1、生态文明建设与城市生态治理上海交通大学 朱启贵教授2019年7月6日2主要内容一、生态文明：人类的抉择二、生态文明理论：基本框架三、生态文明建设：重要性与紧迫性四、生态文明建设：路径与政策五、城市生态治理：战略与案例3（一）发展观的演变n国外发展之路国外发展之路 1.经济增长（经济增长（20世纪世纪5060年代）年代）2.经济福利（经济福利（20世纪世纪6070年代）年代）3.人文发展（人文发展（20世纪世纪7080年代）年代）4.可持续发展（可持续发展（20世纪世纪80年代以后）年代以后）n中国发展之路中国发展之路 1.第一代发展观（第一代发展观（20世纪世纪50 70年代）年代）追求高速度
2、、赶英超美、追求高速度、赶英超美、2000年实现年实现“四个现代化四个现代化”2.第二代发展观（第二代发展观（20世纪世纪80 90年代）年代）以物为本、以物为本、追求高增长、追求高增长、2000年年GDP翻两番，小康水平。翻两番，小康水平。3.第三代发展观（第三代发展观（21世纪初以来）世纪初以来）以人为本全面协调的可持续的发展观以人为本全面协调的可持续的发展观一、生态文明：人类的抉择一、生态文明：人类的抉择41.生态文明生态文明n狭义的生态文明：狭义的生态文明：一般仅限于经济方面，是指人与物的共生一般仅限于经济方面，是指人与物的共生共荣、人与自然协调发展的文明，其共荣、人与自然协调发展的文
3、明，其核心核心是统筹人与自然的是统筹人与自然的和谐发展，把发展与生态保护紧密联系起来。在保护生态环和谐发展，把发展与生态保护紧密联系起来。在保护生态环境的前提下谋发展，在发展的基础上改善生态环境。境的前提下谋发展，在发展的基础上改善生态环境。n广义的生态文明：广义的生态文明：涉及到社会发展各方面，是指人类遵循人、涉及到社会发展各方面，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化
4、伦理形态与文循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态与文明进步状态。明进步状态。（二）生态文明内涵及特征52.广义生态文明的四个层次广义生态文明的四个层次第一，融入到第一，融入到经济建设经济建设领域，引起生产方式和经济生活的领域，引起生产方式和经济生活的变化，生态问题往往交织着经济利益诉求变化，生态问题往往交织着经济利益诉求第二，融入到第二，融入到政治建设政治建设领域，引起民主权利和政治模式的领域，引起民主权利和政治模式的变化，生态问题往往掺杂着政治权利维护变化，生态问题往往掺杂着政治权利维护第三、融入到第三、融入到文化建设文化建设领域，引起思想观念和文化价值的领域，引起思想观念和文化
5、价值的变化，生态问题往往折射着文化价值碰撞变化，生态问题往往折射着文化价值碰撞第四，融入到第四，融入到社会建设社会建设领域，引起行为模式和社会生活的领域，引起行为模式和社会生活的变化，生态问题往往反映着社会管理瓶颈变化，生态问题往往反映着社会管理瓶颈6 3.生态文明的基本特征生态文明的基本特征 经济发展的可持续性经济发展的可持续性：工业文明工业文明经济发展很快，却忽视了发展的经济发展很快，却忽视了发展的可持续性。可持续性。生态文明生态文明仍然强调发展，但这种发展是建立在资源和仍然强调发展，但这种发展是建立在资源和环境的可持续利用的基础上，建立在生态系统永久支撑能力的基环境的可持续利用的基础上，
6、建立在生态系统永久支撑能力的基础上。础上。人和自然的统一性人和自然的统一性：工业文明工业文明强调以人类文明为中心，把人类强调以人类文明为中心，把人类看作是自然的主宰，在对自然征服、索取和统治的过程中，造成看作是自然的主宰，在对自然征服、索取和统治的过程中，造成人与自然的严重对立；人与自然的严重对立；生态文明生态文明强调人是自然的一部分，人类在强调人是自然的一部分，人类在利用改造自然的同时应当尊重自然，爱护自然，关注自然存在的利用改造自然的同时应当尊重自然，爱护自然，关注自然存在的价值，促进人与自然的和谐。价值，促进人与自然的和谐。社会的公平性社会的公平性：与：与工业文明工业文明相比，相比，生态
7、文明生态文明更关注当代人之间更关注当代人之间的公平和当代人与后代人之间的公平。自然界是属于全人类的，的公平和当代人与后代人之间的公平。自然界是属于全人类的，当代人及后代人都应公平的享有自然界的资源和环境，共同承担当代人及后代人都应公平的享有自然界的资源和环境，共同承担起在生态系统中生存和发展的道德责任，从而创造高度生态文明。起在生态系统中生存和发展的道德责任，从而创造高度生态文明。7从历史维度看从历史维度看从现实维度看从现实维度看生态文明生态文明是人类社是人类社会继原始文明、农会继原始文明、农业文明、工业文明业文明、工业文明后的新型文明形态后的新型文明形态 生态文明生态文明是与物是与物质文明、
