1、 文言文断句文言文断句 下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留下雨天留客，天留我不留！下雨天留客，天留我不留！下雨天，留客下雨天，留客?天留天留,我不留！我不留！下雨下雨,天留客。天留，我不留！天留客。天留，我不留！下雨天，留客天。留？我不留！下雨天，留客天。留？我不留！下雨，天留客。天留？我不留！下雨，天留客。天留？我不留！下雨天，留客天，留我？不留！下雨天，留客天，留我？不留！下雨天，留客天，留我不留下雨天，留客天，留我不留?下雨天，留客天，留我不？留！下雨天，留客天，留我不？留！断句是考查文言文的传统方式，是学习断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古文
2、言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高阅读文言文能力高低的一个重要标志低的一个重要标志。1 1下列用斜线下列用斜线“”给文中画波浪线部给文中画波浪线部分分 的断句，正确的一项是的断句，正确的一项是2 2用斜线用斜线“”给下面文言文断句。给下面文言文断句。断句步骤断句步骤 第一步第一步:通读全文，弄懂大意。通读全文，弄懂大意。第二步第二步:循序渐进，先易后难。将能断开循序渐进，先易后难。将能断开 的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力的先断开，逐步缩小范围，然后集中
3、精力分析难断句与上下文的联系。分析难断句与上下文的联系。第三步第三步:借助借助“特征特征”，巧妙断句。巧妙断句。上上 常常 从从 容容 与与 信信 言言 诸诸 将将 能能 不不 各各 有有 差差 上上 问问 曰曰 如如 我我 能能 将将 几几 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 过过 能能 将将 十十 万万 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 为为 为为 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 将将 兵兵 而而 善善 将将 将将 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 为为 陛陛 下下 禽禽 也也上上
4、 常常 从从 容容 与与 信信 言言 诸诸 将将 能能 不不 各各 有有 差差 上上 问问 曰曰 如如 我我 能能 将将 几几 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 过过 能能 将将 十十 万万 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 为为 为为 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 将将 兵兵 而而 善善 将将 将将 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 为为 陛陛 下下 禽禽 也也根据文意在“曰”的前后断句。韩信点兵韩信点兵多多益善多多益善 皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，皇上经常从容地和韩信
5、议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才像我的才能能统率多少兵马？能能统率多少兵马？”韩信说：韩信说：“陛下不陛下不过能统率十万。过能统率十万。”皇上说：皇上说：“你怎么样？你怎么样？”回答说：回答说：“我是越多越好。我是越多越好。”皇上笑着说：皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。下是上天赐予的，不是人力能做到的。文言文中，有一些明显的对
6、话、引文言文中，有一些明显的对话、引文标志，如文标志，如:“曰曰”“言言”“”“云云”等。等。根据这些标志，很容易找到一些断句的根据这些标志，很容易找到一些断句的地方。地方。不过，这里要注意两点：一是对话不过，这里要注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和人和“曰曰”字的情况。字的情况。总结解题策略总结解题策略 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 举举 事事 亦亦 然。然。(韩非子韩非子 说林下说林下)
7、刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 举举 事事 亦亦 然。然。(韩非子韩非子 说林下说林下)找出句中几个重要名词，找出句中几个重要名词，句子基本就断开了。句子基本就断开了。v雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了，可以削眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了，可以削小雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可小雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小。以修大；刻大了，就无法
8、改小。办任何事情办任何事情都是这个道理都是这个道理。v这则寓言告诫人们，事物是发展变化的，无这则寓言告诫人们，事物是发展变化的，无论做什么事情都要留有余地，努力掌握事物论做什么事情都要留有余地，努力掌握事物的规律。的规律。阅读中，要随时标出文段中的重要阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词，如的名词，特别是专有名词，如人名、地人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名职名等。这些名词常在句中作等。这些名词常在句中作主语主语或或宾宾语语，在它们的前后往往要进行断句在它们的前后往
9、往要进行断句。【例】（2006年北京卷）用斜线“”给下面文言文断句。(5分)（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。”利用重要虚词可方便快捷地为上段文字断句。利用重要虚词可方便快捷地为上段文字断句。唇亡齿寒唇亡齿寒（赵国被秦国围困）（赵国被秦国围困）齐人、楚人奔赴赵国。齐人、楚人奔赴赵国。赵国粮食匮乏，向齐国借粮，齐王不同意。赵国粮食匮乏，向齐国借粮，齐王不同意。周先生说：周先生说：“赵国对于齐国、楚国来说，赵国对于齐国、楚国来说，是屏障。就像牙齿和嘴唇的
