1、目录目录CONTENTS导入导入 导入：餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦导入：餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习虽有嘉肴，看看古，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习虽有嘉肴，看看古人的想法。人的想法。学习目标学习目标【知识与技能知识与技能】掌握掌握礼记礼记相关知识、能有相关知识、能有节奏、有感情的朗读课文并背节奏、有感情的朗读课文并背诵课文。诵课文。【过程与方法过程与方法】了解文章大意，品味语言了解文章
2、大意，品味语言;掌握掌握文章说理结构。文章说理结构。【情感态度与价值观情感态度与价值观】理解教与学互相促进的道理。理解教与学互相促进的道理。礼记知多少？礼记礼记五经五经之一，又称之一，又称小戴礼记小戴礼记，是，是战战国至秦汉国至秦汉间解释说明间解释说明仪礼仪礼的文章选集，主要记录的文章选集，主要记录孔子和弟子等人之间的问答，阐述了儒家孔子和弟子等人之间的问答，阐述了儒家修身作人的修身作人的准则准则。礼记礼记可能是孔子的七十二弟子及其学生们可能是孔子的七十二弟子及其学生们对儒家礼治文化的阐发和深化，是一部对儒家礼治文化的阐发和深化，是一部儒学儒学杂编，其杂编，其内容广博，涉及政治制度、社会组织、
3、历法地理、道内容广博，涉及政治制度、社会组织、历法地理、道德规范、生活礼俗等方面，是研究我国古代社会特别德规范、生活礼俗等方面，是研究我国古代社会特别是先秦社会发展状况的重要资料。是先秦社会发展状况的重要资料。一、朗读字音虽有嘉虽有嘉肴肴，弗食不知其旨也；，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，是故学然后知不足，教教然后知困。然后知困。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自知困，然后能自强强也。也。故曰：故曰：“教学相教学相长长也。也。”兑兑 命命曰曰“学学 学半学半”，其此之谓乎！其此之谓乎！yoyojiojioqinq
4、inzhnzhnyu xio二、理解文意二、理解文意虽有嘉肴，弗食，不知其虽有嘉肴，弗食，不知其旨旨也；也；虽有至虽有至道道，弗学，不知其善也。，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知是故学然后知不足，教然后知困困。知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；也；知困，然后能自知困，然后能自强强也。也。故曰：故曰：“教学教学相长相长也。也。”兑命兑命曰曰“学学学半学半”，其其此之谓乎！此之谓乎！味美味美道理道理困惑困惑自我反思自我反思勉励勉励相互促进相互促进教导教导表推测，大概，恐怕。表推测，大概，恐怕。句子翻译：句子翻译：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有即使有
5、美味美味佳肴佳肴，不不去品去品尝尝，也，也不知道它不知道它的的味道味道鲜美鲜美；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理即使有最好的道理，不不去去学学习，也习，也不知不知道道它它的的美好美好。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以学所以学习习过后过后就会就会知知道自己的学识道自己的学识不够不够，教教人人过后过后才才知知道自己的学识道自己的学识不通达不通达。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知知道道不够不够，然后然后才才能反省自己能反省自己；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知知道道不通达不通达，然后然后才才能自我勉励能自
6、我勉励。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以说：教与学互相促进。所以说：教与学互相促进。兑命曰：兑命曰：“学学半。学学半。”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。兑 命曰“学 学半”，其此之谓乎！知不足，；是故 ，教 。如果他仍有疑惑，表明你对所学内容仍有不理解之处，这时就应“知困”而“自强”。即使有美味佳肴，不去品尝，也不知道它的味道鲜美；是故 ，教 。礼记可能是孔子的七十二弟子及其学生们对儒家礼治文化的阐发和深化，是一部儒学杂编，其内容广博，涉及政治制度、社会组织、历法地理、道德规范、生活礼俗等方
7、面，是研究我国古代社会特别是先秦社会发展状况的重要资料。知不足，然后/能自反也；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的美好。虽有 ，弗 ，不知 。知不足，然后能自反也；所以学习过后就会知道自己的学识不够，教人过后才知道自己的学识不通达。掌握礼记相关知识、能有节奏、有感情的朗读课文并背诵课文。兑命曰：“学/学半。虽有至道，弗学，不知其善也。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。疏通文意 对照课下的注释理解句子的意思，同桌之间进行交流。礼记五经之一，又称小戴礼记，是战国至秦汉间解释说明仪礼的文章选集，主要记录孔子和弟子等人之间的问答，阐述了儒家修身作人的准则。知道不够，然后才能反省自己；即使有美味佳肴
