江修改我所了解的孔子和孟子课件.ppt

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资源描述

1、 有以德行著称的有以德行著称的颜回、闵损颜回、闵损,以口才著称的,以口才著称的端木赐、宰予端木赐、宰予,以政事著称,以政事著称的冉求、仲由,以孝道著称的冉求、仲由,以孝道著称的的曾参曾参等人。等人。孔孟思想对周边国家文化的影响 韩国,作为一个深受中国儒家文化影响的国度,韩国,作为一个深受中国儒家文化影响的国度,儒学对韩国的影响在儒学对韩国的影响在1414世纪李朝就达到鼎盛时期,世纪李朝就达到鼎盛时期,儒家伦理深深扎根于韩国的文化之中,融化在韩国儒家伦理深深扎根于韩国的文化之中,融化在韩国人的思维方式和行为规范里,至今韩国还是世界上人的思维方式和行为规范里,至今韩国还是世界上惟一保持全国祭祀孔子

2、的国家。儒学中的社稷、节惟一保持全国祭祀孔子的国家。儒学中的社稷、节义、仁等观念与韩国苦难、屈辱的民族历程相交织,义、仁等观念与韩国苦难、屈辱的民族历程相交织,形成了韩国人独特的民族性格,形成了韩国人独特的民族性格,6060年代后,韩国历年代后,韩国历史上形成的这种民族特质被提升为史上形成的这种民族特质被提升为“国民精神国民精神”,并成为学校德育和公民素质教育的重要内容。并成为学校德育和公民素质教育的重要内容。论语孟子何时被列入“四书”?四书为四书为儒家儒家经典,经典,大学大学、中庸中庸合为四书。合为四书。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、

3、子思、孔子、孟子,所以称为参、子思、孔子、孟子,所以称为四子书四子书(也称(也称四子四子),简称为),简称为四书四书。元朝至顺。元朝至顺元年元年(1330年年),孟子被加封为,孟子被加封为“亚圣公亚圣公”,以后,以后就称为就称为“亚圣亚圣”,地位仅次于孔子。其思想与孔,地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称为子思想合称为“孔孟之道孔孟之道”。何时成为读书人参加科举的必读书 北宋神宗北宋神宗熙宁四年熙宁四年(1071年年),孟子孟子一书首次被列为科举考试科目之一一书首次被列为科举考试科目之一,之后,之后孟子孟子一书一书升格为儒家经典升格为儒家经典。朱熹死后,。朱熹死后,朝廷便将他朝廷便将他 所编定

4、注释的所编定注释的四书四书审定为官审定为官书,从此盛行起来,到元代延佑书,从此盛行起来,到元代延佑 年间年间(13141320)恢复科举考试,正式把出)恢复科举考试,正式把出题范围限制在朱题范围限制在朱 注注四书四书之内,之内,明、清沿明、清沿袭而衍出袭而衍出“八股文八股文”考试制度考试制度,题目,题目 也都是也都是在朱注在朱注四书四书里。里。孔子的思想孔子的思想l 孔子的伦理思想孔子的伦理思想“仁仁”。l 孔子思想体系的核心概念是孔子思想体系的核心概念是“仁仁”。“仁仁”最简最简单的表述就是单的表述就是“爱人爱人”,即对人尊重和同情,它,即对人尊重和同情,它是统摄是统摄“义、礼、忠、恕义、礼

5、、忠、恕”等德行的最高理想等德行的最高理想,也也是个人修养的最高标准。是个人修养的最高标准。l 孔子的政治理论孔子的政治理论“德治德治”与与“正名正名”。l 孔子提出孔子提出“德治德治”的治国主张的治国主张,认为统治者应认为统治者应“正正己然后正人己然后正人”,以德治民。他把以德治民。他把“仁仁”扩充到政治扩充到政治领域领域,要求君主爱民要求君主爱民,施行仁政。施行仁政。l 他还提出他还提出“正名正名”的主张,认为上起天子、下至的主张,认为上起天子、下至平民平民,都应安守本分都应安守本分,名实相符,并由此提出名实相符,并由此提出“君君君、臣臣、父父、子子君、臣臣、父父、子子”的人伦观。的人伦观

