《课外古诗词诵读》优秀课件2.pptx

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1、课外古课外古诗词诵读诗词诵读部编本人教版部编本人教版七年级下册语文七年级下册语文诗词课题总览诗词课题总览泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧贾生贾生李商隐李商隐过松源晨炊漆公店(其五)过松源晨炊漆公店(其五)杨万里杨万里约客约客赵师赵师秀秀 自由朗读,注意生字词的读音。自由朗读,注意生字词的读音。整整体体感感知知泊秦淮泊秦淮杜杜 牧牧泊秦淮泊秦淮杜杜 牧牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧杜牧(803852803852),字牧之,号),字牧之,号樊川居士。唐代文学家,京兆万年人,樊川居士。唐代文学家,京兆万年人,

2、与李商隐并称与李商隐并称“小李杜小李杜”。代表作品。代表作品有有泊秦淮泊秦淮阿房宫赋阿房宫赋等。等。作作者者简简介介诗诗词词解解读读泊泊秦淮秦淮杜杜 牧牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女商女不知亡国恨,隔不知亡国恨,隔江江犹唱犹唱后庭花后庭花。即秦淮河,长江下游支即秦淮河,长江下游支流,相传是秦时为疏通流,相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带,在的南京夫子庙一带,在六朝时十分繁华。六朝时十分繁华。歌女。歌女。曲名,曲名,玉树后玉树后庭花庭花的简称,的简称,南朝陈后主所作,南朝陈后主所作,后世多称为亡国后世多称为亡国之音。之

3、音。这里指这里指秦淮河。秦淮河。诗意:诗意:罩着河水,月亮笼罩着沙。入夜,罩着河水,月亮笼罩着沙。入夜,我将小船停靠在秦淮河畔临近酒家。可怜的商我将小船停靠在秦淮河畔临近酒家。可怜的商女不知道国已经要亡,还在对岸唱着淫靡之曲女不知道国已经要亡,还在对岸唱着淫靡之曲后庭花后庭花。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,借陈后主(陈叔宝)因感怀之作,借陈后主(陈叔宝)因荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了诗人唐统治者,表现了诗人对国家命运对国家命运的无比关切和深深忧虑的情怀的无

4、比关切和深深忧虑的情怀。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 本诗于六代兴亡之地的感叹中寓含忧念现世之本诗于六代兴亡之地的感叹中寓含忧念现世之情怀。情怀。首句写景首句写景,“烟烟”、“水水”、“月月”、“沙沙”由两个由两个“笼笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。水色夜景。次句点题次句点题,并以,并以“近酒家近酒家”引发思古之幽情。引发思古之幽情。后二句后二句由一曲由一曲玉树后庭花玉树后庭花引发无限感慨,引发无限感慨,“不知不知”抒发了诗人对抒发了诗人对“商女商女”的愤慨,也间接讽的愤慨,也间接讽刺不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦刺不以国事为重、纸

5、醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。死的统治者。“犹唱犹唱”二字将历史、现实巧妙地联二字将历史、现实巧妙地联为一体,一个为一体,一个“犹犹”字透露出作者批判之意、忧虑字透露出作者批判之意、忧虑之情。之情。贾贾 生生李商隐李商隐贾贾 生生李商隐李商隐宣室求贤访逐臣,宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。李商隐李商隐(813858813858),字义山,号玉溪),字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内沁阳。生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内沁阳。他是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称他是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧

6、合称“小李杜小李杜”,与温庭筠合称为,与温庭筠合称为“温李温李”,因,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体三十六体”。作品收录为。作品收录为李义山诗集李义山诗集。作作者者简简介介贾贾 生生李商隐李商隐宣室宣室求贤访求贤访逐臣逐臣,贾生贾生才调才调更无伦。更无伦。可怜可怜夜半夜半虚虚前席前席,不问不问苍生苍生问鬼神。问鬼神。诗诗词词解解读读即即贾谊(前贾谊(前200-200-前前168168),),西汉政论家、文学家,力西汉政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多主改革弊政

