弘扬和培育民族精神-课件.ppt

上传人(卖家):晟晟文业 文档编号:4951997 上传时间:2023-01-27 格式:PPT 页数:35 大小:1.98MB
下载 相关 举报
弘扬和培育民族精神-课件.ppt_第1页
第1页 / 共35页
弘扬和培育民族精神-课件.ppt_第2页
第2页 / 共35页
弘扬和培育民族精神-课件.ppt_第3页
第3页 / 共35页
弘扬和培育民族精神-课件.ppt_第4页
第4页 / 共35页
弘扬和培育民族精神-课件.ppt_第5页
第5页 / 共35页
点击查看更多>>
资源描述

1、学习目标学习目标 1、中华民族精神的重要性?、中华民族精神的重要性?2、中华民族精神的内涵、作用?、中华民族精神的内涵、作用?3、各个时期民族精神的表现?、各个时期民族精神的表现?4、弘扬民族精神在重要性(作用或、弘扬民族精神在重要性(作用或原因)原因)5、如何弘扬和培育民族精神?、如何弘扬和培育民族精神?鲁迅曾说过:鲁迅曾说过:“我们我们从古以来,就有埋头苦干的从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的民请命的人,有舍身求法的人人虽是等于为帝王将相虽是等于为帝王将相作家谱的所谓作家谱的所谓正史正史,也,也往往掩盖不住他们的光耀,往往掩盖不

2、住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。”n有人说有人说:“为保卫祖为保卫祖国的安全,国的安全,无数远离自无数远离自己的父母而己的父母而守卫在祖国守卫在祖国边陲的解放边陲的解放军战士,是军战士,是民族的脊梁民族的脊梁”n有人说:有人说:“为了振兴为了振兴祖国的教育祖国的教育科学文化事科学文化事业,呕心沥业,呕心沥血、无私奉血、无私奉献的人民教献的人民教师,是民族师,是民族的脊梁的脊梁”n有人说:有人说:“坚坚守自己的岗位,守自己的岗位,奋力拼搏的千百奋力拼搏的千百万工人,千千万万工人,千千万万日出而作、日万日出而作、日没而息的父老乡没而息的父老乡亲们,是民族的亲们,是民族的脊梁脊梁”

3、“中国的脊梁中国的脊梁”指的是具有中华民族精神的中指的是具有中华民族精神的中国人(就是那些体现民族精神和气节,为了国人(就是那些体现民族精神和气节,为了国家和民族的利益而不惜贡献自己的一切的国家和民族的利益而不惜贡献自己的一切的人们)人们)提问:提问:请用具体请用具体人物或事件加以说明。可以用以下的提示人物或事件加以说明。可以用以下的提示为人民服务的好党员、好干部雷峰焦裕禄王杰民族精神的重要性是什么?民族精神是民族文化的精髓。一个民族要生存和发展,就要有昂扬向上的民族精神。一个民族如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,就不能自立于世界民族之林。民族精神民族精神爱国主义

4、爱国主义 (核心核心)团结统一团结统一爱好和平爱好和平勤劳勇敢勤劳勇敢自强不息自强不息民族精神的内涵民族精神的内涵2023-1-27中华民族爱国主义优良传统的内涵中华民族爱国主义优良传统的内涵1 1、热爱祖国、矢志不渝、热爱祖国、矢志不渝2 2、天下兴亡、匹夫有责、天下兴亡、匹夫有责3 3、维护统一、反对分裂、维护统一、反对分裂4 4、同仇敌忾、抗御外侮、同仇敌忾、抗御外侮相关链接相关链接爱国主义有着鲜明的爱国主义有着鲜明的时代时代特点,它总是随特点,它总是随着时代的前进和历史的进步而不断着时代的前进和历史的进步而不断丰富丰富,向人民提出新的要求。在向人民提出新的要求。在当代当代中国,爱国中国

5、,爱国主义和爱社会主义是统一的,它主义和爱社会主义是统一的,它主要表现主要表现为为爱社会主义祖国爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领,拥护中国共产党的领导,拥护祖国统一,把个人的理想和事业导,拥护祖国统一,把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中,为实现中华民族伟大复兴而奋斗。事业中,为实现中华民族伟大复兴而奋斗。2023-1-27 爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带带 爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力爱国主义是实现中华民族

