1、8梦游天姥吟留别登高*琵琶行并序【助读博览助读博览】一、魅力作家一、魅力作家 1.1.诗成笑傲凌沧洲诗成笑傲凌沧洲“诗仙诗仙”李白李白 李白李白(701762),(701762),字太白字太白,号青号青莲居士。祖籍陇西成纪莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水今甘肃天水市秦安县市秦安县),),生于碎叶城生于碎叶城(当时属安当时属安西都护府西都护府,在今吉尔吉斯斯坦共和国境内在今吉尔吉斯斯坦共和国境内),),后迁居四川后迁居四川江油。幼年时江油。幼年时,其父对他进行过传统的文化教育其父对他进行过传统的文化教育,少年少年时即显露才华时即显露才华,博学广览博学广览,吟诗作赋。天宝初吟诗作赋。天宝初,入长安
2、入长安,贺知章一见贺知章一见,称为称为“谪仙人谪仙人”,荐于唐玄宗荐于唐玄宗,待诏翰林。待诏翰林。后漫游江湖间后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚。李璘起兵永王李璘聘为幕僚。李璘起兵,事败事败,李李白连坐流放夜郎白连坐流放夜郎(在今贵州省在今贵州省)。中途遇赦。中途遇赦,至当涂依李至当涂依李阳冰阳冰,未几卒。未几卒。成就成就:其诗风雄奇豪放其诗风雄奇豪放,想象丰富想象丰富,语言流转自然语言流转自然,音音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构构成其特有的瑰丽绚烂的色彩成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰
3、诗歌的新高峰,与杜甫并称与杜甫并称“李杜李杜”。作品作品:存世诗文千余篇存世诗文千余篇,代表作有代表作有蜀道难蜀道难行行路难路难梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别将进酒将进酒等诗篇等诗篇,有有李李太白集太白集传世。传世。2.2.大庇天下寒士俱欢颜大庇天下寒士俱欢颜“诗圣诗圣”杜甫杜甫 杜甫杜甫(712770),(712770),字子美字子美,祖籍祖籍湖北襄阳湖北襄阳,迁居巩县迁居巩县(今河南巩义市今河南巩义市),),在长安时曾住在城南少陵附近在长安时曾住在城南少陵附近,自称自称少陵野老少陵野老,世称杜少陵。曾官至检校工部员外郎世称杜少陵。曾官至检校工部员外郎,世称世称“杜工部杜工部”。杜甫生活在唐朝
4、由盛转衰之际。杜甫生活在唐朝由盛转衰之际,备受颠沛备受颠沛流离之苦流离之苦,在穷困潦倒中终其一生在穷困潦倒中终其一生,是唐代伟大的现实是唐代伟大的现实主义诗人。其作品被称为主义诗人。其作品被称为“诗史诗史”,世人称他为世人称他为“诗圣诗圣”。作品作品:著有著有杜工部集杜工部集,代表作有代表作有“三吏三吏”(石石壕吏壕吏潼关吏潼关吏新安吏新安吏)、“三别三别”(新婚新婚别别垂老别垂老别无家别无家别)。3.3.为时事而作诗为时事而作诗“诗魔诗魔”白居易白居易 白居易白居易(772846),(772846),字乐天字乐天,号香山居士号香山居士,祖籍山西祖籍山西太原太原,生于河南新郑。唐代伟大的现实主
5、义诗人生于河南新郑。唐代伟大的现实主义诗人,唐代唐代三大诗人之一三大诗人之一,有有“诗魔诗魔”和和“诗王诗王”之称。元和时曾之称。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵因得罪权贵,贬为江州司贬为江州司马。晚年好佛马。晚年好佛,公元公元846846年在洛阳去世年在洛阳去世,葬于香山葬于香山,谥号谥号“文文”,世称白傅、白文公。与元稹共同倡导世称白傅、白文公。与元稹共同倡导“新乐府新乐府运动运动”,主张主张“文章合为时而著文章合为时而著,歌诗合为事而作歌诗合为事而作”,二二人并称人并称“元白元白”,和刘禹锡并称和刘禹锡并称“刘白刘白”。作品作品:白氏长庆集白氏长庆集传世传
