1、洪：洪：王：王：赵：赵：全龙全龙 强调要求完整强调要求完整一鳞一爪一鳞一爪 要求精粹要求精粹 不要求完整不要求完整心中有活龙心中有活龙全龙全龙一鳞一爪一鳞一爪 精粹要从全体中来精粹要从全体中来 从一鳞一爪里显示全体：这是中国艺从一鳞一爪里显示全体：这是中国艺术传统中的现实主义创作方法术传统中的现实主义创作方法“全全”“”“粹粹”统一、结合，统一、结合，“虚虚”“”“实实”相生、相成相生、相成这这是艺术创作的最高成就。是艺术创作的最高成就。宗白华：宗白华：合合。诗歌中的诗歌中的“虚虚”与与“实实”首先，介绍一下诗歌中的首先，介绍一下诗歌中的“虚虚”。诗歌的诗歌的“虚虚”，是指直觉中看不见摸不着，
2、却，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的体说来，诗歌中的“虚虚”包括以下三类：包括以下三类：1 1、神仙鬼怪世界和梦境、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。2 2、已逝之景之境。、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前
3、。例如李煜虞美人中例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改颜改”。再如苏轼的念奴娇。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”3 3、设想的未来之境。设想的未来之境。这类虚境是还没这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月月”再看看诗歌中的再看看诗歌中的“实实”在诗歌中，在诗歌中，“实实”是
4、指客观世界中是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如梦游存在的实象、实事、实境。例如梦游天姥吟留别中的黑暗现实；虞美人天姥吟留别中的黑暗现实；虞美人中的中的“春花秋月何时了春花秋月何时了”；念奴；念奴娇娇赤壁怀古中上阙的赤壁怀古中上阙的“乱石穿空，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻，写赤壁险峻的形势；雨霖铃中上阙所写的两人的形势；雨霖铃中上阙所写的两人分别的情形，如分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭寒蝉凄切，对长亭晚晚”“”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。等。“虚实相生虚实相生”是指虚与实二者之间互相是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透
5、与互相转化，以达到虚中有联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系虚景和实景的关系，有时是相反相成形，有时是相反相成形成强烈的成强烈的对比对比，从而突出中心的。例如姜夔，从而突出中心的。例如姜夔扬州慢中的虚景是指扬州慢中的虚景是指“春风十里春风十里”，写，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉
6、情，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。寓着词人昔盛今衰的感慨。有时则是相辅相成形成有时则是相辅相成形成渲染烘托渲染烘托，从，从而突出的中心的。如欧阳修的踏莎行：而突出的中心的。如欧阳修的踏莎行：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，上阙写实，通过初春景象通过初春景
7、象反衬反衬“行人行人”的离愁别绪的离愁别绪。下。下阙写虚。通过设阙写虚。通过设“行人行人”想想妻子凭栏远望，妻子凭栏远望，思念思念“行人行人”的的愁苦之象愁苦之象，来写愁思来写愁思。妻思妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。发得淋漓尽致。中国诗歌中虚实相生的手法中国诗歌中虚实相生的手法1 1、虚景与实景相结合的描写、虚景与实景相结合的描写2 2、情景交融的手法、情景交融的手法3 3、诗句的多义性（双关、哲理）、诗句的多义性（双关、哲理）学以致用，拓展练习学以致用，拓展练习 用课文学过的虚实结合、虚实相生用课文学过的虚实结合、虚实相生的知识
