梦游天姥吟留别167苏教版课件.ppt

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1、 盛唐,一个伟大的时代,李白,一个伟盛唐,一个伟大的时代,李白,一个伟大的诗人,他们相得益彰,交相辉映,和谐大的诗人,他们相得益彰,交相辉映,和谐统一。统一。千古诗才,蓬莱文章建安骨;千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。一身傲骨,青莲居士谪仙人。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(杜甫)杜甫)风格:风格:“清水出芙蓉,天然去雕饰清水出芙蓉,天然去雕饰”。清新飘逸,富有浪漫色彩。清新飘逸,富有浪漫色彩。李白李白,字字太白太白号号青莲居士青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,唐代伟大的浪漫主义诗人,唐诗的集大成者;世称唐诗的集大成者;世称“诗仙诗仙”。盛唐诗酒无双士,

2、青莲文苑第一家。盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。二、二、唐玄宗天宝元年(唐玄宗天宝元年(742742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安,到京城长安,他本想能够施展才能,有所作为,他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并但玄宗只把他看作词臣,并不重用不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还赐金放还”。“由布衣而卿相由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。的梦幻就此破灭。离开长安

3、后,与杜甫、高适游离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。山东,在兖州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。三、解三、解 题题留别:题目的意思是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦题目的意思是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是假,借游是假,借“别别”表明自己的态度与意向是真。表明自己的态度与意向是真。梦梦:游天姥游天姥:吟吟:说明内容的虚实。说明内容的虚实。所梦内容。所梦内容。古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。句节奏的多变。也由诗人情绪

4、决定。自己要走了,写诗赠给留住在此地的自己要走了,写诗赠给留住在此地的朋友。朋友。四、天姥山四、天姥山是是道教福地。泛指天台、新昌两道教福地。泛指天台、新昌两县交界的岗陇诸峰,因坐落于天县交界的岗陇诸峰,因坐落于天台万马渡畔的台万马渡畔的“天姥岩天姥岩”而得名。而得名。李白的李白的梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别,使,使它驰誉遐迩。它驰誉遐迩。天姥岩:头部方正微圆,侧天姥岩:头部方正微圆,侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨,面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨,脑后的发髻更是历历分明,显出脑后的发髻更是历历分明,显出一付慈容可掬的老妇人神态一付慈容可掬的老妇人神态。腹。腹部鼓出,两臂在前面合拱,宽衣部鼓出,两臂在

5、前面合拱,宽衣广袖,裙裾下露出圆头鞋。可谓广袖,裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖,华贵雍容,一副非凡身广体胖,华贵雍容,一副非凡的气度。的气度。瀛瀛洲洲 忽已忽已 暝暝 栗栗深林深林青青冥冥 鸾鸾鸟鸟 悸悸动动怳怳惊起惊起 脚脚著著 霓霓 虹虹水水澹澹澹澹 天天 姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 殷殷岩泉岩泉 訇訇然然yng mnglmnglunjhungzhunm shnly nh ng诗文中易读错的字音诗文中易读错的字音dn 2.初步感知浪漫主义手法的特点。初步感知浪漫主义手法的特点。课文朗读课文朗读 海客海客 /谈瀛洲,烟波微茫谈瀛洲,烟波微茫 /信难求;越人信难求;越人 /语天姥,云语天姥,云霞明

6、灭霞明灭 /或可睹。天姥连天或可睹。天姥连天 /向天横,势拔五岳向天横,势拔五岳 /掩赤城。掩赤城。天台天台 /一万八千丈,对此欲倒一万八千丈,对此欲倒/东南倾。东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。惊层巅。云

7、青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺列缺/霹雳,丘峦霹雳,丘峦/崩摧。洞天崩摧。洞天/石扉,訇然石扉,訇然/中开。青冥浩荡中开。青冥浩荡/不见底,日月照耀不见底,日月照耀/金银台。霓为衣兮金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮风为马,云之君兮/纷纷纷纷而来下。虎鼓瑟兮而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮鸾回车,仙之人兮/列如麻。忽列如麻。忽/魂悸魂悸/以魄动,以魄动,恍惊起恍惊起/而长嗟。惟而长嗟。惟/觉时之枕席,失觉时之枕席,失/向来之烟霞。向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权且放白鹿