7、,提出了许多重要政治主张,但却遭谗重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。被贬,一生抑郁不得志。被贬谪的大臣,这里指曾被贬谪的大臣,这里指曾被贬到长沙的贾谊。被贬到长沙的贾谊。汉代长安城中未汉代长安城中未央宫前殿的正室。央宫前殿的正室。才华,这里指贾才华,这里指贾谊的政治才能。谊的政治才能。可惜。可惜。徒然。徒然。指百姓。指百姓。指汉文帝向前移动坐席,指汉文帝向前移动坐席,靠近贾谊,以便更好地倾靠近贾谊,以便更好地倾听。听。诗意:诗意:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动

8、双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是问无关轻重的双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是问无关轻重的鬼神之事。鬼神之事。这首咏叹贾生故事的短这首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。使其在政治上发挥作用。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是一首这是一首托古讽时托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人写诗人怀才不遇怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;谊,夜半倾谈的情节,

9、写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。寓慨荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。寓慨于讽,讽刺效果颇好。于讽,讽刺效果颇好。过松源晨炊漆公店(其五)过松源晨炊漆公店(其五)杨万里杨万里莫言下岭便无难,莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,正入万山圈子里,一山放出一山拦。一山放出一山拦。杨万里杨万里(1127-12061127-1206),字廷秀,),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,宋代诗人。其诗风自然活泼、幽默诙宋代诗人

10、。其诗风自然活泼、幽默诙谐,人称谐,人称“诚斋体诚斋体”。代表作品有。代表作品有过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店晓出净慈寺晓出净慈寺送林子方送林子方等。等。作作者者简简介介过松源晨炊漆公店(其五)过松源晨炊漆公店(其五)杨万里杨万里莫言下岭莫言下岭便便无难,无难,赚赚得行人错喜欢。得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山正入万山圈子里,一山放出放出一山拦。一山拦。诗诗词词解解读读这里是把行人放过去这里是把行人放过去的意思。的意思。骗。骗。就。就。诗意:诗意:不要说从山岭上下来就没有困难,这句不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到万山话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当

11、你进入到万山深处以后,你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻深处以后,你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦。拦。诗人借助景物描写和生动形象诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,的比喻,通过写山区行路的感受,说明了一个具有普遍意义的深刻道说明了一个具有普遍意义的深刻道理:理:人们无论做什么事,都要对前人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。不要被一时一事的成功所陶醉。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是一首哲理诗。这是一首哲理诗。诗的前半部为诗的前半部为议论议论,后半部为,后半部为描摹描摹,二者构成先果,二

12、者构成先果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,借助后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,表明人生在世岂无难,人生就是不断地与表明人生在世岂无难,人生就是不断地与“难难”作斗争,作斗争,没有没有“难难”的生活,在现实社会中是不存在的。的生活,在现实社会中是不存在的。本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空空”字突出表现了字突出表现了“行人行人”被被“赚赚”后的失落神后的失落神态。态。“放放”、“拦拦”等词语的运用,赋予等词语的运用,赋予“万山万

13、山”人的思想、人的性格,使万山活了起来(拟人)。人的思想、人的性格,使万山活了起来(拟人)。约约 客客赵师秀赵师秀约约 客客赵师秀赵师秀黄梅时节家家雨,黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。赵师秀赵师秀(1170-12191170-1219),浙江永嘉人,字紫芝,),浙江永嘉人,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。南宋诗人。号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。南宋诗人。赵师秀赵师秀与徐照、徐玑、翁卷并称与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵永嘉四灵”,人称,人称“鬼鬼才才”,开创了,开创了“江湖派江湖派”一代诗风。编有一代诗风。编有赵