8、政治文质文明、政治文明、精神文明相明、精神文明相关联的文明形态关联的文明形态之一之一 8（三）生态文明与农业文明、工业文明 （绿色文明）（绿色文明）（黄色文明）（黄色文明）（黑色文明）（黑色文明）相同点：相同点：它们都主张在改造自然的过程中发展物它们都主张在改造自然的过程中发展物 质生产力，不断提高人质生产力，不断提高人类类物质生活水平。物质生活水平。不同点：不同点：生态文明强调人类在改造自然的同时必生态文明强调人类在改造自然的同时必 须尊重和爱护自然。须尊重和爱护自然。9人与自然关系的变化人与自然关系的变化n原始时代：原始时代：自然力异常强大，人类崇拜自然，畏惧自然，自然力异常强大，人类崇拜
9、自然，畏惧自然，形成图腾文化。形成图腾文化。（人与自然：依赖自然、崇拜自然）（人与自然：依赖自然、崇拜自然）n农业时代：农业时代：人类崇拜土地，开始掌握了一些知识和技能，人类崇拜土地，开始掌握了一些知识和技能，有了一些工具，出现了有了一些工具，出现了“愚公移山愚公移山”的思想，也注意人与的思想，也注意人与自然的协调。自然的协调。（人与自然：开发自然、适应自然）（人与自然：开发自然、适应自然）n工业时代：工业时代：发明了机器，科学技术迅猛发展，人类改造自发明了机器，科学技术迅猛发展，人类改造自然的能力空前提高，出现然的能力空前提高，出现“人类中心主义人类中心主义”，人与自然人与自然的矛盾日益尖锐
10、。的矛盾日益尖锐。（人与自然：改变自然、征服自然）（人与自然：改变自然、征服自然）n信息时代：信息时代：人类注意协调人与自然的关系，生态文明应运人类注意协调人与自然的关系，生态文明应运而生。而生。（人与自然：尊重自然、和谐共生）（人与自然：尊重自然、和谐共生）10文明转型文明转型知识、智力和具有创新能力知识、智力和具有创新能力人才人才农业文明农业文明工业文明工业文明生态文明生态文明看重土地看重土地看重资金和设备看重资金和设备11（四）生态文明与物质文明、精神文明 共共同点同点：生态文明包含物质文明的内容生态文明包含物质文明的内容，要求人们在把，要求人们在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然
11、握自然规律的基础上积极地能动地利用自然,改造自然，使之改造自然，使之更好地为人类服务；更好地为人类服务；生态文明又包含精神文明的内容生态文明又包含精神文明的内容，要求人，要求人类要尊重和爱护自然，树立生态观念，将人类的生活建设得更类要尊重和爱护自然，树立生态观念，将人类的生活建设得更加美好。加美好。区别区别点点：物质文明物质文明是人类改造自然的物质成果是人类改造自然的物质成果,表现为物表现为物质生产的进步和物质生活的改善。质生产的进步和物质生活的改善。精神文明精神文明是人类在改造客观是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总
12、和，是人类智慧、道德的进步状态。生态文明是人类在处理人与自然关系时慧、道德的进步状态。生态文明是人类在处理人与自然关系时所达到的文明程度。所达到的文明程度。12 联系点：联系点：中国特色社会主中国特色社会主义的义的物质文明、政治文明和精物质文明、政治文明和精神文明离不开生态文明，神文明离不开生态文明，没有没有良好的生态条件，人不可能有良好的生态条件，人不可能有高度的物质享受、政治享受和高度的物质享受、政治享受和精神享受。精神享受。没有生态安全，没有生态安全，人人类自身就会陷入不可逆转的生类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的政治文
13、明和精神文明的前提前提。13n国内外生态文明理论研究现状：国内外生态文明理论研究现状：2020世纪世纪7070年代可持续发展开始受年代可持续发展开始受到普遍关注；到普遍关注；19921992年联合国环发大会后，生态文明应运而生；目年联合国环发大会后，生态文明应运而生；目前，国内外理论研究尚处于初级阶段。前，国内外理论研究尚处于初级阶段。n中国特色社会主义生态文明理论研究：中国特色社会主义生态文明理论研究：早期的马列主义生态发展早期的马列主义生态发展观；共产党几代领导集体对生态文明的理论认识经历了一个逐步观；共产党几代领导集体对生态文明的理论认识经历了一个逐步深化、完善和创新的阶段；科学发展观的
