1、焚书坑儒课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实 汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。高大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷亡盖藏，自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹同一颜色的四匹马马)，而将相或乘牛车。，而将相或乘牛车。汉书汉书.食货志食货志情景问题一：汉初采用情景问题一：汉初采用“黄老之学黄老之学”的原因？的原因？“老老”：老子的学说：老子的学说具体讲就是具体讲就是“休养生息休养生息”，轻徭薄赋，减轻刑法，缓和
2、阶，轻徭薄赋，减轻刑法，缓和阶级矛盾，恢复发展生产。对外与匈奴级矛盾，恢复发展生产。对外与匈奴“和亲和亲”，汉惠帝汉惠帝从汉高祖到武帝即位约从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。于支配地位。汉高祖汉高祖材料一材料一：至武帝之初七十年间，国家亡至武帝之初七十年间，国家亡（无（无）事，）事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓
3、之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。长子孙，居官者以为姓号。汉书汉书食货志食货志 经济得到恢复，国库充实，人民富足，一片繁经济得到恢复，国库充实，人民富足，一片繁荣景象。荣景象。阅读上述材料，请回答：阅读上述材料，请回答：（）材料一反映了汉武帝时期怎样的经济状况？（）材料一反映了汉武帝时期怎样的经济状况？情景问题二：汉中期变更统治思想的
4、原因？情景问题二：汉中期变更统治思想的原因？（）（）联系必修一二的内容了解汉武帝时期存在的问题。联系必修一二的内容了解汉武帝时期存在的问题。材料二：材料二：汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。中国古代史中国古代史王国问题；北方匈奴王国问题；北方匈奴威胁威胁；土地兼并，阶级矛盾激化。；土地兼并，阶级矛盾激化。（3）材料三看到西汉儒学发生了什
5、么变化？）材料三看到西汉儒学发生了什么变化？内容，地位发生了变化。、“大一统大一统”,“,“罢黜百家罢黜百家 独尊儒术独尊儒术”的主张。认为的主张。认为政治上的一统和思想文化上一统是相一致的思想。政治上的一统和思想文化上一统是相一致的思想。、接受。思想统一进而有利于政治统一。、接受。思想统一进而有利于政治统一。“天道天道”就是就是“三纲五常三纲五常”（三纲：君臣、父子、夫妻。（三纲：君臣、父子、夫妻。五常：仁义礼智信。）五常：仁义礼智信。）（君臣、父子、夫妻之间（君臣、父子、夫妻之间 ，尊卑秩序是永恒不变的），尊卑秩序是永恒不变的）u“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先观天人
6、相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”u“与天同者，大治与天同者，大治”，天降祥瑞；，天降祥瑞；“与天异者，大乱与天异者，大乱”，天降，天降灾祸。灾祸。“屈民而伸君，屈君而伸天，春秋之大义也。屈民而伸君，屈君而伸天，春秋之大义也。”u“天子受命于天，天下受命于天子。天子受命于天，天下受命于天子。”u“受命之君，天意之所予也。受命之君，天意之所予也。”春秋繁露春秋繁露1 1、天人感应，人君
7、需遵循天道，实行仁政，、天人感应，人君需遵循天道，实行仁政，君权神授思，三纲五常。君权神授思，三纲五常。2.采纳。有利于维护君主统治，维护社会秩序，巩固统治。3.3.联系课后阅读与思考分析联系课后阅读与思考分析”天人感应天人感应“背后背后的知识阶层心镜。的知识阶层心镜。广设学校，广设学校，传播儒学。传播儒学。史记史记载：汉武帝时，载：汉武帝时，“公孙弘以公孙弘以春秋春秋白白衣为天子三公，封以平衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然津侯。天下之学士靡然乡风矣乡风矣”。该材料主要。该材料主要表明表明A A汉武帝广泛吸纳人汉武帝广泛吸纳人才才B B平民将相大量涌现平民将相大量涌现C C儒学在民间开
8、始兴儒学在民间开始兴起起D D儒学地位显著提高儒学地位显著提高结合汉以前儒家思想的发展，我们不难看出结合汉以前儒家思想的发展，我们不难看出 汉初汉初 经济残破经济残破休养生息休养生息黄老思想无为而治黄老思想无为而治武帝时武帝时 国力渐强国力渐强罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术巩固大一统促经济发展巩固大一统促经济发展不甘无为不甘无为淘汰黄老淘汰黄老适应并促进适应并促进利集权、制地方利集权、制地方汉代儒学与先秦儒学的关系。（总结观点汉代儒学与先秦儒学的关系。（总结观点时注意语言准确，概括，史论结合。）时注意语言准确，概括，史论结合。）n2.你怎么认识西汉的你怎么认识西汉的“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的与秦朝的“坑书焚儒坑书焚儒”？
