1、 名言欣赏：名言欣赏：灭人之国，必先去其史；灭人灭人之国，必先去其史；灭人之枋之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍龚自珍 希腊罗马古典文化最为西方人津津乐道。古希腊希腊罗马古典文化最为西方人津津乐道。古希腊文化是古罗马文化的源头，古罗马文化在其基础上不文化是古罗马文化的源头，古罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造出许许多多独树一帜的文化、断地发展与创新，创造出许许多多独树一帜的文化、艺术构想和杰作。这一时期也涌现了苏格拉底、亚里艺术构想和杰作。这一时
2、期也涌现了苏格拉底、亚里士多德等思想巨匠。士多德等思想巨匠。第二单元第二单元 古代欧洲文明古代欧洲文明第第6 6课课 希腊罗马古典文化希腊罗马古典文化目标导航目标导航1.1.了解希腊的文学和雕塑成就。了解希腊的文学和雕塑成就。（重点）（重点）2.2.结合图片，认识帕特农神庙、罗马大竞技结合图片，认识帕特农神庙、罗马大竞技场。场。（重点）（重点）3.3.掌握古希腊的哲学基本学说和哲学家们。掌握古希腊的哲学基本学说和哲学家们。4.4.了解罗马法的重要的历史地位。了解罗马法的重要的历史地位。（重点）（重点）5.5.了解公历的发展历程。了解公历的发展历程。目标导学一：文学和雕塑 希腊神话即口头或文字上
3、一切有关古希腊人的希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。神、英雄、自然和宇宙历史的传说。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学，包括如学，包括如伊利亚特伊利亚特和和奥德赛奥德赛组成的组成的荷荷马史诗马史诗，赫西奥德的，赫西奥德的工作与时曰工作与时曰和和神谱神谱，奥维德的奥维德的变形记变形记等经典作品，以及艾斯克勒斯、等经典作品，以及艾斯克勒斯、索福克里斯和尤利比提斯的戏剧。索福克里斯和尤利比提斯的戏剧。希腊神话特点是希腊神话特点是“神人同形同性神人同形同性”神人同形同性论是指人们认为其他生命体神人同形同性论是指人们认
4、为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点。己的性格特质的一种观点。荷马荷马籍贯：籍贯：职业：职业：作品：作品：评价：评价：史诗：史诗：叙述英雄传说或重大叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。历史事件的叙事长诗。希腊希腊诗人诗人荷马史诗荷马史诗是一部不朽的世界文学是一部不朽的世界文学名作，是研究早期希腊名作，是研究早期希腊社会的重要史料社会的重要史料 荷马史诗包括荷马史诗包括伊利亚特伊利亚特和和奥德赛奥德赛两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是
5、古简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。代世界一部著名的杰作。伊利亚特伊利亚特和和奥德赛奥德赛处理的主题分处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。荷马史诗的简介特洛伊木马（电影特洛伊木马（电影特洛伊特洛伊剧照）剧照）雕刻艺术米米 隆隆 约公元前约公元前480480前前440440，古希腊雕刻家。生于伊，古希腊雕刻家。生于伊柳塞拉，长期在雅典活动，是希腊古典时
6、期名家之柳塞拉，长期在雅典活动，是希腊古典时期名家之一。他擅长作青铜像，作品突破了古风时期雕刻的一。他擅长作青铜像，作品突破了古风时期雕刻的拘谨形式，把希腊雕刻艺术推向新的高峰。他善于拘谨形式，把希腊雕刻艺术推向新的高峰。他善于把握人体的准确结构及其在运动中的变化关系，并把握人体的准确结构及其在运动中的变化关系，并达到精神和肉体的平衡和谐。被认为是希腊艺术黄达到精神和肉体的平衡和谐。被认为是希腊艺术黄金时期金时期古典时期的开创者。古典时期的开创者。掷铁饼者掷铁饼者萨莫色雷斯的胜萨莫色雷斯的胜利女神利女神米洛斯的维纳斯米洛斯的维纳斯雅典娜神像雅典娜神像1.1.古希腊雕塑都是以人为题材，这体现了古
7、希腊雕塑以人古希腊雕塑都是以人为题材，这体现了古希腊雕塑以人为中心。为中心。2.2.古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是雕塑着力表现的部分，通过匀称身体反映出古希腊人的审雕塑着力表现的部分，通过匀称身体反映出古希腊人的审美观念。美观念。你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？都展现了人的力量、人的伟大，表达了对英雄的赞美。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想，成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。奥林匹克运动会奥林匹克运动会源源于古希腊伯罗奔尼撒半于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北部岛西北部的城市的城市奥林匹奥林匹亚，