6、伟大复兴的动力 爱国主义是实现人生价值的力量源泉爱国主义是实现人生价值的力量源泉 、爱国主义的时代价值、爱国主义的时代价值2023-1-27所谓所谓“大一统大一统”情怀情怀,是指历代国人追求、是指历代国人追求、维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱国情感国情感,是国家和民族赖以生存和发展的精是国家和民族赖以生存和发展的精神支柱。在中国几千年的历史长河中神支柱。在中国几千年的历史长河中,曾出曾出现过现过“分久必合分久必合,合久必分合久必分”的多次起伏跌的多次起伏跌宕宕,既有过国泰民安的太平盛世既有过国泰民安的太平盛世,也有过诸也有过诸侯割据、军阀混战的局面侯割据

7、、军阀混战的局面,但要求但要求“大一统大一统”的思想始终占主导地位。的思想始终占主导地位。(1 1)团结统一的)团结统一的“大一统大一统”情怀情怀2023-1-27公元前十一世纪建立的周王朝公元前十一世纪建立的周王朝,是一个具有中央是一个具有中央集权制雏形的统一的多民族国家集权制雏形的统一的多民族国家,当时的人们已当时的人们已经有了经有了“普天之下普天之下,莫非王土莫非王土;率土之滨率土之滨,莫非王臣莫非王臣”的观念的观念,这标志着这标志着“大一统大一统”思想的初步形成。思想的初步形成。春秋时期春秋时期,周王室衰微周王室衰微,地方诸侯各自为政。孔子地方诸侯各自为政。孔子主张主张“拨乱反正拨乱反

8、正”,恢复一统。他称赞管仲的功恢复一统。他称赞管仲的功绩绩,说说:“霸诸侯霸诸侯,一匡天下一匡天下。”“”“一匡天下一匡天下”,即匡天下于一统即匡天下于一统,一统于周。一统于周。春秋公羊传春秋公羊传中中的的:“何言乎王正月何言乎王正月?大一统也大一统也”,则标志着儒家则标志着儒家“大一统大一统”思想的最终形成。秦汉之际思想的最终形成。秦汉之际,公羊学公羊学派盛行派盛行,“大一统大一统”思想深入人心思想深入人心,从此便成为中从此便成为中华民族共同的心理积淀。华民族共同的心理积淀。2023-1-27后人之所以推崇秦皇、汉武、唐宗、宋祖后人之所以推崇秦皇、汉武、唐宗、宋祖,就是就是因为他们结束了群雄

9、割据的因为他们结束了群雄割据的“乱世乱世”,实现了国实现了国家的家的“一统一统”局面局面,顺应了时代和民族的要求顺应了时代和民族的要求,有有利于社会的进步和发展。历史上的祖逖、岳飞、利于社会的进步和发展。历史上的祖逖、岳飞、陆游、辛弃疾等人之所以成为后人敬仰的爱国陆游、辛弃疾等人之所以成为后人敬仰的爱国英雄英雄,就因为他们在世之时都力主收复失地就因为他们在世之时都力主收复失地,维护维护国家的国家的“一统一统”局面。他们把国家的统一作为局面。他们把国家的统一作为自己毕生的追求自己毕生的追求,鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁,死而后已。南宋陆游死而后已。南宋陆游临终前曾作临终前曾作示儿示儿诗诗:“死去原知万事空死

10、去原知万事空,但悲但悲不见九州同。王师北定中原日不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃家祭毋忘告乃翁。翁。”此诗充分表达了对失地不能收复此诗充分表达了对失地不能收复,国家未国家未能能“一统一统”的悲痛心情。的悲痛心情。2023-1-27爱好和平的民族精神是指一个民族爱好和平的民族精神是指一个民族在同其他民族的交往中在同其他民族的交往中,平等相待平等相待,友好友好相处相处,求同存异求同存异,团结和平团结和平,为了维护世界为了维护世界和平、促进共同发展而努力贡献的精神。和平、促进共同发展而努力贡献的精神。它是中华民族以汉族为主的多民族长期它是中华民族以汉族为主的多民族长期共同生活和社会实践的文化