8、，不去品尝，也不知道它的味道鲜美；是故学然后知不足，教然后知困。故曰：教学/相长也。课文译文课文译文 即使有即使有美味美味佳肴佳肴，不不去品去品尝尝，也，也不知道它不知道它的味道的味道鲜美鲜美；即使有最好的道理即使有最好的道理，不不去去学学习，习，也也不知不知道道它它的的美好美好。所以学所以学习习过后过后就会就会知知道自道自己的学识己的学识不够不够，教教人人过后过后才才知知道自己的学识道自己的学识不不通达通达。知知道道不够不够，然后然后才才能反省自己能反省自己；知知道道不不通达通达，然后然后才才能自我勉励能自我勉励。所以说：教与学互所以说：教与学互相促进。相促进。兑命兑命说：说：“教人是学习的
9、一半。教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。三、梳理文脉三、梳理文脉虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。故曰：故曰：“教学相长也。教学相长也。”兑命兑命曰曰“学学半学学半”，其此之谓乎！其此之谓乎！类比引入类比引入层层推进层层推进得出结论得出结论引用补证引用补证 四、四、朗读节奏，读出情感朗读节奏，读出情感 虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不
10、知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命曰：兑命曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？五、合作探究1.如何理解“教学相长教学相长”？2.作为学生的你们来说，这里的“教”具体是什么意思呢？合作探究合作探究1 1、如何理解、如何理解“教学相长”？教学相长教学相长。人学习之后就会知道不足，。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；
11、知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教学之后才能知道自己有不理解的地方，这教学之后才能知道自己有不理解的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进、相辅相成的。促进、相辅相成的。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；是故学然后知不足，教然后知困。虽有至道，弗学，不知其善也。故曰：教学/相长也。知道不通达，然后才能自我勉励。1、如何理解“教学相长”？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；是故学然后知不足，教然后知困。兑命说：“教人是学习的一半。兑 命曰“学 学半”，其此之谓乎！虽有 ，弗 ，不知 ；作为学生的你们来说，这里的“教”
12、具体是什么意思呢？知不足，然后能自反也；即使有美味佳肴，不去品尝，也不知道它的味道鲜美；人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；兑命曰“学学半”，礼记可能是孔子的七十二弟子及其学生们对儒家礼治文化的阐发和深化，是一部儒学杂编，其内容广博，涉及政治制度、社会组织、历法地理、道德规范、生活礼俗等方面，是研究我国古代社会特别是先秦社会发展状况的重要资料。虽有至道，弗学，不知其善也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；导入：餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎
13、么做的呢？我们一起学习虽有嘉肴，看看古人的想法。兑命曰：“学/学半。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。合作探究合作探究2.作为学生的你们来说，这里的作为学生的你们来说，这里的“教教”具体是什么意思呢？具体是什么意思呢？合作合作.交流交流.互动互动六、拓展延伸 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？启示：启示：1 1、学是第一位的。不学则无法获得知识，也、学是第一位的。不学则无法获得知识，也无法知道自己的不足。无法知道自己的不足。2 2、学习中要相互交流。学习时可以采用教的、学习中要相互交流。学习时可以采用教的方式进行学习，比如尝试把自己对所学内容方式进行学习，比如尝试把自
14、己对所学内容的理解讲给同桌听，如果他能明白，表明你的理解讲给同桌听，如果他能明白，表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，表明你对所学内容仍有不理解之处，这时就应对所学内容仍有不理解之处，这时就应“知知困困”而而“自强自强”。七、课堂练习七、课堂练习虽有虽有 ，弗，弗 ，不知，不知 ；虽有虽有 ，弗，弗 ，不知，不知 。是故是故 ，教，教 。知不足，知不足，；知困，知困，。故曰：故曰：。兑命兑命曰曰 ，其，其 ！八、小结八、小结 如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。我们要静下心来，不断学习，不断反省。
