1、第三章欧阳修及北宋诗歌革新 当代学者周裕锴在宋代诗学通论：中国士大夫自两汉以来就出现文苑与儒林分流的现象，文人尚藻饰，儒者尚古朴，文质道殊，渐成格局。这种分流，既造成儒家思想对文苑思想的相对淡化，也使得文人的审美理想方面与儒家思想价值的取向有了一定差异。第一节第一节 宋初的复古思潮宋初的复古思潮太祖太祖真宗时期。真宗时期。这段时间大约六七十年，骈体文很盛行，沿袭五代余风：这段时间大约六七十年，骈体文很盛行，沿袭五代余风：“国初尚国初尚文选文选，当时文人专意此书，故草必称，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”陆游陆游
2、老学庵笔记老学庵笔记卷八卷八 “属对精切，致意缜密，属对精切，致意缜密，”“繁富冗长，不达繁富冗长，不达体要。体要。”赵邻几赵邻几宋史宋史文苑传文苑传 白体：白体：宋初的白体诗指的是从五代过来的旧臣李昉、徐铉及宋初宋初的白体诗指的是从五代过来的旧臣李昉、徐铉及宋初王禹偁、王奇等诗人专门模仿唐代白居易、元稹等相互唱王禹偁、王奇等诗人专门模仿唐代白居易、元稹等相互唱和的近体诗而创作的诗歌。宋初白体诗的主要特点是：在和的近体诗而创作的诗歌。宋初白体诗的主要特点是：在内容上多抒写自己流连光景悠闲自适的生活与心态，在风内容上多抒写自己流连光景悠闲自适的生活与心态，在风格上浅易、清雅。格上浅易、清雅。晚唐
3、体：晚唐体：宋初诗坛上学习模仿晚唐贾岛与姚合的诗风宋初诗坛上学习模仿晚唐贾岛与姚合的诗风而创作的诗歌而创作的诗歌。其代表作家包括三个群体：一是以惠崇为代表的九位僧。其代表作家包括三个群体：一是以惠崇为代表的九位僧人，俗称人，俗称“九僧九僧”；二是以林逋为代表的隐逸诗人；三是；二是以林逋为代表的隐逸诗人；三是以官至宰相的寇准为代表的朝臣诗人。其作品的内容主要以官至宰相的寇准为代表的朝臣诗人。其作品的内容主要是吟咏山川之景，抒写隐逸之情。在艺术上推崇一种苦吟是吟咏山川之景，抒写隐逸之情。在艺术上推崇一种苦吟推敲的精神。推敲的精神。西昆体西昆体 宋初杨亿、刘筠、钱惟演等文学士臣，职事之宋初杨亿、刘筠
4、、钱惟演等文学士臣，职事之余以诗歌唱和余以诗歌唱和，编为西昆酬唱集编为西昆酬唱集，因而被因而被称为称为“西昆体西昆体”。其内容狭窄，多为吟咏古代故事、反映男女爱其内容狭窄，多为吟咏古代故事、反映男女爱情、表达内廷侍从优游闲适之情和咏物之作，情、表达内廷侍从优游闲适之情和咏物之作，体裁上基本上都是近体诗。他们推崇李商隐，体裁上基本上都是近体诗。他们推崇李商隐，主要学习其字句锤炼、典故应用，追求形式技主要学习其字句锤炼、典故应用，追求形式技巧。内容贫乏、追求形式美。巧。内容贫乏、追求形式美。柳柳 开开（94710009471000，原名肩愈，字绍元），原名肩愈，字绍元）王禹偁王禹偁（9541001
5、9541001，字元之，巨野人），字元之，巨野人）姚姚 铉铉（96810209681020，字宝臣，庐州，字宝臣，庐州 穆穆 修修（97910329791032，字伯长，郓州人），字伯长，郓州人）他们尖锐批评了流行时文。他们尖锐批评了流行时文。柳开：柳开：“华而不实，取其刻削为工，声律为能。华而不实，取其刻削为工，声律为能。”（上王学士第三书上王学士第三书）穆修：穆修：“今世士子习尚浅近，非章句声偶之辞不置今世士子习尚浅近，非章句声偶之辞不置耳目，浮轨滥辙，相迹而奔。耳目，浮轨滥辙，相迹而奔。”（答乔适书答乔适书）他们主张：崇道、尊韩。他们主张：崇道、尊韩。但由于理论上重道轻文，创作上又很薄弱
6、，故未能但由于理论上重道轻文，创作上又很薄弱，故未能产生大的影响。产生大的影响。复古者中，王禹偁有所不同：复古者中，王禹偁有所不同：1 1、理论上，不把文章只看作是传道的工具。、理论上，不把文章只看作是传道的工具。答张扶书答张扶书：“夫文，传道而明心也。夫文，传道而明心也。”传道，传授圣贤之道；明心，即表达内心情感、个传道，传授圣贤之道；明心，即表达内心情感、个人性情。人性情。既如此，就应既如此，就应“使句之易道，义之易晓。使句之易道，义之易晓。”2 2、写作上，不一概反对、摒弃骈语。而是骈散结、写作上，不一概反对、摒弃骈语。而是骈散结合，避免生涩词句，注意音节和谐，运笔清雅流合，避免生涩词句
