1、第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导生活处处有哲学“攻攻”与与“守守”矛盾双方对立统一矛盾双方对立统一为猪把脉你的脉怎摸不着？你的脉怎摸不着？规律是客观的，是不以人的规律是客观的，是不以人的意志为转移的。违背客观规意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。律会受到惩罚。不同的事物有不同的矛不同的事物有不同的矛 盾，要具体问题具体分析盾，要具体问题具体分析。事物之间的联系是具体事物之间的联系是具体的、有条件的、客观的，不的、有条件的、客观的，不能主观臆造。能主观臆造。事物是一分为二的，具事物是一分为二的，具有两重性。有两重性。种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋
2、得种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得甲：下雨好极啦！甲：下雨好极啦！乙：下雨糟透了！乙：下雨糟透了！集体的力量是强大的，但若合作不好，再小的障碍也要翻船 不同的现象共同的本质不同的现象共同的本质（一）、哲学就在我们身边（哲学的产生）（一）、哲学就在我们身边（哲学的产生）1、哲学的智慧和思想、哲学的智慧和思想产生于产生于人类的实践活动人类的实践活动注意注意哲学上讲的世界哲学上讲的世界 客观世界客观世界主观世界主观世界自然界自然界人类社会人类社会人的思维和意识人的思维和意识这不同于我们说的通常意义上的世界。这不同于我们说的通常意义上的世界。认识世界改造世界哲学：哲学：开始于仰望天穹开始于仰望天穹 关于古
3、希腊最早的哲学家泰勒斯，有关于古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一则广泛流传的故事。有一回，他走在路上一则广泛流传的故事。有一回，他走在路上，抬头仰望天的星象，如此入迷，竟然不小，抬头仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。这情景被女仆看心掉进了路旁的一口井里。这情景被女仆看见了，便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情见了，便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也许不无道理，不过，泰勒斯。姑娘的嘲笑也许不无道理，不过，泰勒斯回答她说，在无限的宇宙中，人类的活动范回答她说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此狭小，忙于地上的琐事而忘了看天围是如此狭小，忙于地上的琐事而忘了看天是一种更可
4、笑的无知。是一种更可笑的无知。柏拉图柏拉图：“惊讶惊讶，这尤其，这尤其是哲学家的一种情绪。除是哲学家的一种情绪。除此之处，哲学没有别的开此之处，哲学没有别的开端。端。”亚里士多德亚里士多德：“思维是思维是从从疑问疑问和和惊奇惊奇开始的。开始的。”（1）哲学的智慧和思想）哲学的智慧和思想产生于产生于人类的生活人类的生活和实践活动和实践活动（2）哲学）哲学起源于起源于人们对实践的追问和对世人们对实践的追问和对世界的思考界的思考1.1.哲学就在我们身边哲学就在我们身边为什么要学哲学呢？为什么要学哲学呢？（1 1）哲学的本义）哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希
5、腊的西方学术名词翻译。Philo sophia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问爱智慧或追求智慧。爱智慧或追求智慧。注意：这并不意味着所有的哲学都是正确的注意：这并不意味着所有的哲学都是正确的A.正确看待自然、社会、人生正确看待自然、社会、人生B.用睿智眼光看待生活和实践用睿智眼光看待生活和实践C.正确对待社会与个人，集体正确对待社会与个人，集体 与个人，进与退，得与失与个人，进与退，得与失 哲学的任务，就是哲学的任务，就是寻找光明寻找光明，在人类生活的，在人类生活的路途上点起前行的
6、路途上点起前行的明灯，明灯，指导指导人们正确地人们正确地认识世认识世界和改造世界。界和改造世界。二二.哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术（1 1）哲学的本义）哲学的本义（2 2）哲学的作用）哲学的作用（3 3）哲学的任务）哲学的任务（两个两个“正确看待正确看待”三个三个“正确对待正确对待”）本课小结本课小结 1.哲学在哪里？哲学在哪里？哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学的智慧哲学的智慧产生于产生于人类的实践活动人类的实践活动。哲学哲学源于源于人们对实践的追问和对世界的思考。人们对实践的追问和对世界的思考。2.为什么要学习哲学？为什么要学习哲学？哲学是指导人们生活得更
7、好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术（1）从哲学的本义上看：）从哲学的本义上看：哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。（2）哲学的功能：）哲学的功能：两个两个“正确看待正确看待”三个三个“正确对待正确对待”（3）从哲学的任务上看）从哲学的任务上看:真正的哲学能为生活和实践提供积极有益的真正的哲学能为生活和实践提供积极有益的指导指导，指导指导人们正确人们正确认识世界和改造世界。认识世界和改造世界。巩固练习巩固练习人在怎样的程度上学会改变自然界人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就人的智力就在怎样的程度上发展起来。这句话主要说明在怎样的程度上发展起来。这句话
