1、v人的可贵之处在于无出路的寻找出路人的可贵之处在于无出路的寻找出路，有这样一位寻找者，他一直漂泊在，有这样一位寻找者，他一直漂泊在诗歌的旅途上，他用他的灵魂在歌唱诗歌的旅途上，他用他的灵魂在歌唱，像荆棘鸟一样直唱出鲜红的血液，像荆棘鸟一样直唱出鲜红的血液，而他又在残忍的误解和冷漠的白眼中而他又在残忍的误解和冷漠的白眼中定格，被人用无情的食指在背后指指定格，被人用无情的食指在背后指指点点：看，这个疯子。然而他仍然站点点：看，这个疯子。然而他仍然站立在诗坛阵地中，是诗歌中的王者，立在诗坛阵地中，是诗歌中的王者，为后代人诠释了一个生活的本质：相为后代人诠释了一个生活的本质：相信未来，热爱生命。信未来
2、，热爱生命。v 相信未来相信未来 食指食指v教学目标：教学目标：v1 1、揣摩诗歌丰富含蓄的意象、揣摩诗歌丰富含蓄的意象，赏析诗，赏析诗歌语言。歌语言。v2、把握诗人积极乐观的情感。把握诗人积极乐观的情感。此诗写于此诗写于1968年，第二年，第二年，江青读过这首诗后年，江青读过这首诗后说：说：“这是一首灰色的这是一首灰色的诗，相信未来就是否定诗，相信未来就是否定现在。现在。”1968年，当时被称作年，当时被称作“文化大革命文化大革命”的红色风暴的红色风暴正席卷神州。工厂停工，学正席卷神州。工厂停工，学校停课，首都的大街小巷被校停课，首都的大街小巷被“串联串联”的人潮和狂热的口的人潮和狂热的口号
3、所淹没。号所淹没。“1968”时代时代疯狂岁月疯狂岁月大字报大字报大字报不知是否为文革的大字报不知是否为文革的发明，但肯定在文革中发发明，但肯定在文革中发展到了极致。从城市到乡展到了极致。从城市到乡村、从大街到小巷，铺天村、从大街到小巷，铺天盖地，势如潮涌。盖地，势如潮涌。疯狂岁月疯狂岁月红卫兵红卫兵当红卫兵像流星般划过中当红卫兵像流星般划过中国的政治天空之后，留下国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。从精神到肉体的摧残。疯狂岁月疯狂岁月个人崇拜个人崇拜毛泽东
4、的个人崇拜在文革毛泽东的个人崇拜在文革中发展到登峰造极的地步，中发展到登峰造极的地步，以致于一代伟人变成了全以致于一代伟人变成了全国人民顶礼膜拜的神。国人民顶礼膜拜的神。疯狂岁月疯狂岁月批斗会批斗会大到成千上万的群众集会，小大到成千上万的群众集会，小到车间、班组的现场会，各式到车间、班组的现场会，各式各样的批斗会层出不穷；上至各样的批斗会层出不穷；上至国家主席，小到一个平民百姓，国家主席，小到一个平民百姓，都可以成为批斗会的对象。都可以成为批斗会的对象。“文革文革”时期，社会动荡，从知识时期，社会动荡，从知识分子到普通民众，无数人陷入了分子到普通民众，无数人陷入了物质上物质上的贫穷困厄和的贫穷
5、困厄和精神上精神上的迷惘混乱之中，的迷惘混乱之中，感到无法把握自身与民族的命运。在这感到无法把握自身与民族的命运。在这一场史无前例的破坏性运动面前，食指一场史无前例的破坏性运动面前，食指以一个诗人特有的以一个诗人特有的敏锐、热情和理性敏锐、热情和理性，以对历史和生命本身的以对历史和生命本身的坚定信仰坚定信仰，不畏，不畏迫害，向整个民族和社会发出了振聋发迫害，向整个民族和社会发出了振聋发聩的声音，这就是聩的声音，这就是“相信未来，热爱生相信未来，热爱生命命。”本诗的总体结构本诗的总体结构第第1-31-3节节 面对痛苦的生面对痛苦的生活，坚定地选择相信未来。活，坚定地选择相信未来。第第4-64-6
6、节节 剖白内心，阐剖白内心，阐明相信未来的原因。明相信未来的原因。第第7 7节节 向人们发出热情向人们发出热情呼唤，号召人们相未来，呼唤，号召人们相未来，相信生命。相信生命。思想逐层深入思想逐层深入感情渐趋高昂感情渐趋高昂小组合作：小组合作：1、试找出每节诗中的意象；、试找出每节诗中的意象；2、联系全诗，试对所找出的、联系全诗，试对所找出的意象进行解读意象进行解读第一节找出意象找出意象分析意象分析意象意境（情感）意境（情感）蜘蛛网蜘蛛网黑暗势力黑暗势力炉台炉台产生希望的产生希望的地方地方灰烬的余烟灰烬的余烟残余的希望残余的希望美丽的雪花美丽的雪花纯洁无暇纯洁无暇生活贫困生活贫困 但依然但依然保
