1、前方曹文轩曹文轩重点与难点：重点与难点：曹文轩曹文轩，19541954年年1 1月生于月生于江苏盐城农村，并在农村生活江苏盐城农村，并在农村生活了了2020年。年。19741974年入北京大学中年入北京大学中文系读书，毕业留校任教。后文系读书，毕业留校任教。后来加入中国作家协会，现在是来加入中国作家协会，现在是北京大学教授、现当代文学博北京大学教授、现当代文学博士生导师。士生导师。他的主要作品是：他的主要作品是：、暮色笼罩下的暮色笼罩下的祠堂祠堂、蔷薇谷蔷薇谷、少年少年、埋埋在雪下的小屋在雪下的小屋、追随永恒追随永恒、三角地三角地、还有一些学术性的著作，像还有一些学术性的著作，像中国八十年代文
2、中国八十年代文学现象研究学现象研究、思维论思维论、曹文轩儿童文学论文曹文轩儿童文学论文集集等。等。迁迁徙徙（xx）袭袭击击（xx）按按捺捺不住不住（nn）憔悴憔悴（qio cuqio cu）颠颠簸簸（bb）惶惶惑惑（hunghung）温温馨馨（xnxn）扫清字词障碍：扫清字词障碍：你从文章开头的照片中看出了什么？你从文章开头的照片中看出了什么？本文共本文共1212段，由摄影照片切入，然后段，由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片由这个画面展开联想，最后再回到照片上来，这样看文章实际上分几个部分？上来，这样看文章实际上分几个部分？三个部分。第三个部分。第1 1段就是文章的第段就是
3、文章的第一部分，由这个画面切入；第二一部分，由这个画面切入；第二部分是作者展开联想，写他的感部分是作者展开联想，写他的感情、感触；最后一段，文章又回情、感触；最后一段，文章又回到了这幅照片上来。到了这幅照片上来。因为人要不断离家，向前，于是，便有了因为人要不断离家，向前，于是，便有了“路路”。从这一部分开始，作者更多的是在关注人的精神从这一部分开始，作者更多的是在关注人的精神状况，思辨的色彩越来越浓。状况，思辨的色彩越来越浓。“家家”“”“路路”“”“流流浪浪”“”“旅途旅途”等等，都是一些双关的语词，有时等等，都是一些双关的语词，有时是纯粹的哲学层面上的使用他们。作者试图揭示是纯粹的哲学层面
4、上的使用他们。作者试图揭示并描述人的种种悲剧命运，不管你的生活境遇怎并描述人的种种悲剧命运，不管你的生活境遇怎么，都是么，都是“苦旅者苦旅者”并没有本质的区别。家园之并没有本质的区别。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感，所以表面上写离家，是一种近似宗教上的皈依感，所以表面上写离家，实际上仍着眼于归家。因此，作者才能揭示出人实际上仍着眼于归家。因此，作者才能揭示出人类精神状况中的三重悲剧。类精神状况中的三重悲剧。1、联想。作者从摄影作
5、品引出联想，由离、联想。作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀。具体的画面与展开的和深刻的人文关怀。具体的画面与展开的联想和想象与思考相结合，产生独特的艺联想和想象与思考相结合，产生独特的艺术感染力。术感染力。2、反弹琵琶。本单元是、反弹琵琶。本单元是“月是故乡明月是故乡明”说说的是归家，是思乡。本文讲的却是离家，的是归家，是思乡。本文讲的却是离家，所以本文用的是所以本文用的是“反弹琵琶反弹琵琶”的写法。的写法。找找文章中的关键词：找找文章中的关键词：“路路”“”“家家”“”“旅途旅途”“”“前方前方”这些这些词语，
6、有时是实指。有时又是比喻，词语，有时是实指。有时又是比喻，有时又寄托了另外一些含义。有时又寄托了另外一些含义。讨论、总结、体会词语的语境义讨论、总结、体会词语的语境义根据以上摄影作品写一篇摄影散文根据以上摄影作品写一篇摄影散文相关资料相关资料 人的一生到底能做些什人的一生到底能做些什么事呢？当么事呢？当50岁的时候，不，岁的时候，不，在在40岁之后，你会明白人的岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找而且所干的事情都是在寻找自己的位置。自己的位置。贾平凹贾平凹五十大话五十大话66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过
7、来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无
8、希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺
9、，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于
10、它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中
11、勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体
12、与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和
13、才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成
14、人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、
15、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄
16、。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中
17、心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