10、关系，嘴唇没是屏障。就像牙齿和嘴唇的关系，嘴唇没了牙齿就会感到寒冷。今天赵国灭亡了，了牙齿就会感到寒冷。今天赵国灭亡了，明天就会祸及齐国、楚国。况且援救赵国，明天就会祸及齐国、楚国。况且援救赵国，表明我国非常仁义，打退秦国军队，能使表明我国非常仁义，打退秦国军队，能使我们扬名诸侯。不为了这个而吝惜粮食，我们扬名诸侯。不为了这个而吝惜粮食，这是作为治理国家的人的过失。这是作为治理国家的人的过失。”1 1句首虚词句首虚词：夫、盖、至若、若夫、夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫初、唯、斯、今、盍、嗟夫等常用于一句话等常用于一句话的开头，它们的前面一般要断开；的开头，它们的前面一般要断开；2
11、 2句尾虚词句尾虚词：也、矣、焉、耳也、矣、焉、耳等经常等经常用于陈述句末尾；用于陈述句末尾；与（欤）、邪（耶）、乎与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；等经常用于疑问句末尾；哉、夫哉、夫等经常用于等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。感叹句末尾。它们的后面一般要断开。3 3句中虚词句中虚词：以、于、为、则、而以、于、为、则、而，往往用于句中，这些词前后一般不断句。往往用于句中，这些词前后一般不断句。“曰曰”后冒后冒(：)，“哉哉”后叹后叹(!)(!)。“夫夫”“”“盖盖”大大多多在句在句首，首，“于于”“”“而而”一般在中一般在中间。间。“耶耶”“”“乎乎”经常表疑问经常表疑问(
12、?)(?)，“矣矣”“”“耳耳”后面后面加加圆圈（。）圆圈（。）“也也”“”“者者”常常表常常表停顿停顿，或句或句(。)或逗或逗(，)酌情看。酌情看。学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？不亦乎其邪学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？文言文中有很多特殊句式，特殊句式、文言文中有很多特殊句式，特殊句式、固定句式一般不能拆散，熟悉这些固定句式，固定句式一般不能拆散，熟悉这些固定句式，对文言断句很有帮助。对文言断句很有帮助。判断句式：判断句式：者者也也反问句式：反问句式：不亦不亦乎、
13、何乎、何为、岂为、岂哉哉 安安哉（也）、孰与哉（也）、孰与乎乎被动句式：被动句式：为为所所、受、受于于其它固定句式其它固定句式：况：况乎，奈乎，奈何，何，如（若）如（若）何，得无（无乃）何，得无（无乃）乎，乎，何以何以为，与其为，与其，孰若，孰若若夫日出而林霏开云归而岩穴暝。若夫日出而林霏开云归而岩穴暝。秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心。八荒之心。子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。对偶对偶、排比顶真古人写文章很讲究语句的整齐对称，古人
14、写文章很讲究语句的整齐对称，行文中经常上下句用相同的字数和结构，行文中经常上下句用相同的字数和结构，并常常运用并常常运用对偶、排比、顶真对偶、排比、顶真等修辞方等修辞方法。利用这个特点我们可以方便快捷地法。利用这个特点我们可以方便快捷地进行文言断句。进行文言断句。一、通读文段，理解文意是关键。二、巧用方法，先易后难。三、题目做完回头看，根据要求细检验。文言断句步骤及方法文言断句步骤及方法用斜线“/”给下面的文字断句。宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之综合运用多种方法断句宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子
15、 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 有一个得了一块宝玉的宋人，把宝玉献给有一个得了一块宝玉的宋人，把宝玉献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。这个献宝宋国的大夫子罕。子罕不接受。这个献宝玉的人说：玉的人说：“我把这块宝玉给雕琢玉器的我把这块宝玉给雕琢玉器的工匠看，雕琢玉器的工匠认为是真的宝玉，工匠看，雕琢玉器的工匠认为是真的宝玉，所以我才敢献给您。所以我才敢献给您。”子罕说：子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。丧失了宝，不如各人拥
16、有自己的宝。”（20082008 北京）用斜线北京）用斜线“/”断句。断句。杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。行贤而去自贤之心，焉往而不美。”（韩韩非子非子 说林上说林上）阳子到宋国，住在旅社。旅社主人有两个阳子到宋国，住在旅社。旅社主人有两个妻妾，一个美丽，一个丑陋，丑陋的受尊妻妾，一个美丽，一个丑陋，丑陋的受尊宠，美丽的被冷落。阳子问他是什么缘故，宠，美丽的被冷落
17、。阳子问他是什么缘故，旅社的童子回说：旅社的童子回说：“那美丽的自以为美丽，那美丽的自以为美丽，但是我并不觉得她的美丽；那丑陋的自认但是我并不觉得她的美丽；那丑陋的自认为丑陋，但是我不觉得她丑陋。为丑陋，但是我不觉得她丑陋。”阳子说：阳子说：“弟子们记住！行为良善而能去弟子们记住！行为良善而能去除自我炫耀的心念，到那里会不受喜爱除自我炫耀的心念，到那里会不受喜爱呢！呢！”七十老翁产一子人曰非是也家业尽赋七十老翁产一子人曰非是也家业尽赋与女婿外人不得干预与女婿外人不得干预没有标点的遗书没有标点的遗书七十老翁产一子七十老翁产一子/人曰非人曰非/是也是也/家业尽赋家业尽赋与与/女婿外人女婿外人/不得
18、干预不得干预老人之子老人之子七十老翁产一子七十老翁产一子/人曰非是也人曰非是也/家业尽赋与女家业尽赋与女婿婿/外人不得干预外人不得干预老人之婿老人之婿 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。什么。爱因斯坦爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。雨果雨果 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。越有益。高尔基高尔基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马马克思克思 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁列宁 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。完成工作的方法，是爱惜每一分钟。达尔文达尔文