7、，注意音节和谐，运笔清雅流畅，有畅，有“简雅古淡简雅古淡”之风。之风。待漏院记待漏院记黄州黄州新建小竹楼记新建小竹楼记等是其名篇。等是其名篇。第二节欧阳修和北宋诗文革新 北宋中期散文 仁宗、哲宗时期仁宗、哲宗时期 这一时期大约四十余年，这一时期古文运动和当时的这一时期大约四十余年，这一时期古文运动和当时的政治革新运动配合，文坛领袖主要是欧阳修。政治革新运动配合，文坛领袖主要是欧阳修。（一）（一）欧苏体系：欧苏体系：欧苏体系中的欧阳修，三苏、曾巩和王安石等都是此期的欧苏体系中的欧阳修，三苏、曾巩和王安石等都是此期的代表作家。欧阳修的五代史伶官传序、苏洵的六国代表作家。欧阳修的五代史伶官传序、苏洵
8、的六国论。论。另外，像欧阳修的醉翁亭记、秋声赋，苏轼的另外，像欧阳修的醉翁亭记、秋声赋，苏轼的前后赤壁赋，曾巩的墨池记、王安石游褒禅山前后赤壁赋，曾巩的墨池记、王安石游褒禅山记等都是众口流传的优秀文艺散文。记等都是众口流传的优秀文艺散文。（二）（二）理学体系理学体系 除了欧苏体系外，还有理学体系的散文也值得珍视。其代除了欧苏体系外，还有理学体系的散文也值得珍视。其代表人物是周敦颐、二程、朱熹等，其中以周敦颐的爱莲表人物是周敦颐、二程、朱熹等，其中以周敦颐的爱莲说为代表。说为代表。（三）史学体系（三）史学体系史学体系的散文也值得一提，其杰出代表就是司马光的史学体系的散文也值得一提，其杰出代表就是
9、司马光的资治资治通鉴通鉴。此书持论公允，忠于史实，对一些历史人物，事件的。此书持论公允，忠于史实，对一些历史人物，事件的描写生动形象，情节曲折。如描写生动形象，情节曲折。如赤壁之战赤壁之战、淝水之战淝水之战等等等。等。一、诗文革新运动的起因：（一）改革政治的需要（二）革除西昆体之浮靡文风的需要（三）纠正太学体险怪艰涩的文风 石介石介（10051045）他专门批抨）他专门批抨杨亿杨亿“缀风月，弄缀风月，弄花草花草”“蠹蠹伤圣人之道伤圣人之道”，欧，欧阳修说他阳修说他“自许太自许太高，诋时太过。高，诋时太过。”所谓的所谓的“太学体太学体”，指片面地、生硬地学习韩愈文，指片面地、生硬地学习韩愈文章奇
10、崛的一面，刻意追求语词的新奇怪险，其基章奇崛的一面，刻意追求语词的新奇怪险，其基本特征是违反语言表达习惯，刻意求奇，以致令本特征是违反语言表达习惯，刻意求奇，以致令人费解。著名的作者有刘几、宋祁等。人费解。著名的作者有刘几、宋祁等。梦溪笔梦溪笔谈谈卷卷 9载刘几的应试文章：载刘几的应试文章：“天地轧，万物茁，天地轧，万物茁，圣人发。圣人发。”二、欧阳修生平二、欧阳修生平欧阳修，字永叔，庐陵人（今江欧阳修，字永叔，庐陵人（今江西吉安）。西吉安）。2424岁进士，次年在西京留守钱惟演幕中岁进士，次年在西京留守钱惟演幕中任任推官推官。与尹洙、梅尧臣共事。他们诗歌唱。与尹洙、梅尧臣共事。他们诗歌唱和并
11、大力倡导，逐渐形成诗文革新运动。和并大力倡导，逐渐形成诗文革新运动。2727岁入京充任岁入京充任馆阁校勘馆阁校勘。因支持范仲淹，。因支持范仲淹，指斥高若讷指斥高若讷“不复知人间有羞耻事。不复知人间有羞耻事。”得得罪权贵，被贬为夷陵（今宜昌）县令罪权贵，被贬为夷陵（今宜昌）县令3636岁任谏官岁任谏官。这时范仲淹回京升参知政事，。这时范仲淹回京升参知政事，在仁宗支持下实行在仁宗支持下实行“庆历新政庆历新政”。遭保守。遭保守派强烈反对而失败。范被迫离京外任。欧派强烈反对而失败。范被迫离京外任。欧阳修因支持范仲淹改革而遭弹劾，贬滁州阳修因支持范仲淹改革而遭弹劾，贬滁州刺史。刺史。5050岁时知贡举。
12、当时浮靡艰涩的骈俪文很流行。欧阳修借考试选岁时知贡举。当时浮靡艰涩的骈俪文很流行。欧阳修借考试选拔之机，有意改变作文风气。拔之机，有意改变作文风气。据记载，据记载，“公之举进士，学者方为时文，号公之举进士，学者方为时文，号四六四六。公就而视之。公就而视之曰：曰：此不足为。此不足为。”将文章平实朴素的考生取为前几名，而对将文章平实朴素的考生取为前几名，而对所谓所谓“知名人士知名人士”不予取录。由此还引起一场轩然大波。不予取录。由此还引起一场轩然大波。这次考试对于文风改变影响巨大。这次考试对于文风改变影响巨大。宋史宋史欧阳修传欧阳修传：“场屋之场屋之习，从是遂变。习，从是遂变。”53 53岁任枢密