11、积淀和结晶共同生活和社会实践的文化积淀和结晶,成为中华民族的性格。成为中华民族的性格。(2 2)爱好和平)爱好和平:民族精神的重要体现民族精神的重要体现2023-1-27中国传统文化中蕴含着丰富的和平主义思想。中国传统文化中蕴含着丰富的和平主义思想。协和万邦是在协和万邦是在尚书尚书尧典尧典中就提出来的。中就提出来的。在处理民族间关系时在处理民族间关系时,中国人主张以仁政中国人主张以仁政“陶陶冶万物冶万物,化正天下化正天下”(汉书汉书禹贡传禹贡传),强调普强调普遍的人类博爱。对外族要和遍的人类博爱。对外族要和,表现为信任、尊表现为信任、尊重重,不轻视不轻视,不敌视不敌视,使其与华夏族相互融洽使其

12、与华夏族相互融洽,加强加强联系联系,共享太平。中国积极发展同世界其他民共享太平。中国积极发展同世界其他民族的友好往来族的友好往来,为人类的文明做出了杰出的贡为人类的文明做出了杰出的贡献献,成为举世闻明的礼仪之邦。汉武帝派遣使成为举世闻明的礼仪之邦。汉武帝派遣使者出使西域者出使西域,唐太宗发展西域交通唐太宗发展西域交通,郑和七下西郑和七下西洋洋,著名的著名的“丝绸之路丝绸之路”等等,是中华民族对外和是中华民族对外和平交往的历史见证。平交往的历史见证。2023-1-27“和为贵和为贵”,孔子这句名言所体现的精神孔子这句名言所体现的精神,一直深深扎根于我们的民族传统之中。黩一直深深扎根于我们的民族传

13、统之中。黩武主义向为中国古代社会舆论所批评武主义向为中国古代社会舆论所批评,而和而和平主义则为社会大多数人平主义则为社会大多数人,特别是精英阶层特别是精英阶层所一致认同。比如孔子认为所一致认同。比如孔子认为:“天下有道天下有道,则则礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出;天下无道天下无道,则礼乐征伐则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出。”2023-1-27在中国传统道德中在中国传统道德中,勤劳勇敢是形成最早、勤劳勇敢是形成最早、普及最广、传播最久、最受欢迎的美德之一普及最广、传播最久、最受欢迎的美德之一,有有着永恒的意义。翻开中华民族的文化史着永恒的意义。翻开中华民族的文化史,走进中走进中华民族的日常生活华

14、民族的日常生活,勤劳勇敢都蕴含其中勤劳勇敢都蕴含其中,数千年数千年的历史已把勤劳勇敢沉淀为一种强大的民族精的历史已把勤劳勇敢沉淀为一种强大的民族精神。神。(3 3)勤劳勇敢)勤劳勇敢:民族精神的重要内容民族精神的重要内容2023-1-27在中华民族的意识中在中华民族的意识中,勤劳是一切事业成功的勤劳是一切事业成功的保证保证,是兴家之宝是兴家之宝,立国之本。远在古代立国之本。远在古代,人们人们就把勤俭看作修身、持家、平天下的必备的就把勤俭看作修身、持家、平天下的必备的品质和要求品质和要求,他们笃信他们笃信“克勤于邦克勤于邦,克俭于家克俭于家”、“民生在勤民生在勤,勤则不匮勤则不匮”,认为恪守勤劳

15、与节俭认为恪守勤劳与节俭,为人必正为人必正,理家必富理家必富,治国必成。历史与事实都治国必成。历史与事实都证明证明,这是一条颠扑不破的真理。这是一条颠扑不破的真理。2023-1-27 勇敢是人们在面临危难时所表现出来的一种意志特勇敢是人们在面临危难时所表现出来的一种意志特征。它是一种临危不惧、不畏艰险的英勇斗争精神。征。它是一种临危不惧、不畏艰险的英勇斗争精神。勇敢作为一种美德勇敢作为一种美德,与懦弱、胆怯相对应与懦弱、胆怯相对应,但它不只是但它不只是表示剽悍和强壮表示剽悍和强壮,它还有更丰富更深刻的内涵它还有更丰富更深刻的内涵:首先首先,勇勇敢是一种大无畏的革命精神。敢是一种大无畏的革命精神

