2022语文课程标准解读及实践:四上《扁鹊治病》创新教学详案.docx

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1、2022语文课程标准解读及实践:四上扁鹊治病创新教学详案师: 今天一起学第27课,念。两个故事。第一个扁鹊治病,扁鹊是一个神医,给谁看病?生:蔡桓侯师:这个字念“侯”念头,是一个爵位,比侯大一点的叫公,比公再大一级的叫王,诸侯国的都叫王。念生: 蔡桓侯师:给他看病有没有看好呢?我们等一下再看。第二个故事,念生:纪昌学射师:这个字念“纪 ”,多音字,当做姓氏的时候念“纪 ”,读这个名字“纪昌”,再念“纪昌”。向谁学射箭?飞卫。飞卫是一个神箭手,纪昌学射 以后也成为一个神箭手。今天两个故事要么是一个神医,要么是神箭手,先来学神医,神医怎么给人看病?师:我们今天做一回神医,你们到医院看过病吗?医生会

2、给你们写一张病历单,我们今天每个人都是神医扁鹊,给病人蔡桓侯写一张病历单。看一下,先要写清就诊时间一天,然后接下来,过了多少天又去给他看病了,再过了多少天又给他去看病了,要写清楚明白了吗?要写清楚病人蔡桓侯病在何处,用一个简要的词写在下面,接着要写你的治疗方法,用什么方法治,用一个词语写下来。最后你要告诉蔡桓侯这样治,有什么效果,看得好还是看不好,你得告诉人家。会做医生了吗?看看谁成为神医扁鹊。打开语文书,默读课文,边读边思考,然后填写病例单,5分钟时间完成。师:好,停笔,看病总得有时间,你不能无限制地看下去。现在谁来做神医扁鹊,把这张病历单讲清楚,怎么讲?一天,蔡桓侯的病在哪里,怎么治?预期

3、效果怎么样?不仅会写病历单还要会讲,你先来其他同学认真听啊,看看他是扁鹊还是喜鹊来。生:一天,蔡桓侯病在皮肤上,治疗方法是热敷,预期效果是能够治好。过了10天,蔡桓侯的病已经到了皮肉之间,治疗方法为扎针,预期效果为可以治好。十天后,蔡桓侯的病进入了肠胃。治疗方法为补几剂汤药,预期效果是还能治好。又过了十天,蔡桓侯的病已经深入骨髓。治疗方法为无能为力。预期效果是只能等死。五天之后,蔡桓侯浑身疼痛,不久,蔡桓侯就病死了。师:正确,是神医扁鹊,但是有点啰嗦。你不要老是说,治疗方法是什么,预习效果是什么,可以省略。这个谁能讲得简洁明了。医生说话要少,但是要准。生:一天,蔡桓侯的病在皮肤上,用热敷就可以

4、治好。过了十天,蔡桓侯的病在皮肉已经到皮肉之间了,扎针的方法也能治好。十天后,蔡桓侯的病已经发展到肠胃里了,服几剂汤药也能治好。又过了十天,蔡桓侯的便已经深入骨髓,我无能为力了,蔡桓侯他只能等死。五天之后,蔡桓侯浑身疼痛。不久蔡桓侯病死了。生:一天蔡桓侯病在皮肤上用热敷还是能够治好的。过了10天分并发展到了皮肉之间,用扎针也还可以治好。10天后肠胃已经发展到肠胃里了,服几剂汤药也还能治好。又过了十天,病已经深入骨髓了,就算我这样的神医都无能为力了。五天之后,蔡桓侯浑身疼痛,不久蔡桓侯就病死了。师:也是神医,非常好。你有没有发现,每隔十天去看一次病。这个倒很有规律的看好了吗?没有看好的。好,这就

5、是神医扁鹊治病的故事都会讲了吧。所以以后你们拿到医生给你们的病历单,你要好好看一看,你得的什么病,有什么症状,医生给你开了什么药,怎么治的。好的,下面我们来看,这个医生是一个神医,神医就是比一般的医生要怎么样?生:技术高超。师:怎么样?生:要比其他医生厉害很多。师:厉害很多,等于白说,人家说的多专业叫医术高超,你不能说厉害很多。生:医术高超。生:一眼就可以看出有什么病。师:一眼就看出来,你看,这个说的专业。生:医术高明。师:那我们讨论这个问题,神医神在何处?大家都说他医术高明,你们想的太简单了,我们来读一读这段话,你再来告诉我,神在何处。好吧,老师读前面的,你们读后面的。师:发现了吗?我读的是

6、什么?你读的是什么?这个谁都看得出来对不对?所以要对症下药,这个词再说一遍。如果你病在皮肤上,叫他吃汤药,行不行了?你把他吃死了。如果他病在肠胃里,你还要给他用个针扎,行不行了,没有效果。所以你所说的医术高超,这叫对症下药。你有什么话讲吗?生:你刚才说的那一连串话,我就想到了,要是神医神在,他能知道他这个病用什么治好,他那个病用什么那个方法可以治好。它并不是混乱的,就是有一个病用那个方法治不好,就是不清楚它,不是那种。师:好,你叫明白了,但是没说得清楚透彻,我帮你一下。你慢慢地说,病在皮肤是什么病?皮肤病。病在皮肤不一定是皮肤病。青春痘,我的个天,这有意思。注意这是具体的病的种类。说病在皮肤,