6、世,代表作有代表作有长恨歌长恨歌琵琶行琵琶行赋得古原草送别赋得古原草送别暮江吟暮江吟忆江南忆江南观刈麦观刈麦后宫词后宫词问刘十九问刘十九等。等。【经典觅珠经典觅珠】为人性僻耽佳句为人性僻耽佳句,语不惊人死不休语不惊人死不休 1.1.读书破万卷读书破万卷,下笔如有神。下笔如有神。(奉赠韦左丞丈奉赠韦左丞丈二十二韵二十二韵)2.2.别裁伪体亲风雅别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。转益多师是汝师。(戏戏为六绝句为六绝句(其六其六)3.3.丹青不知老将至丹青不知老将至,富贵于我如浮云。富贵于我如浮云。(丹丹青引赠曹将军霸青引赠曹将军霸)4.4.尔曹身与名俱灭尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。不废江河万古流
7、。(戏戏为六绝句为六绝句(其二其二)5.5.为人性僻耽佳句为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。语不惊人死不休。(江江上值水如海势聊短述上值水如海势聊短述)6.6.人生有情泪沾臆人生有情泪沾臆,江水江花岂终极江水江花岂终极?(哀哀江头江头)7.7.人生交契无老少人生交契无老少,论交何必先同调。论交何必先同调。(徒徒步归行步归行)8.8.富贵必从勤苦得富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。男儿须读五车书。(柏柏学士茅屋学士茅屋)二、背景回眸二、背景回眸 1.1.政治失意的政治失意的“发愤之作发愤之作”该诗题目也作该诗题目也作梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公。天宝三。天宝三年年(744),(744),
8、李白被唐玄宗赐金放还李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的这是李白在政治上的一次大失意。离长安后一次大失意。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁齐、鲁,又在东鲁家中居住过一段时期又在东鲁家中居住过一段时期,这时东鲁的家这时东鲁的家已颇具规模已颇具规模,尽可在家中怡情养性尽可在家中怡情养性,以度时光。但李白以度时光。但李白没有这么做没有这么做,他有一个不安定的灵魂他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求有更高远的追求,于是离别东鲁家于是离别东鲁家,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是告别东鲁诸公时所作告别东鲁诸公时所作,此时李白在政治上遭挫折
9、的愤怨此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀仍郁结于怀,所以才在诗末发出那样激越的呼声。所以才在诗末发出那样激越的呼声。2.2.羁旅漂泊之佳作羁旅漂泊之佳作 登高登高是唐代宗大历年间杜甫流寓夔州是唐代宗大历年间杜甫流寓夔州(今重庆今重庆奉节奉节)时的作品。其时时的作品。其时,“,“安史之乱安史之乱”刚刚结束刚刚结束,地方军地方军阀又乘时而起阀又乘时而起,相互争夺地盘相互争夺地盘,社会动荡社会动荡,民不聊生。杜民不聊生。杜甫此时甫此时“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”,家道艰辛家道艰辛,个人多病个人多病,尤其尤其是壮志未酬。他的好友李白、高适、严武等又相继去是壮志未酬。他的好友李白、高适、严武等又
10、相继去世。适逢秋日登高世。适逢秋日登高,夔州水急、风大、猿啸的萧瑟秋江夔州水急、风大、猿啸的萧瑟秋江景象景象,引发了他身世飘零的感慨引发了他身世飘零的感慨,使他发出如此之人生使他发出如此之人生慨叹慨叹,于是就有了这首旷世之作。于是就有了这首旷世之作。3.3.遭贬浔阳遇知音遭贬浔阳遇知音 元和三年元和三年(808),(808),白居易担任左拾遗白居易担任左拾遗(谏官谏官),),多次向多次向唐宪宗上书唐宪宗上书,提出一系列改革时弊的措施提出一系列改革时弊的措施,同时他又写同时他又写了揭露黑暗政治、反映人民疾苦的了揭露黑暗政治、反映人民疾苦的新乐府新乐府秦中秦中吟吟等讽喻诗等讽喻诗,结果触怒了掌握军