8、主要说明:A.A.哲学智慧产生于人类的实践活动哲学智慧产生于人类的实践活动B.B.认识世界需要智慧认识世界需要智慧C.C.哲学是人们的主观情绪中凭空产生哲学是人们的主观情绪中凭空产生D.D.改变自然界需要发展人的智力改变自然界需要发展人的智力指哲学指哲学巩固练习巩固练习“人们远在知道什么是辩证法以前，就人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。已经辩证地思考了。”这说明：这说明：A.A.辩证法是本来就客观存在的辩证法是本来就客观存在的B.B.哲学思想与人们的生活密切相关哲学思想与人们的生活密切相关C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的D.D.哲学就是辩证法哲学就是辩证法巩固练习巩
9、固练习马克思说：马克思说：“没有哲学我就不能前进。没有哲学我就不能前进。”对这句话对这句话可以这样理解可以这样理解哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界世界没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术A.A.B.B.C.C.D.D.巩固练习巩固练习哲学的任务是哲学的任务是A.A.研究现世研究现世 B.B.让人人都成为哲学家让人人都成为哲学家C.C.指导人们正确地认识世界和改造世界
10、指导人们正确地认识世界和改造世界D.D.由感性认识上升到理性认识由感性认识上升到理性认识巩固练习巩固练习马克思说，哲学是现世的智慧，意思是马克思说，哲学是现世的智慧，意思是A.A.只有现世才有智慧只有现世才有智慧B.B.人人都有智慧人人都有智慧C.C.哲学是哲学家所独创的哲学是哲学家所独创的D.D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问1恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明()A哲学智慧产生于人类的实践活动 B认识世界需要智慧 C哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 D.改变自然界，需要发展人的智力2“哲学开
11、始于仰望天穹。”这句话生动、形象地说明()A哲学的发展与大自然有关 B哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 C哲学源于人们对世界的好奇之心 D认识与改造世界从哲学开始 5马克思说，哲学是现世的智慧，意思是()A只有现世才有智慧 B人人都有智慧 C哲学是哲学家所独创的 D哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问6哲学的任务是()A爱智慧或追求智慧 B让人人都成为哲学家 C指导人们正确地认识世界和改造世界 D对世界的追问和思考7哲学和我们生活之间的关系是()哲学和我们生活的关系不大生活需要智慧，需要哲学人人都懂哲学 哲学是指导人们生活得更好的艺术 ABCD9哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是指导人
12、们生活得更好的艺术。下列选项中能体现这一道理的有()杞人忧天用烛光装满小屋揠苗助长 司马光砸缸 A B C D10之所以说哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界，是因为真正的哲学()可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展可以用睿智的眼光看待生活和实践能够开启人的智慧可以为生活和实践提供积极有益的指导 A B C D趣味哲学趣味哲学 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了二个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种考试前两天他做了二个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠打伞。白菜；第二个梦是下雨天，
13、他戴了斗笠打伞。这二个梦似乎有些深意，第二天秀才就赶紧去找算命这二个梦似乎有些深意，第二天秀才就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？一举吗？”你认为秀才该回家吗你认为秀才该回家吗?好驭手好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻何娶这样的女人为妻?他笑道：他笑道：“如果你能驯服一如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又有何难驾匹烈马，
14、那么其他马又有何难驾驭的呢？我能忍受这样凶的人，驭的呢？我能忍受这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢？天下人谁不能做我的朋友呢？”思考：这个故事给你什么启示？学哲学有什么用？思考：这个故事给你什么启示？学哲学有什么用？一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。在船划一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。在船划动后，哲学家问船夫：动后，哲学家问船夫：“你懂哲学吗？你懂哲学吗？”船夫摇摇头，哲学家说船夫摇摇头，哲学家说：“那你就失去了一半的生命。那你就失去了一半的生命。”过了一会儿，哲学家又问：过了一会儿，哲学家又问：“你研究过数学吗？你研究过数学吗？”船夫又摇摇头，哲学家说：