16、。“不惧强御不惧强御”、“勇者勇者不惧不惧”强调的就是人们在面对权势和强暴时强调的就是人们在面对权势和强暴时,要有无要有无所畏惧的精神。中华民族具有勇敢的性格所畏惧的精神。中华民族具有勇敢的性格,对内反抗对内反抗压迫、对外抵抗外侮的精神贯穿于整个民族史中。压迫、对外抵抗外侮的精神贯穿于整个民族史中。其其次次,勇敢是一种以仁义为基础的胆识勇敢是一种以仁义为基础的胆识,只有深怀仁爱之只有深怀仁爱之心、遵循道义的勇才称得上心、遵循道义的勇才称得上“大勇大勇”。古人强调。古人强调“勇勇于义而果于德于义而果于德”,要求人们为了追求真理要求人们为了追求真理,坚持正坚持正义义,“赴汤火赴汤火,蹈白刃蹈白刃”

17、在所不辞的见义勇为的精神。在所不辞的见义勇为的精神。2023-1-27在为学从政方面在为学从政方面,中华民族的杰出人物无一不是通中华民族的杰出人物无一不是通过勤奋的攻读和顽强的奋斗而获得成功的。过勤奋的攻读和顽强的奋斗而获得成功的。“业业广惟勤广惟勤”、“报德明功报德明功,勤勤恳恳勤勤恳恳”是为政的最基是为政的最基本要求本要求,尚书尚书中强调为政者要以周文王等人为中强调为政者要以周文王等人为榜样榜样,不贪图安逸不贪图安逸,废寝忘食。后世致力于事业学废寝忘食。后世致力于事业学问的有志之士问的有志之士,也无不刻苦。唐代杜佑也无不刻苦。唐代杜佑30年时间年时间写成了写成了通典通典;明代的李时珍明代的

18、李时珍30余年修成余年修成本本草纲目草纲目;清代写成的学术史著作清代写成的学术史著作宋元学案宋元学案,是从黄宗羲开始是从黄宗羲开始,经过黄百家、全祖望、王梓材等经过黄百家、全祖望、王梓材等先后补充订正先后补充订正,才最后完成的。古人刺骨悬梁、穿才最后完成的。古人刺骨悬梁、穿壁引光、积雪囊萤、等勤奋好学的故事更是世代壁引光、积雪囊萤、等勤奋好学的故事更是世代相传。相传。2023-1-27 自强不息的民族精神自强不息的民族精神,是指一个民族所具有的是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。它既独立自主、奋发向上、不断进取的精神。它既是个人应该具有的文化素质是个人应该具有的文化素质,也

19、体现着一个国家也体现着一个国家和民族独特的精神品格。自强不息精神和民族独特的精神品格。自强不息精神,构成了构成了中华民族刚毅的品格和积极进取的人生态度。中华民族刚毅的品格和积极进取的人生态度。从古代的从古代的“天行键天行键,君子以自强不息君子以自强不息”到近代到近代直到当代的救亡图存、直到当代的救亡图存、“振兴中华振兴中华”,奋斗不息奋斗不息的精神绵延不断、一脉相承。这是中国之所以的精神绵延不断、一脉相承。这是中国之所以能成为历尽沧桑而不倒、屡遭劫难而不灭的能成为历尽沧桑而不倒、屡遭劫难而不灭的“东方不败东方不败”之国的根本原因。之国的根本原因。(4 4)自强不息)自强不息:民族精神的根本要求

20、民族精神的根本要求2023-1-27其一其一,锲而不舍、知难而进锲而不舍、知难而进,这是中华民族自这是中华民族自强不息精神的渊源。中华民族以勤劳勇敢而强不息精神的渊源。中华民族以勤劳勇敢而著称于世。著称于世。“盘古开天地盘古开天地”的气魄的气魄,“女娲补女娲补天天”的艰辛的艰辛,“夸父追日夸父追日”、“后羿射日后羿射日”的的坚毅坚毅,“愚公移山愚公移山”、“精卫填海精卫填海”的执著的执著,无无一不凝结着中华民族一往无前、知难而进、一不凝结着中华民族一往无前、知难而进、顽强拼搏的精神品格无一不是对中华民族坚顽强拼搏的精神品格无一不是对中华民族坚持不懈、奋斗不息精神的真实写照正是锲而持不懈、奋斗不