13、副使，次年升参知政事，以后又相继任刑部尚书、兵岁任枢密副使，次年升参知政事，以后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。部尚书等职。6565岁时退休，第二年去世。谥岁时退休，第二年去世。谥“文忠文忠”。有。有欧阳欧阳文忠公集文忠公集传世。传世。三、欧阳修的文坛领袖地位（一）欧阳修的政治地位。（二）欧阳修本人具有相当高的文学修养。（三）欧阳修在当时的文人当中具有号召力。尹尹 洙（洙（1002100210471047）字师鲁，洛阳人。）字师鲁，洛阳人。石石 介（介（1005100510451045）字守道，兖州奉符人。）字守道，兖州奉符人。梅尧臣（梅尧臣（1002100210601060）字圣俞，宣城人，
14、宛陵先生。）字圣俞，宣城人，宛陵先生。苏舜钦（苏舜钦（1008100810481048）字子美，梓州铜山人。）字子美，梓州铜山人。曾曾 巩（巩（1019101910831083）字子固，建昌南丰人。）字子固，建昌南丰人。王安石（王安石（1021102110861086）字介甫，晚号半山，临川人。）字介甫，晚号半山，临川人。苏苏 洵（洵（1009100910661066）字明允，号老泉，眉山人。）字明允，号老泉，眉山人。苏苏 轼（轼（1037103711011101）字子瞻，）字子瞻，“大苏大苏”。苏苏 辙（辙（1039103911121112）字子由，）字子由，“小苏小苏”。经欧阳修等众多人的
15、共同努力，彻底改变了北宋经欧阳修等众多人的共同努力，彻底改变了北宋诗文风气。诗文风气。宋史宋史文苑传序文苑传序：“国初杨亿、刘筠犹袭唐人声律之体。柳开、国初杨亿、刘筠犹袭唐人声律之体。柳开、穆修志欲变古而力弗逮。庐陵欧阳修出，以古文穆修志欲变古而力弗逮。庐陵欧阳修出，以古文倡，临川王安石、眉山苏轼、南丰巩起而和之，倡，临川王安石、眉山苏轼、南丰巩起而和之，宋文日趋于古矣。宋文日趋于古矣。”四、欧阳修的文学革新主张（一）重新确立儒家的文学价值观。其核心是重新强调文从于道的文道观，批评了世上沉溺于文而徒以此为满足的文人。毛诗本义毛诗本义本末论本末论：诗之所作也，触事感物，文之：诗之所作也，触事感物
16、，文之以言，善者美之，恶者刺之以言，善者美之，恶者刺之，以发其揄扬怨愤于口，以发其揄扬怨愤于口，道其喜怒哀乐于心，此诗人之意也。道其喜怒哀乐于心，此诗人之意也。”道胜者文不难而自至。道胜者文不难而自至。答吴充秀才书答吴充秀才书（二）他在强调道的重要性时，同时也看到“文”的重要性，认为文道并重，反对过分偏激的主张。对杨亿：“真一代之文豪也”（归田录）。对骈体文的态度：“时文虽曰浮巧，其为功亦不易也”（与荆南乐秀才书）。“偶俪之文，苟合于理，未必为非”（论尹师鲁墓志）。赞扬苏氏父子的骈文：“委曲精尽，不减古人”（苏氏四六）。（三）抵制了尊崇和效仿韩愈、走向僻怪险涩的文学风气。（四）提出“诗穷而后工
17、”反映了他所推许的人格境界。梅圣俞诗集序梅圣俞诗集序：予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。则愈工。然则非诗之能穷人，殆
18、穷者而后工也。五、欧阳修的散文创作五、欧阳修的散文创作 吴充吴充欧阳公行状欧阳公行状:“文备众体，变化开阖，因物命意，各极其工。文备众体，变化开阖，因物命意，各极其工。”苏轼在苏轼在六一居士集叙六一居士集叙中称赞他：中称赞他：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁马迁”欧阳修的散文大致可以分为议论文，记叙欧阳修的散文大致可以分为议论文，记叙文，抒情文三大类文，抒情文三大类（一）议论文（一）议论文最重要的首先是政论文。比如最重要的首先是政论文。比如朋党论朋党论。是为了反驳保守。是为了反驳保守派对范仲淹、派对范仲淹、韩琦、韩琦、富弼、等改革派的攻击而写的。富弼、
19、等改革派的攻击而写的。臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同已。大凡君子与君子，以同道道为朋；小人与小人，以同为朋；小人与小人，以同利利为朋。此自然之理也。为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，反相
20、贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。欧阳修欧阳修朋党论朋党论 另一篇文章另一篇文章与高司谏书与高司谏书批评当时的谏官高若批评当时的谏官高若讷，欧阳修就怀着极大的义愤讷，欧阳修就怀着极大的义愤 鞭挞高若讷
