1、汪 曾祺俯瞰胡同第一种说法第一种说法 是：蒙古语称城镇为是：蒙古语称城镇为“浩特浩特”，蒙古人进入中原后，建元朝，将北京作为大都，蒙古人进入中原后，建元朝，将北京作为大都，便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特浩特”，后被京城汉人读音诈叫成了，后被京城汉人读音诈叫成了“胡胡同同”。第二种说法第二种说法 是：是：“胡同胡同”本是蒙古语本是蒙古语“井井”的意思，其发音为的意思，其发音为“忽洞忽洞”。因为城镇居民生。因为城镇居民生存离不开水井，所以存离不开水井，所以“井井”渐渐成为人们居住渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原，地的代称。
2、蒙古人建立元朝后将此语带入中原，“忽洞忽洞”谐音变为谐音变为“胡同胡同”。第三种说法第三种说法 是：金、元时期，中原汉人将北是：金、元时期，中原汉人将北方少数民族称为方少数民族称为“胡人胡人”。蒙古人建立元朝后，。蒙古人建立元朝后，京城汉人仍私下叫他们京城汉人仍私下叫他们“胡人胡人”，胡同为，胡同为“胡胡人大同人大同”之意之意汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。1940年开始发表小说，主要作品有小说受戒、大淖纪事、异秉等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。四合院是一个盒子四合院是一个盒子四
3、合院的宅门四合院的宅门门 墩 和 影 壁北京胡同的特点北京胡同的特点有哪些？有哪些？思考胡同特点：布局正取名俗数量多环境静和四合院是一个整体思考：从北京思考：从北京胡同的特点可胡同的特点可看出它有怎样看出它有怎样的文化内涵？的文化内涵？中心句中心句关键词关键词对应的生活现象对应的生活现象文化内涵封闭安土重迁渴望独门独院各人自扫门前雪易满足，物质要求不高爱瞧热闹，不爱管闲事忍：安分守己 逆来顺受中国人有一种哲学，叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事，就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”，二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。这是一种非常庸俗的人生哲学。（汪曾祺全集（汪曾祺全集 六）六）思考：作者对没落的胡同流露出怎样的情思考：作者对没落的胡同流露出怎样的情感？你怎样看待胡同的没落？感？你怎样看待胡同的没落？再见吧，胡同
