1、借物抒情银杏银杏古老文明古老文明 松柏松柏坚强伟大坚强伟大 芝兰芝兰正气清远正气清远 百合百合团结友好团结友好 紫荆紫荆兄弟和睦兄弟和睦 椿萱椿萱父母健康父母健康 竹子竹子正直虚心正直虚心 红枫红枫革命热诚革命热诚 杨柳枝杨柳枝依依不舍依依不舍 石榴石榴子孙繁昌子孙繁昌 并蒂莲并蒂莲夫妻恩爱夫妻恩爱 牡丹牡丹繁华富贵繁华富贵 梅花梅花坚贞不屈坚贞不屈 茶花茶花战斗英雄战斗英雄 万年青万年青友谊长存友谊长存 吉祥草吉祥草鸿运祥瑞鸿运祥瑞 寿星草寿星草延年益寿延年益寿 桂花桂花高尚不俗高尚不俗 橄榄枝橄榄枝和平和平 黄月季黄月季胜利胜利 含羞草含羞草知耻知耻 夭桃夭桃淑女淑女 铁树铁树庄严庄严 菊
2、花菊花高洁高洁 合欢合欢消愤消愤 红豆红豆相思相思 荷花荷花无邪无邪 荷花：荷花：“出污泥而不染出污泥而不染”；梅花：；梅花：“香自苦寒来香自苦寒来”扶桑：扶桑：“有如旭日初升有如旭日初升”；梧桐：；梧桐：“数叶迎风尚有声数叶迎风尚有声”。海燕海燕从神态、动作等多角度描写了勇敢、高傲、自由、无畏的海燕，表达了作者对革命先驱者的赞美、对沙皇统治从神态、动作等多角度描写了勇敢、高傲、自由、无畏的海燕，表达了作者对革命先驱者的赞美、对沙皇统治的痛恨，表现了作者扬善惩恶、爱憎分明的态度。的痛恨，表现了作者扬善惩恶、爱憎分明的态度。雪雪，描写滋润美艳的江南的雪，表达作者对美好生活的向往与追求，又描写朔方
3、飞雪，描写滋润美艳的江南的雪，表达作者对美好生活的向往与追求，又描写朔方飞雪”如粉，如沙，不粘连如粉，如沙，不粘连”特点，特点，抒发了自己不畏艰险，渴望战斗的豪情。抒发了自己不畏艰险，渴望战斗的豪情。月月，描绘了充满寒光冷气的月亮，表达了作者改变这个冰冷世界，追求光和热的愿望。，描绘了充满寒光冷气的月亮，表达了作者改变这个冰冷世界，追求光和热的愿望。温故而知新，可以为师矣。卜算子卜算子咏梅咏梅 毛泽东毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，它在丛中笑
4、。漫时，它在丛中笑。卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。”NO1:竹 有着不一般的中国传统文化含义，这个“形”既指它的整体特征，也指它的局部特征。而那时，你一定也沉浸在欢乐之中吧。它那美妙的身姿足以与杨柳争春；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。已是黄昏独自愁，更著风和雨。梧桐细语（话题：把握）秋，梧桐叶落的季节。遥知不是雪,驿外断桥边，寂寞开无主。竹的挺拔洒脱、正直
5、清高、清秀俊逸也一个多月来，那许多在我们看来似乎过分了的殷勤里原有不为人知的深意，妈妈精心呵护的哪里只是一盆水仙！那花，玲珑剔透，那香，如同凉凉的夜色一般向四周扩散，沁人心脾，那美，让你惊羡得说不出一句话来。房子已经被拆，古藤也无处寻踪了。（描写）原以为它早已自生自灭，只企盼来生，可是生命的力量竟如此伟大！只有开放性联想，才能使得“物”与“情”天衣无缝地连为一体，自然而然地凸现了主旨。雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包如毕淑敏你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花啊,这个人就是娘啊,这个人就
6、是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。抓住物的特征才能体现文章的立意。你入学的新书包有人给你拿你雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你走多远无论你在干啥到什么时候也离不开咱的妈你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,
7、不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈 你入学的新书包有人给你拿雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你走多远无论你在干啥到什么时候也离不开咱的妈你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈 NO2:童年看母亲做布鞋，是我记忆里最鲜明的风景。母亲把所有的家务交给乡村的夜晚来衡量，时钟那每一个“滴答
8、”声都是她的节奏。夜深人静时，母亲坐着小方凳，弯腰弓背，一只手紧握鞋身，另一只手不停地来回穿针引线。同样的一个姿势，重复着同样的一个动作。而每当这时，我总是站在母亲身旁，问这问那。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便用手指点了一下我的小鼻子，假装生气地说我是“小傻瓜”。童年看母亲做布鞋，是我记忆里最鲜明的风景。夜深人静时，母亲坐着小方凳，一针一线地给我做布鞋。而每当这时，我总是站在母亲身旁，问这问那。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便温柔地说我是“小傻瓜”。蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。乡村的夏夜是青蛙和长脚蚊的世界。母亲总要在我上床睡觉之前，轻轻摇着蒲扇，讲述一个个遥远的故事：白