8、青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?贵,使我不得开心颜?海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。请概括内容请概括内容描写天姥山的神奇和高大描写天姥山的神奇和高大交待入梦之由交待入梦之由神奇神奇高大高大 “烟涛微茫烟涛微茫”的的瀛洲瀛洲与与“云霞明灭云霞明灭”的的天姥天姥同样同样神秘而又美妙。然而瀛洲的神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求信难求”让人怯步,而让人怯步,而天姥的天姥

9、的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,洲陪衬天姥,以虚衬实以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。头。海客海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,语天姥,云霞明灭云霞明灭或或可睹。天姥连天可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。1.1.既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”,为何开篇要,为何开篇要“谈瀛谈瀛洲洲”?除了瀛洲外,诗文

10、中还写了哪些山,用了除了瀛洲外,诗文中还写了哪些山,用了什么手法,有何作用?什么手法,有何作用?五岳、赤城和天台五岳、赤城和天台 1 1、天姥山的雄峻巍峨。、天姥山的雄峻巍峨。作用作用 2 2、增添了天姥山的神话色彩。、增添了天姥山的神话色彩。3 3、勾起游览愿望。、勾起游览愿望。手法:衬托、夸张手法:衬托、夸张 我欲我欲因因之梦吴越,一夜之梦吴越,一夜飞飞度镜湖月。湖月照度镜湖月。湖月照我影,我影,送送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾漾清清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚海日,空

11、中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已石忽已暝暝。熊咆龙吟。熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深林兮层巅。深林兮层巅。云青青兮欲云青青兮欲雨雨,水,水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。列列缺霹雳,丘缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,峦崩摧。洞天石扉,訇訇然中开。然中开。青冥浩荡青冥浩荡不见不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之云之君君兮纷纷而来下。虎兮纷纷而来下。虎鼓鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉觉时之枕席,失向来之时之枕席,失向来之烟霞烟霞。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。我欲因之梦

12、吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。这里描绘了一幅怎样的图画,有什么特点?这里描绘了一幅怎样的图画,有什么特点?第一境第一境镜湖镜湖剡溪剡溪清幽寂静清幽寂静我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山)我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山)梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜

13、湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。猿猴叫声极为凄清。1.1.月夜飞渡图月夜飞渡图诗人为何提到诗人为何提到“谢公谢公”?谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,他的仕途并不顺利;后来他干脆辞官,政治仕途,他的仕途并不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。满。李白与谢灵运一样,也是空有满

14、腔抱负,却在李白与谢灵运一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。情山水、鄙弃俗世。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。这里描绘出了一幅这样的画面?这里描绘出了一幅这样的画面?第二境第二境脚著谢公屐,身登青云梯。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直

15、入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。听到天鸡啼鸣。2.2.登山奇观图登山奇观图白天景象,壮美雄奇白天景象,壮美雄奇脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。闻天鸡。“宿处宿处”有何作用?有何作用?自主思考自主思考在全文起何作用?在全文起何作用?“暝投剡中宿,明登天姥岑暝投剡中宿,明登天姥岑”说明起点,准说明起点,准备登山。备登山。空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有色地进入

16、梦境。色地进入梦境。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深林兮惊层巅。云青青兮欲深林兮惊层巅。云青青兮欲雨雨,水,水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。概括画面内容。概括画面内容。第三境第三境千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定的方向。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定的方向。迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉

17、发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。荡漾升起阵阵烟雾。夜间景象,离奇险怪夜间景象,离奇险怪3.3.山中山中夜夜景图景图千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,殷岩泉,栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。云青青兮欲雨,水层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。澹澹兮生烟。自主思考自主思考写作对象是什么?写作对象是什么?写出怎样的一种景象?写出怎样的一种景象?峰回路转,情迷意乱,山鸣水啸。写景,更写人。峰回

