1、1 1散文阅读教学，要建立学生与散文阅读教学，要建立学生与“这一篇这一篇”课文的链接课文的链接 。2 2散文阅读和教学，始终都在散文阅读和教学，始终都在“这一篇这一篇”散散文里。文里。3 3散文阅读教学，实质是建立学生的已有经散文阅读教学，实质是建立学生的已有经验与验与“这一篇这一篇”散文所传达的作者独特经验散文所传达的作者独特经验的链接。的链接。1 1散文阅读教学，要建立学生与散文阅读教学，要建立学生与“这一篇这一篇”课课文的链接文的链接 。阅读教学的阅读教学的“这一篇这一篇”课文，不仅是学习材料，课文，不仅是学习材料，而且是学习对象。而且是学习对象。概言之，学生今天所面对的学习对象，是概言
2、之，学生今天所面对的学习对象，是“这这一篇一篇”独特的文本，学生今天所面临的学习任独特的文本，学生今天所面临的学习任务，是理解、感受务，是理解、感受“这一篇这一篇”所传递的作者的所传递的作者的认知情感，是理解、感受认知情感，是理解、感受“这一篇这一篇”中与独特中与独特认知情感融于一体的语句章法、语文知识。认知情感融于一体的语句章法、语文知识。2 2散文阅读和教学，始终都在散文阅读和教学，始终都在“这一篇这一篇”散散文里。文里。散文叙写作者的所见、所闻，散文中呈现的，散文叙写作者的所见、所闻，散文中呈现的，是是“这一位这一位”作者极具个人特性的感官所过作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物
3、。滤的人、事、景、物。散文中谈论的所思，表达的所感，是散文中谈论的所思，表达的所感，是“这一这一位位”作者依其独特的境遇所生发的极具个人作者依其独特的境遇所生发的极具个人色彩的感触、思量。色彩的感触、思量。我们阅读散文，是感受作者所见所闻，体认我们阅读散文，是感受作者所见所闻，体认作者所感所思。作者所感所思。3 3散文阅读教学，实质是建立学生的已有经散文阅读教学，实质是建立学生的已有经验与验与“这一篇这一篇”散文所传达的作者独特经验散文所传达的作者独特经验的链接。的链接。学生的已有经验，笼统地讲，包括学生的已有经验，笼统地讲，包括“语文经验语文经验”和和“人生经验人生经验”；作者在；作者在“这
4、一篇散文这一篇散文”所传达的作者所传达的作者独特经验，也可以分为独特经验，也可以分为“语文经验语文经验”和和“人生经验人生经验”这两个方面。这两个方面。学生的经验与作者所传达的经验不同。学生的经验与作者所传达的经验不同。散文的精妙处，阅读散文的动人处，在于细腻，在于散文的精妙处，阅读散文的动人处，在于细腻，在于丰富，唯有通过个性化的语句章法，我们才能感受、丰富，唯有通过个性化的语句章法，我们才能感受、体认、分享它所传达的丰富而细腻的人生经验。体认、分享它所传达的丰富而细腻的人生经验。安塞腰鼓安塞腰鼓教学流程：教学流程：师播放师播放出西口出西口歌曲，出示歌曲，出示“安塞之旅安塞之旅”课件，抒课件
5、，抒情导入语，展示安塞风光图片。要学生谈论情导入语，展示安塞风光图片。要学生谈论“你看到了你看到了什么什么”。（。（2 2分钟）分钟）生大声自由朗读课文，师出示课件生大声自由朗读课文，师出示课件“腰鼓风情腰鼓风情”。（6 6分钟）分钟）指示学生按指示学生按“好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！”谈论阅读的理解和谈论阅读的理解和感受。多名学生谈论，并朗读相应的语句。如感受。多名学生谈论，并朗读相应的语句。如“好一个好一个狂野的安塞腰鼓！狂野的安塞腰鼓！”指读指读1414段、段、2121段、段、810810段的相关段的相关语句。最后归结为安塞人的语句。最后归结为安塞人的“精神精神”，4 4位学生依序分