14、提出标志着生态文明的深化、完善和创新的阶段；科学发展观的提出标志着生态文明的理论研究步入了一个全新的历史阶段。理论研究步入了一个全新的历史阶段。n中国特色社会主义生态文明理论体系的基本框架中国特色社会主义生态文明理论体系的基本框架：n（1 1）实践基础）实践基础 （2 2）理论来源）理论来源 （3 3）理论框架）理论框架n（4 4）主要内容）主要内容 （5 5）历史地位）历史地位 （6 6）重大意义）重大意义二、生态文明理论：基本框架二、生态文明理论：基本框架14（一）实践基础（一）实践基础n西方国家公害：西方国家公害：2020世纪世纪3030年代开始，年代开始，以欧美日等发达国以欧美日等发达
15、国家相继爆发的家相继爆发的“八八大公害事件大公害事件”为代为代表环境污染事故，表环境污染事故，震惊世界，人们开震惊世界，人们开始了对工业文明的始了对工业文明的反思。反思。马斯河谷马斯河谷美国多诺拉美国多诺拉15震惊世界的震惊世界的“八大公害事件八大公害事件”n19301930年的比利时马斯河谷烟雾事件年的比利时马斯河谷烟雾事件n19431943年的美国洛杉矶烟雾事件年的美国洛杉矶烟雾事件n19481948年的美国多诺拉事件年的美国多诺拉事件n19521952年的英国伦敦烟雾事件年的英国伦敦烟雾事件n1953196819531968年日本水俣病事件年日本水俣病事件n195519611955196
16、1年日本四日市哮喘病事件年日本四日市哮喘病事件n1955196819551968年的日本富山痛痛病事件年的日本富山痛痛病事件n19631963年的日本爱知县米糠油事件年的日本爱知县米糠油事件伦敦烟雾伦敦烟雾日本水俣病日本水俣病16 寂静的春天寂静的春天书中通过农药污染物的迁移、转化过程书中通过农药污染物的迁移、转化过程的揭示，说明了环境污染对生态系统的影响，指出这些农药的揭示，说明了环境污染对生态系统的影响，指出这些农药对许多生物的威胁，使原本生机勃勃的春天变得寂静了，进对许多生物的威胁，使原本生机勃勃的春天变得寂静了，进而阐明了人类同大气、海洋、河流、土壤、动植物之间的密而阐明了人类同大气、
17、海洋、河流、土壤、动植物之间的密切联系，并且指出：切联系，并且指出：“人类的许多活动不仅危及了许多生物人类的许多活动不仅危及了许多生物的生存，而且正在危害人类自己。的生存，而且正在危害人类自己。”“寂静的春天寂静的春天犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。”“她惊醒的不但是我们国家，甚至是整个世界。她惊醒的不但是我们国家，甚至是整个世界。寂静的春寂静的春天天的出版应该恰当地被看成是现代环境运动的肇始的出版应该恰当地被看成是现代环境运动的肇始”。美国前副总统阿尔美国前副总统阿尔戈
18、尔戈尔 蕾切尔蕾切尔 卡逊卡逊 1962 寂静的春天寂静的春天2019年，年，难以忽视的真相难以忽视的真相（An Inconvenient Truth）纪录片）纪录片17 寂静的春天寂静的春天 问世之初即充满争议，作者蕾切尔问世之初即充满争议，作者蕾切尔卡逊卡逊女士也受到空前的诋毁和攻击。其关于农药严重危害人类环女士也受到空前的诋毁和攻击。其关于农药严重危害人类环境的预言，受到了生产与经济部门的猛烈境的预言，受到了生产与经济部门的猛烈评评击，也强烈的震击，也强烈的震撼了社会广大民众。撼了社会广大民众。该书首次提出该书首次提出“环境保护环境保护”的问题，试图将自远古岁月的问题，试图将自远古岁月持
19、续到持续到2020世纪长达数千年之久的世纪长达数千年之久的“向大自然宣战向大自然宣战”、“征服征服大自然大自然”的意识扭转为的意识扭转为“与大自然和谐相处与大自然和谐相处”的环境保护意的环境保护意识。识。时隔多年，事实证明作者在此书中的许多警告是估计过时隔多年，事实证明作者在此书中的许多警告是估计过低，而不是说过了头，许多环保组织由此应运而生，环保事低，而不是说过了头，许多环保组织由此应运而生，环保事业逐渐受到国际广泛关注。业逐渐受到国际广泛关注。18n “现今对于自然资源和服务的占用早已超出现今对于自然资源和服务的占用早已超出了地球的长期承载能力了地球的长期承载能力如果如果地球上的每个地球上
