1、西方的西方的“人文主义人文主义”的演变和发展的演变和发展神神主宰一切主宰一切古希腊神系中的主神古希腊神系中的主神掌管雷电和人类掌管雷电和人类宙斯宙斯智慧女神智慧女神雅典娜雅典娜奥林匹斯山的众神奥林匹斯山的众神 对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教。对自然界的反思和探究又使人神和宗教。对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的进步，人类最终发现人类才是世界的中心进步，人类最终发现人类才是世界的中心和主宰，现世的社会才是人类实现自己价和主宰，现世的社会才是人类实现自己价值之所在。在形成这一认识的过程中，
2、西值之所在。在形成这一认识的过程中，西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟。熟。第第5 5课课何谓何谓“人文主义人文主义”？人文精神人文精神(humanism)狭义狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人人性，对人的幸福和尊严的追求；理性，对真理的追性，对人的幸福和尊
3、严的追求；理性，对真理的追求；超越性，对生活意义和人生价值的追求。求；超越性，对生活意义和人生价值的追求。“人文主义人文主义”的核心是关心人，尤的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值存在的价值。一、智者学派一、智者学派 公元前五世纪公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者智者学派学派”应运而生。智者
4、以教授文法、逻辑、数学、应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。想倾向上有共同之处，遂被称为一派。1.1.智者学派出现的背景智者学派出现的背景公元前公元前5 5世纪，古希腊世纪，古希腊两个青年人的对话：两个青年人的对
5、话：阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我 正要赶往港口送货，然后参加公民大会。正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加 陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的 问题想好了吗？问题想好了吗？民主政治发展；人的社会地位提高古希腊先哲们的古希腊先哲们的
6、作用和影响作用和影响（1 1）（2 2）古希腊城邦）古希腊城邦（3 3）（4 4）古希腊先哲们勇于探索、善于思辨，注）古希腊先哲们勇于探索、善于思辨，注重传承和发展。重传承和发展。1.1.智者学派出现的背景智者学派出现的背景 2 2、智者学派代表人物：、智者学派代表人物：普罗泰格拉普罗泰格拉 起初，起初，普罗泰格拉普罗泰格拉默默无闻。后来他默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：出门对人们大喊：“人是万物的尺度人是万物的尺度”。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊来改
7、善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。始职业教师的生涯。“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不
8、存在。们不存在。”“事物的好坏优劣是什么事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。它就是热的。风本身无所谓冷热。上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？否定神的意志作为衡量一切的尺度；否定神的意志作为衡量一切的尺度；人是万物的尺度。人是万物的尺度。（1 1）“人是万物的尺度人是万物的尺度”；（2 2）反对迷信，强调自由，忽视道德；）反对迷信，强调自由，忽视道德；（3 3）所有的人都是平等的。）所有的人都是平等的。3 3、智
9、者学派的主要思想、智者学派的主要思想普罗泰戈拉悖论普罗泰戈拉悖论进步性：进步性：局限性：局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公不利于建立正常的社会秩序和社会公德。德。（2 2）是）是西方思想史上西方思想史上人文主义精神人文主义精神的最初体现。的最初体现。4 4、评价智者学派的主要思想、评价智者学派的主要思想（1 1）否定神的意志是衡量一切的尺度，）否定神的意志是衡量一切的尺度，肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。苏格拉底（苏格拉底（，英译：，英译：Socrates；前前469年
10、年前前399年）年）苏格拉底是著名的古希腊哲苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生学家，他和他的学生柏拉图柏拉图及柏拉及柏拉图的学生图的学生亚里士多德亚里士多德被并称为被并称为“希希腊三贤腊三贤”。他被后人广泛认为是西。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。方哲学的奠基者。苏格拉底出生于雅典一个普通苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。公民的家庭。二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 （1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。）智者学派重视人的作用，但忽视道德。二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 1 1、背景、背景（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧。）雅典社会世
11、风日下、道德沦丧。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人劝勉我遇到的每一个人。有思想力的人是万物的有思想力的人是万物的尺度。尺度。你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。识才是美德。这就是我的教义。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲苏格拉底的演讲“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 2、苏格拉底的主要思想：隐士和熊 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头
12、砸向扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。脑袋也成了两半。善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人人之所以作恶是出于无知之所以作恶是出于无知。没有知识就无法做到道德，没有知识就无法做到道德，美德即知识美德即知识 二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 克雷洛夫评论道克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。要危险。”美德即知识美德即知识”教育可以使人认识到灵魂内已有的美德教育可以使人认识到灵魂内已有的美德 最优