11、政大权的豪门贵族结果触怒了掌握军政大权的豪门贵族,引起唐宪宗和一些权臣的恼恨。元和九年被改任太子引起唐宪宗和一些权臣的恼恨。元和九年被改任太子左赞善大夫这一闲职。左赞善大夫这一闲职。元和十年元和十年,平卢节度使李师道派人杀了宰相武元衡平卢节度使李师道派人杀了宰相武元衡,向中央政权示威向中央政权示威,白居易认为这是极大白居易认为这是极大“国耻国耻”。激于。激于义愤义愤,他率先上书他率先上书“急请捕贼急请捕贼,以雪国耻以雪国耻”,但却被权贵但却被权贵们加上们加上“越职奏事越职奏事”的罪名的罪名;其后又造谣诬蔑说白居易其后又造谣诬蔑说白居易的母亲因看花坠井而死的母亲因看花坠井而死,而白居易却作赏花诗
12、、新井而白居易却作赏花诗、新井诗诗,“,“甚伤名教甚伤名教”。于是被贬为江州刺史。于是被贬为江州刺史,继而又被贬继而又被贬为江州司马。白居易获罪的真正原因主要是他写的针为江州司马。白居易获罪的真正原因主要是他写的针砭时弊的讽喻诗砭时弊的讽喻诗,正如他自己所说正如他自己所说,“,“始得名于文章始得名于文章,终终得罪于文章得罪于文章”。对于这次遭贬。对于这次遭贬,诗人既感伤又愤慨诗人既感伤又愤慨,次次年送客湓浦口年送客湓浦口,遇到琵琶女遇到琵琶女,写出绝世名作写出绝世名作,借以抒发自借以抒发自己满腹的辛酸。己满腹的辛酸。【拓展链接拓展链接】一、稗官野史古人追星趣闻一、稗官野史古人追星趣闻汪伦之于李
13、白汪伦之于李白 汪伦疯狂仰慕李白的才华汪伦疯狂仰慕李白的才华,为了见李白为了见李白,他专门给他专门给李白写了一封信李白写了一封信:“:“先生好游乎先生好游乎?此处有十里桃花。先此处有十里桃花。先生好饮乎生好饮乎?此处有万家酒店。此处有万家酒店。”李白果然被吸引了李白果然被吸引了,没没想到亲眼所见才知道被粉丝汪伦给骗了。原来十里桃花想到亲眼所见才知道被粉丝汪伦给骗了。原来十里桃花 是水潭的名字是水潭的名字,万家酒店是主人家姓万。李白哭笑不得万家酒店是主人家姓万。李白哭笑不得,但是感受到粉丝的热情但是感受到粉丝的热情,于是和汪伦一起游山玩水。于是和汪伦一起游山玩水。后来李白要离开了后来李白要离开了
14、,汪伦踏歌送行汪伦踏歌送行,李白也写下了千古李白也写下了千古名篇名篇赠汪伦赠汪伦:李白乘舟将欲行李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。张籍之于杜甫张籍之于杜甫 张籍是唐朝的著名诗人张籍是唐朝的著名诗人,他是杜甫的忠实粉丝他是杜甫的忠实粉丝,甚甚至是脑残骨灰粉丝至是脑残骨灰粉丝,他曾干出过这样一件让人感到无脑他曾干出过这样一件让人感到无脑的事的事:他读完杜甫的诗篇后他读完杜甫的诗篇后,将杜甫的诗焚烧掉将杜甫的诗焚烧掉,收集烧收集烧完纸张后剩余的灰烬完纸张后剩余的灰烬,将灰烬搅拌进蜂蜜中将灰烬搅拌进蜂蜜中,每天都喝每天都喝上几
15、口上几口,以此希望杜甫能赐予神力让自己的诗写得和他以此希望杜甫能赐予神力让自己的诗写得和他一样好。一样好。葛清之于乐天葛清之于乐天 荆州有一名叫葛清的街卒荆州有一名叫葛清的街卒,狂热迷恋白居易的诗歌狂热迷恋白居易的诗歌,“自颈以下遍刺白居易诗自颈以下遍刺白居易诗,凡三十余处凡三十余处”,连后背也刻连后背也刻上了白居易的诗句上了白居易的诗句,且配了图画且配了图画,图文并茂。如此体无图文并茂。如此体无完肤的疯狂完肤的疯狂,被人称为被人称为“白舍人行诗图白舍人行诗图”,“,“若人问之若人问之,悉能反手指其去处悉能反手指其去处,沾沾自喜沾沾自喜”。不过。不过,当时连唐宣宗当时连唐宣宗都写诗赞白居易都写
16、诗赞白居易,诗曰诗曰:童子解吟长恨歌童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵胡儿能唱琵琶篇。白居易的琶篇。白居易的长恨歌长恨歌还流传到日本还流传到日本,受到上自天受到上自天皇下至平民的喜爱。皇下至平民的喜爱。二、知识拓展声律风骨兼备的盛唐诗二、知识拓展声律风骨兼备的盛唐诗 盛唐指唐代自唐玄宗开元、天宝年间盛唐指唐代自唐玄宗开元、天宝年间,直至直至“安史安史之乱之乱”爆发以前爆发以前,此时唐朝国力雄厚此时唐朝国力雄厚,而唐诗也迎来了而唐诗也迎来了它的全盛时代。高昂雄浑、阔大恢弘的盛唐之音成为它的全盛时代。高昂雄浑、阔大恢弘的盛唐之音成为诗歌的主流。唐人殷璠诗歌的主流。唐人殷璠河岳英灵集河岳英灵集序称序称:唐诗