20、的每个人都享受与北美同样的生活标准，那么在目前人都享受与北美同样的生活标准，那么在目前技术水平下我们就需要技术水平下我们就需要3 3个地球来满足总的物个地球来满足总的物质需求质需求为了可持续地适应未来为了可持续地适应未来4040年人口和年人口和经济产出的预期增长，我们就需要另外经济产出的预期增长，我们就需要另外6 6到到1212个星球。个星球。”罗马俱乐部罗马俱乐部丹丹尼斯尼斯.米都斯米都斯增长的增长的极限极限（19721972）n “如果如果在世界人口、工业化、污染、粮食在世界人口、工业化、污染、粮食生产和资源消耗方面现在的趋势继续下去，这生产和资源消耗方面现在的趋势继续下去，这个行星上增长
21、的极限有朝一日将在今后个行星上增长的极限有朝一日将在今后100100年年中发生。最可能的结果将是人口和工业生产力中发生。最可能的结果将是人口和工业生产力双方有相当突然的和不可控制的衰退。双方有相当突然的和不可控制的衰退。”罗马俱乐部罗马俱乐部丹丹尼斯尼斯.米都斯米都斯增长的极增长的极限限（19721972）19 只有一个地球（1972）19721972年在瑞典斯德哥尔摩召开的第一次联年在瑞典斯德哥尔摩召开的第一次联合国人类环境会议。合国人类环境会议。芭芭拉芭芭拉沃德（经济学家），勒内沃德（经济学家），勒内杜博斯杜博斯（生物学家）（生物学家）著的著的只有一个地球只有一个地球是受联合是受联合国人类
22、环境秘书长莫里斯国人类环境秘书长莫里斯斯特朗委托，为此斯特朗委托，为此次大会提供的一份非正式报告。报告的许多观次大会提供的一份非正式报告。报告的许多观点被会议采纳，并写入大会通过的点被会议采纳，并写入大会通过的人类环境人类环境宣言宣言，成为世界环境运动史上一份由重大影，成为世界环境运动史上一份由重大影响的文献。响的文献。只有一个地球只有一个地球不仅论及最明显的污染不仅论及最明显的污染问题，而且还将污染问题与人口问题、资源问问题，而且还将污染问题与人口问题、资源问题、工艺技术影响、发展不平衡，以及世界范题、工艺技术影响、发展不平衡，以及世界范围的城市化困境等联系起来，作为一个围的城市化困境等联系
23、起来，作为一个整体来整体来探讨环境问题探讨环境问题。20 会议召开期间，我国处于会议召开期间，我国处于“文化大革命文化大革命”，对世界，对世界性的环境问题关心不够。周恩来总理高瞻远瞩，派遣代性的环境问题关心不够。周恩来总理高瞻远瞩，派遣代表团参与此次国际大会，代表团回国后又筹备了表团参与此次国际大会，代表团回国后又筹备了全国环全国环境保护会议境保护会议。与此同时，我国着手整理和编译从会上带回来的资与此同时，我国着手整理和编译从会上带回来的资料，从前只能料，从前只能内部发行内部发行供批判用的书，如今堂堂正正成供批判用的书，如今堂堂正正成为为“绿色经典绿色经典”，这中间包含了多少思想观念方面的转，
24、这中间包含了多少思想观念方面的转变。今天，我国的环境保护事业正在进入一个新的历史变。今天，我国的环境保护事业正在进入一个新的历史时期，这本时期，这本书为唤起国民的环境意识继续发挥作用。书为唤起国民的环境意识继续发挥作用。21罗马俱乐部发表罗马俱乐部发表增长的极限增长的极限联合国发表联合国发表人类环境宣言人类环境宣言自然资源与环境是有限的自然资源与环境是有限的人类承担对环境的权利和义务人类承担对环境的权利和义务联合国发表联合国发表我们共同的未来我们共同的未来巴西里约世界环发大会，巴西里约世界环发大会，环境与发展宣言环境与发展宣言、21世纪议程世纪议程南非约堡，联合国可持续发展大会南非约堡，联合国
25、可持续发展大会可持续发展执行计划可持续发展执行计划阐明可持续发展的含义阐明可持续发展的含义环境与发展成为环境与发展成为全球共识和各国政治承诺全球共识和各国政治承诺落实落实“实施可持续发展实施可持续发展”美国纽约，千年发展目标高级别会议美国纽约，千年发展目标高级别会议进一步执行进一步执行21世纪议程世纪议程为为2019年千年发展目标热身年千年发展目标热身国际社会行动国际社会行动巴西里约，联合国可持续发展大会巴西里约，联合国可持续发展大会我们憧憬的未来我们憧憬的未来后危机时代全球绿色发展趋势后危机时代全球绿色发展趋势22中国环境与发展的重大决策和举措中国环境与发展的重大决策和举措中共十四大中共十四
26、大中国中国21世纪议程世纪议程关于环境保护若干问题的决定关于环境保护若干问题的决定加入加入WTO市场经济和环境保护列市场经济和环境保护列 入入改革和建设的十大任务改革和建设的十大任务世界上第一个国家级的世界上第一个国家级的21世纪世纪行动计划行动计划确定了确定了“一控双达标一控双达标”目标目标在世界环境与贸易在世界环境与贸易 领域领域发挥建设性作用发挥建设性作用中共中央、国务院发布中共中央、国务院发布中国环境与中国环境与发展十大对策发展十大对策实行可持续发展战略、实行可持续发展战略、转变传统发展模式转变传统发展模式确立可持续发展战略和科学发展观确立可持续发展战略和科学发展观以人为本、人与自然和