9、蛇传的每一个细节，都是我入睡后的梦；水浒中的每一个人物，都是我梦醒后的怀想；大观园有刘姥姥和龙头拐杖，贾宝玉有梅花指和香手绢，黛玉在凄风苦雨中葬花低吟；还有关于人鬼情节的聊斋，总使我在被窝里瑟瑟索索，然后听话地入睡 蒲扇的故事好像永远不会结束，母亲一个晚上便扇出一个章回；边沿残破的时候，季节也轮换了，季节的更替中，我慢慢长大。蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。乡村的夏夜是青蛙和长脚蚊的世界。母亲总要在我上床睡觉之前，轻轻摇着蒲扇，讲述一个个遥远的故事：白蛇传的每一个细节，都是我入睡后的梦；水浒中的每一个人物，都是我梦醒后的怀想；大观园有刘姥姥和龙头拐杖，贾宝玉有梅花指和香手绢，黛
10、玉在凄风苦雨中葬花低吟；还有关于人鬼情节的聊斋，总使我在被窝里瑟瑟索索，然后听话地入睡 蒲扇的故事好像永远不会结束，母亲一个晚上便扇出一个章回；边沿残破的时候，季节也轮换了，季节的更替中，我慢慢长大。NO3:抓住细节，化叙述语言为描写语言,更加生动传神忌陈言，重创造，写出属于你的独特滋味和情趣适当修辞，营造意境；抒情议论，提升主旨 妈妈的水仙开花了。之前妈妈总是很小心的照料它，因为曾伤过一个花芽，又总担心开不了花。我和妹妹见她太过担心，劝她说不就是一枝花吗？哪里犯得上这样劳神，倒失了养花的初衷，妈妈却不理会。到初五这天终于开了两支，连那曾经伤过的最矮小的花茎上也挂着一串儿半咧着嘴笑的花骨朵。妈
11、妈一边看一边笑一边赞不绝口，说，六六大顺，多好的兆头啊。又解释说，她原先是许了愿的，花开得好，你们今年定能心想事成过得好呢。唉，听了这话，我那颗起初还想笑话妈妈越老越迷信的心一瞬间就潮湿了。原来，妈妈如此在意这一盆花竟也是为了我们。【我的初稿】妈妈精心侍弄的水仙终于赶在正月里开花了。这之前她每天都要在花盆前看上好几回，殷勤地替它添水、换水，跟着日影儿将花盆挪来挪去。因为当初给它的鳞茎球作十字切口时不小心伤及一个花芽，妈妈懊恼了许久，深怕养它不活，等到嫩叶间抽出五支花茎时又一再叹说可惜了，原本应该有六支的，后来见那曾被伤到的第六支也终于怯生生地从叶条间探出脑袋来才总算是放了心。今天说，好了好了，
12、结花苞儿了，明天说，好了好了，花苞尖儿绽白了，过了几日又说，快了快了，这朵不眼见得要开了吗？那朵都溢出香味儿了！她一边惊喜地召唤我们来看，一边又要心疼那花茎最瘦小，叶条儿也生得歪歪扭扭的第六支，唯恐它先天不足，开不了花，说要是那样便是自己的罪过了。我和妹妹听得好笑，劝她说不就是一枝花吗？哪里犯得上这样劳神，倒失了养花的初衷。有时又与她开玩笑，说看看看，这花苞儿不是瘪了吗？又空忙了吧，哪哪哪一回不也是只结了花苞未开花的吗？说完还不忘挂上一脸坏坏的笑。不料妈妈却心如磐石，一意儿守着她的花盆，懒得理会我们姐俩的那许多“高见”。大约诚心真是可以通神的，花儿也狠命儿替她争气，到初五这天果然就开了两支，连
13、那最矮小的花茎上也挂着一串儿半咧着嘴笑的花骨朵。花儿一律有平铺的雪白花冠，花冠上托着一只金黄的小盏儿，盏儿里盛着蕊和幽香，名副其实的“金盏银台”！妈一边看一边笑一边赞不绝口，直说，好花好花，开得好！六六大顺，多好的兆头呀，两个女儿今年定然要心想事成的！见我与妹妹正瞪着眼瞅她，这才眯着眼笑着解释说：这是花瑞，知道吗，是花瑞，之前我许过愿的，这开得好啊，呵呵唉，我那颗起初还想笑话妈妈越老越迷信的心就在这一瞬间潮湿了。一个多月来，那许多在我们看来似乎过分了的殷勤里原有不为人知的深意，妈妈精心呵护的哪里只是一盆水仙！怎么样？大家也来练一练吧。片段作文：借小事小物，抒真情真爱。（200左右）示例：母爱一
14、盆鲜花 一把花伞一杯牛奶 一个亲吻妈妈的手 怀抱 唠叨 争执 一个信念：最动人处是真情，爱，原就可以常写常新一种方式：言之有物，小事小物寄真情一项技巧：抓住细节，做个性化、诗意化地表达母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便用手指点了一下我的小鼻子，假装生气地说我是“小傻瓜”。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。2、开放联想，物意相系。梅花：“香自苦寒来”扶桑：“有如旭日初升”；充满期望充满真诚的真花!人生又何尝不是如此文章的立意明确了，怎样才能很好地表达情意，使人感到亲切自然、生动感人呢？这就首先
15、要抓住所托之物的“形”，进行具体的描绘。如白杨礼赞的白杨树和北方农民的类比点是：_；所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；“借物抒情”就是通过对某种事物“形”进行形象具体的描绘来抒发一定的感情或表明某种愿望的文章。你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。风雨送春归，飞雪迎春到。房子已经被拆，古藤也无处寻踪了。荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。你入学的新书包有人给你拿一切景语皆情语 王国维