8、在公元前亚，在公元前776776年以年以后发展为全希腊的后发展为全希腊的运动运动会会，每，每4 4年举行一次。年举行一次。运动会期间，各城邦之运动会期间，各城邦之间所有间所有敌对活动敌对活动一律停一律停止。比赛项目最初只有止。比赛项目最初只有赛跑一项，后来不断赛跑一项，后来不断设设置置新的项目。比赛获胜新的项目。比赛获胜者被本城邦人视为英雄者被本城邦人视为英雄。目标导学二：建筑艺术 有一句古谚说：如果一个人到了罗马有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。反映的是古罗马建筑艺术
9、的辉煌成就。反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。听我介绍完希腊、罗马的建筑艺听我介绍完希腊、罗马的建筑艺术，给你留下最深刻的印象是什么？术，给你留下最深刻的印象是什么？建筑和人紧密联系，是人建筑和人紧密联系，是人体比例的形象体现，也反映了体比例的形象体现，也反映了人在精神和物质上的需要。人在精神和物质上的需要。希腊、罗马建筑“人体的尺度”罗马竞技场罗马竞技场 杭州黄龙体育馆杭州黄龙体育馆 罗马万神殿罗马万神殿 比利时议会大厦比利时议会大厦 比较两组图片，看看今天的建筑与古希腊、罗马比较两组图片，看看今天的建筑与古希腊、罗马建筑有什么相似之处？建筑有什么相似之处？阅读课本，完成下列表格。阅读课本，
10、完成下列表格。地区地区特点特点代表代表影响影响希腊希腊罗马罗马主要体现在神庙。主要体现在神庙。神庙四周以廊柱神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗环绕，柱身有粗有细。有细。吸收了希腊建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所的特点，并有所创新，如石拱门、创新，如石拱门、穹顶等，既坚固穹顶等，既坚固结实，又华丽宏结实，又华丽宏伟。伟。雅典帕特雅典帕特农神庙农神庙罗马大竞罗马大竞技场；引技场；引水道工程；水道工程；凯旋门、凯旋门、方尖碑和方尖碑和万神庙万神庙希腊、罗希腊、罗马的建筑马的建筑艺术对后艺术对后世的建筑世的建筑风格产生风格产生了深远影了深远影响。响。目标导学三：哲学和法学 现代西方所使用的现代西方所使用的“
11、哲学哲学”一词，源自古一词，源自古希腊语，它的原意是希腊语，它的原意是“热爱智慧热爱智慧”整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，以及赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，以及古希腊哲学的繁荣。古希腊哲学的繁荣。古希腊古希腊三大哲学家三大哲学家苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德雅典学院雅典学院柏拉图柏拉图 亚里士多德亚里士多德 图中柏拉图用手指天，图中柏拉图用手指天，亚里士多德用手指地，你亚里士多德用手指地，你能结合他们各自的哲学观能结合他们各自的哲学观点想象一下他们所讲述的点想象一下他们所讲述的内容吗
12、？内容吗？古希腊哲学主要古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变探讨世界万物的起源及其运动变化规律。化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。而不懈努力。希腊希腊成为成为西方哲学的故乡西方哲学的故乡。苏格拉底的成就：苏格拉底的成就：苏格拉底的思考转向人类社会，他终生苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，探讨人的灵魂、美德和
13、幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该还主张人应该“认识你自己认识你自己”，这对认识人，这对认识人的内心世界具有重要意义。的内心世界具有重要意义。苏格拉底苏格拉底(公元前公元前469469前前399)399)是雅典公民。是雅典公民。据记载，他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典据记载，他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。他认为，众人往往凭感青年思想的罪名判处死刑。他认为，众人往往凭感觉和情绪来作出决策，很容易盲目行事，所以多数觉和情绪来作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他要求发出不同的声
14、音，从而对不一定代表正义。他要求发出不同的声音，从而对雅典简单多数的民主制提出异议。尽管可以逃生，雅典简单多数的民主制提出异议。尽管可以逃生，但苏格拉底宁可为坚持自己的信念而死。但苏格拉底宁可为坚持自己的信念而死。亚里士多德的成就：亚里士多德的成就：亚里士多德是一位亚里士多德是一位百科百科全书式全书式的学者。他对许多学的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了科都有贡献，还创立了逻辑逻辑学学等新的学科。等新的学科。亚里士多德亚里士多德 亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士亚里士多德解剖了许多动物，奠定
