1、第二课第二课 卓尔不群的雅典卓尔不群的雅典 课标要求课标要求 知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。对人类文明发展的重要意义。学习要求学习要求 知道知道梭伦改革的主要内容和作用，雅典民主政梭伦改革的主要内容和作用，雅典民主政治确立的标志，伯里克利时代雅典民主政治的主要治确立的标志，伯里克利时代雅典民主政治的主要表现；表现；理解理解雅典民主政治的得与失；雅典民主政治的得与失；认识认识雅典民主雅典民主政治对人类文明发展所产生的积极影响。政治对人类文明发展所产生的积极影响。课堂教学设计课堂教学设计解读解读历史历史读史读史心得心得自我
2、自我评价评价感受感受体验体验卓卓尔尔不不群群的的雅雅典典雅典民主政雅典民主政治建立过程治建立过程 梭伦梭伦改革改革克利斯提克利斯提尼改革尼改革 雅典民主政雅典民主政治具体表现治具体表现（伯里克利时代）（伯里克利时代）雅典民主政雅典民主政治历史价值治历史价值与历史局限与历史局限（意义）（意义）历史价值：开西方民主政治之先河历史价值：开西方民主政治之先河 废债务和债务奴隶制；废债务和债务奴隶制；按财产划分公民为四等级；按财产划分公民为四等级；确立新选举法；确立新选举法；设陪审法庭；设陪审法庭；（目的、主要（目的、主要内容、内容、作用作用）扩大公民参政范围扩大公民参政范围改革五百人会议改革五百人会议
3、提高陪审法庭地位提高陪审法庭地位扩大十将军委员会权利扩大十将军委员会权利发放工资和津贴发放工资和津贴历史局限：历史局限：是社会不公的一种暴力机器是社会不公的一种暴力机器阅读阅读梭伦的诗文梭伦的诗文 我所给予人民的适可而止，我所给予人民的适可而止，他们的荣誉不减弱，也不加多；他们的荣誉不减弱，也不加多；即使那些有势有财之人，也一样，即使那些有势有财之人，也一样，我不使他们遭受不当的损失；我不使他们遭受不当的损失；我手持一只大盾，我手持一只大盾，不让任何一方不公平地占据优势。不让任何一方不公平地占据优势。回答：梭伦的公平思想在处理社会矛盾时是否合理。回答：梭伦的公平思想在处理社会矛盾时是否合理。解
4、读历史解读历史雅典公民桑迪斯的政治生活雅典公民桑迪斯的政治生活 （片断（片断1）桑迪斯是个雅典郊区的农民，今年桑迪斯是个雅典郊区的农民，今年(前前399399年年)32)32岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去参加公民大会。这个公民大会虽然每十天就开一他要去参加公民大会。这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响了桑迪斯干农活，但他还是很愿意去。次，严重影响了桑迪斯干农活，但他还是很愿意去。(为为什么什么?)?)（片断（片断2）到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场像往常一样热闹。
5、会场围着篱笆，设有十道门。始，会场像往常一样热闹。会场围着篱笆，设有十道门。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许人内。大家注意，今天是公民大会，外邦人不许人内。”在在门口执勤的监察员大声地喊着。门口执勤的监察员大声地喊着。(这是为什么这是为什么?)?)（片断（片断3）主持人宣布：主持人宣布：“大会开始大会开始!今天的议题有三项。今天的议题有三项。”第一项是对即将离任的执政官进行任期财务审核。第一项是对即将离任的执政官进行任期财务审核。哇，这真是一个进步的事业，两千多年后的我们不是也哇，这真是一个进步的事业，两千多年后的我们不是也有这一项吗有这一项吗?(?(这一做法的作用是什么这一做法的作用是
6、什么?)?)感受体验感受体验雅典雅典公民公民桑迪斯的政治生活桑迪斯的政治生活 （片断（片断4）第二项是投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，第二项是投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的人口处领取一块陶片，写下名字后，把陶片交给工作人员。在自己选区的人口处领取一块陶片，写下名字后，把陶片交给工作人员。桑迪斯不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。桑迪斯不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布，整个会场一片欢这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布，整个会场一片欢呼雀跃，人们纷纷对他进