16、蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。俏也不争春，只把春来报。从何处想起：从何处想起：托物类作文审题立意的诱发点托物类作文审题立意的诱发点从物的外部形体想起从物的表面色彩想起从物的形成条件想起从物的本质特征想起从物的生长过程想起从物的相互关系想起 首先，选取的“物”应该和要抒发的感情有某种契合点，二者能够借助联想和想象建立联系，从而有效抒发作者的感情，表达其思想和志趣。其次，要适当地运用多种表现手法，具体描写事物，写出它的特征，融入自己的感情。“借物抒情”的手法要注意：“情”因“物”而具体，可观可触“物”因“情”而生辉，人心动情一切景语皆情语 王国维的人间词话 作业一:请看下面景物，
17、任选写景的角度（外部形体、表面色彩、形成条件、本质特征、生长过程、相互关系等），抓住景物特点，你能想到或感悟到什么，能抒发怎样的情感？请任选1种你最熟悉的景物，也可自选你最喜欢的景物。银杏 红豆杉 翠竹 我从景的 角度写，看到了 景物，感悟到了 。银杏叶像一颗心，视银杏树为健康长寿、幸福吉祥的象征。红豆杉象征：幸运，财富和荣誉，和平，祥和的意味，其实成功人士的财富之树。竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追
18、求。托物言志是散文常用的手法托物言志是散文常用的手法,一山一水一山一水,一草一草一木明月丽日一木明月丽日,白云彩霞白云彩霞,瑞雪苍松等瑞雪苍松等,往往承载往往承载着作者的无限情思和理想着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于鉴赏时不能拘泥于物象本身物象本身,而要通过物象的特点而要通过物象的特点,由表象到思想由表象到思想,由有限到无穷由有限到无穷,由具体到空灵由具体到空灵,由物态到人情由物态到人情,实实现物与态的融合美现物与态的融合美.一切景语皆情语一切景语皆情语 王国维王国维抓住物的特征才能体现文章的立意。是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。从何处想起：托物类作文审题立意的诱发点生命中
19、，她失去了很多，丈夫、亲人、朋友她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着，她无法改变苦难，于是，她开始创造辉煌。红豆杉象征：幸运，财富和荣誉，和平，祥和的意味，其实成功人士的财富之树。你走后，家中有属于你的味道；我从景的 角度写，看到了 景物，所谓“情意为主，景（物）为实”，思想感情是主要的，我们要由小见大，借自然之“物”来表达自己的思想、情感。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。唠叨 争执是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。然而，昙花还未等你说一句惊羡的话，她就要萎谢了。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。一片片，一团团，洁白轻盈，飞过树梢
20、，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子里。托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包抓住物的特征才能体现文章的立意。它那美妙的身姿足以与杨柳争春；同样的一个姿势，重复着同样的一个动作。乡村的夏夜是青蛙和长脚蚊的世界。忌陈言，重创造，写出属于你的独特滋味和情趣雨中的花
21、折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包夜深人静时，母亲坐着小方凳，一针一线地给我做布鞋。人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树.从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。我也有些失落地看着这亘古常新的太阳，看它一程一程奔波，我却找不到属于自己的未来。文章的立意明确了，怎样才能很好地表达情意，使人感到亲切自然、生动感人呢？这就首先要抓住所托之物的“形”，进行具体的描绘。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便用手指点了一下我的小鼻子，假装生气地说我是“小傻瓜”。同样的一个姿势，重复着同样的一个动作。白杨树和我国民
22、族解放战争中不可缺少的精神的类比点是：_却不感动它生命的匆匆。一切景语皆情语 王国维归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.思考人生我和妹妹见她太过担心，劝她说不就是一枝花吗？哪里犯得上这样劳神，倒失了养花的初衷，妈妈却不理会。母亲总要在我上床睡觉之前，轻轻摇着蒲扇，讲述一个个遥远的故事：白蛇传的每一个细节，都是我入睡后的梦；月，描绘了充满寒光冷气的月亮，表达了作者改变这个冰冷世界，追求光和热的愿望。陆游有诗：咏梅也没有哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感充满期望充满真诚的真花!最美的叶子是在暮秋，不舍，不舍，却还是落
23、下。又解释说，她原先是许了愿的，花开得好，你们今年定能心想事成过得好呢。竹竹 有着不一般的中国传统文化含义，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。是中国文人的人格追求。物物象象人人情情联想联想 利用事物间的相通、相近、相似或相反的关联