17、自此唐诗自此“声律风骨始备矣声律风骨始备矣”。王维、孟浩然的山水田园诗。王维、孟浩然的山水田园诗,高高适、岑参的边塞诗适、岑参的边塞诗,开拓了唐诗题材。豪放飘逸的李白开拓了唐诗题材。豪放飘逸的李白诗诗,沉郁顿挫的杜甫诗沉郁顿挫的杜甫诗,形成了唐诗的巅峰。他们的诗形成了唐诗的巅峰。他们的诗歌充满了蓬勃的朝气、青春的旋律、生动的形象、丰歌充满了蓬勃的朝气、青春的旋律、生动的形象、丰富的想象富的想象,闪耀着诗意人生的光辉。闪耀着诗意人生的光辉。【初读任务初读任务】1.1.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别题曰题曰“吟留别吟留别”而全诗竟无一而全诗竟无一字抒字抒“别别”意意,是否有离题之嫌是否有离题之嫌?参
18、考提示参考提示:我国古代一般的我国古代一般的“留别留别”“”“赠别赠别”之类的诗之类的诗歌歌,大都写离情别绪、黯然销魂、情调低沉。而李白这大都写离情别绪、黯然销魂、情调低沉。而李白这首留别诗首留别诗,却完全突破了这种陈规旧俗却完全突破了这种陈规旧俗,它构思奇特、它构思奇特、基调高亢、别开生面地借留别以抒感慨基调高亢、别开生面地借留别以抒感慨,以梦游方式抒以梦游方式抒发胸臆发胸臆,表现主题。全诗围绕一场游仙的梦境而写表现主题。全诗围绕一场游仙的梦境而写,由由瀛洲引出天姥瀛洲引出天姥,由由“或可睹或可睹”引出梦游引出梦游;再由天姥引出再由天姥引出仙洞仙洞,由梦醒而生感慨。如此从现实到梦境由梦醒而生
19、感慨。如此从现实到梦境,又从梦境又从梦境到现实到现实;借描绘仙境之美好借描绘仙境之美好,以揭露现实之丑恶以揭露现实之丑恶;借抒发借抒发对理想的追求对理想的追求,以显示对权贵的憎恶以显示对权贵的憎恶;借惜别的机会赋借惜别的机会赋诗诗,却写访游名山却写访游名山,以表明自己的斗志以表明自己的斗志,表现表现“安能摧眉安能摧眉折腰事权贵折腰事权贵”的主题。的主题。2.2.登高登高前两联写景前两联写景,后两联抒情后两联抒情,说说这首诗情景说说这首诗情景交融的特点。交融的特点。参考提示参考提示:前两联写景前两联写景,是登高时的所见所闻是登高时的所见所闻;后两联抒后两联抒情情,是登高时所感。后两联将前面的秋景
20、烘托出来是登高时所感。后两联将前面的秋景烘托出来,又又以无限感慨作结以无限感慨作结,寓景于情寓景于情,情中有景情中有景,前后照应前后照应,达到达到情景交融的境界。情景交融的境界。3.3.有人认为有人认为琵琶行琵琶行 并序并序的第一段在全诗中作用不的第一段在全诗中作用不大大,可有可无可有可无,你赞同这一看法吗你赞同这一看法吗?参考提示参考提示(示例示例):):不赞同。我认为第一段在本诗中起的不赞同。我认为第一段在本诗中起的作用很大。作用很大。“浔阳江头夜送客浔阳江头夜送客”,交代了故事发生的时交代了故事发生的时间、地点、人物和事件间、地点、人物和事件;再用再用“枫叶荻花秋瑟瑟枫叶荻花秋瑟瑟”渲染
21、渲染出一种悲凉气氛出一种悲凉气氛,为全诗定下了基调。为全诗定下了基调。“主人主人”四句四句,写饯别时的凄凉情景。写饯别时的凄凉情景。“醉不成欢惨将别醉不成欢惨将别”,一个一个“惨惨”字点出了凄凉环境。最后借江边月影字点出了凄凉环境。最后借江边月影,烘托出主客相烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情。对无言、黯然神伤的心情。【语言建构语言建构】一、音形识记一、音形识记1 1.下列各项中下列各项中,加点字的注音全都正确的一项是加点字的注音全都正确的一项是()A.A.贾人贾人(ji)(ji)迁谪迁谪(zh)(zh)浔阳浔阳(xn)(xn)剡溪剡溪(shn)(shn)B.B.轻拢轻拢(ln)(ln)渌水渌
22、水(l)(l)乍破乍破(zh)(zh)荻花荻花(d)(d)C.C.虾蟆虾蟆(h)(h)红绡红绡(sho)(sho)鼓瑟鼓瑟(s)(s)幽咽幽咽(y)(y)D.D.钿头钿头(din)(din)惊悸惊悸(j)(j)嘲哳嘲哳(zh)(zh)管弦管弦(xun)(xun)【解析解析】选选B B。A A项项,“,“贾贾”应读应读“”;C”;C项项,“,“绡绡”应应读读“xio”;Dxio”;D项项,“,“弦弦”应读应读“xin”xin”。2.2.下列各组词语中下列各组词语中,没有错别字的一项是没有错别字的一项是()A.A.石扉悯然石扉悯然猿哮猿哮谢公屐谢公屐B.B.倚石倚石慢惗慢惗渚清渚清殷岩泉殷岩泉C.