7、行指责。呼雀跃，人们纷纷对他进行指责。“他以为自己在对波斯人的战争中立他以为自己在对波斯人的战争中立下了功劳，就可以居功自傲。现在对国家大事从不关心，总是关心自己下了功劳，就可以居功自傲。现在对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。的个人利益。”一个公民愤愤地说。一个公民愤愤地说。(这是个什么方法这是个什么方法?此法此法对今天对今天社会主义民主建设的借鉴意义？社会主义民主建设的借鉴意义？)（铁米斯托克里为公元前铁米斯托克里为公元前5 5世纪雅典著名政治家，是希腊联军战胜波斯世纪雅典著名政治家，是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物，史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对第三次入侵的关键人
8、物，史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现了刻有他名字的陶片雅典遗址的发掘中，发现了刻有他名字的陶片190190枚，根据字迹辨认系枚，根据字迹辨认系1414人刻写。人刻写。说明了什么说明了什么？）感受体验感受体验雅典公民桑迪斯的政治生活雅典公民桑迪斯的政治生活（片断（片断5）第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言人资格。事先已经有所准备的贵决。主持人首先宣布了发言人资格。事先已经有所准备的贵族们立刻分成两派，互相攻诘。这时桑迪斯的一个远房亲戚族们立刻分成两派，互相攻诘。这时桑迪斯的一个远房亲戚桑拉
9、跳上讲演台，正准备要发表演说，突然听到下面一个声桑拉跳上讲演台，正准备要发表演说，突然听到下面一个声音：音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言?”原原来是桑迪斯在揭发他。于是在一场臭骂声中桑拉下了台。来是桑迪斯在揭发他。于是在一场臭骂声中桑拉下了台。(桑桑拉为什么下台拉为什么下台?)?)（片断（片断6）公民大会结束后，桑迪斯有资格参与法庭审判员的抽公民大会结束后，桑迪斯有资格参与法庭审判员的抽签签(为什么为什么?)?)。倒霉的桑迪斯在参加第无数次抽签后，这一次倒霉的桑迪斯在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆面不再是黑豆，他兴奋得要
10、跳起来终于如愿地抽中了黄豆面不再是黑豆，他兴奋得要跳起来(为为什么什么?)?)。他成为民众法庭。他成为民众法庭60006000名审判员中的一名，并加入了言名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共论法庭，这个法庭共501501人。这次审判的对象是苏格拉底人。这次审判的对象是苏格拉底!感受体验感受体验 雅典公民桑迪斯的政治生活雅典公民桑迪斯的政治生活 哲学家苏格拉底，现年哲学家苏格拉底，现年7070岁，被控犯有岁，被控犯有“不敬国神不敬国神”、“另立新神另立新神”和和?败坏青年败坏青年”的罪行而送交审判。在法庭上，的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。
11、桑苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。桑迪斯根本听不懂是什么意思，但他听见苏格拉底竟然说像他迪斯根本听不懂是什么意思，但他听见苏格拉底竟然说像他这样目不识丁的人没有资格参加审判这样目不识丁的人没有资格参加审判!被激怒了的桑迪斯决定被激怒了的桑迪斯决定举手投他有罪举手投他有罪!，参加审判，参加审判501501位法官投票表决，以略过半数位法官投票表决，以略过半数的的281281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友们的票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友们的请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表示他愿意为