21、息精神的真实写照正是锲而不舍、知难而进的精神孕育了中华民族自强不舍、知难而进的精神孕育了中华民族自强不息的精神。不息的精神。2023-1-27其二其二,奋发进取、刚健有为奋发进取、刚健有为,这是自强不息的民这是自强不息的民族精神的精神实质。它强调发挥行为主体自族精神的精神实质。它强调发挥行为主体自身的能动作用身的能动作用,努力向上努力向上,奋发图强。奋发图强。周易周易说说“天行健天行健,君子以自强不息君子以自强不息”;孟子说孟子说“自弃自弃者者,不可与有为也不可与有为也”;唐人李咸用唐人李咸用送人送人诗诗说说:“眼前多少难甘事眼前多少难甘事,自古男儿当自强自古男儿当自强”;史史记记太史公自序太

22、史公自序中载中载“西伯拘而演西伯拘而演周易周易,仲尼厄而做仲尼厄而做春秋春秋,屈原放逐屈原放逐,乃赋乃赋离离骚骚”;这些都透射出奋发进取、愈挫愈奋、刚这些都透射出奋发进取、愈挫愈奋、刚健有为的精神。健有为的精神。2023-1-27其三其三,革故鼎新、与时俱进革故鼎新、与时俱进,这是自强不息的民族这是自强不息的民族精神的核心内容。中华民族自强不息的精神自精神的核心内容。中华民族自强不息的精神自古以来就是一个不断革新、创新的过程古以来就是一个不断革新、创新的过程,它蕴涵它蕴涵着与时俱进、与时偕行的基本要求。着与时俱进、与时偕行的基本要求。诗经诗经上说上说:“周虽旧邦周虽旧邦,其命维新其命维新”;汤

23、之盘铭所刻汤之盘铭所刻“苟苟日新日新,日日新日日新,又日新又日新”;西畴老人常言西畴老人常言中的中的“与日俱新与日俱新”等都说明自强不息的民族精神所等都说明自强不息的民族精神所内涵的革故鼎新、与时俱进的内容。内涵的革故鼎新、与时俱进的内容。”革故鼎革故鼎新、除旧布新是自强不息精神的升华新、除旧布新是自强不息精神的升华,也是自强也是自强不息精神的核心内容。离开革故鼎新、与时俱不息精神的核心内容。离开革故鼎新、与时俱进精神进精神,自强不息就会成为一句空话。自强不息就会成为一句空话。2023-1-27 古人在创造这些精神的同时也把它们凝结在文学与古人在创造这些精神的同时也把它们凝结在文学与艺术当中艺

24、术当中,与人们生活当中的一些自然物象相联系与人们生活当中的一些自然物象相联系,以人以人们更容易接受的方法们更容易接受的方法,通过艺术的语言传承下来。松的通过艺术的语言传承下来。松的傲岸、竹的劲挺、梅的凌寒傲岸、竹的劲挺、梅的凌寒,长江、长城、黄山、黄河长江、长城、黄山、黄河等都是人们获取这种自强不息精神的榜样。孔子讲等都是人们获取这种自强不息精神的榜样。孔子讲“岁寒岁寒,然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也!”;画家郑板侨一生以画竹画家郑板侨一生以画竹为乐为乐,通过画竹子来表情达意通过画竹子来表情达意,正是看中了竹子亭亭劲节、正是看中了竹子亭亭劲节、宁折不弯、节节向上的精神品质宁折不弯、节节向