6、。孔子的思想l 孔子的天命观孔子的天命观敬鬼神而远之。敬鬼神而远之。l 孔子主张孔子主张“敬鬼神而远之敬鬼神而远之”。他主张祭祀他主张祭祀,是对鬼神表示诚是对鬼神表示诚敬的意思敬的意思,至于鬼神是否存在至于鬼神是否存在,则可以不问。相对于天命鬼神则可以不问。相对于天命鬼神而言,孔子更注重人事,强调人的主观努力,把探讨和解决而言,孔子更注重人事,强调人的主观努力,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位。人世间的实际问题放在优先地位。l 孔子的教育观孔子的教育观l 有教无类有教无类:他主张教育的对象不应分贵贱贤愚:他主张教育的对象不应分贵贱贤愚,而要一视同而要一视同仁仁,开平民教育之先河。开平民

7、教育之先河。l 因材施教因材施教:在教学方法方面,他提出在教学方法方面,他提出“因材施教因材施教”,重视,重视启发式教育,是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源启发式教育,是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。头。l 学思并重:学思并重:在治学方法上在治学方法上,孔子主张学思并重孔子主张学思并重,认为认为“学而不学而不思则罔思则罔,思而不学则殆思而不学则殆”。l 均衡发展:均衡发展:对于学术的传授对于学术的传授,孔子教以孔子教以“文、行、忠、信文、行、忠、信”四目四目,并以并以“诗、书、礼、乐诗、书、礼、乐”等内容教导学生。故孔子之等内容教导学生。故孔子之教教,可谓重视德、智、体、美的

8、均衡发展。可谓重视德、智、体、美的均衡发展。孟子的思想孟子的思想l 性善学说:性善学说:这是孟子全部思想的基础。这是孟子全部思想的基础。l 孟子认为孟子认为,人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非,人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,之心,这四心就是人类文化规范这四心就是人类文化规范仁、义、礼、智的萌仁、义、礼、智的萌芽和根本。芽和根本。他认为,一个人如果不愿意向善,那就是他认为,一个人如果不愿意向善,那就是“自自暴暴”、“自弃自弃”、“自贼自贼”。l“仁政仁政”思想:思想:孟子继承并发展孔子孟子继承并发展孔子“仁仁”的思想,从其的思想,从其性善论出发,提出了性善论出发,提出了“仁

9、政仁政”、“王道王道”的政治学说。的政治学说。“仁政仁政”就是国君能够就是国君能够“与民同乐与民同乐”,使人民的生活安定。,使人民的生活安定。l 孟子的孟子的“仁政仁政”学说学说,包含了对人民的重视,即民本思想,包含了对人民的重视,即民本思想,也就是说把人民看作是国家政治的根本。这是孟子学说中也就是说把人民看作是国家政治的根本。这是孟子学说中最光辉的组成部分,是对我国古代人道主义思想的总结和最光辉的组成部分,是对我国古代人道主义思想的总结和提高。提高。孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的韶乐.谓其“尽善矣,又尽美也!”(极动听优美)而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.孔子的

10、弟子子路孔子的弟子子路,为人刚勇为人刚勇,一日在一日在孔家弹瑟孔家弹瑟,瑟声中带有杀气瑟声中带有杀气,犯了孔犯了孔子的大忌子的大忌-.孔子自然不喜欢孔子自然不喜欢,又不便发作又不便发作,就不满道就不满道:子路弹瑟子路弹瑟的本领已经登上厅堂的本领已经登上厅堂,但尚未能进但尚未能进入内室入内室.他为何要在我家弹瑟他为何要在我家弹瑟啊啊?2.己所不欲,匆施于人己所不欲,匆施于人 3.三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉 4.人无远虑,必有近忧人无远虑,必有近忧 1.君子坦荡荡,小人常戚戚君子坦荡荡,小人常戚戚5.与朋友交,言而有信与朋友交,言而有信 7.知之者不如好之者,知之者不如好之者,好之者不如