12、真理而献身。结果第二次示他愿意为真理而献身。结果第二次360360票通过了死刑判决。票通过了死刑判决。（如何评价苏格拉底之死？如何评价苏格拉底之死？）感受体验感受体验 材料一材料一 多数人比一个人拥有更多的信息，政治决策通过多数人的认多数人比一个人拥有更多的信息，政治决策通过多数人的认真讨论，会使问题考虑得真讨论，会使问题考虑得更全面更全面。虽然多数人也会犯错误，真理有时在少。虽然多数人也会犯错误，真理有时在少数人手里，但多数人数人手里，但多数人自我调解的能力自我调解的能力较君主个人相对容易。公职人员由多较君主个人相对容易。公职人员由多数人选举产生，而非君主任命，使公职人员数人选举产生，而非君
13、主任命，使公职人员对社会负责对社会负责，并使其处于群众，并使其处于群众的监督之下，减少了的监督之下，减少了以权谋私以权谋私的可能性。的可能性。材料二材料二 深刻的文化产品在深刻的文化产品在思想相对开放和自由的条件思想相对开放和自由的条件下才可能大量下才可能大量涌现。在思想禁锢的情况下，人们每说一句话都要很小心，每写一个字都涌现。在思想禁锢的情况下，人们每说一句话都要很小心，每写一个字都要以君主的个人好恶为转移，其聪明才智就全局限在一个很小的范围内，要以君主的个人好恶为转移，其聪明才智就全局限在一个很小的范围内，难以产生伟大的思想和作品。所以君主专制下的古埃及人和西亚人能够建难以产生伟大的思想和
14、作品。所以君主专制下的古埃及人和西亚人能够建造巍峨的金字塔和神庙，却没有产生造巍峨的金字塔和神庙，却没有产生哲学、历史、修辞学、政治学、戏剧哲学、历史、修辞学、政治学、戏剧等知识学科等知识学科。意义意义：它为人类：它为人类提供了一种提供了一种集体管理集体管理的新形式的新形式，创造出法治基础上的差额选举、，创造出法治基础上的差额选举、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式，任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式，实现了实现了古希腊人关于古希腊人关于“轮番而轮番而治治”、既是统治者又是被统治者既是统治者又是被统治者的设想，是伟大的创举的设想，是伟大的创举；公职人员由公职人员由多数人选举产生
15、，使公职人员对社会负责，减少了以权谋私的可多数人选举产生，使公职人员对社会负责，减少了以权谋私的可能性；思想的相对开放和政治自由推动了文化的发展。能性；思想的相对开放和政治自由推动了文化的发展。解读历史解读历史 材料三材料三 雅典的全部居民中计有三部分人：一是雅典的全部居民中计有三部分人：一是有公民权有公民权的人；的人；二是二是没有公民权的自由人没有公民权的自由人，他们是从外地来的侨民或是被释放的奴隶；，他们是从外地来的侨民或是被释放的奴隶；三是三是奴隶奴隶。在有公民权的人们内部，又有穷人和富人的区别。雅典的公。在有公民权的人们内部，又有穷人和富人的区别。雅典的公民从公元前民从公元前6 6世纪
16、初起就按财产的多少分为四个等级，不同财产等级的世纪初起就按财产的多少分为四个等级，不同财产等级的公民有不同的政治权利和义务。富有公民主要靠剥削奴隶生活。一般公公民有不同的政治权利和义务。富有公民主要靠剥削奴隶生活。一般公民大多得靠自己的劳动生活，即自力谋生。换句话说，公民和奴隶主并民大多得靠自己的劳动生活，即自力谋生。换句话说，公民和奴隶主并非同一个概念。在古代雅典，只有拥有公民权的人才有政治权利。非同一个概念。在古代雅典，只有拥有公民权的人才有政治权利。材料四材料四 雅典妇女在家庭里没有经济权，即使是嫁妆，也无权支配。雅典妇女在家庭里没有经济权，即使是嫁妆，也无权支配。她们也没有政治权利，不
17、能参加公民大会。她们也没有政治权利，不能参加公民大会。局限性局限性：(1)它与现代民主不同，它仅仅是对视若手足的公民它与现代民主不同，它仅仅是对视若手足的公民集体而言，非公民没有享受民主的权利；集体而言，非公民没有享受民主的权利；(2)(2)古代世界是以男性为中心的父权和夫权社会，雅典也不例古代世界是以男性为中心的父权和夫权社会，雅典也不例外；外；(3)(3)它是社会不公的一种暴力机器，这是其最大的历史局限。它是社会不公的一种暴力机器，这是其最大的历史局限。解读历史解读历史一位西方史学家评价古代希腊城邦的成就时说：一位西方史学家评价古代希腊城邦的成就时说：“不应看它没不应看它没能做到什么，而应