8、分析下面这首诗的知识分析下面这首诗 游园不值游园不值 叶绍翁叶绍翁应怜屐齿印苍苔，应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。小扣柴扉久不开。春色满园关不住，春色满园关不住，一枝红杏出墙来一枝红杏出墙来。四句都是写实，又四句都是写实，又是由实到虚。一句只用是由实到虚。一句只用暗示写春雨初霁；诗人暗示写春雨初霁；诗人因何来园没有点明；门因何来园没有点明；门久不开说明了主人懒于久不开说明了主人懒于社交；社交；“关不住关不住”写活写活了了“红杏红杏”与满园的生与满园的生机；机；“一枝一枝”代代“满园满园”作者眼看出墙的一枝，作者眼看出墙的一枝，而而心想却是墙中万树。心想却是墙中万树。战国帛画：凤夔人物战国帛画：
9、凤夔人物 汉石刻人物画汉石刻人物画 女史箴图卷是根据西晋诗人张华所作讽刺贾后的女女史箴图卷是根据西晋诗人张华所作讽刺贾后的女史箴原文而创作的。现存九幅画面，其中比较突出的是史箴原文而创作的。现存九幅画面，其中比较突出的是第一幅，画的是冯昭仪以身挡熊，保卫汉元帝的故事：由第一幅，画的是冯昭仪以身挡熊，保卫汉元帝的故事：由于一只大熊攀槛欲上而引起的紧张局面，汉元帝、卫士及于一只大熊攀槛欲上而引起的紧张局面，汉元帝、卫士及其他官女惊慌失措，都想逃跑的神情，与冯婕妤（昭仪）其他官女惊慌失措，都想逃跑的神情，与冯婕妤（昭仪）神色镇定的表情，成了鲜明的对比，从而突出了冯婕妤的神色镇定的表情，成了鲜明的对比
10、，从而突出了冯婕妤的形象形象欣赏图画（免胄图）欣赏图画（免胄图）解说：解说：免胄图免胄图画的正是郭子仪卸下盔甲、武器，画的正是郭子仪卸下盔甲、武器，只穿着文官袍服，和药葛罗在战场握手言和的情形。只穿着文官袍服，和药葛罗在战场握手言和的情形。他过人的胆识和挚诚，非但令药葛罗心悦诚服，连他过人的胆识和挚诚，非但令药葛罗心悦诚服，连身后回纥身后回纥h的大群部众，也跟着拜倒在地！的大群部众，也跟着拜倒在地！步辇图是阎立本的原作，现藏北京历史博物馆，是祖步辇图是阎立本的原作，现藏北京历史博物馆，是祖国文化遗产中的一件珍宝。步辇图画的是国文化遗产中的一件珍宝。步辇图画的是13001300多年前多年前汉藏两
11、族团结友好的重大事件。唐太宗贞观十四年（汉藏两族团结友好的重大事件。唐太宗贞观十四年（640640年），藏族领袖松赞干布，要求和唐朝通婚，并派使者禄年），藏族领袖松赞干布，要求和唐朝通婚，并派使者禄东赞晋见唐太宗，阎立本所画正是这个历史场面，成于请东赞晋见唐太宗，阎立本所画正是这个历史场面，成于请婚的次年。画唐大宗坐于步辇之上，十余宫人相随，皆曲婚的次年。画唐大宗坐于步辇之上，十余宫人相随，皆曲眉丰颊，神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使者，眉丰颊，神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使者，芽着小团花衣，及一从者，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。芽着小团花衣，及一从者，赞皇李卫公以小篆题辞于
12、画上。历册典籍，历历可考。历册典籍，历历可考。局部放大：局部放大：局部放大：局部放大：李公麟免胄图李公麟免胄图解说：解说：免胄图免胄图画的正是郭子仪卸下盔甲、武器，画的正是郭子仪卸下盔甲、武器，只穿着文官袍服，和药葛罗在战场握手言和的情形。只穿着文官袍服，和药葛罗在战场握手言和的情形。他过人的胆识和挚诚，非但令药葛罗心悦诚服，连他过人的胆识和挚诚，非但令药葛罗心悦诚服，连身后回纥的大群部众，也跟着拜倒在地！身后回纥的大群部众，也跟着拜倒在地！八大山人：鲶鱼八大山人：鲶鱼 八大山人：八大山人：花、石、游鱼花、石、游鱼南宋著名画家马远的南宋著名画家马远的寒江独钓图寒江独钓图 中国绘画之虚实相生中国
13、绘画之虚实相生汤贻汾汤贻汾画鉴析览画鉴析览云：云：“人但知有画处是画，人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相生法。生法。”蛙声十里出山泉蛙声十里出山泉，若，若不是几只小蝌蚪在涧溪中不是几只小蝌蚪在涧溪中顺流游动，又怎能十里之顺流游动，又怎能十里之外听得见青蛙的鸣叫外听得见青蛙的鸣叫?畅畅游的游的小蝌蚪是实小蝌蚪是实，但实中，但实中存虚，待蝌蚪游出十里之存虚，待蝌蚪游出十里之外，不也就长成青蛙了么。外，不也就长成青蛙了么。虽说这虽说这游到十里之外的景游到十里之外的景象以及蛙声是象以及蛙声是“虚虚”，但但已经完全可以想像得出了。已经完