15、船夫又摇摇头，哲学家说：“那你就失去了那你就失去了一半以上的生命。一半以上的生命。”正当哲学家与渔夫继续交谈时，一阵大风将正当哲学家与渔夫继续交谈时，一阵大风将小船掀翻，哲学家和船夫都被抛进河里。这时，船夫说：小船掀翻，哲学家和船夫都被抛进河里。这时，船夫说：“你会你会游泳吗？游泳吗？”哲学家在水中挣扎着回答道：哲学家在水中挣扎着回答道：“不会。不会。”船夫说：船夫说：“那你就失去了你的整个生命。那你就失去了你的整个生命。”哲学寓意：认识世界和改造世界是人类的两项基本活动，但认识世认识世界和改造世界是人类的两项基本活动，但认识世界的目的则在于改造世界。界的目的则在于改造世界。哲学家与船夫哲学家
16、与船夫古今智慧古今智慧 一个刚退休的老人回到老家一个刚退休的老人回到老家 ,在小城买了一座房住下来在小城买了一座房住下来,想想在那儿安静些写点回忆录。开始的几个星期在那儿安静些写点回忆录。开始的几个星期,一切都很好。但有一切都很好。但有一天一天,三个男孩子放学后开始来这里玩三个男孩子放学后开始来这里玩,他们把垃圾桶踢来踢去他们把垃圾桶踢来踢去 ,玩得很开心。玩得很开心。老人受不了这些噪音老人受不了这些噪音,于是出去跟年轻人谈判。他说于是出去跟年轻人谈判。他说:“我我很喜欢你们踢桶玩很喜欢你们踢桶玩,如果你们每天来玩如果你们每天来玩,我给你们三人每天每人我给你们三人每天每人一块钱。一块钱。”三个
17、小青年很高兴三个小青年很高兴,更起劲表演它们的更起劲表演它们的 足下功。足下功。过了三天过了三天,老人忧愁地说老人忧愁地说:通货膨胀使我的收入减了一半通货膨胀使我的收入减了一半,明天起明天起,我只给你们我只给你们 5 5 毛钱。毛钱。小青年们很不开心小青年们很不开心,但还是答但还是答应。每天放学后应。每天放学后,继续去进行表演。一个星期后继续去进行表演。一个星期后,老人愁眉苦脸老人愁眉苦脸地对他们说地对他们说:最近没有收到养老金汇款最近没有收到养老金汇款,对不起对不起,每天只能给每天只能给两毛了。两毛了。两毛钱两毛钱?一个小青年脸色发青一个小青年脸色发青,我们才不会为了区区我们才不会为了区区两
18、毛钱而浪费宝贵时间为你表演呢两毛钱而浪费宝贵时间为你表演呢,不干了不干了 。从此以后从此以后,老人又过上了安静的日子。老人又过上了安静的日子。2007年年5月月14日，温家宝在同济大学建筑城规学院钟厅向日，温家宝在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思
19、考，学会知识和技能，做一个关心世望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。界和国家命运的人。我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；
20、那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。西方式智慧：西方式智慧：人人站在自然的对立站在自然的对立面，面，用理性审视一切用理性审视一切；而在人之上，；而在人之上，又有又有神神来来审视人的理性审视人的理性。理性与信仰。理性与信仰是西方智慧的根本。信仰解决是西方智慧的根本。信仰解决“人活人活着为什么着为什么”的问题，而理性则解决的问题，而理性则解决“怎么活怎么活”的问题。的问题。西西 方方 的的 智智 慧慧 在东方智慧中，人和自然在东方智慧中，人和自然就从来没有分离过。人对自然就从来没有分离过。人对自然的态度是的态度是崇拜的、感悟的崇拜的、感悟的
21、，而，而非理性非理性的。因此，在东方文化的。因此，在东方文化中不可能产生出以中不可能产生出以“天人相分天人相分”为基础的自然科学。东方智为基础的自然科学。东方智慧是慧是从自然中去感悟人生从自然中去感悟人生。东东方方的的智智慧慧哲理古诗词哲理古诗词题西林壁题西林壁（苏轼）（苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。【哲理哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。就会得到不同的结论。要认清事物的本质，要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要就必
22、须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。全面。成语典故中的哲学寓意成语典故中的哲学寓意“煲汤下盐煲汤下盐”“拔苗助长拔苗助长”“郑人买履郑人买履”“刻舟求剑刻舟求剑”“一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁”“一着不慎，满盘皆输一着不慎，满盘皆输”把握事物变化发展的把握事物变化发展的“度度”不尊重规律，夸大主观能动性不尊重规律，夸大主观能动性教条主义，从本本出发教条主义，从本本出发否认事物的运动否认事物的运动具体问题具体分析具体问题具体分析关键部分对整体起决定关键部分对整体起决定作用作用中国古代有许多成语故事，其中都包含着从生活中中国古代有许多成语故事，其中都包含着从生活中总结出来的哲学道理。如总结
23、出来的哲学道理。如“田忌赛马田忌赛马”：“围魏救赵围魏救赵”：“赛翁失马赛翁失马”：“刻舟求剑刻舟求剑”：“郑人买履郑人买履”：“邯郸学步邯郸学步”：“拔苗助长拔苗助长”：这些故事包含哪些哲学道理？这些故事包含哪些哲学道理？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？部分的合理有序排列，会增强事物的整体功能。部分的合理有序排列，会增强事物的整体功能。联系的观点。联系的观点。事物都存在二面性，要一分为二地看问题。事物都存在二面性，要一分为二地看问题。事物是运动变化的，不能用静止的观点看问题。事物是运动变化的，不能用静止的观点看问题。任何事物都有自己的特点，学会具体问题具体分析。任何事物都有自己的特点，学会具体问题具体分析。不按客观规律办事会适得其反。不按客观规律办事会适得其反。要立足于自己的实际学习，反对照搬照抄。要立足于自己的实际学习，反对照搬照抄。哲学源于人们的实践，哲学源于人们的实践，哲学又能指导人们生活的更好。哲学又能指导人们生活的更好。