21、趋炎附鞭挞高若讷趋炎附势势“不复知人间有羞耻事不复知人间有羞耻事”，后欧阳修被贬贬夷后欧阳修被贬贬夷陵。采用层层说理的论证方法，后以横向对比凸陵。采用层层说理的论证方法，后以横向对比凸显范文正与高司谏人格的高下，从语言风格上讲，显范文正与高司谏人格的高下，从语言风格上讲，欧阳修褒贬分明，直言不讳，情愤激越。欧阳修褒贬分明，直言不讳，情愤激越。还有一类文章是还有一类文章是史论文史论文，通过总结历史经，通过总结历史经验为现实服务，往往动之以情，晓之以理，验为现实服务，往往动之以情，晓之以理，一唱三叹，跌宕起伏。比如一唱三叹，跌宕起伏。比如新五代史新五代史伶伶官传序官传序只有四百字总结后唐庄宗李存勖
22、只有四百字总结后唐庄宗李存勖速胜速亡的教训。速胜速亡的教训。书书曰：曰：“满招损，谦得益。满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作岂独伶人也哉！作伶官伶官传传。（二）记叙文（二）记叙文 以游记最出色，语言精炼，构思巧妙，情文并茂，以游记最出色，语言精炼，构思巧妙，情文并茂，由景物引起反复咏叹
23、，最有名的是由景物引起反复咏叹，最有名的是醉翁亭记醉翁亭记：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峯之间者，酿泉也。峰迴路转，有亭翼然临于泉上于两峯之间者，酿泉也。峰迴路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。高，故自号醉翁也。
24、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客众已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客众也也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也也。然而。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守之禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守之乐，而不知太守之乐其乐。醉能同其乐，醒能述乐，而不知太守之乐其乐。醉能同其乐，醒能述以文者，太守以文者，太守也也。太守谓谁？庐陵欧阳修也太守谓谁？庐陵欧阳修也。“四十未为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，四十未为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，岂复记吾年。岂复记吾年。”题滁州醉翁亭题滁州醉翁亭 当时的音乐家沈遵把文章改成词，谱
25、写为曲子当时的音乐家沈遵把文章改成词，谱写为曲子醉翁吟三醉翁吟三叠叠；黄庭坚把这篇散文改成；黄庭坚把这篇散文改成瑞鹤仙瑞鹤仙词流传至今；元词流传至今；元人庾天锡改编为小令叫折桂令人庾天锡改编为小令叫折桂令。碑志碑志是传记文之一，其中最有名的是是传记文之一，其中最有名的是泷泷冈阡表冈阡表，是给他父亲写的墓表。全文结，是给他父亲写的墓表。全文结构严谨，首尾连贯，在朴素无华的语言中构严谨，首尾连贯，在朴素无华的语言中饱含着诚恳缠绵的深情。其中有影响很大饱含着诚恳缠绵的深情。其中有影响很大的句子，如：的句子，如：“祭而丰不如养之薄祭而丰不如养之薄”（三）抒情散文（三）抒情散文承前启后，兼收并蓄，集形式
26、美与韵律感于一承前启后，兼收并蓄，集形式美与韵律感于一体。如体。如秋声赋秋声赋 秋声赋秋声赋首节如下：首节如下：欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视此何声也？汝出视之！之！”童子曰：童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，
27、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。声在树间。”嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！亦何恨乎秋声！”游国恩游国恩中国文学史中国文学史：“如果说，韩愈如果说，韩愈的文章如波涛汹涌的长江大河，那么欧阳的