23、C.赢洲赢洲银篦银篦双鬓双鬓水澹澹水澹澹D.D.訇然訇然阑干阑干潦倒潦倒鸾回车鸾回车【解析解析】选选D D。A A项项,哮哮啸。啸。B B项项,惗惗捻。捻。C C项项,赢赢瀛瀛。二、名句积累二、名句积累1.1.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中体现海日东升、浮光跃金、中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是天鸡破晓的壮美晨光的诗句是:_:_。2.2.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中由静写动中由静写动,由看到听由看到听,突出山突出山的惊险景象的诗句是的惊险景象的诗句是:_:_。半壁见海日半壁见海日,空中闻天空中闻天鸡鸡熊咆龙吟殷岩泉熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层栗深林兮惊层巅巅3.3.李白李
24、白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的诗中表现诗人蔑视权贵的诗句是句是:_?:_?4.4.杜甫一生失意杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境常陷入病痛孤独之境,登高登高一诗一诗对此都有直接描述对此都有直接描述,这些句子是这些句子是:_:_。安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜万里悲秋常作客万里悲秋常作客,百年百年多病独登台多病独登台5.5.杜甫杜甫登高登高中由高到低中由高到低,写诗人所见所闻写诗人所见所闻,渲染秋渲染秋江景物特点的句子是江景物特点的句子是:_:_。6.6.杜甫杜甫登高登高中写远望所见中写远望所见,用传神之笔描写凄冷秋用传神之笔描写凄冷秋色和长
25、江气势的句子是色和长江气势的句子是:_:_。风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞渚清沙白鸟飞回回无边落木萧萧下无边落木萧萧下,不尽长江滚不尽长江滚滚来滚来7.7.杜甫杜甫登高登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是无限悲凉难以排遣的句子是:_:_。8.8.琵琶行并序琵琶行并序中运用侧面烘托的方法描写琵琶女中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是技艺高超、美丽出众的诗句是:_:_。艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯潦倒新停浊酒杯曲罢曾教善才服曲罢曾教善才服,妆成妆成每被秋娘妒每被秋娘妒9.9.明湖居
26、听书明湖居听书写小玉说书时写小玉说书时,“,“满园子的人都屏气满园子的人都屏气凝神凝神,不敢少动不敢少动忽听霍然一声忽听霍然一声,人弦俱寂人弦俱寂”。琵琵琶行并序琶行并序中也有类似情景中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺以表现琵琶女的高超技艺,这一诗句是这一诗句是:_:_。东船西舫悄无言东船西舫悄无言,唯见江心秋月白唯见江心秋月白10.10.李商隐的诗句李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点心有灵犀一点通通”表达了身不能共处表达了身不能共处,心却能相通的意思。白居易心却能相通的意思。白居易琵琶行并序琵琶行并序中与之意思相近的两句是中与之意思相近的两句是:_:_!_!同是天涯
27、沦同是天涯沦落人落人,相逢何必曾相识相逢何必曾相识【审美鉴赏审美鉴赏】梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别鉴赏点一鉴赏点一:赏析诗歌的结构赏析诗歌的结构1.1.诗人游的是天姥山诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲、五岳等山川却首先谈瀛洲、五岳等山川,有有何用意何用意?【明确明确】(1)(1)首先以首先以“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻来衬托天姥山的可睹、可寻,使诗一开始就带有神奇的使诗一开始就带有神奇的色彩。色彩。(2)(2)诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照照,把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可入云把其高耸的样子写
