1、 河南大学明德,新民,止于至善明德,新民,止于至善Add your title 厦门大学自强不息,止于至善自强不息,止于至善Add your title 东南大学 止于至善止于至善 香港大学 明德格物明德格物河南理工大学河南理工大学明德任责明德任责教学目的和要求教学目的和要求 教学重点和难点教学重点和难点一、大学来源“四书四书”中的中的大学大学和和中庸中庸原来分别原来分别是是小戴礼记小戴礼记中的一章,中的一章,小戴礼记小戴礼记也即也即“十三经十三经”中的中的礼记礼记。在在南宋以南宋以前前没有单独刊行过。到了没有单独刊行过。到了唐代唐代,韩愈、李韩愈、李翱翱从维护儒家的所谓从维护儒家的所谓“道统
2、道统”出发,十分出发,十分推崇这两篇文章,把它和推崇这两篇文章,把它和论语论语、孟孟子子相提并论。到了相提并论。到了宋代宋代,程颢、程颐程颢、程颐更更是竭力推崇这两篇文章。是竭力推崇这两篇文章。南宋南宋的的朱熹朱熹继承了二程的思想,也竭力推崇继承了二程的思想,也竭力推崇大大学学和和中庸中庸。在二程和朱熹看来,在二程和朱熹看来,大学大学和和中庸中庸,一个,一个是是“初学入德之门初学入德之门”,一个是,一个是“孔门传授心法孔门传授心法”,都具有很高的价值,所以把它们从都具有很高的价值,所以把它们从礼记礼记一书一书中提取出来,作为单行本刊印,并且和中提取出来,作为单行本刊印,并且和论语论语、孟子孟子
3、并列在一起称为并列在一起称为“四书四书”。在经历。在经历宋、宋、元元以后,以后,大学大学就成为学校官定的教科书和科就成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代道德人文教育理论的产举考试的必读书,对古代道德人文教育理论的产生了极为深刻的影响。生了极为深刻的影响。二、二、大学大学的作者的作者 大学大学作者,汉唐诸儒无说。作者,汉唐诸儒无说。朱熹整理朱熹整理大学大学时,将其分为时,将其分为“经经”一章一章(“经经”是基本的观点),是基本的观点),“传传”十章(十章(“传传”则是对则是对“经经”的解释、阐述)。的解释、阐述)。朱熹认为朱熹认为“经经”一章,一章,“盖盖孔子孔子之言而曾子述之。之言而
4、曾子述之。”“”“传传”十章,十章,“则则曾子曾子之意而门人记之也。之意而门人记之也。”此论朱熹未提供此论朱熹未提供证据,殆据程子(程颐)之说,从思想演进的观证据,殆据程子(程颐)之说,从思想演进的观点,而推论及之也,并未有其他客观的证据,所点,而推论及之也,并未有其他客观的证据,所以清人屡加驳难。以清人屡加驳难。2020世纪世纪3030年代初期许多学者认为是年代初期许多学者认为是秦汉之际秦汉之际儒者所儒者所作。作。然张岱年说:然张岱年说:“大学大学强调强调齐家齐家、治国治国、平天下平天下,其所谓家指大夫之家,不是一般家庭,其所谓家指大夫之家,不是一般家庭之家。这里反映的是诸侯纷争、大夫专权的
5、局面,之家。这里反映的是诸侯纷争、大夫专权的局面,这是战国时期的情况,不是秦汉时期的情况。所以,这是战国时期的情况,不是秦汉时期的情况。所以,从这点看,从这点看,大学大学应是应是战国时期战国时期儒家的著作。儒家的著作。”(中国哲学史史料学中国哲学史史料学第第8383页)页)三、三、“大学大学”的定义的定义 “大学大学”一词包含三种意思:(一词包含三种意思:(1 1)指成人所指成人所受的教育受的教育,与,与“小学小学”相对而得名。古代把童子相对而得名。古代把童子所接受的启蒙教育称为所接受的启蒙教育称为“小学小学”,而把成人所受,而把成人所受的高等教育称为的高等教育称为“大学大学”。(。(2 2)
6、大人之学大人之学。“大大人人”与与“小人小人”相对而言,相对而言,“大人大人”指贵族,指贵族,“小人小人”指一般平民。大人享有受教育的权利,指一般平民。大人享有受教育的权利,小人则没有。(小人则没有。(3 3)大觉大觉。“大觉大觉”是佛教用语,是佛教用语,有自觉和觉他两层意思。有自觉和觉他两层意思。上述三种意思,第一种最接近上述三种意思,第一种最接近大学大学的原的原旨,所以朱熹加以采用。古人八岁入小学,旨,所以朱熹加以采用。古人八岁入小学,学习学习“洒扫应对进退,礼、乐、射、御、书、洒扫应对进退,礼、乐、射、御、书、数数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,