24、,丰富突出事物的形象性.看看我们的周围看看我们的周围.每一棵树每一棵树,每一叶草每一叶草,每一朵花每一朵花,都都不化装不化装.面对骄阳面对骄阳.面对暴雨面对暴雨,面对风雪面对风雪,他们都本色而自他们都本色而自然然.他们会衰老和凋谢他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实但衰老和凋谢也是一种真实.作为作为万物灵长得人类万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?-本文的本文的托物言志由花草树木联想到人托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的质疑人类的某种行为某种行为,表达了自己的认识和态度表达了自己的认识和态度.毕淑敏“梅梅”特点:百花开罢它独放,不畏风
25、雪不争春.陆游有诗：咏梅陆游有诗：咏梅 墙角数枝梅墙角数枝梅,凌寒独自开凌寒独自开.遥知不是雪遥知不是雪,为有暗香来为有暗香来.所抒何情?人应有不畏风雪不争春的内在人格美.“假花”与“真花”归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希望.真花即使不够完美.却有整个的成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!“萝卜”归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏 第二,由表及里,在
26、感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识.如 第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.一品红一品红 没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼；也没有哪种花卉没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼；也没有哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感像一品红，带给我如此复杂的情感 对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花就是好花每当对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开在田边地头，还是高楼雅室，我看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开在田边地头，还是高楼雅室，我都会驻
27、足，留连，在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，都会驻足，留连，在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是人，在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会引起我别样人是人，在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红的情怀直到我见到了一品红 第一眼见到一品红是在距它数十米之外，那烈火一样的红艳令我暗第一眼见到一品红是在距它数十米之外，那烈火一样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花！走进一看，那红的烈火一样热烈的吃一惊竟有红的如此彻底的花！走进一看，那红的烈火一样热烈的“花花”竟然是叶子！花非花，雾非雾一品红从此开在我的心里，我总竟然是叶子！花
28、非花，雾非雾一品红从此开在我的心里，我总觉得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么觉得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么 渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无回旋余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样的结局，需要什么样渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无回旋余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样的结局，需要什么样的努力才能做到呢？这个过程除了生物学家一般人无从知晓但是人，芸芸众生，要想达到某一难以企及的高度，获得的努力才能做到呢？这个过程除了生物学家一般人无从知晓但是人，芸芸众生，要想达到某一难以企及的高度，获得某种难以企及的结果，这个过程却不是一声某种难以企及的结果，这个过程却不是一声“