14、全可以想像得出了。齐白石齐白石蛙声十里出山泉蛙声十里出山泉按照虚实相生的要求请你画画按照虚实相生的要求请你画画:踏花归去马蹄香踏花归去马蹄香 现提供以下几种设想：现提供以下几种设想：A A骑马人踏骑马人踏 青归来，青归来，手里捏着一枝花；手里捏着一枝花；B B 马蹄上沾着几片花马蹄上沾着几片花瓣；瓣；C C几只蝴蝶飞舞在小几只蝴蝶飞舞在小跑的马蹄旁。跑的马蹄旁。问：哪一幅构思更巧问：哪一幅构思更巧妙，为什么？妙，为什么？深山藏古寺深山藏古寺 宋代的徽宗赵佶喜爱书画，常出题考宋代的徽宗赵佶喜爱书画，常出题考画家。有一次考试，主考官出的题目是画家。有一次考试，主考官出的题目是“深山藏古寺深山藏古寺
15、”。这个题目要画好并不容。这个题目要画好并不容易。有的在山腰间画座古庙，有的把古庙易。有的在山腰间画座古庙，有的把古庙画在丛林深处。庙，有的画得完整，有的画在丛林深处。庙，有的画得完整，有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁。主考官一连看了很多幅，都不满意。就在主考官一连看了很多幅，都不满意。就在他感到失望的时候，有一幅画深深地吸引他感到失望的时候，有一幅画深深地吸引了他，他再仔细端详了一番，便连连点头了他，他再仔细端详了一番，便连连点头称赞，说：称赞，说：“好，好，这才是好，好，这才是魁选魁选之之作呀！作呀！”魁选，即第一名魁选，即第一名。那幅画好在哪里呢？好就
16、好在构思巧那幅画好在哪里呢？好就好在构思巧妙，那位高明的画家，根本就没有画庙。妙，那位高明的画家，根本就没有画庙。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就这么一个瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就这么一个挑水的和尚，就把挑水的和尚，就把“深山藏古寺深山藏古寺”这个题这个题目表现得含蓄深邃极了。和尚挑水，当然目表现得含蓄深邃极了。和尚挑水，当然是用来烧茶煮饭，洗衣浆衫，这就叫人想是用来烧茶煮饭，洗衣浆衫，这就叫人想到附近一定有庙；和尚年迈，还得自己来到附近一定有庙；和
17、尚年迈，还得自己来挑水，可以想象到那庙是座破败的古庙了。挑水，可以想象到那庙是座破败的古庙了。庙一定是在深山中，画面上看不见，这就庙一定是在深山中，画面上看不见，这就把把“藏藏”字表现出来了。这幅画比起那些字表现出来了。这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合“深山藏古寺深山藏古寺”的题意。的题意。那些落选的画家并非画技不好，那些落选的画家并非画技不好，如果不好，根本就没资格参加应考了，如果不好，根本就没资格参加应考了，他们落选的原因是因为构思平庸。而他们落选的原因是因为构思平庸。而那位聪明的画家过人之处未见得是绘那位聪明的画家过人之处未见得是绘画技术
18、，但由于他巧于构思，选择了画技术，但由于他巧于构思，选择了老和尚挑水的角度，就使画面含蓄，老和尚挑水的角度，就使画面含蓄，能启发别人的联想。对于作文来说，能启发别人的联想。对于作文来说，仔细审题，选择新颖的表现角度，巧仔细审题，选择新颖的表现角度，巧妙地构思是十分重要的。妙地构思是十分重要的。竹锁桥边卖酒家 宋朝设置了规模很大的宫廷画院宋朝设置了规模很大的宫廷画院翰林翰林图画院。并对画家授以各种职位，还常常用诗图画院。并对画家授以各种职位，还常常用诗句作画题进行考试。句作画题进行考试。有一年，考试的题目是：有一年，考试的题目是：“竹锁桥边卖酒竹锁桥边卖酒家家”。按这个题目，画面上应该出现绿竹、
19、小。按这个题目，画面上应该出现绿竹、小桥、酒家，可是那个桥、酒家，可是那个“锁锁”字怎么画出来呢？字怎么画出来呢？而这句诗的意境就在那个而这句诗的意境就在那个“锁锁”字上。考试完字上。考试完毕，所交的画无非是画些形形色色的酒店，旁毕，所交的画无非是画些形形色色的酒店，旁边点缀些竹子。那位荣获第一名的是大画家李边点缀些竹子。那位荣获第一名的是大画家李唐，他的构思与众不同：一座小桥，桥边是茂唐，他的构思与众不同：一座小桥，桥边是茂密的竹林，竹林高处挑着一面酒旗，酒旗上面密的竹林，竹林高处挑着一面酒旗，酒旗上面写了个大大的写了个大大的“酒酒”字。他虽然没有画酒店的字。他虽然没有画酒店的房屋、店主、顾