13、秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育教育是是把我们的内心勾引出来的工具和方法把我们的内心勾引出来的工具和方法。二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底苏格拉底 2、苏格拉底的主要思想：（1 1）、）、“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”（2 2）、）、“美德即知识美德即知识”（3 3）、善是人的内在灵魂）、善是人的内在灵魂（4 4）、教育）、教育可使人认识自己的美德可使人认识自己的美德3、比较智者学派和苏格拉底的思想异同同：以人为研究对象，肯
14、定人的价值。异：异：智者学派强调个人自由，忽视道德；苏格拉底强调美德对人的重要性。n苏格拉底将哲学从苏格拉底将哲学从天上天上召唤下来，使召唤下来，使它在它在各地各地落脚生根，还迫使它审视落脚生根，还迫使它审视生生命命、伦理与罪恶。、伦理与罪恶。西塞罗西塞罗4、苏格拉底思想的影响：4 4、苏格拉底主张的、苏格拉底主张的影响影响（1 1）它是人类精神觉醒的一个重要表现；）它是人类精神觉醒的一个重要表现；（2 2）他使哲学真正成为一门研究）他使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。打雷以后必定会下大雨打雷以后必定会下大雨“苏格拉底的妻子苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，是
15、悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底（公元前哲学家苏格拉底（公元前 469-469-前前399399年）困窘不堪。一次，别人年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：时，他回答说：“擅长马术擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就 不在话下。我不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就
16、再也没有难于相处的人了。了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她自己的精神才与她 结婚的。结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：会怒斥妻
17、子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”罪名：不敬神和败坏青年罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底之死 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：胸口，平静地说：“分手的时候到了，分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。只有天知道。”说毕，一口喝干了毒说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的
18、苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。上这笔债。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。义色彩。但是，目标上，但是，目标上，孔子孔子从君主统治出发，根本上从君主统治出发，根本上是是压制了人的个性发展。压制了人的个性发展。而而苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。有利于个性发展。1、主张的不同点、主张的
19、不同点 2 2、相似之处、相似之处第一、他们都是伟大教师的典型。第一、他们都是伟大教师的典型。第二、都主张美德和教育。第二、都主张美德和教育。第三、他们本身都未曾留下著作，其理论第三、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。皆散见于学生的著作中。第四、他们生活的时代也很相似。第四、他们生活的时代也很相似。“以柏拉图为友以柏拉图为友，以亚里士多德为友，以亚里士多德为友，更以真理为友。更以真理为友。”哈佛校训哈佛校训三、柏拉图三、柏拉图：代表作：代表作理想国理想国（前（前427前前347）2 2、评价：、评价：为理性主义的发展奠定为理性主义的发展奠定了基础。了基础。1 1、主张：、主张
20、：（1 1）根据智慧品德进）根据智慧品德进行明确分工行明确分工,各司其责各司其责;（2 2）鼓励人们独立理）鼓励人们独立理性思考。性思考。(Aristoteles，公元前384年公元前322年)是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。（研究范围包括逻辑学、伦理学、政治、经济、文艺、自然科学中的动植物学、生理学、物理学等）他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果。他从十八岁到三十八岁在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。四、亚里士多德四、亚里士多德 后被马其顿国王聘为亚历山
21、大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，现存47部著作。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。（前（前384前前322）关注关注自然界和人类生活自然界和人类生活强调自然界中强调自然界中人类是最高级人类是最高级的的“我爱我师，但我更爱真理我爱我师，但我更爱真理”四、亚里士多德四、亚里士多德主张：主张：1、智者学派的观点对于西方思想史所产生的主要积极影响（）人文主义的最初体现提出“理想国”学说提出寡头政治思想启蒙作用ABCD2、下列关于“人是万物的尺度”说法不正确的是（）A是智者学派的主张B提出者是普罗泰戈拉C是西方人文主义的体现D承认了真理的客观性3、“Man is
22、 the measure of all things”这是西方思想史上人文主义的最初体现，此语出自（）A普罗泰戈拉B安提丰C苏格拉底D柏拉图4、智者学派出现的主要原因是（）A古希腊封建主义民主政治的发展B人成为社会的中心C古希腊奴隶制民主政治的发展D人们对社会现实和宗教的怀疑5、西方人文主义精神的源头来处、西方人文主义精神的源头来处A、希腊、希腊 B、罗马、罗马 C、意大利、意大利 D、英国、英国6、智者学派研究的主题是、智者学派研究的主题是A、自然界的各种现象、自然界的各种现象 B、研究神的本质、研究神的本质C、研究事物客观的本质、研究事物客观的本质 D、研究人和人类社会、研究人和人类社会A
23、D7、下列观点不属于智者学派的是、下列观点不属于智者学派的是A、“人是万物的尺度人是万物的尺度”B、神的力量高于一、神的力量高于一切切C、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和符合人性符合人性D、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等的。的。8、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是A、创立了朴素的唯物主义世界观、创立了朴素的唯物主义世界观 B、使哲学真正成为一门研究、使哲学真正成为一门研究“人人”的学问的学问C、使哲学成为一门独立的学科、使哲学成为一门独立的学科 D、创立了