29、千辛万苦千辛万苦”可以涵盖的，最终常常是以零结束没有花，哪怕是将叶子开可以涵盖的，最终常常是以零结束没有花，哪怕是将叶子开成花，也要实现一种理想，成就一个信念，这样的顽强，往往人不及花成花，也要实现一种理想，成就一个信念，这样的顽强，往往人不及花 有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫名的怅惘花，在生命之中究竟占有怎样重要的地位？没有有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫名的怅惘花，在生命之中究竟占有怎样重要的地位？没有“花花”的人生的人生难道真是失败的人生？为了有难道真是失败的人生？为了有“花花”，不惜牺牲，不惜牺牲“叶叶”的碧绿到底值还是不值？我不解花语，不知道一品红的心路历的碧绿到底值还是不
30、值？我不解花语，不知道一品红的心路历程但人生若如此，在我看来，似乎太累，太痴程但人生若如此，在我看来，似乎太累，太痴 前几日，山东卫视前几日，山东卫视“阳光记录阳光记录”栏目播出一名叫金众的奇栏目播出一名叫金众的奇人他的人他的“奇奇”在于不但一双手能写出好字，而且可以用嘴，用颔，在于不但一双手能写出好字，而且可以用嘴，用颔，用颈，用肘，用腋，用脚写字，甚至将笔系在腰间，用腰部完成漂用颈，用肘，用腋，用脚写字，甚至将笔系在腰间，用腰部完成漂亮的巨笔书法，着实令人叫绝他解释说手是用来写字的，但假如亮的巨笔书法，着实令人叫绝他解释说手是用来写字的，但假如没有了手，那还能写字吗？于是，有手的他放弃了手
31、，转而向一个没有了手，那还能写字吗？于是，有手的他放弃了手，转而向一个“假如假如”去努力，最终用事实证明了写字不是手的专利，没有手，去努力，最终用事实证明了写字不是手的专利，没有手，一样能从事书法艺术创作一品红将一样能从事书法艺术创作一品红将“叶子叶子”开成了花，金众又何开成了花，金众又何尝不是将尝不是将“叶子叶子”开成了花呢？开成了花呢？顿时，我的心绪清晰明朗起来，如果花解人语，那它一定赞同我此刻的会心一笑花也好，人也罢，顿时，我的心绪清晰明朗起来，如果花解人语，那它一定赞同我此刻的会心一笑花也好，人也罢，只要活的真真实实，诚诚恳恳，是花是叶，有花无花，原本并不重要就好比严肃是认真，幽默有何
32、尝不是另一种只要活的真真实实，诚诚恳恳，是花是叶，有花无花，原本并不重要就好比严肃是认真，幽默有何尝不是另一种认真呢？在繁琐的生活中，心想事成固然好，坎坎坷坷也不必消极颓废，找出得意的几片叶子，想象这是你的花，认真呢？在繁琐的生活中，心想事成固然好，坎坎坷坷也不必消极颓废，找出得意的几片叶子，想象这是你的花，快快乐乐自我陶醉，人生不也一样如花般精彩吗？快快乐乐自我陶醉，人生不也一样如花般精彩吗？不知道为这花取不知道为这花取“一品红一品红”之名的人有何深意但在我看来，仿佛是指这之名的人有何深意但在我看来，仿佛是指这“花非花花非花”的精神境界远远在有萼有蕊的精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之
33、上吧的纯纯粹粹的真花之上吧人生又何尝不是如此人生又何尝不是如此千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。一、仰望银杏 突然忆起一个夏日，我迈着沉重的步伐漫无目的地徘徊在那条小路。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便温柔地说我是“小傻瓜”。白杨树和哨兵的类比点是_；那红果圆圆的，颜色是那么鲜艳，似红珍珠一般，果肉实足，薄薄的一层
34、皮上有些细细软软的茸毛，不接近是看不出来的。一次考试的失利常让我好几日都无法释怀。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开在田边地头，还是高楼雅室，我都会驻足，留连，在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是人，在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红瞬间，我又听到了它的细语：“跳出最美的舞蹈，这是我们所能掌握的”手上突然觉得好重好重。今天说，好了好了，结花苞儿了，明天说，好了好了，花苞尖儿绽白了，过了几日又说，快了快了，这朵不眼见得要开了吗？那朵都溢
35、出香味儿了！已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。家里已没有烟花，你走了半个城市才买到，为的就是再和我看场烟花雨。它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。忌陈言，重创造，写出属于你的独特滋味和情趣房子已经被拆，古藤也无处寻踪了。无意苦争春，一任群芳妒。还有关于人鬼情节的聊斋，总使我在被窝里瑟瑟索索，然后听话地入睡“爬山虎”不如它的名字那样威武。曾经以为，昙花是懦弱的，是悲观的，她只是在无人察觉的夜晚悄悄绽放。是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。”是吗？我走到梧桐树下，仰望，一片叶子打着旋儿，像在跳芭蕾，随风飘摇，像天鹅的羽毛，那是四小天鹅吗？这变幻的舞姿让我惊叹，这
36、软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便用手指点了一下我的小鼻子，假装生气地说我是“小傻瓜”。质朴，坚强不屈质朴，坚强不屈傲然挺立，坚强不屈傲然挺立，坚强不屈团结一心，力求上进团结一心，力求上进托物言志的文章兰花：高洁 竹子：虚心 有气节红叶：历风霜而愈红 在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎爬山虎”。它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。翠镶嵌在白玉中，格外美