6、位学生依序分别说：别说：“对生命的渴望对生命的渴望”，“把贫穷化为动力把贫穷化为动力”，“对对家乡的热爱家乡的热爱”，“中华民族的精神中华民族的精神”。（。（2020分钟）分钟）师播放打腰鼓场面的录像片段，要学生用师播放打腰鼓场面的录像片段，要学生用“比喻句比喻句”记录记录“新新的感受的感受”。7 7名学生发言，朗读各自的抒情作文片段，似乎师生都名学生发言，朗读各自的抒情作文片段，似乎师生都不在乎不在乎“比喻句比喻句”否，新感受还是原有感受也无从辨析。（否，新感受还是原有感受也无从辨析。（9 9分钟）分钟）出示作者照片，学生分角色表演采访。一生扮刘成章，两生扮出示作者照片，学生分角色表演采访。
7、一生扮刘成章，两生扮打腰鼓的后生，几生扮采访记者。问：打腰鼓的后生，几生扮采访记者。问：“你有没有亲自打腰鼓？你有没有亲自打腰鼓？”答：答：“亲自打，还是腰鼓队队长。亲自打，还是腰鼓队队长。”问：问：“能不能展示一下？能不能展示一下？”答：答：“能。能。”并有备而来地表现了几招，听课师生鼓掌。扮刘成并有备而来地表现了几招，听课师生鼓掌。扮刘成章者侃侃而谈（记录不下，现在也忘了说的是什么）。扮打鼓人章者侃侃而谈（记录不下，现在也忘了说的是什么）。扮打鼓人也侃侃谈（记录不下，现在也忘了说的是什么），问：也侃侃谈（记录不下，现在也忘了说的是什么），问：“你现在你现在暂时到济南，现在还愿意回贫穷的家乡
8、吗？暂时到济南，现在还愿意回贫穷的家乡吗？”答：答：“回，一定回，一定回。回。”听课师生鼓掌。（听课师生鼓掌。（9 9分钟）分钟）教师激情结束语：快乐而充实的旅程，希望带着教师激情结束语：快乐而充实的旅程，希望带着走好自己走好自己的人生旅程。（的人生旅程。（1 1分钟）分钟）心田里的百合花心田里的百合花教学流程：教学流程：师展示所带的一束百合花，抒情导入语，出示课件。师展示所带的一束百合花，抒情导入语，出示课件。（2 2分钟）分钟）生放声朗读课文，思索生放声朗读课文，思索“你喜欢百合花吗？为什么？你喜欢百合花吗？为什么？”（4 4分钟）分钟）数名学生谈论，有概述课文的，有从某一点生发谈自数名学
9、生谈论，有概述课文的，有从某一点生发谈自己认识的，师小结。（己认识的，师小结。（6 6分钟）分钟）师布置任务，出示师布置任务，出示“第一幕，山谷幽崖第一幕，山谷幽崖”，根据第，根据第1 1段，发挥想象，写出百合生长的环境；段，发挥想象，写出百合生长的环境；“第二幕，花开第二幕，花开有声有声”，分角色演示文章第，分角色演示文章第2323段；段；“第三幕，芳香满第三幕，芳香满景景”，以百合的口吻，用第一人称叙述文章第，以百合的口吻，用第一人称叙述文章第4545段内段内容。准备，推荐展示。（容。准备，推荐展示。（1010分钟）分钟）6 6组同学分别展示，如第一幕，一女生朗读自写的描组同学分别展示，如
10、第一幕，一女生朗读自写的描写语，一男生读文，一女生黑板画图。最后一组在音乐写语，一男生读文，一女生黑板画图。最后一组在音乐声中演示全文，师抒情加入。（声中演示全文，师抒情加入。（2222分钟）分钟）生全体起立，齐读生全体起立，齐读“百合百合”语：语：“我们要全心全意默我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。默地开花，以花来证明自己的存在。”师激情结束语：师激情结束语：希望带着希望带着走好自己的人生旅程！（走好自己的人生旅程！（1 1分钟）分钟）1 1从散文里的从散文里的“个人化的言说对象个人化的言说对象”，跑到，跑到“外在的外在的言说对象言说对象”。实际上是把课文作为跳板，径直跳到言说
11、。实际上是把课文作为跳板，径直跳到言说对象，试图建立学生与对象，试图建立学生与“外在的言说对象外在的言说对象”的链接的链接。作者的言语表达（语句）作者的言语表达（语句）=所指（作者的所见所闻，即所指（作者的所见所闻，即所描述的人、事、景、物）所描述的人、事、景、物）=外在的言说对象（即客观外在的言说对象（即客观存在的人、事、景、物）存在的人、事、景、物）第一段，由文字径直跳到言说对象。第一段，由文字径直跳到言说对象。第二段，从第二段，从“个人化的言说对象个人化的言说对象”，向外跑到，向外跑到“外在的外在的言说对象言说对象”。2 2从散文里的从散文里的“独特的情感认知独特的情感认知”，跑到概念化