24、逻辑学、创立了逻辑学BB9 9、与智者学派相比苏格拉底更重视、与智者学派相比苏格拉底更重视A A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神费心费心B B、人的伦理道德、人的伦理道德 C C、在整个自然界中，人类是最高级的、在整个自然界中，人类是最高级的DD、追求自然界和人类生活各方面的秩序、追求自然界和人类生活各方面的秩序1010、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是A A、关注人类社会或生活、关注人类社会或生活 B B、研究自然和观察世界、研究自然和观察世界 C C、支持斯巴达的寡头政治、支持斯巴达的
25、寡头政治DD、反对雅典民主政治、反对雅典民主政治BA11.11.智者学派产生的背景是（智者学派产生的背景是（）古代希腊城邦民主制度的发达古代希腊城邦民主制度的发达 一些学者把研究重点转移到一些学者把研究重点转移到“人人”本身本身 古希腊经济文化的繁荣古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽资本主义开始萌芽 A.A.B.B.C.C.D.D.B14、15世纪世纪12.12.“人是万物的尺度人是万物的尺度”体现出体现出的思想本质是（的思想本质是（）A.A.法律是神授的法律是神授的 B.B.人文主义人文主义C.C.人人平等人人平等 D.D.人创造了万物人创造了万物B13.13.下列对苏格拉底的评价正确的
26、（下列对苏格拉底的评价正确的（）A.A.他不像智者学派那样重视人的伦理道他不像智者学派那样重视人的伦理道德德B.B.他的思想体现了人文主义精神，重点他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系关注人的法律关系C.C.他的伦理思想是他的伦理思想是“知德合一知德合一”D.D.他的学生完全继承了他的思想他的学生完全继承了他的思想C14.14.智者学派是希腊社会发展，特别是民主政智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是（下列表述不确切的是（）A.A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用对雅典民众的思想启
27、蒙和解放起了积极作用B.B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现初体现C.C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的准备D.D.促进了古希腊文化的发展促进了古希腊文化的发展C15.15.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“美德即知识美德即知识”的正确理的正确理解应当是（解应当是（）A.A.美德是获得知识的前提美德是获得知识的前提 B.B.美德是知识存在的本质，而知识又是美德美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件存在的条件 C.C.美德就等同于知识美德就等同于知识 D.D.没有美德就没有知识没有美德
28、就没有知识 B16.16.普罗泰格拉说：普罗泰格拉说：“人是万物的尺度人是万物的尺度”。对。对这句话的理解与评价不正确是这句话的理解与评价不正确是()()A.A.万物的存在与否全在于人的感觉万物的存在与否全在于人的感觉 B.B.这一主张把人置于世界和社会的中心这一主张把人置于世界和社会的中心 C.C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题们如何解决日常生活中发生的问题 D.D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活自己的生活D17.17.我们称古代希腊是西方人文精神的发源我们称古代希腊是
29、西方人文精神的发源地，主要是因为（地，主要是因为（）A.A.希腊最早进入奴隶社会希腊最早进入奴隶社会 B.B.希腊涌现出了众多的哲学大师希腊涌现出了众多的哲学大师 C.C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值人的价值 D.D.希腊人最早开始研究自然哲学希腊人最早开始研究自然哲学Cn读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德n书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚n书籍是巨大的力量。-列宁n好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基n任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思n书籍便是这种改造灵魂的工具。
30、人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果n n喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠n如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家n读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人n要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)n了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家n读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家n读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)n书籍使一些人博学多识，
31、但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人n生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基n读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)n读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林n书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)n读书破万卷，下笔如有神。-杜甫n读万卷书，行万里路。-顾炎武n读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹n读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅n读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮n读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明n读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗n看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚n书犹药也，善读之可以医愚。-刘向n读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥n知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充n举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