27、谐以人为本、人与自然和谐为内涵的科学发展观为内涵的科学发展观2019中国可持续发展战略报告中国可持续发展战略报告绿色发展与创新绿色发展与创新共创生态文明、共建美丽中国共创生态文明、共建美丽中国中共十八将生态文明中共十八将生态文明纳入纳入“五位一体五位一体”23 动物解放动物解放/权利论权利论 ：彼得彼得辛格辛格:动物解放动物解放 汤姆汤姆雷根：雷根：动物权利研究动物权利研究来源之一：西方社会环保和生态理论来源之一：西方社会环保和生态理论（二）理论来源（二）理论来源24n生物中心论生物中心论 ：施韦泽施韦泽（史怀哲史怀哲）：敬畏生命敬畏生命 泰勒：泰勒：尊重自然尊重自然 史怀哲语录史怀哲语录:(
28、1)(1)我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。的生命。(2)(2)有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他生物受苦否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他生物受苦受害。受害。(3)(3)在我心中一股坚守的信念油然而生，除非有不可避免的理由，在我心中一股坚守的信念油然而
29、生，除非有不可避免的理由，我们没有权利在其他生物（人、动植物）身上加诸痛苦和死亡。我们我们没有权利在其他生物（人、动植物）身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。25n自然价值论自然价值论：利奥波德利奥波德:罗尔斯顿：罗尔斯顿：哲学走向荒野哲学走向荒野 沙乡年鉴沙乡年鉴 环境伦理学环境伦理学 美国科罗拉多州立大学教授，国际著名环境伦理美国科罗拉多州立大学教授，国际著名环境伦理学家霍尔姆斯学家霍尔姆斯罗尔斯顿的罗尔斯顿的环境伦理学环境伦理学（19881988年）年）一书，没有从人们比较容易接受
30、的一书，没有从人们比较容易接受的“人类中心论人类中心论”出发，出发，也没有附和也没有附和“动物解放权利论动物解放权利论”以及以及“生物中心论生物中心论”等这些较为激进的理论，而是从传统的价值伦理学出发，等这些较为激进的理论，而是从传统的价值伦理学出发，提出了他的提出了他的“自然价值论自然价值论”，即自然生态系统（自然物），即自然生态系统（自然物）拥有内在价值，拥有内在价值，它它不仅全力通过对环境的主动适应来求不仅全力通过对环境的主动适应来求得自己的生存和发展，而且他们彼此之间相互依赖、相得自己的生存和发展，而且他们彼此之间相互依赖、相互竞争的协同进化使得自然生命朝着复杂性多样化和精互竞争的协同
31、进化使得自然生命朝着复杂性多样化和精致化的方向进化。大自然不仅创造出了各种各样的价值，致化的方向进化。大自然不仅创造出了各种各样的价值，而且创造出了具有评价能力的人。因此，维护和促进具而且创造出了具有评价能力的人。因此，维护和促进具有内在价值的生态系统的完整和稳定是人所负有的一种有内在价值的生态系统的完整和稳定是人所负有的一种客观义务。客观义务。26 人类中心主义是一种认为人是宇宙中心的观点。它人类中心主义是一种认为人是宇宙中心的观点。它的实质是，一切以人为中心，或一切以人为尺度，一切的实质是，一切以人为中心，或一切以人为尺度，一切从人的利益出发，为人的利益服务。从人的利益出发，为人的利益服务
32、。近代的人类中心主义具有很大的局限性，是一种带近代的人类中心主义具有很大的局限性，是一种带有强烈的有强烈的利己性、自私性利己性、自私性，或者说以自我为中心的人类，或者说以自我为中心的人类中心主义。在这种文化观中，以人类为中心只是以个人、中心主义。在这种文化观中，以人类为中心只是以个人、集团、阶级、民族或国家为中心，而并不是以整个人类集团、阶级、民族或国家为中心，而并不是以整个人类的整体利益和长远利益为中心。的整体利益和长远利益为中心。人们的视线中只有自我，人们的视线中只有自我，没有他者，没有未来，没有子孙后代，更没有自然的内没有他者，没有未来，没有子孙后代，更没有自然的内在价值。在价值。n 人