18、路转,情迷意乱,山鸣水啸。写景,更写人。昏暗恍惚。昏暗恍惚。列列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇訇然中开。然中开。青冥浩青冥浩荡荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君云之君兮兮纷纷而来下。虎纷纷而来下。虎鼓鼓瑟兮瑟兮鸾鸾回车,仙之人兮列如麻。回车,仙之人兮列如麻。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔

19、无际,看不从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。这里描绘了一幅怎样的图画?这里描绘了一幅怎样的图画?4.洞天仙境图洞天仙境图灿烂光辉,壮丽非凡。灿烂光辉,壮丽非凡。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。着车,仙人成群结队多得象麻

20、一样。请概括这一画面的特点。请概括这一画面的特点。仙人盛会,其乐融融仙人盛会,其乐融融 第第四景四景 神仙洞府,光明灿烂,相敬相爱,和乐融融,神仙洞府,光明灿烂,相敬相爱,和乐融融,金碧辉煌,异彩纷呈、壮丽辉煌金碧辉煌,异彩纷呈、壮丽辉煌 让人神往。让人神往。诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?表现主题有什么作用?梦中仙境象征作者追求的理想境界。梦中仙境象征作者追求的理想境界。仙境仙境美妙美妙自由遨游自由遨游现实现实丑恶丑恶失意碰壁失意碰壁反衬反衬向往神仙世界向往神仙世界厌恶黑暗现实厌恶黑暗现实 猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不

21、禁长声叹息,醒猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。请你概括画面内容,体会画面特点。请你概括画面内容,体会画面特点。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。梦境消失,无限留恋梦境消失,无限留恋5.5.梦惊伤神图梦惊伤神图忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。思考思考洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?洞天之游的神奇对这一部分起什么

22、作用?反衬梦幻破灭后的失望,作者的反衬梦幻破灭后的失望,作者的情绪随之沉静,在全文形成了起情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。伏的波澜。记思路,背诵。记思路,背诵。梦前:我欲因之梦吴越梦前:我欲因之梦吴越梦中:月夜飞渡梦中:月夜飞渡登山奇观登山奇观 山中夜景山中夜景洞天仙境洞天仙境梦醒:梦惊伤神梦醒:梦惊伤神 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!流露出人生如梦的虚无感伤的情绪,但更流露出人生如梦的虚

23、无感伤的情绪,但更主要的是李白不满现实,不趋炎附势,蔑视权主要的是李白不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反抗精神和追求个性自由的豪贵,傲岸不屈的反抗精神和追求个性自由的豪迈气概。迈气概。这一段中反映了李白怎样的思想性格这一段中反映了李白怎样的思想性格?诗眼:诗眼:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?揭示主旨,表现诗人追求揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。个性自由和蔑视权贵的精神。一、入梦之因一、入梦之因月送入梦月送入梦清晨白昼清晨白昼黄昏夜间黄昏夜间-清幽寂静清幽寂静 、-壮美奇绝壮美奇绝 -离奇险怪离奇险怪神仙洞府神仙洞府-壮丽辉煌壮

24、丽辉煌三、三、惊梦长叹惊梦长叹蔑视权贵反抗现实蔑视权贵反抗现实幻想幻想魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅现实现实梦境梦境现实现实一一、入梦缘由:、入梦缘由:二二、游梦历程:、游梦历程:三三、梦醒嗟叹:、梦醒嗟叹:心驰神往心驰神往迷离恍忽迷离恍忽惆怅感怀惆怅感怀对黑暗现实的憎恶,对自由生活的向往对黑暗现实的憎恶,对自由生活的向往中心思想:中心思想:全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想,表现了黑暗现实、追求自由乐土的理想,表现了作

25、者蔑视权贵的精神。作者蔑视权贵的精神。消极因素:消极因素:诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想,诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想,表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。入重重矛盾之后无可奈何的解脱。1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾,必会坐失良机!若自怨自艾,必会坐失良机!

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