12、、抽，跑到概念化、抽象化的象化的“思想思想”、“精神精神”。实际上把作者的情感认知。实际上把作者的情感认知腾空并黏附到腾空并黏附到“外在的言说对象外在的言说对象”，企图让学生，企图让学生“具具有有”“”“外在的言说对象外在的言说对象”的的“思想思想”、“精神精神”。作者的言语表达（语句）作者的言语表达（语句）=所指（作者的所思所感，即所指（作者的所思所感，即作者的抒情和议论）作者的抒情和议论）=概念化、抽象化的思想、精神概念化、抽象化的思想、精神 =“外在的言说对象外在的言说对象”本身所具有的本身所具有的 =学生应该具有的学生应该具有的 。第一段，把作者第一段，把作者“独特的情感认知独特的情感
13、认知”，抽象化、概念化，抽象化、概念化并黏附到言说对象。并黏附到言说对象。第二段，不断渲染与强化被腾空的第二段，不断渲染与强化被腾空的“思想思想”、“精神精神”，并企图让学生并企图让学生“具有具有”。3 3跑到跑到“外在的言说对象外在的言说对象”，即，即“走到课文之外走到课文之外”；跑到概念化、抽象化的跑到概念化、抽象化的“思想思想”、“精神精神”，即，即“走到走到作者之外作者之外”。两个。两个“走出走出”，实际上是丢弃语文经验，实际上是丢弃语文经验，抽空人生经验。抽空人生经验。“走到课文之外走到课文之外”，也就走到了，也就走到了“语文语文”之外，所谓之外，所谓“把语文上成了非语文把语文上成了
14、非语文”。漠视作者独抒心机的章法、。漠视作者独抒心机的章法、个性化的表达方式、流露心扉的语句；或者把章法、表个性化的表达方式、流露心扉的语句；或者把章法、表达方式、语句与达方式、语句与“个人化的言说对象个人化的言说对象”、“独特的认知独特的认知情感情感”分割开，而演变为语言表达的所谓分割开，而演变为语言表达的所谓“知识知识”、“技巧技巧”。“走到作者之外走到作者之外”，则意味着走到，则意味着走到“人文人文”之外之外把把作者细腻、复杂的作者细腻、复杂的“人生经验人生经验”，剥离为概念化、抽象，剥离为概念化、抽象化的化的“思想思想”、“精神精神”，往往导致空洞地谈论。，往往导致空洞地谈论。散文教学
15、要从散文教学要从“外外”回到回到“里里”，要建立学生，要建立学生与与“这一篇这一篇”课文的链接，实质是建立学生的课文的链接，实质是建立学生的已有经验与已有经验与“这一篇散文这一篇散文”所传达的作者独特所传达的作者独特经验的链接。经验的链接。1 1板书课题。课文读了几遍，读了以后有什么感受？板书课题。课文读了几遍，读了以后有什么感受？动情地读课题。动情地读课题。2 2学生自主读书（学生自主读书（5 5分钟）。要求：作者在这篇文章中分钟）。要求：作者在这篇文章中说得最有感情的一句话是哪句话？说得最有感情的一句话是哪句话？把你体会到的感情把你体会到的感情读出来。思考：为什么这句话是作者说得最有感情的
16、一读出来。思考：为什么这句话是作者说得最有感情的一句话？句话？3.3.反馈交流：反馈交流：交流交流1 1：“我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可是，母亲常常说，杭州的桂花再香，还是比不得家乡就是，母亲常常说，杭州的桂花再香，还是比不得家乡就宅院子里的金桂。宅院子里的金桂。”这一句写的桂花是在哪里？板书：杭州这一句写的桂花是在哪里？板书：杭州你能不能把你体会到的作者的感情读出来你能不能把你体会到的作者的感情读出来？适时补？适时补充资料。充资料。6060岁的琦君想起了岁的琦君想起了4040年前母亲在杭州说的这么年前母亲在杭州说的这么一句想家的话。一句想家的话