37、丽。“爬山虎爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只坚强不屈，无数只“脚脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。“爬山虎爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使使们努力奋进。没有五颜六色的鲜花那种
38、娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。“爬山虎爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可
39、是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。细的身影努力向上，漫成一片。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神，要像它那样默默地生长，不求索取，只是给予、给予觉得人也需要有一点野菊花的精神，要像它那样默默地生长，不求索取，只是给予、给予 荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，在墨绿的枝干上，荷花扎根污泥
40、，可它却出淤泥而不染，在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。开出一大朵素净的花。荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我，启示着我，而且还荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我，启示着我，而且还以它那无私的献身精神感染着我。以它那无私的献身精神感染着我。它的花给大自然增添了光彩；它的叶可以做中药材；它的它的花给大自然增添了光彩；它的叶可以做中药材；它的块状茎块状茎藕可以供人食用；直到它的花凋谢了，它还要结出藕可以供人食用；直到它的花凋谢了，它还要结出莲子奉献给人们。莲子奉献给人们。荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它那美妙的身姿足以荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄散发的清香能
41、胜过茉莉。可是它不与百花与杨柳争春；它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳，只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的一切。我想：争艳，只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的一切。我想：荷花那无私的献身精神、质朴的风格，不正是我们中华民族的荷花那无私的献身精神、质朴的风格，不正是我们中华民族的象征吗？象征吗？青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁白轻盈，飞过青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁白轻盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的之下
42、，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风滚动，人们走在马路上，它前后左右地围绕着你，沾衣，盘桓纠缠滚动，人们走在马路上，它前后左右地围绕着你，沾衣，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮，在的诗句。飞絮，在一些古代诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺一些古代诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们怅惘地问飞絮，的梦幻，他们怅惘地问飞絮，“春风絮飞留不得，随风好去落谁春风
43、絮飞留不得，随风好去落谁家？家？”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚定的性格和信念。你看，它们颜色，也发不出点声音，便却有着坚定的性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己，新的生活在迎接着自己。等待着自己，新的生活在迎接着自己。仰望人，总要仰望点什么人，总要仰望点什么 人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远像动