28、得淋漓尽致。它纵可入云,五五岳、赤城相形见绌岳、赤城相形见绌,万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东的一处灵秀之地只不过是浙东的一处灵秀之地,与天台山并峙与天台山并峙,较五岳较五岳却是小巫见大巫却是小巫见大巫,这是用陪衬、夸张的手法营造一种神这是用陪衬、夸张的手法营造一种神奇的氛围奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的世界。将我们一步步引向那梦幻的世界。2.2.诗人是如何由现实过渡到梦境诗人是如何由现实过渡到梦境,又由梦境过渡到现实又由梦境过渡到现实的的?【明确明确】(1)(1)从现实到梦境由过渡句从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月
29、一夜飞度镜湖月”衔接衔接,既写出梦之所源既写出梦之所源,又写出了梦又写出了梦之所向。之所向。“之之”代指越人语代指越人语,承上承上;“;“飞度镜湖飞度镜湖”这一这一神来之笔突出梦境神来之笔突出梦境,从而引出下文对梦境的描写。从而引出下文对梦境的描写。(2)(2)由梦境到现实的过渡句是由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动,恍恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞失向来之烟霞”,梦境突梦境突然消失了然消失了,面对现实面对现实,诗人禁不住长嗟短叹。诗人禁不住长嗟短叹。鉴赏点二鉴赏点二:鉴赏诗歌的形象和语言鉴赏诗歌的形象和语言3.“3.“列缺霹雳列缺霹雳仙之人兮列
30、如麻仙之人兮列如麻”十句诗描写梦中十句诗描写梦中所见的洞天仙境景象所见的洞天仙境景象,那么诗人所描绘的洞天仙境具有那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点怎样的特点?诗人为什么要描绘这样的景象诗人为什么要描绘这样的景象?【明确明确】(1)(1)诗人通过超越尘俗的想象诗人通过超越尘俗的想象,以奇谲瑰丽的以奇谲瑰丽的意象意象,创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。4.“4.“惟觉时之枕席惟觉时之枕席,失向来之烟
31、霞失向来之烟霞”中中“惟惟”“”“失失”表表达了怎样的情感达了怎样的情感?这两句诗反映了李白怎样的人生态度这两句诗反映了李白怎样的人生态度?【明确明确】(1)“(1)“惟惟”“”“失失”和和“世间行乐亦如此世间行乐亦如此,古来古来万事东流水万事东流水”一样一样,包含着诗人的失意与深沉的感慨以包含着诗人的失意与深沉的感慨以及梦醒之后的留恋和惋惜。及梦醒之后的留恋和惋惜。(2)(2)一方面一方面,这两句诗反映李白有人生如梦的消极这两句诗反映李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治遭受挫折的情况下情绪。李白在政治遭受挫折的情况下,对人生有些消极对人生有些消极,是可以理解的。是可以理解的。另一方面另一方面
32、,李白表达的是李白表达的是,梦破灭后梦破灭后,最终还是躺在最终还是躺在枕席上。就是说枕席上。就是说,要回到现实要回到现实,不能在梦中过日子。因不能在梦中过日子。因此此,李白人生态度的基调还是积极向上的。李白人生态度的基调还是积极向上的。登高登高鉴赏点一鉴赏点一:赏析诗歌的意象赏析诗歌的意象5.5.分析分析登高登高首联和颔联中的几个关键意象首联和颔联中的几个关键意象,并体味并体味这些意象的特点及所表达的感情。这些意象的特点及所表达的感情。意象意象 特点特点 感情感情 猿猿 _鸟鸟 倦了可以倦了可以归林归林 _猿声给人猿声给人凄凉感凄凉感用猿这个意象来表用猿这个意象来表达悲情达悲情漂泊的诗人却因战
33、漂泊的诗人却因战乱而远离家乡乱而远离家乡,有家有家难回难回,让人感慨万端让人感慨万端意象意象 特点特点 感情感情 落木落木 纷纷落下纷纷落下 _长江长江 江水流逝江水流逝 _与漂泊的境遇相似与漂泊的境遇相似,更添一层羁旅、乡愁的更添一层羁旅、乡愁的悲凉之情悲凉之情联想到自己的生命过联想到自己的生命过去了很长时间去了很长时间,而自己而自己还未完成自己的抱负和还未完成自己的抱负和理想理想鉴赏点二鉴赏点二:欣赏诗歌的技巧欣赏诗歌的技巧6.6.本诗是如何把眼前景和心中情联系在一起的本诗是如何把眼前景和心中情联系在一起的?【明确明确】颈联中的颈联中的“悲悲”和和“独登台独登台”暗合了首联的暗合了首联的“
34、哀哀”,表明了诗人是在高处远眺表明了诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。诗人目睹阔大苍凉的秋景中情紧密地联系在一起了。诗人目睹阔大苍凉的秋景、“萧萧萧萧”的落叶和的落叶和“不尽不尽”的逝水的逝水,不由得想到自己不由得想到自己一生漂泊不定、年老后沦落他乡、体弱多病的处境一生漂泊不定、年老后沦落他乡、体弱多病的处境,无无限悲愁之绪顿时涌上心头。限悲愁之绪顿时涌上心头。琵琶行并序琵琶行并序鉴赏点一鉴赏点一:鉴赏诗歌表达技巧鉴赏诗歌表达技巧7.7.找出诗歌中的比喻句找出诗歌中的比喻句,分析各句描摹出音乐的什么特分析各句描摹出音乐的什么特点点,并分析比喻描写的作用。