25、上的精神品质;“墙角数枝梅墙角数枝梅,凌寒独凌寒独自开自开,遥知不是雪遥知不是雪,为有暗香来为有暗香来”诗的作者也不仅仅是在诗的作者也不仅仅是在描写雪后的风景。在其它艺术形式中表现中华民族自描写雪后的风景。在其它艺术形式中表现中华民族自强不息精神的东西也比比皆是强不息精神的东西也比比皆是,这种精神被中华民族所这种精神被中华民族所认可认可,作品被广泛地留传下来作品被广泛地留传下来,受到人们的重视受到人们的重视,成为中成为中华民族代代相传的精神财富。华民族代代相传的精神财富。名言警句名言警句历史典故历史典故团结统一团结统一“定于一定于一”、“尚尚同一同一”、“一天下一天下”郑成功收复台湾郑成功收复

26、台湾爱好和平爱好和平“和为贵和为贵”、“与与人为善人为善”勤劳勇敢勤劳勇敢愚公移山愚公移山自强不息自强不息“天行健,君子以天行健,君子以自强不息自强不息”玄奘西行、郑和下西洋“宝剑锋从磨砺出宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”。司马迁、孙膑司马迁、孙膑民族精神的作用民族精神的作用/意义意义 伟大的中华民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上,团结互助,战胜强敌与困难的不竭力量之源。中化民族精神是一成不变的吗?中化民族精神是一成不变的吗?中华民族精神,是在中国共产党领导我国各族人民进行革命,建 设和改革的各个历史时期得以丰富和发 议一议:议一议:4、民族精神的不断民族精神的不断丰富丰富和和发

27、展发展(1)新民主主义革命时期:)新民主主义革命时期:井冈山精井冈山精神神长征长征精神精神延安精神延安精神(2)新中国成立后:)新中国成立后:大大庆庆精神精神劳模精神劳模精神“两弹一星两弹一星”抗抗“非典非典”精精神神航天精神航天精神中华民族精神在中国共产党领导我国人民进行革命,建设,改革的各个时期得以丰富和发展。而改革开放则赋予中华民族精神新的内涵。(课本72页)时代精神时代精神改革创新改革创新(核心核心)自立意识,竞争意识,效率意识,自主民主意识法治意识、公平公正意识,求知精神,科学精神,服务精神 3,民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。每一个中

28、华儿女都有责任、有义务弘扬和培育每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神。民族精神。弘扬民族精神的重要性(或作用或为什么要弘扬)弘扬民族精神的重要性(或作用或为什么要弘扬)二、民族精神我传承二、民族精神我传承1 1,民族精神是民族文化的精髓。民族精神是民族文化的精髓。一个民族要想生存和发展,就要一个民族要想生存和发展,就要有一种昂扬向上的民族精神。一个民族如果没有自己的精神支有一种昂扬向上的民族精神。一个民族如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。2,伟大的中华民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上,伟大的中华民族精神始终

29、是鼓舞我们民族迎难而上,团结互助,战胜强敌与困难的不竭团结互助,战胜强敌与困难的不竭力量之源。力量之源。如何如何弘扬和培育民族精神弘扬和培育民族精神 (3 3)我们要努力成为民族精神的传播者、弘扬者、建设)我们要努力成为民族精神的传播者、弘扬者、建设者,共同谱写民主精神和时代精神的新篇章。者,共同谱写民主精神和时代精神的新篇章。(1)(1)、在新的时代下,培育民族精神,最重要的是要结、在新的时代下,培育民族精神,最重要的是要结合时代和社会发展要求,不断为之增添新的富有生命力合时代和社会发展要求,不断为之增添新的富有生命力的内容。的内容。(2 2)、立足于建设中国特色社会主义伟大实践;继承)、立足于建设中国特色社会主义伟大实践;继承和发扬中华民族的优良传统,要正确面对外来文化,要和发扬中华民族的优良传统,要正确面对外来文化,要取精华弃糟粕,结合我国实际,发展先进文化取精华弃糟粕,结合我国实际,发展先进文化青少年应如何弘扬和培育民族精神?1 树立崇高理想,增强社会责任感,立志 成才。2 勤奋学习,勇于实践,顽强拼搏,积极进取,培养创新精神和实践能力,使自己成为现代建设有用人才。3 让我们一起努力,成为民族精神的传播者,弘扬者和建设者,共同谱写民族精神的新篇章。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(弘扬和培育民族精神-课件.ppt)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|