15、了动物学基础。多德解剖了许多动物，奠定了动物学基础。他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成为科学研究的方法论基础。为科学研究的方法论基础。吾爱吾师，吾更爱真理吾爱吾师，吾更爱真理 亚里士多德亚里士多德我们应学习亚里士多德的什么精神？我们应学习亚里士多德的什么精神？不迷信权威，敢于坚持真理的精神不迷信权威，敢于坚持真理的精神 古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出类拔萃的。学上却是出类拔萃的。罗马法罗马法是罗马人留给后人是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制的最重要的成就之一，它
16、泛指罗马社会的全部法律制度。度。公元前公元前450450年，罗马颁布了第一部成文法典年，罗马颁布了第一部成文法典，因其，因其刻在十二块铜板上，被称之为刻在十二块铜板上，被称之为十二表法十二表法。它主要。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是它是罗马法罗马法和欧洲法学的渊源。和欧洲法学的渊源。罗马法罗马法构成构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存区现存法律制度的基础。法律制度的基础。古罗马的法学古罗马的法学“宁可让罪犯逃脱惩宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人罚，也不可枉
17、屈一人”罗马法是近代西方各国法律体系的基础罗马法是近代西方各国法律体系的基础 “疑罪从无疑罪从无”原则是现代刑法原则是现代刑法“有利被告有利被告”思想的思想的体现，是无罪推定原则的具体内容之一。即：既不能体现，是无罪推定原则的具体内容之一。即：既不能证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下，推证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下，推定被告人无罪。定被告人无罪。“疑罪从无疑罪从无”的司法原则不仅仅是解的司法原则不仅仅是解决刑事疑案的技术性手段和原则，它的确立在更为广决刑事疑案的技术性手段和原则，它的确立在更为广泛的范围内产生更为深远的影响。泛的范围内产生更为深远的影响。古罗马的法学成就及
18、其影响古罗马的法学成就及其影响代表作：代表作：特点：特点：影响：影响：十二铜表法十二铜表法包括用于罗马公民和非公民之间关系的万包括用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。及众多的法律概念。十二铜表法十二铜表法是罗马法制建设的第一步，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马罗马的法学家的法学家有权在有权在法庭审案法庭审案时时发表意见发表意见，有权解，有权解释法律。他们的著释法律。他们的著作将作将各种法学各种法学原理原理变得可操作，成为变得可操作，成为罗马法学的
19、罗马法学的基础基础和和权威。罗马规定，权威。罗马规定，若有法学方面的若有法学方面的疑疑难难问题，应到法学问题，应到法学家著作中寻找答案家著作中寻找答案。真正真正的法律应该对一切的法律应该对一切人有效人有效，应该，应该永远有效。永远有效。罗马政治家罗马政治家西塞罗西塞罗你如何理解这句话？你如何理解这句话？（1 1）法律）法律适用于所有人，适用于所有人，在法律面前，在法律面前，人人人人平等平等；（2 2）法律）法律原则具有超越原则具有超越时空的时空的借鉴价值。借鉴价值。德国德国的一位法学家说：的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，
20、第三次则以法律。二次以宗教，第三次则以法律。而这而这第三次征服也第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。许是其中最为平和、最为持久的一次。”读材料，想问题。读材料，想问题。想一想：他说的话有道理吗？你怎样理解？想一想：他说的话有道理吗？你怎样理解？有道理。有道理。“第三次则以法律第三次则以法律”指的指的是是罗马法罗马法在世界法制在世界法制史上所产生的重要影响。它成为史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级近代资产阶级法学的渊源法学的渊源和和近现代法律的先驱近现代法律的先驱，从而，从而使罗马法使罗马法中所蕴含的人人平等、公中所蕴含的人人平等、公正至上的法律观念正至上的法律观念，具有，具有了