35、并分析比喻描写的作用。【明确明确】诗句诗句音乐的特点音乐的特点大弦嘈嘈如急雨大弦嘈嘈如急雨粗重急促粗重急促小弦切切如私语小弦切切如私语_清脆悦耳、错落有清脆悦耳、错落有致、圆润致、圆润轻细绵密、亲切轻细绵密、亲切细柔细柔嘈嘈切切错杂嘈嘈切切错杂弹弹,大珠小珠落大珠小珠落玉盘玉盘诗句诗句音乐的特点音乐的特点间关莺语花底滑间关莺语花底滑悠扬婉转、悦耳动听悠扬婉转、悦耳动听幽咽泉流冰下难幽咽泉流冰下难_激越雄壮、高亢激昂激越雄壮、高亢激昂曲终收拨当心画曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛四弦一声如裂帛_低沉凝涩低沉凝涩银瓶乍破水浆银瓶乍破水浆迸迸,铁骑突出刀铁骑突出刀枪鸣枪鸣凄厉悲愤凄厉悲愤比喻描写的作用
36、比喻描写的作用:_把抽象无形的音乐变成形象可把抽象无形的音乐变成形象可感的实体感的实体,生动形象生动形象,化抽象为具体。化抽象为具体。鉴赏点二鉴赏点二:欣赏诗歌思想感情欣赏诗歌思想感情8.“8.“同是天涯沦落人同是天涯沦落人,相逢何必曾相识相逢何必曾相识!”!”有人评说这有人评说这两句诗是全诗的主旨所在。你同意这种说法吗两句诗是全诗的主旨所在。你同意这种说法吗?为什么为什么?【明确明确】同意。诗人写琵琶女的高超技艺同意。诗人写琵琶女的高超技艺,正是为了表正是为了表现琵琶女的悲凉身世现琵琶女的悲凉身世,唤起人们对琵琶女的同情。而诗唤起人们对琵琶女的同情。而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政
37、治上的失人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意意,抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是诗人抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是诗人的写作动机的写作动机,这两句是全诗的主题所在。诗人通过写沦这两句是全诗的主题所在。诗人通过写沦落天涯的歌女的一生落天涯的歌女的一生,来抒发自己忧国遭贬的政治苦来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情闷。把对琵琶女的无限同情,对被贬谪的满腔幽愤对被贬谪的满腔幽愤,对对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起,是封建社会是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。它写出了人们对苦难一种带有普遍意义的典型情绪。它写出了
38、人们对苦难生活的共同体验生活的共同体验,又由于诗句简明准确又由于诗句简明准确,情意合一情意合一,所以所以能够在历史的长河中激起广泛的同情能够在历史的长河中激起广泛的同情,成了人们表达同成了人们表达同病相怜、互相慰藉之情的不朽名句。病相怜、互相慰藉之情的不朽名句。【思维锤炼思维锤炼】1.1.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别开篇两句开篇两句“海客谈瀛洲海客谈瀛洲,烟涛微烟涛微茫信难求茫信难求”,能不能删掉能不能删掉,改为开门见山的方式改为开门见山的方式,如用如用“越有名山曰天姥越有名山曰天姥,云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹”开头开头?【点拨点拨】不能。瀛洲是传说中的海上仙岛不能。瀛洲是传说中的海上仙岛,
39、已暗含寻仙已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥这才转而寻天姥。有此两句。有此两句,下面再写梦中所见仙府图景下面再写梦中所见仙府图景,才不会使人才不会使人感到突兀。感到突兀。2.2.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中中“且放白鹿青崖间且放白鹿青崖间”的想法的想法反映了诗人什么样的人生态度反映了诗人什么样的人生态度?【点拨点拨】反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。离开长安离开长安,诗人除去了无聊的宫廷词臣的束缚诗人除去了无聊的宫廷词臣的束缚,脱离了脱离了丑恶污浊的官场丑恶污浊的官场,“,“仰天大笑出门去仰天大笑
40、出门去”,大有陶渊明的大有陶渊明的“归去来兮归去来兮”之意。正因为获得了人身的自由之意。正因为获得了人身的自由,才有了才有了下文揭示的原因下文揭示的原因:不甘于不甘于“摧眉折腰事权贵摧眉折腰事权贵”。怎样才。怎样才能能“开心颜开心颜”?那就是那就是“且放白鹿青崖间且放白鹿青崖间,须行即骑访须行即骑访名山名山”。诗人想诗人想“兼济天下兼济天下”,可黑暗的社会不允许可黑暗的社会不允许,他只他只好好“独善其身独善其身”,如一叶扁舟如一叶扁舟,自由飘荡于自然山水之自由飘荡于自然山水之间。从思想深处来说间。从思想深处来说,个人个人“匡天下匡天下”的伟大理想没有的伟大理想没有实现实现,是个悲剧是个悲剧,诗
