1、【 精品教育资源文库 】 第 28 讲 20 世纪以来中国的重大思想理论成果 考点 1| 孙中山的三民主义 识记 基础知识梳理 一、资产阶级民主革命思想的形成 1 背景 (1)19 世纪末 ， 中国面临被瓜分的危机 ， 民族危机 空前严重。 (2)19 世纪末 20 世纪初 ， 中国 民族资本主义 进一步发展 ， 资产阶级力量壮大。 (3)孙中山放弃 改良 尝试 ， 走上革命的道路。 2 形成 (1)过程 1894 年 11 月 ， 孙中山建立兴中会 ， 提出 “ 驱除鞑虏 ， 恢复中国 ， 创立合众政府 ” 的革命纲领 ， 在中国历史上第一次把推翻清朝统治和建立 资产阶级共和国 结合起来。
2、 1895 年 10 月 ， 兴中会在广州发动起义。 (2)意义：标志着资产阶级 民主革命 思想的初步形成和中国资产阶级民主革命活动的开始。 二、三民主义的提出 1 提出 (1)1905 年 8 月 ， 孙中山在日本东京成立 中国同盟会 ， 以 “ 驱除鞑虏 ， 恢复中华 ， 创立民国 ，平均地权 ” 为纲领。 (2)孙中山在民报发刊词中将同盟会的革命纲领阐述为 “ 民族 ” 、 “ 民权 ” 、 “ 民生 ”三大主义。 2 内容 (1)民族主义 内容：推翻清王朝的 封建专制 统治 ， 实现中华民族的独立。 局限：没有明确提出反对 帝国主义 侵略、争取民族真正独立的内容。 (2)民权主义 内容
3、：推翻封建君主专制政 体，建立 资产阶级民主共和国 。 局限：没有触动封建专制政体赖以存在的社会阶级基础 ， 即推翻封建地主士绅阶级的统治。 (3)民生主义 内容：基本原则是 “ 平均地权 ” ， 目标是通过实行 “ 平均地权 ” 解决 土地问题 ， 消除贫富悬殊和社会革命。 局限：孙中山的 “ 平均地权 ” 是希望用 改良 的方法解决农民的土地问题。 3 评价 【 精品教育资源文库 】 (1)是中国近代史上第一个比较完备的 资产阶级 民主革命纲领 ， 是孙中山在中国旧民主主义革命阶段政治思想的基本内容。 (2)集中表达了中国资产阶级在政治上和经济上的要求 ， 反映了当时中国人 民要求 民族
4、独立和民主权利的迫切愿望 ， 成为资产阶级民主革命的旗帜。 (3)符合历史发展潮流 ， 成为团结广大革命力量 ， 反对清朝专制统治、建立资产阶级共和国的思想武器 ， 推动了资产阶级民主革命的进程。 易误辨析 “ 平均地权 ” 不等于 “ 平分土地 ” 平均地权是孙中山用以解决土地问题的纲领 ， 其用意是打击封建土地私有 ， 实行资产阶级土地国有 ， 由国民共享。其实质是实行资产阶级土地私有制 ， 并不是平均分配土地 ， 更不是满足农民对土地的所有权。 三、从旧三民主义到新三民主义 1 背景 (1)孙中山捍卫民主共和的努力均告失败。 (2)俄国十月革命的 胜利，使孙中山看到希望。 (3)共产国际
5、和中国共产党的影响和帮助。 2 提出： 1924 年国民党第一次全国代表大会通过宣言 ， 接受中国共产党的 反帝反封建 主张 ，实际上确立了 “ 联俄 、联共、扶助农工 ” 三大政策 ， 把旧三民主义发展为新三民主义。 3 内容 (1)民族主义：对外反对帝国主义侵略 ， 对内实行各民族 一律 平等 。 (2)民权主义：主张民权为一般平民所共有 ， 非少数人所得而私的民主政治。 (3)民生主义：最主要原则为平均地权和节制资本 ， 实行 “ 耕者有其田 ” 政策。 4 评价：同中国共产党反对帝国主义侵略、 反对封建军阀统治的民主革命的目标基本一致 ，为中国国民党和中国共产党第一次合作奠定了政治基础