28、文章如波涛汹涌的长江大河，那么欧阳修的文章就恰象澄净潋滟的陂塘。韩文滔修的文章就恰象澄净潋滟的陂塘。韩文滔滔雄辩，欧文娓娓而谈；韩文沉着痛快，滔雄辩，欧文娓娓而谈；韩文沉着痛快，欧文委婉含蓄。欧文委婉含蓄。”奠定了宋文平易晓畅的基本文风。奠定了宋文平易晓畅的基本文风。第二节欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌第二节欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌 严羽沧浪诗话：夫诗有别才,非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能及其至。所谓不涉理路，不落言筌者，上也。诗者，吟咏性情也。盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”钱钟书钱钟书谈艺录谈艺录
29、：唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体态性分之殊。唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体态性分之殊。天下有两种人，斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长，天下有两种人，斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜宋诗多以筋骨思理见胜夫人禀性，各有偏至。发为夫人禀性，各有偏至。发为声诗，声诗，高明者近唐，沉潜者近宋。而所作不能出唐宋高明者近唐，沉潜者近宋。而所作不能出唐宋之范围，皆可分唐宋之畛域。之范围，皆可分唐宋之畛域。一、欧阳修诗歌一、欧阳修诗歌 今存今存860860多首。在当时推为大家。多首。在当时推为大家。其诗风：平易流畅。其诗风：平易流畅。表现手法上：继承韩愈表现手法上：继承韩愈“以文为诗以
30、文为诗”作法，作法，有明显的议论化、散文化倾向。与有明显的议论化、散文化倾向。与“苏梅苏梅”一道，开宋诗风气。一道，开宋诗风气。（一）欧诗的主要内容（一）欧诗的主要内容1、社会现实性增强。欧诗中有一些以社会现实为题材的作品，如食糟民，边户。食糟民食糟民田家种糯官酿酒，榷利秋毫升与斗。田家种糯官酿酒，榷利秋毫升与斗。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒醅瀺灂酒醅瀺灂(音缠啄）音缠啄）如沸汤，东风吹来酒瓮香。如沸汤，东风吹来酒瓮香。累累罂与瓶，惟恐不得尝。累累罂与瓶，惟恐不得尝。官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐，官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐，不见田中种糯人，釜无糜粥度
31、冬春？不见田中种糯人，釜无糜粥度冬春？还来就官买糟食，官吏散糟以为德。还来就官买糟食，官吏散糟以为德。嗟彼官吏者，其职称长民，嗟彼官吏者，其职称长民，衣食不蚕耕，所学义与仁，衣食不蚕耕，所学义与仁，仁当养人义适宜，言可闻达力可施。仁当养人义适宜，言可闻达力可施。上不能宽国之利，下不能饱民之饥。上不能宽国之利，下不能饱民之饥。我饮酒，尔食糟。我饮酒，尔食糟。尔虽不我责，我责何由逃！尔虽不我责，我责何由逃！戏答元珍（丁宝臣，峡州军事判官）春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。2、表现个人的生活经历或抒发个人的
32、情怀。3、对历史题材的吟咏等。再和明妃曲再和明妃曲 汉宫有佳人，天子初未识，远嫁单于国。汉宫有佳人，天子初未识，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，于事竟何益。虽能杀画工，于事竟何益。耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。汉计诚已拙，女色难自夸。汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，漂泊落谁家。狂风日暮起，漂泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。竟宁元年（前竟宁元年（前3333年），（呼韩邪）单于复年），（呼韩邪）单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆
