替了。请大家就这件事发表一下自己的观点和请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。看法。如果说某一个大学生出现这样的问题是如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘
2、，那一连好几个人偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。记不住这个词就能看出些问题了。明确：现在许多学生重视英语的学习而忽明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。现象也十分严重。大家大家 从一件细小的生活琐事看到它背从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫方式叫以小见大。以小见大。什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。事例分析它所蕴含的道理。那么，如何从客观事物中挖掘
3、出深刻的那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？道理呢？前人的经验有很多，现为大家介绍这样前人的经验有很多，现为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。果、预测未来。材料：材料：故宫里的故宫里的“星巴克星巴克”：在故宫一座古香古色的大：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店殿一角，星巴克咖啡店一家美国咖啡店一家美国咖啡店开门开门营业了六年。营业了六年。你如何看待此事，请大家运用以小见大的方法来你如何看待此事，请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。分析这一事例。这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可这虽然是一件小事，但它很有代
4、表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。是美国消费文化。表明：外国文化已大举进入我国。表明：外国文化已大举进入我国。明确：明确：这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？何看待这些事例？对此有何观点？近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服
5、比如外来服 饰、外来节日、外来影视、外来饮食饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，发表自己的看法，请采用请采用“引例引例析例析例结论结论”的模式。的模式。明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌
6、，对民族品牌的愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青与暴力，毒化人们的思想
7、，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。少年误入歧途，我们应该坚决抵制。现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。了我们的文化生活，不应当制止。人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本被国际
8、公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。国节日的后果。比如生物界有没有这样的事例呢？比如生物界有没有这样的事例呢？明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。外来文化肆虐，对传统
9、文化是不小的冲击，后果十分严重。秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的肉，身体变得强壮了，行动也颇为灵活了。吃管理人员给的肉，身体变得强
10、壮了，行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。进我国文化的发展是大有裨益的。刚才我们从横的角度展开思考，想到刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与了许多与“故宫中的星巴克故宫中的星巴克”相关联的其相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以他事例。事物是发展变化的，我们还可以从从“纵纵”的角度对这一事例本身进行思考。的角度对这一事例本身进行思考。我们来探究原因。前一二十年外来文化我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发在我国就没有如此风行，为什么今天会发
11、生这样的现象？生这样的现象？明确：随着改革的深入，我国与其他国家明确：随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。度来看，文化的交流势不可挡。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？结果？明确：也许有一天文化大融合，汉民族的明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历文化会被其他强势文化同化甚至消失。历
12、史上就有过类似的现象，比如我国很多少史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。汉文化所同化。汉文化源远流长，受到其他许多国家汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。发扬光大。那么，外来文化进入我国，究竟是那么，外来文化进入我国，究竟是“利利大于弊大于弊”还是还是“弊大于利弊大于利”呢？呢？现代西方文明
13、为创造一个干枯无味的现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术文化的道德大勇。文化的道德大勇。哈佛大学教授、美国社会哈佛大学教授、美国社会科学院院士科学院院士 杜维明杜维明 中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多世纪的历史表明，这份遗产非但没有能给我们以世纪的历史表明，这份遗产非
14、但没有能给我们以惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。物的接纳和对新事物的创造。中国社科院研究员、湖南师大教授中国社科院研究员、湖南师大教授 启良启良美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。中国社科院院士、华中理工中国社科院院士、华中理工大教授大教授 杨叔子杨叔子 我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它我们生活中所遇到的
15、多是些平凡小事，它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理，并将自己原因、预测未来等方法去缘事析理，并将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目光锐利、思想深刻的人。光锐利、思想深刻的人。例文：从例文：从“故宫中的星巴克故宫中的星巴克”说开说开去去 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克
16、星巴克咖啡店咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么（在描述与评论中引出事例）（在描述与评论中引出事例）星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化
17、的圣地，将宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克星巴克”开到故宫，开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量软力量”在我国在我国一个五千年文明古国的渗透与一个五千年文明古国的渗透与扩张。扩张。（析例，以小见大）（析例，以小见大）近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩
18、剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。遮天蔽日。（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去说开去”）面对软力量的强大攻势，许多同胞，面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读老舍
19、、巴金；他们迷恋日本漫画却不读诗经诗经、离骚离骚（再引例，展开对比，已现观点）（再引例，展开对比，已现观点）外国文化正一步步蚕食着我们原本有外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦的水葫芦一种生长极迅速的猪饲料侵一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满
20、。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？
21、杨叔子博导说得好：杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。文缺失，不打自垮。”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。者走下坡路的时间是齐头并进的。”（补说一层，论证严密）（补说一层，论证严密）诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交
22、流日益频繁的今天，我们再在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行在对外来文化实行“拿来主义拿来主义”时，一定时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。定要保持本国文化的特色。（得出结论）（得出结论）材料：材料：金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感能力却被作
23、为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种其无力抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直其无力抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。到连同食物一起沉至水底。学生根据前面的思维训练方法学生根据前面的思维训练方法“缘事析理缘事析理”，以，以金鱼之死的启示金鱼之死的启示为题写一篇为题写一篇800字左右的议论文。字左右的议论文。（课后完成）（课后完成）六、学生例文六、学生例文 金鱼之死的启示金鱼之死的
24、启示 金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵美食，对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒来者不拒”，最终，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩须知香饵下，触口是銛钩”。当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变幻；
25、冰毒白粉，触目惊心幻；冰毒白粉，触目惊心 有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清界限的又有几人？很多人打着界限的又有几人？很多人打着“向新奇领域进军向新奇领域进军”的的旗帜、喊着旗帜、喊着“享乐在前，吃苦在后享乐在前，吃苦在后”的口号，的口号，“明知明知山有虎，偏向虎山行山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶果。，最终酿成悲剧，自食恶果。前几年震惊国人的前几年震惊国人的“大头娃娃大头娃娃”事件，事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经至今回想仍是心有余
26、悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多的是良心的倍受制裁与道德的谴责，更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。也要咽下。现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误现实生活中，这种因不能抵
27、制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁法律制裁倘若有一天，这个历经沧桑，倘若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上“东方雄狮东方雄狮”的
28、美誉。的美誉。诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿愿“以身试药以身试药”的人却络绎不绝。的人却络绎不绝。嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”的下场；亚当夏娃经不住好的下场；亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪永离伊甸
29、园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿异处，为人不齿 历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说果断地向诱惑说“不不”。惟有如此，我们才不至于成。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入
30、缸底的金鱼。为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。点评：点评：“金鱼之死金鱼之死”这一现象的本质是什么？作者探究这一现象的本质是什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容充实。文章的结尾得出结论，面对实例，使文章内容充实。文章的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型，典型，“嫦娥嫦娥”一例，可谓妙笔，观点较为深刻。一例，可谓妙笔，观点较为深刻。只要我们坚持
31、了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底
32、底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦
33、然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放
34、下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对
35、生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光
36、，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上
37、的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日
38、；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学
39、会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