7、持乐观保持乐观第二节找出意象找出意象分析意象分析意象意境（情感）意境（情感）紫葡萄紫葡萄希望的果实希望的果实深秋的露水深秋的露水失望的泪水失望的泪水鲜花鲜花美好的事物美好的事物凝露的枯藤凝露的枯藤没有收获但孕没有收获但孕育着新的希望育着新的希望精神失落精神失落 但依然但依然存留希望存留希望第第56节：节：找出意象找出意象分析意象分析意象腐烂的皮肉腐烂的皮肉 承受的苦难、挫承受的苦难、挫折和苦痛折和苦痛脊骨脊骨拯救命运拯救命运的艰辛努力的艰辛努力小结小结 诗人林莽：诗人林莽：“相信未来相信未来是一是一篇预言性的诗歌力作，当篇预言性的诗歌力作，当“文革文革”的的迷雾使人们陷入迷茫和混乱中，人们迷雾
8、使人们陷入迷茫和混乱中，人们为命运哀叹时，食指以一个充满希望为命运哀叹时，食指以一个充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运。的光辉命题照亮了前途未卜的命运。”他的诗歌直接影响了他的诗歌直接影响了“朦胧派朦胧派”诗人，诗人，如北岛、顾城、舒婷等。如北岛、顾城、舒婷等。关于笔名：关于笔名：食指认为在中国作为诗人，无论食指认为在中国作为诗人，无论是写作还是生活都存在着无形的压力，是写作还是生活都存在着无形的压力，但别人在背后的指点绝对损伤不了一但别人在背后的指点绝对损伤不了一个人格健全的诗人个人格健全的诗人，于是他用，于是他用“食指食指”为笔名，以为笔名，以表达自己的抗争与解嘲。表达自己的抗争与解嘲
9、。拓展：拓展：我爱这土地我爱这土地 艾青艾青假如我是一只鸟，假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉热爱生命热爱生命 汪国真汪国真我不去想是否能够成功我不去想是否能够成功 既然选择了远
10、方既然选择了远方 便只顾风雨兼程便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线既然目标是地平线 留给世界的只能是背影留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命只要热爱生命 一切，都在意料之中一切，都在意料之中这是四点零八分的北京这是四点零八分的北京 这是四点零八分的北京这是四点零八分的北京一片手的海洋翻动一片手的海洋翻动这是四点零八分的北京这是四点零八分的北京一声尖厉的汽笛长鸣一声尖厉的汽笛长鸣北
11、京车站高大的建筑北京车站高大的建筑突然一阵剧烈地抖动突然一阵剧烈地抖动我吃惊地望着窗外我吃惊地望着窗外不知发生了什么事情不知发生了什么事情我的心骤然一阵疼痛，一定是我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸这时，我的心变成了一只风筝这时，我的心变成了一只风筝风筝的线绳就在妈妈的手中风筝的线绳就在妈妈的手中线绳绷得太紧了，就要扯断了线绳绷得太紧了，就要扯断了我不得不把头探出车厢的窗棂我不得不把头探出车厢的窗棂这是四点零八分的北京这是四点零八分的北京 直到这时，直到这个时候直到这时，直到这个时候我才明白发生了什么事情我才明白发生了什么事情一阵阵告别的声浪
12、一阵阵告别的声浪就要卷走车站就要卷走车站北京在我的脚下北京在我的脚下已经缓缓地移动已经缓缓地移动我再次向北京挥动手臂我再次向北京挥动手臂想一把抓住她的衣领想一把抓住她的衣领然后对她大声地叫喊：然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊北京永远记着我，妈妈啊北京终于抓住了什么东西终于抓住了什么东西管他是谁的手，不能松管他是谁的手，不能松因为这是我的北京因为这是我的北京是我的最后的北京是我的最后的北京 19681968年年1212月月2020日日v当强震无情地吞食了我的家园当强震无情地吞食了我的家园v当家园的废墟叹息着痛苦的悲哀当家园的废墟叹息着痛苦的悲哀v我依然坚定地铺平遍地的瓦砾我依然坚定地铺平遍地的瓦砾v用晶莹的汗水写下：相信未来。用晶莹的汗水写下：相信未来。