33、类中心主义人类中心主义27人类中心主义人类中心主义的不断强化的不断强化 人与自然关系人与自然关系 的的紧张紧张和和冲突冲突掠夺掠夺征服征服人人自然自然人与自然人与自然平等平等人比自然人比自然渺小渺小28 生态社会主义生态社会主义：坚持一种弱（有限制）坚持一种弱（有限制）的人类中心主义。的人类中心主义。本本阿格尔：阿格尔：西方马克思主义概论西方马克思主义概论 岩佐茂：岩佐茂：环境的思想环境的思想环境保护与环境保护与 马克思主义的结合处马克思主义的结合处。戴维戴维佩珀：佩珀：生态社会主义生态社会主义 人类社会之所以要走向这种真正的社会主义，一方面是为了实人类社会之所以要走向这种真正的社会主义，一方
34、面是为了实现社会公正，另一方面则旨在消除生态矛盾。佩珀强调指出，在现社会公正，另一方面则旨在消除生态矛盾。佩珀强调指出，在一个一个“没有过度生产、没有过度需求循环的、非消费主义的稳态没有过度生产、没有过度需求循环的、非消费主义的稳态社会即社会主义社会社会即社会主义社会”中，中，“人的需求要比在资本主义社会中具人的需求要比在资本主义社会中具有更多的稳定性和可预测性有更多的稳定性和可预测性”，“人们在进行生产时将充分考虑人们在进行生产时将充分考虑对环境的影响，生产什么与不生产什么将充分考虑对环境的影响对环境的影响，生产什么与不生产什么将充分考虑对环境的影响因素因素”。n 生态社会主义生态社会主义2
35、9来源之二：马克思恩格斯的生态思想来源之二：马克思恩格斯的生态思想n和谐统一和谐统一 ：人与自然的辩证关系。：人与自然的辩证关系。马克思恩格马克思恩格斯认为人与自然之间具有不可分割的联系斯认为人与自然之间具有不可分割的联系,两者两者是内在统一的。人是自然界发展到一定阶段的产是内在统一的。人是自然界发展到一定阶段的产物物,是与自然环境一起发展的。人本身就是自然是与自然环境一起发展的。人本身就是自然存在物，是自然界的一部分。自然界构成了人类存在物，是自然界的一部分。自然界构成了人类生存和发展的前提和基础。生存和发展的前提和基础。n劳动（或社会实践）劳动（或社会实践）：人与自然物质变换的中介。人与自
36、然物质变换的中介。马克思恩格斯认为，人和自然之间通过劳动实践马克思恩格斯认为，人和自然之间通过劳动实践不断进行着物质、能量的变换，不断进行着物质、能量的变换，“人创造环境，人创造环境，同样环境也创造人同样环境也创造人”。n改革不合理的社会制度改革不合理的社会制度；实现人与自然和谐的根实现人与自然和谐的根本途径。本途径。资本主义生产目的破坏了人与自然的物资本主义生产目的破坏了人与自然的物质变换质变换 ，资本主义生产方式造成了人与自然、，资本主义生产方式造成了人与自然、人与人关系的异化。因此，马克思恩格斯认为，人与人关系的异化。因此，马克思恩格斯认为，克服人与自然的异化，实现人和自然的和谐，克服人
37、与自然的异化，实现人和自然的和谐，“单是依靠认识是不够的，还需要对我们现有的单是依靠认识是不够的，还需要对我们现有的生产方式以及和这种生产方式连在一起的我们今生产方式以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革。天的整个社会制度实行完全的变革。”30n 马克思恩格斯还强调违背马克思恩格斯还强调违背生态规律将受到自然的惩罚。生态规律将受到自然的惩罚。恩格斯就警告：恩格斯就警告：“我们不我们不要过分陶醉于我们对自然界的要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了胜
38、利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的，步和第三步却有了完全不同的，出乎意料的影响，常常把第一出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。个结果又取消了。”31来源之三：中华民族传统文化思想来源之三：中华民族传统文化思想 生态伦理思想是中国传统文化的主要内涵之一 中国儒家主张“天人合一”，其本质是“主客合一”，肯定人与自然界的统一。中国道家提出“道法自然”，强调人要以尊重自然规律为最高准则以崇尚自然效法天地作为人生行为的基本皈依。中国佛家认为万物是佛性的统一，众生平等，万物皆有生存的权利。32 中华文明精神是解决生态中华文明精神是解