21、超越时间、地域与民族的永恒了超越时间、地域与民族的永恒价价值。值。这次以法律为武器的征服是这次以法律为武器的征服是各地区各地区广泛接受的结果，是广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，人类文明发展所必需的，而非伴随武力，而非伴随武力，所以，也就成了最所以，也就成了最为平和、最为持久为平和、最为持久的征服。的征服。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历儒略历”。为纠。为纠正每年将近正每年将近6 6小时的误差，采取每小时的误差，采取每4 4年增加年增加1 1天的办法天的办法进行调整，即
22、每逢能被进行调整，即每逢能被4 4整除的那一年为闰年，在整除的那一年为闰年，在2 2月月份增加份增加1 1天。天。4 4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。目标导学四：公历的缘起阅读课本，完成下列表格。阅读课本，完成下列表格。来源来源编制编制内容内容影响影响 罗马的历法来源于古埃及人的罗马的历法来源于古埃及人的太阳历太阳历 凯撒凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称称 “儒略历儒略历”为为纠正纠正每年将近每年将近6 6小时的误差，采取每小时的误差，采取
23、每4 4年年增加增加1 1天天的办法进行的办法进行调整，即每逢能被调整，即每逢能被4 4整除的整除的那一年那一年为为闰年闰年，在，在2 2月份增加月份增加1 1天天 4 4世纪，世纪，罗马教皇以此罗马教皇以此作为作为基督教历法基督教历法。儒略历后来成为儒略历后来成为今天今天人们使用的公历的人们使用的公历的基础基础公历每月的天数不全相同，其实是人为的结果。每年公历每月的天数不全相同，其实是人为的结果。每年365天原是这样分配：单月天原是这样分配：单月31天，双月天，双月30天，只有天，只有2月为月为29天。天。凯撒的继承人屋大维的生日在凯撒的继承人屋大维的生日在8月，他从月，他从2月抽出月抽出1
24、天加到天加到8月，结果月，结果2月减少至月减少至28天，天，8月变成大月月变成大月31天。最终，形成天。最终，形成了了“七前单月大、七后双月大七前单月大、七后双月大”的历制。的历制。公历使用到公历使用到1616世纪时，又产生了误差。于是当时的罗世纪时，又产生了误差。于是当时的罗马教皇格里高利十三世对闰制进行改革，即仍然马教皇格里高利十三世对闰制进行改革，即仍然4 4年一闰，年一闰，但逢能被但逢能被100100整除的那一年不闰，到逢能被整除的那一年不闰，到逢能被400400整除的那一整除的那一年再闰，这样每年再闰，这样每400400年闰年闰9797次，误差就极小了。因此现在次，误差就极小了。因此
25、现在通用的公历又叫通用的公历又叫“格里高利历格里高利历”。1 1.发达的经济是文化繁荣的基础发达的经济是文化繁荣的基础。2.2.海洋交通海洋交通的开拓的开拓，便于，便于交流和吸收别人的长交流和吸收别人的长处。处。3.3.人民的辛勤劳动是文化的源泉。人民的辛勤劳动是文化的源泉。4.4.文人学者、艺术家与科学家刻苦钻研与总结文人学者、艺术家与科学家刻苦钻研与总结人民群众实践，人民群众实践，形成了形成了伟大的成就。伟大的成就。5.5.民主制度的推动，政府对文化的重视民主制度的推动，政府对文化的重视。古希腊、罗马取得辉煌文化成就的古希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因？原因？拓展提高拓展提高苏格拉底苏格拉
26、底公元前公元前469-前前399孔子孔子公元前公元前551-前前479释迦牟尼释迦牟尼公元前公元前565-前前486希腊罗马古典文化文学和雕塑公历的缘起代表荷马史诗代表：宙斯像、掷铁饼者希腊代表：帕特农神庙罗马代表：大竞技场、万神庙、凯旋门等建筑艺术学哲学和法学代表：苏格拉底、亚里士多德代表十二铜表法通过本课学通过本课学习，你收获习，你收获了什么？了什么？课后作业：课后作业：1.1.整理本课知识点整理本课知识点2.2.完成同步练习题完成同步练习题1.1.我们今天使用的公历，是由古代（我们今天使用的公历，是由古代（）人创设的。人创设的。A.A.希腊希腊 B.B.罗马罗马 C.C.印度印度 D.D
27、.埃及埃及检测目标检测目标B B2.2.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（查阅（）A A十二铜表法十二铜表法 B B荷马史诗荷马史诗C C若亚方舟若亚方舟 D D一千零一夜一千零一夜检测目标检测目标B B3.3.希腊的建筑艺术主要体现在（希腊的建筑艺术主要体现在（）A.A.神庙神庙B.B.运动场运动场 C.C.寺庙寺庙D.D.多层楼房多层楼房检测目标检测目标A A4.4.下列属于希腊建筑艺术的是（下列属于希腊建筑艺术的是（）A.A.凯旋门凯旋门 B.B.圆形竞技场圆形竞技场 C.C.万神庙万神庙 D.D.帕特农神庙帕特农神庙检测目标检测目标D D5.5.现代我们所说的现代我们所说的“哲学哲学”一词源出自一词源出自 （）（）A A古代罗马古代罗马B B古代希腊古代希腊C C古代埃及古代埃及D D古代中国古代中国检测目标检测目标B B