20、客等等，但是，那个房屋、店主、顾客等等，但是，那个“锁锁”字字却表现得活灵活现却表现得活灵活现。李唐为什么能获第一呢？首先，他审题仔细李唐为什么能获第一呢？首先，他审题仔细认真。从诗句来看，认真。从诗句来看，“锁锁”字是诗眼。它告诉读字是诗眼。它告诉读者：酒家者：酒家“锁锁”在竹林里面了。如果画面以酒店在竹林里面了。如果画面以酒店为主，旁边衬一些竹林，那就不合题意了。李唐为主，旁边衬一些竹林，那就不合题意了。李唐在构思这幅画时想到了这上点儿。既然酒家被竹在构思这幅画时想到了这上点儿。既然酒家被竹林林“锁锁”住，看不见了，不画酒店行吗？显然不住，看不见了，不画酒店行吗？显然不行。既要让人们看出有
21、酒店，又不能画出酒店，行。既要让人们看出有酒店，又不能画出酒店，这是个难题。李唐在竹林高处挑一面酒旗，问题这是个难题。李唐在竹林高处挑一面酒旗，问题就解决了。他获第一，关键在善于审题，抓住了就解决了。他获第一，关键在善于审题，抓住了那个那个“锁锁”字。字。绘画与写作是相通的，对作文来说，审题也绘画与写作是相通的，对作文来说，审题也是关键的一步。是关键的一步。北京2008奥运会会徽一、主体图案为一、主体图案为红色红色印章印章代表民族与国家，代表代表民族与国家，代表喜喜庆与祥和庆与祥和。二、作品主体又似二、作品主体又似“京京”字，字，又似舞动的又似舞动的“人人”张开双张开双臂臂反映了反映了古老而充
22、满现古老而充满现代气息的中国，传递着友好代气息的中国，传递着友好真诚与热情。真诚与热情。三、作品巧妙地幻化成向前三、作品巧妙地幻化成向前奔跑、迎接胜利的人形奔跑、迎接胜利的人形充分充分体现奥林匹克更快、更体现奥林匹克更快、更高、更强的宗旨高、更强的宗旨，充满动感，充满动感与活力。与活力。水斗舞蹈舞蹈(音乐音乐)精神精神“飞飞 白白”“飞白飞白”是指在书法创作中，笔画中间是指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为的感觉，故称其为“飞白飞白”。有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如
23、悬崖瀑布飞纵，有的像急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动动 单字中的单字中的飞白和其他笔画飞白和其他笔画虚实相生虚实相生，具有图画美，间或具有装饰美。具有图画美，间或具有装饰美。张旭草书古诗四帖张旭草书古诗四帖(局部局部)除了虾，你还看到了什么？除了虾，你还看到了什么？赏图画，赏图画，看虚实看虚实中国艺术在表现空间方面有什么共同特征？中国艺术在表现空间方面有什么共同特征？共同共同特征特征就是就是运用运用了虚了虚实结实结合、合、虚实虚实相生相生的美的美学原学原则。则。驴背驴背吟诗吟诗巢湖图轴巢湖图轴鬼怨鬼怨 杀生杀生江姐江姐扬
24、州慢扬州慢 姜夔 淳熙丙申至日,予过维扬.夜雪初霁,荠麦弥望。入其城，四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲.千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻归程。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻归程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年桥仍在，波心荡冷月无声
25、。念桥边红药，年年知为谁生！年知为谁生！望江南（二）李煜望江南（二）李煜多少恨，昨夜梦魂中。多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙；还似旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风！花月正春风！寻隐者不遇寻隐者不遇贾岛贾岛松下问童子，言师采药去。松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。只在此山中，云深不知处。登鹳雀楼登鹳雀楼 白日依山尽，白日依山尽，黄河入海流。黄河入海流。欲穷千里目，欲穷千里目，更上一层楼。更上一层楼。寻隐者不遇寻隐者不遇 松下问童子，松下问童子，言师采药去。言师采药去。只在此山中，只在此山中，云深不知处云深不知处。实景：登高远眺所见之景实景：登高远眺所见之景四句皆实四句皆实过访不遇过访不遇从实处下笔，凭虚处传神从实处下笔，凭虚处传神想见想见抱负和气度抱负和气度的远大的远大悟悟到到站得高站得高才看得远才看得远视野的视野的开阔开阔隐者的隐者的品格品格怅惘之情怅惘之情敬慕之意敬慕之意抒发抒发引申引申探寻真理探寻真理或追求理想或追求理想过程中，往过程中，往往会感到某往会感到某种困惑种困惑由实见虚虚实结合由实见虚虚实结合