39、决生态危机、超越工业文明、建设生危机、超越工业文明、建设生态文明的文化基础。态文明的文化基础。19881988年，年，7575位诺贝尔奖得位诺贝尔奖得主集会巴黎，会后得出的结论主集会巴黎，会后得出的结论是：是：“如果人类要在如果人类要在2121世纪生世纪生存下去，必须回到两千五百年存下去，必须回到两千五百年前去吸取孔子的智慧。前去吸取孔子的智慧。”33来源之来源之四四：中国中国共产党共产党的的生态文明思想生态文明思想n2019年，党的十六大把建设生态良好的文明社会列为全面建设小康社会的四大目标之一，提出:“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率明显提高，促进人与自然的和谐，推动
40、整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。”n2019年4月，中国社会爆发的非典疫情，引发了全社会对传统发展模式的反思。n2019年党的十六届三中全会明确指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。科学发展观的提出为生态文明建设提供了重要指导思想，n2019年党的十六届四中全会提出，要建设“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会，使我们进一步认识到加强生态文明建设的重要性和紧迫性。n2019年党的十六届六中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会的战略。n2019年党的十七大报告首次提出“建设生
41、态文明”,这对我国多年来在生态建设和可持续发展方面所取得的物质成果的总结，也是人类对人与自然的关系所取得的认识成果的集成和发展。它标志着中国特色社会主义生态文明建设迈入了新时期。34中国共产党对中国共产党对“生态文明生态文明”的理论创新的理论创新党的十七大报告中首次提出：党的十七大报告中首次提出：建设生态文明，建设生态文明，基本形成节约基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费方式。能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费方式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明
42、显改善。生态文明观念物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。在全社会牢固树立。党的十八大报告独立成篇阐述：党的十八大报告独立成篇阐述：建设生态文明，建设生态文明，是关系人民是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。把生态文明建设放在突出地福祉、关乎民族未来的长远大计。把生态文明建设放在突出地位，融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面位，融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。着力和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，为人民创造良好生产生推进绿色
43、发展、循环发展、低碳发展，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。活环境，为全球生态安全作出贡献。35认识更加全面：认识更加全面：对中国特色社会主义理论体系的进一步深化，对对中国特色社会主义理论体系的进一步深化，对中国特色社会主义中国特色社会主义“五位一体五位一体”总体布局的进一步拓展总体布局的进一步拓展地位更加凸显：地位更加凸显：十八大报告首次十八大报告首次独立成篇独立成篇集中论述、同时将其写集中论述、同时将其写入入党章党章，强调把生态文明放在突出地位，强调把生态文明放在突出地位路径更加清晰：路径更加清晰：从产业结构、增长方式和消费方式等发展到从产业结构、增长方式和消费方式等发展
44、到“生生态经济、生态政治、生态文化和生态社会建设的态经济、生态政治、生态文化和生态社会建设的全过程全过程等等”制度更加重要：制度更加重要：十八届三中全会落实了中国未来改革方针，首次十八届三中全会落实了中国未来改革方针，首次提出提出“用制度保护生态环境用制度保护生态环境”。法治更加严格：法治更加严格：十八届四中全会强调以法治手段推进生态文明建十八届四中全会强调以法治手段推进生态文明建设的重大战略，进一步体现了环境法治建设的重要性。环境法设的重大战略，进一步体现了环境法治建设的重要性。环境法治作为依法治国中重要内容。治作为依法治国中重要内容。36党的领导集体的生态文明思想与实践党的领导集体的生态文