33、倍于黄龙入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年（前（前32
34、32年年 ）死。）死。复株累单于复妻王昭君，生二女，长女复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。云为须卜居次，小女为当于居次。）（二）欧阳修诗歌的特点（二）欧阳修诗歌的特点2 2、议论化：、议论化：喜欢在诗中发议论、讲道理，是欧喜欢在诗中发议论、讲道理，是欧阳修诗歌的另一重要特色阳修诗歌的另一重要特色。1 1、欧阳修诗歌的语言质朴平易，自然流畅。、欧阳修诗歌的语言质朴平易，自然流畅。3 3、以文为诗。以文为诗。鬼车鬼车诗：诗：嘉佑六年秋，九月二十有八日，嘉佑六年秋，九月二十有八日，天愁无光月不出天愁无光月不出，浮云蔽天众星没浮云蔽天众星没。举手向空如抹漆举手向空如抹漆，
35、天昏地黑有一物天昏地黑有一物。不见其形，但闻其声。不见其形，但闻其声。其初切切凄凄，或高或低其初切切凄凄，或高或低“旁斫石篆何奇哉旁斫石篆何奇哉”“苏梅二子今亡矣苏梅二子今亡矣”“君曰吾老矣君曰吾老矣”“谁云已老矣谁云已老矣”“得闲何鲜焉得闲何鲜焉”“昔也人事乖昔也人事乖”“信哉奇且秀信哉奇且秀”“上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。”（三）欧诗的影响（三）欧诗的影响马积高马积高 黄钧黄钧中国文学史中国文学史：“若无欧阳修等人立意求变，开辟新途径，则无有宋诗这一独标若无欧阳修等人立意求变，开辟新途径，则无有宋诗这一独标异彩的奇葩。欧阳修以文为诗、以议论为诗，正开拓了
36、诗歌艺术异彩的奇葩。欧阳修以文为诗、以议论为诗，正开拓了诗歌艺术美的新领域。在中国诗史上，唐诗以均衡对称、和谐圆润之美见美的新领域。在中国诗史上，唐诗以均衡对称、和谐圆润之美见称，宋诗则以平易古朴、参差错落之美取胜，使诗坛更呈现出丰称，宋诗则以平易古朴、参差错落之美取胜，使诗坛更呈现出丰富多彩、千姿百态的繁荣景象，给人以美不胜收之感。正是从这富多彩、千姿百态的繁荣景象，给人以美不胜收之感。正是从这个意义上来说，欧诗的开拓之功是不可磨灭的。个意义上来说，欧诗的开拓之功是不可磨灭的。”二、梅尧臣的诗（一）生平简介 梅尧臣（10021060）字圣俞，宣城（今属安徽）人，当过尚书都官员外郎，后人因称为
37、“梅都官”，又以宣城之古名，称之为“梅宛陵”。有宛陵先生文集。被尊为“本朝诗惟宛陵为开山祖师”（刘克庄后村诗话）清叶燮：“开宋诗之一代面目者，始于梅尧臣、苏舜软二人”（原诗外篇下）。在在答韩三子华、韩五持国、韩六玉汝见赠述诗答韩三子华、韩五持国、韩六玉汝见赠述诗：“圣人于诗言，曾不专其中。因事有所激，因物兴以通。圣人于诗言，曾不专其中。因事有所激，因物兴以通。自下而磨上，是之谓国风。雅章及颂篇，刺美亦道同。自下而磨上，是之谓国风。雅章及颂篇，刺美亦道同。不独识鸟兽，而为文字工。屈原作离骚，自哀其志穷。不独识鸟兽，而为文字工。屈原作离骚，自哀其志穷。愤世嫉邪意，寄在草木虫。迩来道颇丧，有作皆言空
38、。愤世嫉邪意，寄在草木虫。迩来道颇丧，有作皆言空。烟云写形象，葩卉咏青红。人事极谀谄，引古称辩雄。烟云写形象，葩卉咏青红。人事极谀谄，引古称辩雄。经营唯切偶，荣利因被蒙。经营唯切偶，荣利因被蒙。（二）诗歌主张（二）诗歌主张（三）梅尧臣的诗歌创作1、关心时政，反映社会现实。陶者陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。汝坟贫女汝坟贫女 汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，官家不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去携杖。郡吏来何暴，官家不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去携杖。勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。勤勤嘱四邻，幸愿相
