1、有关作者创作背景作品简介衍生作品内容简介人物介绍精选片段作品评价拜读感悟余华余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，活着和许三观卖血记同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。2005年获得中华图书特殊贡献奖现就职于杭州文联 从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次
2、运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的活着。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。意大利格林扎纳卡佛文学奖最高奖项（1998年）台湾中国时报十本好书奖（1994年）香港“博益”15本好书奖（1990年）法兰西文学和艺术骑士勋章（2004年）中华图书特殊贡献奖（2005年）法国国际信使外国小说奖（2008年）入选香
3、港亚洲周刊评选的“20世纪中文小说百年百强”中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”意大利格林扎纳卡佛文学奖1994年张艺谋指导的电影活着2012年9月演出的，由孟京辉执导的话剧活着2006年上映的由朱正指导的33集电视连续剧福贵。活着活着讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党
4、部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。图为电影活着（1994年张艺谋版）儿童凤霞（张璐饰）剧照真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老
5、了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。图为电影活着（1994年张艺谋版）徐福贵（葛优饰）剧照徐福贵徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生
6、孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。图为电影活着（1994年张艺谋版）徐福贵（葛优饰）剧照家珍家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。在福贵败光家产后，他的父亲将其接回家中，希望她与福贵不要再有往来。而在她生下有庆之后，她一个人背着有庆回到了家。后来因
7、为有庆的死不肯原谅春生，但在文化大革命期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。在最后，随着他的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。凤霞凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。有庆有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他
8、喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的吸死在了这里。二喜二喜是凤霞的丈夫，偏头，是个城里人，搬运工。二喜为人老实，为了福贵的一句话，因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给凤霞撑场面。在结婚后，与凤霞很恩爱，但在凤霞死后，精神一直不好。活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石板压死了，临死前只叫了一句：苦根。二喜二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵给他做了很多的豆子。可没想到，因为穷，他连豆子都是很少
9、吃的，这一下直接撑死在了家中。“听不到心跳。听不到心跳。”村里很多人都来了，我求他们都去看看苦根，他们都去摇摇，听听，完了对我说：村里很多人都来了，我求他们都去看看苦根，他们都去摇摇，听听，完了对我说：“死了。死了。”苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了，我总想着自
10、己日子也不长了，谁知一过又过了这些往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人
11、，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。死后是要和家珍他们埋在一起的。这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我
12、爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨
13、着一个死去，我还活着。我的心里长满了野草 疯长 长成写给你的诗行 没有标点和韵脚 像你因单纯而快乐 活着就是意义他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们像我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界是因为不得不走。我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下
14、来，倒是疼得死去活来你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。时代周刊时代周刊：中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。华盛顿邮报华盛顿邮报：活着是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙
15、述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。西雅图时报西雅图时报：余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松、优美、善良的时刻活着是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。明星论坛报明星论坛报：余华的风格简洁而有力，直抵人心。小说的结尾令人难忘，唯一活着的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵。叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人：“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，同样召唤着读者。合众国际社合众国际社：小说在历史动荡的背景上以貌似冷漠的语调，织就了一幅人性的挂毯。其冷静的风格使
16、读者与福贵同甘共苦，当好运垂顾他时，我们会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我们又会黯然神伤。悲剧总是接踵而至，令人无法喘息，一个作家甚至因此称活着是“中国的约伯书”。余华在作品的前言说，“这篇活着，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”为了探究这个答案，我翻开了故事的第一章。我思考着那个收集民间歌谣的男人，为什么要在十年后回忆起福贵的故事。或许是经历了岁月风霜的历练，在生活以平缓的姿态逐渐沉淀之后，他开始读懂了福贵的无奈，他的深沉和坚韧。福贵的故事，简直是一场灾难。人可以在贫穷之后去享受富贵，却很难在富贵之后去适应贫
17、穷。可福贵的灾难却是这样开始。含着金汤匙出生的阔少在一夜之间一无所有，从趾高气昂的姿态沦成抬不起头的丧家之犬，背负着对祖上的愧疚，贫寒和饥饿像一阵巨风席卷而来。可比起这些，更摧残人心志的，日后的一次次生离死别。上帝好像和福贵开了个巨大的玩笑，抽丝剥茧一般，一点点夺去他生活的支撑。当他失去了玩资，开始想踏踏实实过日子的时候，生活里的波折却处处不顺遂他渴求安稳的心，在阳光才刚刚探出乌云的帷幕时，天空瞬间又电闪雷鸣，暴雨倾盆，生生浇湿了他的心。先是家道败落之后，父亲离世，再是母亲重病，他为母进城求医，却被沿途路过的国民党掳去服兵役。两年的时间，与亲人毫无音讯，多少子弹与他擦身而过，他却在鲜血遍地的枪
18、林弹雨中活了下来，一路波折回到家乡。可回到家后，迎接他的却是母亲早已离世的消息，大女儿凤霞生过一场病后，已经又聋又哑。小儿子刚刚学会走路，一家子全靠他的妻子家珍扶持。不管怎样，团圆便好。日子虽清苦，一家人在一起倒也还算快乐。可是好景不长，家珍病了，就在福贵开始心力交瘁的时候，学校里传来噩耗，小儿子有庆在医院捐血过多，身亡了。家里从此少了个鲜活的生命，值得安慰的是还有凤霞这个孩子。好不容易待到凤霞出嫁的年纪，家里也给凤霞找了个合适的对象，凤霞风风光光的出嫁了，不久后便传来喜讯，凤霞怀了孩子。日子在经历阴霾之后，似乎开始又有起色。看望凤霞，听凤霞的消息，成了福贵夫妇生活里最值得期盼的事。可是，可是
19、 可是在孩子出生之后，凤霞便死了。家珍的病已越来越重，怎经的起这般噩耗，不久后，家珍也随了去。凤霞的丈夫二喜便和福贵一起抚养凤霞的儿子苦根，可二喜却在做搬运的时候意外身亡。已经年老的福贵，只剩下孙子苦根了。故事到这里，我以为苦根是福贵生命里最后一道光，是最后的支撑和活着的仰仗。可是，在苦根七岁的时候，也夭折了。我对这样的结局深感无奈，作者似乎非要把一个人的生活写到绝处，才能凸显一根发丝沉载三千重量的难得不易。于是故事便出现了开头的那一幕，一个老人和一头牛在田间耕作的背影。福贵的生命里，再没有其它亲人。福贵在讲述这些往事的时候，那平缓的语气和姿态，仿佛是在阐述与自己无关的故事。生命里曾经有过的巨
20、大的伤痛，在他的心里烙成疤，又淡成烟。经历了风光和跌宕，到最后孑然一身，无所依傍，可是，他依然这么坚韧的活着。我回想作者写在前言里的话，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，似乎开始有些明白。既已活着，便要懂得尊重生命的赐予，活着不为任何人，而是为生命本身。生命里有过的承载，不论是美好或是灾难，最终都会化为尘土，随着浮光隐去。我不知道要有多强大，才能像福贵那样拥有经历伤痛后的豁达。余华以这样轻描淡述的方式来书写一场常人无法想象的伤痛，这样云淡风轻的笔触，触疼了我心里的柔软，却也触动了囚禁我的铁窗。绝望真的可以不存在么？它可以是不发芽的种子，被活着的希望扼杀在泥土之下。可
21、活着的希望又是什么力量赋予的，是人类生存意志的本能么？不论岁月让人生如何走向干涸，哪怕终其一生一无所有，只要有一颗平和的心，就不会被命运打败么？顺应上天的安排，接受苦难的洗礼，或许是一种妥协，可依然坚强的活着，却是对命运的抗争。“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”小说最后呈现的画卷，恍若隔世。这世界并
22、不会因为一个人的苦难而改变，每天鸡鸣拂晓，待到黄昏，炊烟依然袅袅，林间的小道上，有人在闹，有人在笑。故事已然结尾，我也找到了我想要的答案什么叫做活着就是为了活着？应该每个人小时候都问过父母：“我从哪里来？”他们也许以为我是在问：“我从哪里出生？”所以告诉我：“从妈妈肚子里出来的。”或者说：“在路上捡的。”小孩容易被大人的思维引导，于是追着问：“那在肚子中从哪里生出来呢？”父母家人这时通常都笑着说：“从肚脐眼出来”，或者从腋窝出来等等。然后我们就会去母亲的肚子上或是腋窝处寻找是不是有一个像拉链一样的口子能让我们出来。其实世间绝大部分的父母误会了小孩的这个问题，这个问题问从哪里来，实际上是在追寻生命的终极意义，只不过小孩容易被大人的思维引导罢了。父母岂有如此的学问，世间多少哲人智士都无法回答这个生命的本源问题。可是啊，生命哪有那么多终极意义啊。活着不就是为了找到活着的意义么？活着不就是为了证明自己活过么？活着就是为了活着！余华活着“人的生命实在是太短暂，我们都是在这浊浪里去坚守着最真实的自己。人生如梦，蓦然回首，才发现活着是为了一种。穷富也好，得失也好，一切都是过眼云烟。活着就好！有一天，我也许不需要旅行这种方式，即使走在熟悉的街头，也能随时让自己保持毛孔打开的状态，随时吸收生活中的养分。”