17、。讨论作者特别喜欢桂花，现在出现了几个地方的桂花？（温州、讨论作者特别喜欢桂花，现在出现了几个地方的桂花？（温州、杭州、台湾）杭州、台湾）师：哪一句话写了台湾的桂花？师：哪一句话写了台湾的桂花？桂花有两种，月月开的叫木樨，花朵较细小，台湾好像也有，我桂花有两种，月月开的叫木樨，花朵较细小，台湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味。曾在走过人家围墙外时闻到这股香味。引导学生揣摩引导学生揣摩“好像也有好像也有”：“好像也有好像也有”，什么意思？，什么意思？如果我这么说，台湾好像也没有，意思一样吗？如果我这么说，台湾好像也没有，意思一样吗？台湾好像没有，台湾好像没有，希望有还是希望没有？希望
18、有还是希望没有？我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，闻到了吗？闻到了吗？为啥她要说好像也有呢？为啥她要说好像也有呢？台湾的桂花是杭州的桂台湾的桂花是杭州的桂花吗？是温州的桂花吗？花吗？是温州的桂花吗？在杭州的母亲觉得最香的桂花在哪里？在杭州的母亲觉得最香的桂花在哪里？（温州，因为温州是（温州，因为温州是 故乡。）故乡。）为什么作者说好像也有？为什么作者说好像也有？（台（台湾的桂花只是台湾的桂花湾的桂花只是台湾的桂花 ）再读母亲说的话。如果这句话换成再读母亲说的话。如果这句话换成琦君闻到台湾人家围墙里飘出来的桂花香，她会怎么说？哪里的琦君闻到台湾人家围墙里飘出
19、来的桂花香，她会怎么说？哪里的桂花再香，也比不过哪里的桂花香？（台湾的桂花再香也比不过桂花再香，也比不过哪里的桂花香？（台湾的桂花再香也比不过温州旧宅院子里的桂花香啊，台湾的桂花再香也不过杭州满觉陇温州旧宅院子里的桂花香啊，台湾的桂花再香也不过杭州满觉陇的桂花香啊。的桂花香啊。）交流交流2 2：桂花真叫我魂牵梦萦。：桂花真叫我魂牵梦萦。魂牵梦萦什么意思啊？魂牵梦萦什么意思啊？看注释：形容思念情切看注释：形容思念情切 。魂牵梦萦的仅仅是桂花吗？还有什么？魂牵梦萦的仅仅是桂花吗？还有什么？师：对，这句话是作者在文章中说得最动情的一句话。师：对，这句话是作者在文章中说得最动情的一句话。这是一篇散文，
20、我们说，散文形散神不散，这就是文章这是一篇散文，我们说，散文形散神不散，这就是文章的神，这就是文章的眼睛，这就是文章的心。的神，这就是文章的眼睛，这就是文章的心。整个整个文章几乎所有动情的话都是围绕这句话来写的，所有的文章几乎所有动情的话都是围绕这句话来写的，所有的场景几乎也都是围绕这句话来写的。下面，大家听我读场景几乎也都是围绕这句话来写的。下面，大家听我读这篇文章，这篇文章，你们在听的时候找出你最喜欢的那几句话或你们在听的时候找出你最喜欢的那几句话或者那一段话，你告诉我作者是怎么围绕这句话来写的，者那一段话，你告诉我作者是怎么围绕这句话来写的，好不好？好不好？师范读课文。师范读课文。交流反
21、馈交流反馈交流：桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左交流：桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。师：写的哪里的桂花？师：写的哪里的桂花？生：温州的桂花。生：温州的桂花。师：你觉得哪里是围绕师：你觉得哪里是围绕“桂花真叫我魂牵梦萦桂花真叫我魂牵梦萦”来写的？来写的？生：没有不浸在桂花香里的。生：没有不浸在桂花香里的。师：师：“没有不没有不”是什么意思啊？是什么意思啊？生：就是没有一个人不沉浸在生：就是没有一个人不沉浸在师：全部吧？还有一个字，沉浸，沉浸是什么意思啊？师：全部吧？还有一个字，沉浸，沉浸是什么意思啊？生
22、：就是，就是生：就是，就是师：什么偏旁？师：什么偏旁？生：三点水。生：三点水。师：就是浸在了师：就是浸在了生：浸在了桂花香中。生：浸在了桂花香中。师：桂花香就像师：桂花香就像生：水一样。生：水一样。师：浸到了水里了吧？全是桂花香，能不能把这句话好好读一读？师：浸到了水里了吧？全是桂花香，能不能把这句话好好读一读？交流反馈交流反馈交流交流2 2：“吃花吃花”师：对了。把那个师：对了。把那个“宁可宁可”强调一下，强调一下，“就是就是”强调一下，这些虚词不能强调一下，这些虚词不能不注意啊，我们读散文啊，一个字都不要放过，尤其那些不注意啊，我们读散文啊，一个字都不要放过，尤其那些虚词虚词，明白吗？，明