18、看它能做到什么。能做到什么，而应看它能做到什么。”你是否赞同他的观点？你是否赞同他的观点？为什么？为什么？赞同赞同。雅典开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了。雅典开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。其民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感，较为健全的民主制度。其民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感，保证了公民适度的自由、提供了任思想驰骋的广阔空间，铸造了希腊人保证了公民适度的自由、提供了任思想驰骋的广阔空间，铸造了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格，对希腊文明产生了深远影响。渴求知识、乐于探究的民族性格，对希腊文明产生了深远影响。读史心
19、得读史心得反对反对。雅典民主政治有其进步的民主意义。但是，雅典民主政治亦具有。雅典民主政治有其进步的民主意义。但是，雅典民主政治亦具有局限性，其民主是男性公民的民主，妇女和外邦移民、广大奴隶不能享局限性，其民主是男性公民的民主，妇女和外邦移民、广大奴隶不能享有民主权利。就其性质而言，雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，有民主权利。就其性质而言，雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，它只适用于小国寡民的城邦它只适用于小国寡民的城邦。第一层次：知道并说清楚梭伦改革的主要内容和作用，雅典民主政治确立的第一层次：知道并说清楚梭伦改革的主要内容和作用，雅典民主政治确立的标志，伯里克利时代雅典民主政治的
20、主要表现（标志，伯里克利时代雅典民主政治的主要表现（名称、重要人物、重大事件名称、重要人物、重大事件）第二层次：有一定的好奇心和问题意识，如能积极思考第二层次：有一定的好奇心和问题意识，如能积极思考三个三个问题。问题。第三层次：面对适度的困难，能诱发探索与思考的兴趣，并在这种克服困难第三层次：面对适度的困难，能诱发探索与思考的兴趣，并在这种克服困难的过程中有一定的收获，有一些成就感。如对情境剧的过程中有一定的收获，有一些成就感。如对情境剧雅典公民桑迪斯的政治雅典公民桑迪斯的政治生活生活的关注度与积极参与度。的关注度与积极参与度。第四层次：能学会用心灵去读懂历史，从而提升独特的学科智慧的发现与第
21、四层次：能学会用心灵去读懂历史，从而提升独特的学科智慧的发现与欣赏能力欣赏能力。如能从陶片放逐法中感悟到启示。如能从陶片放逐法中感悟到启示。第五层次：能倡导思想的独立与多元，用科学批判的眼光衡量一切，不迷信，第五层次：能倡导思想的独立与多元，用科学批判的眼光衡量一切，不迷信，不盲从，不盲从，中外联系，纵横比较，实事求是，有意识培养健康人格和创造力。中外联系，纵横比较，实事求是，有意识培养健康人格和创造力。如雅典民主政治与中国古代专制体制比较。如雅典民主政治与中国古代专制体制比较。自我评价自我评价 材料一：材料一：“我们的我们的政府形式政府形式这所以称为民主制，是因为权力不掌这所以称为民主制，是
22、因为权力不掌握在少数人手里，而是由会体人民掌握。握在少数人手里，而是由会体人民掌握。”(材料取自教材，是伯利克材料取自教材，是伯利克里里“在阵亡将士葬礼上的演说在阵亡将士葬礼上的演说”的片段的片段)材料二：材料二：“对一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种对一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人。的人，而干脆把他当作废人。”(材料材料取自伯利克里取自伯利克里“在阵亡将士葬礼上的学说在阵亡将士葬礼上的学说”的片段的片段)材料三：有些人生来就注定应该服从，另有些人生就注定要统材料三：有些人生来就注定应该服从
23、，另有些人生就注定要统治；治；男子生来就是上等的，女子男子生来就是上等的，女子 则是下等的，前者治于人则是下等的，前者治于人(材料材料取自教材，是古希腊著名思想家亚里士多德的名言取自教材，是古希腊著名思想家亚里士多德的名言)材料四：移民要获得雅典的公民权更为困难，不管他们在阿提卡材料四：移民要获得雅典的公民权更为困难，不管他们在阿提卡(雅典雅典位于阿提卡半岛位于阿提卡半岛)居住了多长时间。居住了多长时间。问：全体人民是指全体雅典人吗问：全体人民是指全体雅典人吗?哪些人没有公民权哪些人没有公民权?归纳实质。归纳实质。实质，建立在奴隶制的基础之上，少数人的民主。实质，建立在奴隶制的基础之上，少数人的民主。解读历史解读历史有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