45、明思想与实践以毛泽东同志为代表的党中央以毛泽东同志为代表的党中央 消灭荒山、绿化祖国消灭荒山、绿化祖国 以邓小平同志为代表的党中央以邓小平同志为代表的党中央 义务植树、环保国策义务植树、环保国策 以江泽民同志为代表的党中央以江泽民同志为代表的党中央 退耕还林、可持续发展退耕还林、可持续发展 以胡锦涛同志为代表的党中央以胡锦涛同志为代表的党中央 生态文明、科学发展观生态文明、科学发展观 以习近平同志为代表的党中央以习近平同志为代表的党中央 生态兴则文明兴、生态衰则文明衰生态兴则文明兴、生态衰则文明衰37 （三）理论框架（三）理论框架n（1）生态文明建设的）生态文明建设的哲学基础哲学基础 生态文明
46、建设是中国特色社会主义总体布局的重生态文明建设是中国特色社会主义总体布局的重要组成部分，要组成部分，其哲学基础是马克思主义哲学，其哲学基础是马克思主义哲学，即辩证即辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义和历史唯物主义。结合生态文明的科学内涵，生态文明的哲学基础结合生态文明的科学内涵，生态文明的哲学基础具体表现具体表现为为独特的独特的世界观、价值观和道德观。世界观、价值观和道德观。n一是生态整体论的世界观一是生态整体论的世界观n二是生态平等论的价值观二是生态平等论的价值观n三是生态和谐论的道德观三是生态和谐论的道德观38n（2）生态文明建设的）生态文明建设的发展理念发展理念 党的十八大报告创造性地
47、提出，面对资源约束趋党的十八大报告创造性地提出，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立树立尊重自然、顺应自然、保护自然尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。的生态文明理念。n一是尊重自然一是尊重自然n二是顺应自然二是顺应自然n三是保护自然三是保护自然 39n（3）生态文明建设的）生态文明建设的基本原则基本原则 一是发展性原则一是发展性原则 二是持续性原则二是持续性原则 三是公平性原则三是公平性原则 （1 1）人与自然的公平）人与自然的公平 （2 2）代内公平）代内公平 （3 3）代际公平）代际公平 四是共同性原则四是
48、共同性原则 地球上的所有生命都是自然大家庭的成员地球上的所有生命都是自然大家庭的成员40n（4）生态文明建设的）生态文明建设的基本目标基本目标 十八大报告提出，十八大报告提出，努力建设美丽中国，实现中努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展，形成节约资源和保护环境的空华民族永续发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献产生活环境，为全球生态安全作出贡献”。主要主要包括：包括：n生态充满活力生态充满活力n环境
49、质量优良环境质量优良n社会事业发达社会事业发达 41（四）主要内容（四）主要内容n（1）生态精神文明：精神文明建设生态精神文明：精神文明建设解决的是社会文化领域中解决的是社会文化领域中存在的问题，即文化的前进方向、民族精神、思想道德建设和存在的问题，即文化的前进方向、民族精神、思想道德建设和科学文化建设等方面的问题，从而为社会主义文化建设大繁荣科学文化建设等方面的问题，从而为社会主义文化建设大繁荣大发展打下良好的思想基础。大发展打下良好的思想基础。生态文明下的精神文明生态文明下的精神文明，更提倡，更提倡尊重自然、认知自然价值，建立尊重自然、认知自然价值，建立人与自然和谐相处、人与自然和谐相处、
50、人自身全人自身全面发展的文化与氛围，从而转移人们对物欲的过分强调与关注面发展的文化与氛围，从而转移人们对物欲的过分强调与关注。n（2）生态物质文明：物质文明建设生态物质文明：物质文明建设解决的是社会经济领域中解决的是社会经济领域中存在的问题，即生产力与生产关系发展中存在的问题，从而推存在的问题，即生产力与生产关系发展中存在的问题，从而推动经济又好又快发展。动经济又好又快发展。生态文明理念下的物质文明生态文明理念下的物质文明，将致力于，将致力于消除经济活动对大自然自身稳定与和谐构成的威胁，逐步形成消除经济活动对大自然自身稳定与和谐构成的威胁，逐步形成与生态相协调的与生态相协调的生产方式、产业结构