23、白吗？交流交流3 3：小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。尽：小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我，这是管父亲指指点点地告诉我，这是“凌霄花凌霄花”，这是，这是“叮叮咚花咚花”，这是，这是“木碧花木碧花”我除了记些名称外，最喜我除了记些名称外，最喜欢的还是欢的还是“桂花桂花”。师：无论什么花都不懂得欣赏，无论什么话包括不包括桂花？包师：无论什么花都不懂得欣赏，无论什么话包括不包括桂花？包括吧？所有的花都不懂得欣赏，也就是所有的花我都不管，是不括吧？所有的花都不懂得欣赏，也就是所有的花我都不管，是不是啊？这怎么不像个女孩是吧？你看，她要把最后那句话说得非是啊？这怎么不
24、像个女孩是吧？你看，她要把最后那句话说得非常好动情，她一开始就把感情怎么样，压得很低，这叫常好动情，她一开始就把感情怎么样，压得很低，这叫欲扬先抑。欲扬先抑。师：对了，这段话大家读的时候一定要注意那几个连词，听我读，师：对了，这段话大家读的时候一定要注意那几个连词，听我读，小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我，这是告诉我，这是“凌霄花凌霄花”，这是，这是“叮咚花叮咚花”，这是，这是“木碧木碧花花”我除了记些名称外，最喜欢的还是我除了记些名称外，最喜欢的还是“桂花桂花”。（加点字。（加点字重读）当然，我夸张了一下，
25、为了告诉你么要把这几个虚词读出重读）当然，我夸张了一下，为了告诉你么要把这几个虚词读出来，你读出来了，作者的感情也就明白了，知道了吗？再试一遍来，你读出来了，作者的感情也就明白了，知道了吗？再试一遍好不好？好不好？过渡：大家也知道，在台湾的琦君魂牵梦萦的不仅仅是桂花，还过渡：大家也知道，在台湾的琦君魂牵梦萦的不仅仅是桂花，还有什么？故乡。哪一句话表达了她的这种感情？你们在第一段找有什么？故乡。哪一句话表达了她的这种感情？你们在第一段找找看，能不能找得出来？找看，能不能找得出来？生：中秋节前后，就是故乡的桂花季节。一提到桂花，那股子香生：中秋节前后，就是故乡的桂花季节。一提到桂花，那股子香味就仿
26、佛闻到了。味就仿佛闻到了。生：桂花有两种，月月开的叫木樨，花朵较细小，呈淡黄色，台生：桂花有两种，月月开的叫木樨，花朵较细小，呈淡黄色，台湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，一闻到就湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，一闻到就会引起会引起乡愁乡愁。1.强调学生自主接触文本。强调学生自主接触文本。“作者在这篇文章中说得最有感情的一句话是哪句话？作者在这篇文章中说得最有感情的一句话是哪句话？把你体会到的感情，作者表达的这种感情读出来。为什把你体会到的感情，作者表达的这种感情读出来。为什么这句话是作者说得最有感情的一句话？作者是怎么围么这句话是作者说得最有感情的一句话？作者是怎么围绕这句话来写的？绕这句话来写的？”最好的境界是丰富的安静。最好的境界是丰富的安静。2.强调教师强调教师“导导”的作用。的作用。首先要正确地解读教材。首先要正确地解读教材。其次要设计好引发学生感悟的问题，给个性化阅读一个其次要设计好引发学生感悟的问题，给个性化阅读一个“支点支点”。再次，引导学生掌握阅读的方法。再次，引导学生掌握阅读的方法。更多精品资请访问更多精品资请访问 更多品资源请访问更多品资源请访问