6、 ， 推动了 国民革命 运动在全国的开展。 轻巧识记 新三民主义与三大政策的关系 教材补遗 _孙中山思想的概述 作为近代民主革命的先驱 ， 孙中山把奋斗目标定位在建立资产阶级民主政权 ， 发展 资本主义道路上。孙中山试图在华夏大地上建立和发展的资本主义具有“中国特色” ， 具体表现在以下五个方面。 1 政治方面：实行 “ 五权分立 ” 【 精品教育资源文库 】 即立法权、行政权、司法权、考试权和监察权彼此独立又相互制约。 2 经济方面： “ 平均地权 ， 节制资本 ， 耕者有其田 ” 为防止少数人垄断土地 ， 孙中山提出了平均地权的主张 ， 并写入同盟会的纲领之中。后来在新三民 主义中又提出
7、“节制资本”与“耕者有其田”的主张 ， 目的是防止资本家垄断国计民生 ， 维护工人、农民等基层民众的利益。 3 文化方面：发扬中国传统文化的长处 ， 集中外文化之精华 孙中山描绘的中国文化发展蓝图深深地打上了时代的烙印。如纪年方面 ， 孙中山在中华民国成立之时采用公元纪年与国际接轨。又如 ， 孙中山亲自设计的中山装 ， 其基础形制来自国外服装 ， 但融入了中国服饰的文化元素 ， 仍采用左右对称的服饰、五粒纽扣象征 “ 五权 宪法 ”等。 4 对外关系：益增睦谊 ， 和平主义 中国近代遭受资本主义列强蹂躏的苦难历程 ， 使孙中山从青少年时代起就形成了痛恨侵略反对奴役的思想 ， 提出了 “ 与我友
8、邦益增睦谊 ”“ 持和平主义 ， 将使中国见重于国际社会 ， 且将使世界渐趋大同 ” 的和平主义主张。 5 实现道路：政治革命与社会革命并举 ， “ 毕其功于一役 ” 孙中山不仅构想 的资本主义具有“中国特色” ， 而且道路设计也有鲜明的“中国特色”。孙中山“将种族 (民族 )、政治、社会三大革命 ， 毕其功于一役”的思想主张 ， 希望建立一个三民主义的中国。 三民主义 理解 史料 研习归纳 史料一 (1)“ 我们并不是恨满洲人 ， 是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候 ， 那满洲人不来阻害我们 ， 决无寻仇之理 ? 我们推倒满洲政府 ， 从驱除满人那一面说是民族革命 ， 从颠覆君主政体
9、那一面说是政治革命 ? 那政治革命的结果 ， 是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来 ， 就算汉人为君主 ， 也不能不革命。 ” 孙中山选集 (2)社会问题在欧美是积重难返 ， 在中国却还在幼稚时代 ， 但是将来总会发生的 ? 欧美各国 ， 善果被富人享尽 ， 贫民反食恶果 ， 总由少数人把持文明幸福 ， 故 成此不平等世界?解决的法子 ， 社会学 者所见不一 ， 兄弟所最信的是定地价的法。 孙中山民族的、国民的、 社会的国家 (1906 年 12 月 2 日 ) 史料二 “ 两千多年前的孔子、孟子便主张民权 ” ； “ 三民主义首渊源于孟子 ? 孟子实为【 精品教育资源文库 】 我等民
10、主主义之鼻祖 ” 。 “ 组织联邦共和政体 ? 将取欧美之民主以为模范 ， 同时仍取数千年前旧有文化而融贯之。 ” “ 中国历代的考试制度 ? 合乎平民政治 ” ， “ 从前设御史台谏的官 ， 原来是一种很好的制度 ” ；“采用外国的行政权、立法权、司法权 ， 加入中国的考试权和监察权 ， 连成一个很好的完璧”。 摘自孙中山全集 史料解读 (1)史料一： “ 从驱除满人那一面说是民族革命 ， 从颠覆君主政体那一面说是政治革命 ”“ 就算汉人为君主 ， 也不能不革命 ” 革命者推倒清政府具有两个方面作用 ， 即 “ 民族革命 ” 和“ 政治革命 ” ； “ 定地价的法 ” 体现了民生主义主张。