7、学习伦理、政治、哲学等学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己穷理正心,修己治人治人”的学问。的学问。四、大学讲解 大 学 大 学 大 学大 学“八目”结构图 文化贵族之没落者平民之获得知识才艺者 战 国 士 阶 层西周春秋,士是贵族的最低等级战国时代,士是一个流动的阶层 凡有一德一艺者皆可称士 )五、五、大学大学提出的教育观点提出的教育观点 大学大学重在阐述教育纲领,其着眼点为教育与重在阐述教育纲领,其着眼点为教育与国家政治、社会的关系。国家政治、社会的关系。提出了著名的提出了著名的“三纲三纲领领”,即,即“大学之道,在明明德,在亲民,在止大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善于至善”,“八条
8、目八条目”,即,即“格物、致知、诚意、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下正心、修身、齐家、治国、平天下”。主张以道主张以道德认识(格物、致知)为起点,以克服偏私情感,德认识(格物、致知)为起点,以克服偏私情感,树立道德信念(诚意、正心)为根本要求,以树立道德信念(诚意、正心)为根本要求,以“治国、平天下治国、平天下”为实践目标。为实践目标。核心论点是:治核心论点是:治人以修身为本,修身以慎独为先。人以修身为本,修身以慎独为先。(慎独:(慎独:指人指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德按
9、照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。信念、做人原则之事。)六、课文链接六、课文链接学校发展学校发展、先秦私塾、先秦私塾私学产生于私学产生于春秋时期,春秋时期,以孔子、以孔子、墨子为代表,墨子为代表,聚徒讲学,从聚徒讲学,从而创办私学。而创办私学。孔子讲学图孔子讲学图 、汉代大学、汉代大学太学太学 太学是汉代出现的设太学是汉代出现的设 在京师的全国最高教在京师的全国最高教 育机构,主要课程育机构,主要课程 即是汉代的五经。即是汉代的五经。、宋代、宋代“四大书院四大书院”1.1.嵩阳书院(位于登封市城北,因座落于嵩阳书院(位于登封市城北,因座落于嵩山之阳嵩山之阳 而得名。)
10、而得名。)2.2.岳麓书院岳麓书院 位于湖南省长位于湖南省长 沙市岳麓东侧,沙市岳麓东侧,19881988年被国务年被国务 院批准为第三院批准为第三 批国家重点批国家重点 文物保护单位。文物保护单位。3.3.白鹿洞书院白鹿洞书院 位于庐山位于庐山 五老峰南五老峰南 麓(今属江麓(今属江 西九江市)西九江市)享有享有“海内海内 第一书院第一书院”之誉。之誉。4.4.应天书院应天书院 又称睢阳又称睢阳 书院,原址书院,原址 位于河南省位于河南省 商丘县城南,商丘县城南,毁于靖康之毁于靖康之 难中。难中。、明、清国子监、明、清国子监 国子监是中国古代国子监是中国古代 隋朝以后的中央官隋朝以后的中央官
11、 学,为中国古代教学,为中国古代教 育体系中的最高学育体系中的最高学 府。北京国子监始府。北京国子监始 建于元朝大德十年建于元朝大德十年 (公元(公元13061306年),年),为我国元、明、清三为我国元、明、清三 代国家管理教育的最代国家管理教育的最 高行政机关和国家设立高行政机关和国家设立 的最高学府。的最高学府。、现代大学、现代大学 1.1.出国人数最多的大学出国人数最多的大学清华大学清华大学 2.2.占地面积最大的大学占地面积最大的大学东北林业大学东北林业大学 总面积约总面积约5050万亩左万亩左 右,是亚洲最大的右,是亚洲最大的 大学,也是国内唯一大学,也是国内唯一 拥有小森林的大学
12、拥有小森林的大学。3.3.最受高考状元青睐的大学最受高考状元青睐的大学 北京大学北京大学 4.4.中国海拔最高的大学中国海拔最高的大学 西藏大学西藏大学5.5.中国建校最早的大学中国建校最早的大学天津大学天津大学 6.6.中国校内风景最美的大学中国校内风景最美的大学武汉大学武汉大学 图为武汉图为武汉 大学的樱大学的樱 花城堡。花城堡。7.7.中国校门最豪华的大学中国校门最豪华的大学聊城大学聊城大学 8.8.人数最多的大学人数最多的大学吉林大学吉林大学 在校生人数达在校生人数达 6.36.3万,于万,于20002000 年年6 6月月1212日由原日由原 吉林大学、吉林吉林大学、吉林 工业大学、白工业大学、白 求恩医科大学、求恩医科大学、长春科技大学、长春科技大学、长春邮电学院长春邮电学院 合并组建而成。合并组建而成。1 1课后练习题第二题课后练习题第二题