14、师秀赵师秀集集天乐堂集天乐堂集等诗集。等诗集。作作者者简简介介诗诗词词解解读读旧时以油灯照明,旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的时好像一朵闪亮的小花。落:使小花。落:使掉落。灯花:灯芯掉落。灯花:灯芯燃烧后结成的花状燃烧后结成的花状物。物。约请客人来相会。约请客人来相会。夏初江南梅子夏初江南梅子黄熟的时节,黄熟的时节,即梅雨季节。即梅雨季节。约约 客客赵师秀赵师秀黄梅时节黄梅时节家家雨,家家雨,青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约有约不来过夜半,不来过夜半,闲敲棋子闲敲棋子落灯花落灯花。即邀约友人。即邀约友人。诗意:诗意:黄梅时节处处都在下雨,长满青草的池黄梅时节

15、处处都在下雨,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙鸣。时已过午夜,已约好的客塘边上,传来阵阵蛙鸣。时已过午夜,已约好的客人却还没有来,(我)无聊地敲着棋子,灯灰震落人却还没有来,(我)无聊地敲着棋子,灯灰震落在棋盘上。在棋盘上。这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景,采用期客的情景,采用写景寄情写景寄情的写法,表达了诗人内的写法,表达了诗人内心复杂的思想感情,是一首情景交融、清新隽永、心复杂的思想感情,是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。耐人寻味的精妙小诗。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。这首诗这是

16、南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。前二句交待了当时的环境和时令。前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅黄梅”“”“雨雨”“池塘池塘”“”“处处蛙处处蛙”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。这看似表现得很雨声不断,蛙声一片。这看似表现得很“热闹热闹”的环境,的环境,实际上诗人要反衬出它的实际上诗人要反衬出它的“寂静寂静”。后二句点出了人物和事情。后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有主人耐心地而又有几分焦急地等着,没事可干,几分焦急地等着,没事可干,“

17、闲敲闲敲”棋子,静静棋子,静静地看着闪闪的灯花。地看着闪闪的灯花。诗歌采用写景寄情的写法,表达了诗人诗歌采用写景寄情的写法,表达了诗人内心含内心含而不露的寂寞之情而不露的寂寞之情。情景交融、清新隽永、耐人寻。情景交融、清新隽永、耐人寻味。味。激励学生学习的名言警句激励学生学习的名言警句 51关于学习或励志的名言警句关于学习或励志的名言警句关于读书的名人名言关于读书的名人名言50条条 我一生的嗜好,除了革命之外,我一生的嗜好,除了革命之外,-就是读书。我一天不读书,就不能够生活。就是读书。我一天不读书,就不能够生活。-孙中山孙中山读书破万卷,下笔如有神。读书破万卷,下笔如有神。-杜甫杜甫读万卷书

18、,行万里路。读万卷书,行万里路。-顾炎武顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁胡居仁明明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。读书是学习,摘抄是

19、整理,写作是创造。-吴晗吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。书犹药也,善读之可以医愚。-刘向刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄郑玄知识,

20、主要是靠主动知识,主要是靠主动抓抓出来的,不是靠出来的,不是靠教教出来的。出来的。-钱三强钱三强学而不厌,诲人不倦。学而不厌,诲人不倦。-孔丘孔丘欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。-陆珑陆珑清清不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。-荀况荀况学而时习之,不亦悦乎!学而时习之,不亦悦乎!-孔丘孔丘倘能生存,我当然仍要学习。倘能生存,我当然仍要学习。-鲁迅鲁迅热爱书吧热爱书吧-这是知识的泉源!这是知识的泉源!-高尔基高尔基我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明

21、和有意义。我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。-高尔基高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗弗 培根培根读书对于智慧,也象体操对于身体一样。读书对于智慧,也象体操对于身体一样。-艾迪生艾迪生英国作家英国作家当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。-伏尔泰伏尔泰理想的书

22、籍,是智慧的钥匙。理想的书籍,是智慧的钥匙。-列列 托尔斯泰托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。书是人类进步的阶梯。-高尔基高尔基读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚莎士比亚书籍是巨大的力量。书籍是巨大的力量。-列宁列宁好的书籍是最贵重的珍宝。好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果雨果1百川东到海,何时复西归;少壮不努力,老大徒伤悲。百川东到海,何时复西归;少壮不努力,老大徒伤悲。

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