11、乐之者好之者不如乐之者 6.工欲善其事,必先利其器工欲善其事,必先利其器 8.其身正,不令而行;其身正,不令而行;其身不正,虽令不从其身不正,虽令不从 孟子名言孟子名言 1.恻隐之心,恻隐之心,人皆有之人皆有之 2.2.生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 3.尽尽 信信 书书 不不 如如 无无 书书 4.不以规矩,不成方圆不以规矩,不成方圆 5.仁者无敌仁者无敌 6.君子不怨天,不尤人君子不怨天,不尤人 7.爱人者,人恒爱之;爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之敬人者,人恒敬之 8.养心莫善于寡欲养心莫善于寡欲 可一定要答准确可一定要答准确哟哟!祝你成功祝你成功!科学论文的阅读科学论文的阅读

12、科学论文的阅读 一、科学论文的理论界定 二、社会科学论文的 三、自然科学论文的 四、科学论著的阅读方法 一、科学论著的阅读方法(一)、科学论著的基本特征 学术性 创造性 科学性 文献性 系统性 宏阔性l二、社会科学论文的阅读l(一)、具备必要的社会科学知识基础和修养l(二)、在历史文化背景中进行科学的解读l(三)、注重人文精神的提取l1、什么是人文精神l2、如何提取人文精神l三、自然科学论文的阅读l(一)、具备必要的自然科学知识的基础和修养l(二)、在科学史的背景中进行科学的解读l(三)、注重科学精神的提取l1、什么是科学精神l2、如何提取科学精神l四、科学论著的阅读方法l(一)、科学论著的基

13、本特征l 学术性l 创造性l 科学性l 文献性l 系统性l 宏阔性l(二)、善于把握科学论著的框架和体系l(三)、悉心寻找科学论著的学术独创性l l 阅读教学论l 一、阅读教学的目标l 二、阅读教学的要求l 三、阅读教学的方法l 四、阅读教学的模式l一、阅读教学的目标l(一)、阅读教学的文化背景和基本理念l(二)、阅读教学法的总体和阶段目标l1、阅读教学的总体目标l2、阅读教学的阶段目标l(三)、阅读教学法的资源开发和利用l1、语文教学的资源开发和利用l2、关于语文课程资源的开发与利用l(四)、阅读教学的具体策略l 1、努力体现语文的实践性和综合性l 2、语文教学应注重师生民主平等对话l 3、

14、重视情感、态度、价值观的正确导向l 4、正确处理基本素养与创新能力关系l 5、遵循学生身心发展和语文学习规律,选择教学策略l(五)、阅读教学的评价系统l 1、评价总体原则l 2、评价内容和方法l 朗读、默读能力的评价l 精读能力的评价l 略读、浏览能力的评价l 文学作品阅读能力的评价 l二、阅读教学的要求l(一)、培养获取和处理信息的能力l(二)、发展创造性思维能力l(三)、陶冶心灵、铸造人格l(四)、掌握阅读的规律和方法三 阅读教学的方法l(一)激发学生主体的阅读兴趣l(二)在整体中来理解局部l(三)使用学生自己的眼光和视角l(四)灵活运用不同的阅读方式l 1、吟咏背诵法l 2、三境界说l

15、3、触类旁通法l 4、看序文目录法l 5、泛读法l 6、读结论法l 7、冷却法l 8、跳读比较法l 9、探查法l 10、探险航行法l 11、日记法l 12、海绵吸水和沙里淘金法l 13、逻辑的和体验的方法l 14、对症下药法l(五)、用独特感知去创造新的作品价值 l四、阅读教学的模式l(一)、教师示范解读l(二)、师生对话讨论l(三)、学生撰写笔记l(四)、多媒体阅读教学l 思考与练习l 1、为什么创造性是决定科学论文或著作价值的一个根本标准?l 2、举例阐释为什么要关注人文精神、怎样领会文本蕴涵的人文精神?l 3、阅读教学为什么要注意培养学生个性和判断事物的能力?l 4、阅读教学中培养学生的文学鉴赏能力,有什么重要的意义?

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