44、物一般。人，总要仰望点什么，向着高远,向向上，支撑起生命和灵魂。上，支撑起生命和灵魂。仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增存姿态，贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。长力量。人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树.只要激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。只要激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。我甚至想阻止这场残忍的秋风。忌陈言，重创造，写出属于你的独特滋味和情趣从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物
45、”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树.父母们老了，要到另一个世界去了，给你留下的只是慈祥的微笑，这时的你成材了，郁郁葱葱了，懂得了爱的宝贵，时间不等人这些道理是父母一点一滴告诉你的他们还说，有一棵大树，永远为你遮风挡雨。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。人，总要仰望点什么，向着高远,向上，支撑起生命和灵魂。却不感动它生命的匆匆。蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。边沿残破的时候，季节也轮换了，季节的更替中，我慢慢长大。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。竹的挺
46、拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。仰望大树，有时会沉醉在绿荫中，有时会生出一种莫名的感动，或许还有敬畏和沧桑感。它们坚信广阔的世界在等待着自己，新的生活在迎接着自己。其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；却不感动它生命的匆匆。这一叶叶、一声声，终于让我不再怀疑：即使失去再多，但有一点是我们可以掌握的，那就是自己的价值。抓住物的特征才能体现文章的立意。是中国文人的人格追求。一把樱桃轻轻握地手里，那令人心动的手感像是在握着婴儿的小手一样。2、开放联想，物意相系。仰望朝阳喷薄而出，你会在圣光充溢，喷涌仰望朝阳喷薄而出，你会在圣光充溢，喷涌流动，熠熠发光的世界里，感受到希望和渴盼，你流动
47、，熠熠发光的世界里，感受到希望和渴盼，你会忘掉与之相比微不足道的悲哀，把自己容于那广会忘掉与之相比微不足道的悲哀，把自己容于那广阔无垠的苍穹；仰望飞流直下的瀑布，在那如天水阔无垠的苍穹；仰望飞流直下的瀑布，在那如天水般浩浩荡荡一落千丈的恢宏气势中，你会感觉到人般浩浩荡荡一落千丈的恢宏气势中，你会感觉到人类的渺小，你会感觉到一个更高的存在类的渺小，你会感觉到一个更高的存在。抬头仰望 不彷徨抬头仰望 更坚强总是仰望 心就安详 有一棵大树，为你遮风挡雨；有一棵大树为你遮挡烈日，这是一棵有一棵大树，为你遮风挡雨；有一棵大树为你遮挡烈日，这是一棵永远的大树，这是一棵无私的大树，这是一棵苍老的大树，而它正
48、是父母，永远的大树，这是一棵无私的大树，这是一棵苍老的大树，而它正是父母，你呢？便是大树下的小树、你呢？便是大树下的小树、任风吹雨打，任严寒酷暑，这棵大树始终坚持，用它的汗水呵护着你，任风吹雨打，任严寒酷暑，这棵大树始终坚持，用它的汗水呵护着你，用它的心血哺育这你，一直到大树死去，枯萎，一直到小树成材，郁郁葱用它的心血哺育这你，一直到大树死去，枯萎，一直到小树成材，郁郁葱葱，而到这时，在小树成材的同时，大树也慢慢走向了终点，苟延残喘了。葱，而到这时，在小树成材的同时，大树也慢慢走向了终点，苟延残喘了。小时，父母把好的让给你，让你享受春天般的爱，你欣然接受了，因小时，父母把好的让给你，让你享受春
49、天般的爱，你欣然接受了，因为你还不懂事，不懂得珍惜，一下就弄坏了，父母对你没有惩罚，只是莞为你还不懂事，不懂得珍惜，一下就弄坏了，父母对你没有惩罚，只是莞尔一笑。尔一笑。大了，懂事了，知道珍惜了，然而岁月不等人呀！父母们老了，要到大了，懂事了，知道珍惜了，然而岁月不等人呀！父母们老了，要到另一个世界去了，给你留下的只是慈祥的微笑，这时的你成材了，郁郁葱另一个世界去了，给你留下的只是慈祥的微笑，这时的你成材了，郁郁葱葱了，懂得了爱的宝贵，时间不等人葱了，懂得了爱的宝贵，时间不等人这些道理是父母一点一滴告诉你这些道理是父母一点一滴告诉你的的他们还说，有一棵大树，永远为你遮风挡雨。他们还说，有一棵大
50、树，永远为你遮风挡雨。是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。是，有一棵永远的大树，永远在关心你，呵护你。故乡的榕树故乡的榕树故乡的故乡的榕树榕树榕树下的小溪、石桥、石榕树下的小溪、石桥、石板条板条划划榕榕船，祈船，祈榕榕福，乘福，乘榕榕凉凉玉帝烧蛇精玉帝烧蛇精浓浓的乡愁，浓浓的思念浓浓的乡愁，浓浓的思念（物）（物）（事）（事）（情）（情）香港的香港的榕树榕树借物抒情类文章的行文结构：借物抒情类文章的行文结构：物物事（人）事（人）情情作者描写榕树时，把感情寄托于对作者描写榕树时，把感情寄托于对榕树榕树的眷爱之中，的眷爱之中，借借榕树榕树的形象含蓄地抒发自己对的形象含蓄地抒发自己对故乡的感情