41、中也充满了这种悲剧意识诗中也充满了这种悲剧意识,但这一诗但这一诗句并非是消极的。句并非是消极的。3.3.有人评论有人评论登高登高中中“无边无边”“”“不尽不尽”用得好用得好,请你请你简要阐述一下理由。简要阐述一下理由。【点拨点拨】诗人仰望无边无际、萧萧而下的树叶诗人仰望无边无际、萧萧而下的树叶,俯视奔俯视奔流不息、滚滚而来的江水流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时在写景的同时,深沉地抒发深沉地抒发了自己的情怀。了自己的情怀。“无边无边”“”“不尽不尽”,使使“萧萧萧萧”“”“滚滚滚滚”更加形象化更加形象化,不仅使人联想到落木不仅使人联想到落木窸窣之声窸窣之声,长江汹长江汹涌之状涌之状,也无形地
42、传达了韶光易逝、壮志难酬的感慨。也无形地传达了韶光易逝、壮志难酬的感慨。4.4.琵琶行并序琵琶行并序一文中琵琶女主要从哪几个方面来一文中琵琶女主要从哪几个方面来讲述自己身世的讲述自己身世的?作者是运用什么手法来写的作者是运用什么手法来写的?【点拨点拨】(1)(1)琵琶女首先叙述了她年轻时色艺超群、红琵琶女首先叙述了她年轻时色艺超群、红极一时的歌伎生涯极一时的歌伎生涯,接着讲了自己年长色衰后的寂寞处接着讲了自己年长色衰后的寂寞处境。境。(2)(2)作者运用了对比、反衬的手法作者运用了对比、反衬的手法:用昔日的年轻用昔日的年轻美貌反衬年长色衰美貌反衬年长色衰;用门庭若市反衬门前冷落用门庭若市反衬门
43、前冷落,独守空独守空船船;用昔日的恣情欢笑反衬满腹辛酸用昔日的恣情欢笑反衬满腹辛酸;用夜梦往事来反用夜梦往事来反衬孤寂、伤感的情怀。衬孤寂、伤感的情怀。【综合素养实践综合素养实践】1.1.梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别最后两句最后两句,是全诗的诗眼是全诗的诗眼,点明点明了主题。人们对此有两种观点了主题。人们对此有两种观点:一则认为表现了其消极一则认为表现了其消极避世、向往自由的思想避世、向往自由的思想;一则认为表现了其蔑视权贵、一则认为表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。同学们怎么看呢讥讽现实的思想。同学们怎么看呢?参考示例参考示例:李白消极避世李白消极避世,却又不像桃花源式的完全置却又不像桃花源
44、式的完全置身于世外身于世外;他讥讽现实他讥讽现实,却又不像屈原那般愤世嫉俗。却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说总的来说,李白身上集李白身上集“儒、道、侠儒、道、侠”三者于一体三者于一体,有有儒家的积极入世儒家的积极入世,有道家的消极避世有道家的消极避世,又有侠客的仗剑又有侠客的仗剑豪情豪情,但他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见但他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。李白在被权贵排挤压制后的。李白在被权贵排挤压制后,看透了朝廷及官场黑暗看透了朝廷及官场黑暗,他意识到自身的个性难与权贵为伍他意识到自身的个性难与权贵为伍,更不愿过摧眉折更不愿过摧眉折腰、阿谀逢迎的奴性生活腰、阿谀逢迎的奴
45、性生活,因此他高呼因此他高呼“安能摧眉折腰安能摧眉折腰事权贵事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜”,绝尘而去绝尘而去,浪迹名山大川之浪迹名山大川之间间,活出自己率性、自由的人生风采。活出自己率性、自由的人生风采。2.2.南宋的洪迈在南宋的洪迈在容斋随笔容斋随笔中认为中认为琵琶行并序琵琶行并序中的人物和故事全都是虚构的中的人物和故事全都是虚构的,白居易不过是借此来抒白居易不过是借此来抒发自己的天涯沦落之恨罢了。你同意这种观点吗发自己的天涯沦落之恨罢了。你同意这种观点吗?参考示例参考示例:(示例一示例一)不同意。诗以写实为基础不同意。诗以写实为基础,更多地更多地表现生活的真实表现生活的真实,读起来
46、具有真实感。在这首诗中读起来具有真实感。在这首诗中,作作者生动地刻画出了两个者生动地刻画出了两个“天涯沦落人天涯沦落人”的形象的形象,一个是一个是历尽繁华、美人迟暮的琵琶女历尽繁华、美人迟暮的琵琶女,一个是被贬江城、孤独一个是被贬江城、孤独苦闷的闲职司马。两个人同是从长安沦落天涯苦闷的闲职司马。两个人同是从长安沦落天涯,一曲一一曲一辞辞,合奏了一曲千古绝唱。把诗中的人物、情节看成是合奏了一曲千古绝唱。把诗中的人物、情节看成是虚构的虚构的,未免过于极端。未免过于极端。(示例二示例二)同意。诗中的人物是虚构的同意。诗中的人物是虚构的,作者是借琵琶女作者是借琵琶女的悲惨命运来抒发自己的压抑和苦闷。白居易的此次的悲惨命运来抒发自己的压抑和苦闷。白居易的此次被贬是他一生中最大的政治打击被贬是他一生中最大的政治打击,他写这样一个故事他写这样一个故事,不过是借此来抒发自己的天涯沦落之恨罢了。不过是借此来抒发自己的天涯沦落之恨罢了。