39、依傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。果然寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。果然寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。生女不如男，虽存何所当。生女不如男，虽存何所当。拊膺呼苍天，生死将奈向。拊膺呼苍天，生死将奈向。2、写日常生活琐事 梅尧臣则常常从日常生活琐事中取材，写了扪虱得蚤、八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆等，范饶州坐中客语食河豚鱼描写味美而有毒的河豚等，为宋诗开辟了更加贴近日常生活的题材走向。范饶州坐中客语食河豚鱼春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。其状已可怪，其毒亦莫加。皆言美无度，谁谓死如麻。甚美恶亦称，此言诚可嘉。戊子三月二十一日殇小女称称三首蓓蕾树上花，莹洁昔婴女。
40、春风不长久，吹落便归土。娇受命亦然，苍天不知苦。慈母眼中血，未干同两乳。（四）诗歌风格1、欧阳修谓之“古硬”。主要是效仿韩愈诗的风格，用一些生涩怪僻的文字、暗昧阴郁的色彩、带有恐怖和荒蛮感的意象，构成幻觉性而非日常意味的诗境。观杨之美画所描绘的画面是：水官自有真龙骑，两佐并跨鲸尾螭。步趋群吏怪眼眉，云生海面无端涯。雷部处上相与期，人身兽爪负鼓驰。后有同类挟且搥，次执电镜风囊吹。青蛇有角鱼足鬐，上下引导神所施。2、又谓之“平淡”（见梅圣俞墓志铭）这里所说的“平淡”，是避免激情的表现、浓重的色彩、警策醒目的字眼，而求得自然淡远的意趣。鲁山山行 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊
41、升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。老树著花无丑枝老树著花无丑枝 三、苏舜钦的诗三、苏舜钦的诗（一）生平（一）生平苏舜钦苏舜钦（1008104810081048）字子美，河南开封人。曾任县字子美，河南开封人。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州职闲居苏州。后来复起为湖州长史，不久病故，
42、仅长史，不久病故，仅4141岁。有岁。有苏学士文集苏学士文集。存诗共。存诗共223223首首。（二）诗歌创作（二）诗歌创作1 1、前期诗歌、前期诗歌多以社会政多以社会政治为题材，具有强烈的战治为题材，具有强烈的战斗性和政论性斗性和政论性 庆州败庆州败吴越大旱吴越大旱2 2、后期诗作、后期诗作主要是描写主要是描写闲居生活和寄情山水的作闲居生活和寄情山水的作品。品。中秋夜吴江亭上对月怀中秋夜吴江亭上对月怀 前张子野及寄君谟蔡大前张子野及寄君谟蔡大独坐对月心悠悠，故人不见使我愁，独坐对月心悠悠，故人不见使我愁，古今共传惜今夕，况在松江亭上头。古今共传惜今夕，况在松江亭上头。可怜节物会人意，十日阴雨此
43、夜收，可怜节物会人意，十日阴雨此夜收，不惟人间重此月，天亦有意于中秋。不惟人间重此月，天亦有意于中秋。长空无瑕露表里，拂拂渐上寒光流，长空无瑕露表里，拂拂渐上寒光流，江平万顷正碧色，上下清澈双璧浮。江平万顷正碧色，上下清澈双璧浮。自视直欲见筋脉，无所逃遁鱼龙忧，自视直欲见筋脉，无所逃遁鱼龙忧，不疑身世在地上，只恐槎去触斗牛。不疑身世在地上，只恐槎去触斗牛。景清境胜反不足，叹息此际无交游，景清境胜反不足，叹息此际无交游，心魂冷烈晓不寝，勉为笔此传中州。心魂冷烈晓不寝，勉为笔此传中州。淮中晚泊犊头淮中晚泊犊头（江苏淮阴）（江苏淮阴）春阴垂野草青青，春阴垂野草青青，时有幽花一树明。时有幽花一树明。晚
44、泊孤舟古祠下，晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。满川风雨看潮生。滁州西涧滁州西涧 韦应物韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。欧阳修六一诗话所评：“圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。子美力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞思精微，以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。”第三节王安石第三节王安石一、生平介绍王安石（10211086）字介甫，晚号半山，临川（今属江西）。熙宁二年（1069）主持历史上著名的熙宁变法。后期退居江宁。在司马光全面废除新法后不久，忧愤而卒。有临川集。二、文学观二、文学观强调文