7、说明这个病是大病还是小病。你要这样考虑,这是小病。病在皮肉间什么病呢?叫轻病。然后病到肠胃里,呦不舒服的嘞,胃痛的了。对了,这叫大病,这个病有点大了,深入骨髓了,这叫什么了?重病。板书:小病 轻病大病 重病危病绝症师:重病晚期叫危病,我们有的绝症,没得治了,神医神在何处?现在你能告诉我吗?生:秦国师:你还看不清楚,老师再帮你个忙,神在何处?你只能做喜鹊,你成不了扁鹊,听呐。生:他能一眼就能看出出蔡桓侯生的是小病,轻病,大病还是重病。师:你还是只喜鹊。生:它可以治好大病。师:你看看,医生最厉害的,他不仅仅是马上看到你得的什么病,他还会知道这个病是从小病到轻病到大病到重病,知道这一整个病的规律。你

8、们生病是不是有这个规律的?开始是生小病,小病不治就成轻病,然后成大病,然后成重病,然后成危病,然后绝症。我们一般人到什么时候才去看,大病,要么到重病,有的人到危病,绝症才去看。神医就厉害了,在他掌握了一个生病的规律,把两个字写下来,规律。板书:规律。师:任何绝症不是无缘无故的,是由小到大到重,是有因果关系,所以前面再加两个字,什么规律?因果规律。等一下说,现在我们再来读。因为蔡海侯病在皮肤上,他不去治,所以病在皮肉间,他不去治;所以病在肠胃里,还不去治;所以病深入骨髓,最后他只能等死了。什么关系?因果关系,板书。神医就神在这里。当然神医还有更厉害的地方。谁来读一读?师:扁鹊神医,神在他总结了四

9、种中医的诊法,一个字叫望;第二个字叫闻,第三个词叫问,第四个叫切,连起来叫望闻问切。如果你们将来有志向学中医就是四个字叫望闻问切。厉害吧。不像我们现在的医生,动不动就要你去拍个片子,做个CT 对吧。人家厉害。望闻问切。所以扁鹊被称为神医,因为他掌握了病的因果规律,所以人生病不会无缘无故的,找到了病因才能对症下药。问题就在这里。师:神医扁鹊厉害吧。但这个蔡桓候还是死了,到底是谁的原因了?肯定出蔡桓候在那里了,后人从蔡桓侯的死中得到什么教训。生:一个病一直不治,最后就会死掉。师:记住了,你有病不治,一定会死掉的。生:一定要听取别人正确的劝告。师:对了,再说一遍。生:一定要听取别人正确的劝告。师:记

10、住了,正确的劝告一定要听得进去。还有什么教训呢?生:不能不听别人的劝告,自己来。师:不能不听,那就是不要固执己见,不要自以为是。生:只能听医生的话,否则只能等死。师:好,要听医生的话,因为他很专业。不要你自己生了个感冒,自己随便吃药就要出问题的。生:医生不会平白无故叫你治病。师:对医生都是医者仁心。生:自己的想法不一定是正确的,要听取别人的意见。生:不听医生言,吃亏在眼前。师:好的,这是一句谚语。师:扁鹊治病,蔡桓侯为我们留下了几个成语,知道吧,看一看。第一个成语叫“讳疾忌医”,讳就是逃避,忌就是害怕,有的人就害怕去治病,所以最后死掉了。读这个成语“讳疾忌医”。 再读“讳疾忌医”,读得顺一点,

11、“讳疾忌医”。再来“讳疾忌医”,记在心里,这个成语叫“讳疾忌医”。我们不能“讳疾忌医”。你爷爷比如说他身体不好,叫他去看,他说不用看,你就告诉他你就像蔡桓侯“讳疾忌医”, 最后“病入膏肓”,人家一害怕马上去看病了,所以要告诉别人不能“讳疾忌医”,否则“病入膏肓”。 师:他还留下了一个成语叫“防微杜渐”,再读“防微杜渐”,就是这个病刚刚开始的时候你就要去预防它,治疗它,不能等严重了再看,这叫“防微杜渐”。还有一个成语叫“防患未然”,没有严重,没有发生的时候,你要去看病。读“防患未然”。再读“防患未然”。 据说扁鹊还有两个哥哥,也是神医,但是一点不出名,你们知道吧?扁鹊说他的大哥医术高明到什么程度

12、,你没生病,他就会让你预防一下,所以你永远不会生病。这个人厉害吧。但是人家都以为他没本事,因为他没生病,但是他其实不知道他的大哥本事就在“防患未然”。他的二哥,当你生点小病的时候,他会给你开药,于是你马上就好了,本事高不高?但是人家也认为他没太大本事,他本事高在哪里?“防微杜渐”。扁鹊说我没啥本事,我一定要等到人家病得已经快要不行了,开刀了,放血了,人家说你把大病治好了,其实这是人家已经“病入膏肓”。扁鹊对自己有自知之明,这样的人才曾真正称为叫神医。后来又有两句谚语,叫“大病不治 大病难医”。记住这句话“大病不治 大病难医”,我告诉你,记住这句话,你能活到一百岁。但是还有更重要的一句谚语,我们不要老是看扁鹊治病。我们还要把这个道理延伸到我们的学习和生活当中,那就是。生:小错不改师:后面怎么样生:大错难补。生:大错难改。生:酿成大错生:大错特错。师:那叫屡教不改。好,来读一读。记住了“终成大错”。再读“小错不改酿成大祸”把这一些积累一下,我们不能“讳疾忌医”,否则 “病入膏肓”,我们要“防微杜渐”,更要“防患未然”,“大病不治 大病难医”。这就是我们今天学的第一个故事,叫扁鹊治病因为他掌握的病的因果规律。好了,这堂课我们就上到这里。我们不但要像扁鹊一样成为神医,我们学习上如果也能像扁鹊一样掌握规律,我们就能成为学神。

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