11、(2)史料二： “ 孔子、孟子便主张民权 ”“? 民主主义之鼻祖 ”“ 考试制度 ? 合乎平民政治 ”“从前设御史台谏的官，原来是一种很好的制度”其继承传统的因素；“组织联邦共和政体?将取欧美之民主以为模范”“采用外国的行政权、立法权、司法权”其学习西方的民主制度；“采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国 的考试权和监察权，连成一个很好的完璧”其创新的地方。 史料运用 (1)依据史料一并结合所学知识 ， 应如何理解民族主义、民权主义和民生主义三者之间的关系？ 提示： 民族主义是前提。民族主义的重点是解决国家的独立自主和生存 发展问题 ， 是民权主义和民生主义实现的政治前提。 民权主义是核心
12、。民权主义从理论上解决了夺取政权与建立政权的问题 ， 是三民主义的核心。 民生主义是基础。民生主义要解决人民的贫困、国家的富强问题 ， 能够巩固前两个革命的成果 ， 是三民主义的基础。 (2)依据史料一并结合所学知识 ， 指出 “ 定地价的法 ” 的核心内容是什么？它为什么难以得到农民的支持？ 提示：核心内容：土地国有 ， 核定地价 ， 涨价归公。原因：没有从根本上触动封建土地所有制 ， 没有满足农民得到土地的强烈愿望。 (3)孙中山曾自述其 “ 所持主义 ， 有因袭吾国固有之思想者 ， 有规抚欧洲之学说事迹者 ， 有吾所独见而创获者 ” 。根据史料二并结合所学知识 ， 概括指出孙中山民权主义
13、思想中分别属于 “ 因袭 ”“ 规抚 ” 和 “ 创获 ” 的内容。 提示： “ 因袭 ” ：中国古代民本思想、科举制度和监察制度。 “ 规抚 ” ：西方近代资产阶级政治学说 (或三民主义 )和民主共和体制。 “ 创获 ” ：实行 “ 五权分立 ” 。 (或：在三权分立的基础上 ， 加上考试权和监察权 ) 【 精品教育资源文库 】 史论归纳 多角 度看待三民主义 从时代背景看 三民主义产生于辛丑条约签订后 ， 民族矛盾和阶级矛盾趋于汇流 从纲领内容看 三民主义所要解决的是封建主义和人民大众的矛盾 ， 即推翻清朝统治 从民生意识看 三民主义借 鉴欧美经验，结合中国国情，同情人民疾苦，呼唤社会公
14、平 从民主政治看 三民主义倡导民权 ， 指导了中华民国临时约法的颁布 ， 确立了三权分立式责任内阁制 ， 使民主共和的观念深入人心 ， 推动了民主政治的进程 从时代发展看 三民主义与时俱进 ， 由旧三民主义发展为 新三民主义 ， 推动了民主革命的进程 新三民主义的特点 史料一 近世各国所谓民权制度 ， 往往为资产阶级所专有 ， 适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义 ， 则为一般平民所共有 ， 非少数从所得而私也 ? 国民党之民权主义 ， 与所谓“ 天赋人权 ” 者殊科 ， 而唯求所以适合于现在中国革命之需要 ? 详言之 ， 则凡真正反对帝国主义之个人及团体 ， 均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民 ， 以效忠