45、学的实用功能。强调文学的实用功能。“所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之，以适用为本，诚使适用，亦不必巧且华。要之，以适用为本，以刻镂绘画为之容也。以刻镂绘画为之容也。”（上人书上人书）二、王安石的散文二、王安石的散文 王安石的各种文学创作都明显呈现出其政王安石的各种文学创作都明显呈现出其政治家、学者的特点。治家、学者的特点。（一）政论文。锋芒毕露、简练朴实。如（一）政论文。锋芒毕露、简练朴实。如本朝百本朝百年无事劄子年无事劄子、答司马谏议
46、书答司马谏议书。(二）史论二）史论读孟尝君传读孟尝君传。（三）叙事说理文。叙议结合，发人深省。如（三）叙事说理文。叙议结合，发人深省。如游游褒禅山记褒禅山记、伤仲永伤仲永。共同点：与社会政治或人生实际问题切合紧密。共同点：与社会政治或人生实际问题切合紧密。三、王安石的诗歌创作三、王安石的诗歌创作 以退居江宁（以退居江宁（熙宁九年（熙宁九年（10761076），王安石），王安石5656岁罢相岁罢相 ）为界，诗歌创作分为前后两期：）为界，诗歌创作分为前后两期：（一）前期（一）前期诗作诗作政治家之诗政治家之诗1 1、多、多注重反映社会现实的政治诗。注重反映社会现实的政治诗。如如河北民河北民。2 2、
47、咏、咏史诗史诗尤见特色，以勇于翻案见解新颖而著称于世尤见特色，以勇于翻案见解新颖而著称于世，如如明妃曲明妃曲明妃曲明妃曲 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有；归来却怪丹青手，入眼平生未曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意
48、无南北。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。2 2、后期诗作、后期诗作半山体（王荆公体）半山体（王荆公体）王安石的后期诗作多抒发个人心绪和描写湖光山王安石的后期诗作多抒发个人心绪和描写湖光山色的小诗，形式上以绝句为主，艺术上讲究炼字色的小诗，形式上以绝句为主，艺术上讲究炼字对仗、好用典故，意境优美含蓄，具有很高的艺对仗、好用典故，意境优美含蓄，具有很高的艺术性，人称术性，人称“半山体半山体”或或“半山绝句半山绝句”。如。如书书湖阴先生壁湖阴先生壁泊船瓜洲泊船瓜洲。严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话 ：公绝句最高，其得意处高出苏、黄之上。公绝句最高，其得意处高出苏、黄之上。泊船瓜洲泊船瓜洲京口瓜州一水间
49、，京口瓜州一水间，钟山只隔万重山。钟山只隔万重山。春风又绿江南岸，春风又绿江南岸，明月何时照我还。明月何时照我还。泊船瓜洲泊船瓜洲 “绿绿”字字吴中人士藏有作者原稿：吴中人士藏有作者原稿：“初云初云又到江又到江南岸南岸 ，圈去，圈去到到字，注曰：字，注曰：不不好。好。改为改为过过 ，复圈去而改为，复圈去而改为入入 ，旋改为，旋改为满满 ，凡如是十许，凡如是十许字，始定为字，始定为绿绿 。”书湖阴先生壁（杨骥）书湖阴先生壁（杨骥）茅檐长扫净无苔，茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。两山排闼送青来。王安石的许多小诗都深有寓意，显露出他高洁
50、不王安石的许多小诗都深有寓意，显露出他高洁不俗、特立独行的人格形象俗、特立独行的人格形象 梅花梅花墙角数枝梅，墙角数枝梅，凌寒独自开。凌寒独自开。遥知不是雪，遥知不是雪，为有暗香来。为有暗香来。一陂春水绕花身，一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。花影妖娆各占春。纵被东风吹作雪，纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。绝胜南陌碾成尘。四、王安石诗歌的影响四、王安石诗歌的影响（一）扫荡了西昆体残余影响，巩固了诗文革新成（一）扫荡了西昆体残余影响，巩固了诗文革新成果。果。（二）推动了宋人学杜、宗杜之风的兴盛。（二）推动了宋人学杜、宗杜之风的兴盛。前期诗歌的现实主义精神、后期诗歌对艺术技巧、前期诗歌的现实主义精神
