1、诗经 二首诗经诗经是我国第一部是我国第一部 总集。总集。内容：内容：形式形式：手法：手法：收入收入 时期的诗歌时期的诗歌 首。首。汉以前被称为汉以前被称为 或或 。诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌 的源头。的源头。诗歌从西周到春秋305诗 诗三百风 雅 颂赋 比 兴四言为主，重章反复现实主义 诗经六义诗经诗经按其表现内容可分为按其表现内容可分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”三部分。三部分。“风风”又称又称1515国风，大都是国风，大都是民间的民间的歌谣。歌谣。“雅雅”分大雅和小雅，是分大雅和小雅，是宫廷乐曲宫廷乐曲歌词。歌词。它是一种正统音乐。它是一种正统音乐。“颂颂”分周颂、鲁颂、商颂
2、，是分周颂、鲁颂、商颂，是宗宗庙祭祀的乐歌。庙祭祀的乐歌。“赋赋”按朱熹诗集传中的说按朱熹诗集传中的说法，法，“赋者，敷也，敷陈其事而赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也直言之者也”。赋是。赋是直接铺陈叙直接铺陈叙述述。是。是最基本最基本的表现手法。如的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老手，与子偕老”，即是直接表达，即是直接表达自己的感情。自己的感情。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。如鹤鸣用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。“兴兴”字的本义是字的本义是“起起”，因此，因此又多称为又多称为“起兴起兴”，
3、对于诗歌中，对于诗歌中渲染气氛、创造意境渲染气氛、创造意境起着重要的起着重要的作用。诗经中的作用。诗经中的“兴兴”，用，用朱熹的解释，是朱熹的解释，是“先言他物以引先言他物以引起所咏之辞起所咏之辞”，也就是借助其他，也就是借助其他事物为所咏之内容事物为所咏之内容作铺垫作铺垫。卫风 氓一、学习目标：1.整体感知课文，理清课文叙事线索。整体感知课文，理清课文叙事线索。2.诵读课文，体会感情。初步了解诵读课文，体会感情。初步了解诗经诗经的现实主义风格。的现实主义风格。3.分析把握诗歌中妇女的形象。分析把握诗歌中妇女的形象。二、自主学习：诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来
4、即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。读一句诗要读出句内的节拍，读一读一句诗要读出句内的节拍，读一章要读出章内的节奏、语气语调。章要读出章内的节奏、语气语调。岂曰/无衣？与子/同袍。反问语气 肯定语气（稍停）王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇。（快连）（稍停）（感叹语气）氓氓之之蚩蚩，抱布贸丝，蚩蚩，抱布贸丝，匪匪来贸丝，来来贸丝，来即即我谋。我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我送子涉淇，至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋子无怒，秋以以为期。为期。（主谓之间）（非，不是）（就）（拖延）（愿，请）（介词 把）。无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝
5、，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪乘彼垝垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（毁坏、倒塌（毁坏、倒塌/墙）墙）（连：来）（连：来）（借代：住在（借代：住在复关的人复关的人）（一边（一边一边）一边）（灾祸）（灾祸）（介：用）（介：用）（介：把）（财产）登上那堵破土墙，登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。面朝复关凝神望。复关遥远不得见，复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。卦象
6、吉祥心欢畅。赶着你的车子来，赶着你的车子来，把我财礼往上装把我财礼往上装。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（润泽的样子）（润泽的样子）（叹息（叹息/于通吁）于通吁）（沉溺）（沉溺）（通脱（通脱/解解脱，脱身）脱，脱身）桑 树 叶 子 未 落 时，挂 满 枝 头 绿 萋 萋。唉 呀 那 些 斑 鸠 呀，别 把 桑 叶 急 着 吃。唉 呀 年 轻 姑 娘 们，别 对 男 人 情 太 痴。男 人 要 是 迷 恋 你，要 说 放 弃 也 容 易。女 子 若 是 恋 男 子，要 想 解 脱 不 好 离。桑桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三
7、岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（落）（落）（往）（往）（约数，指不确（约数，指不确定的多数）定的多数）（水势很大（水势很大的样子的样子）（溅湿，浸湿）（溅湿，浸湿）（差错）（差错）（没有定准）（没有定准）桑 树 叶 子 落 下 了，又 枯 又 黄 任 飘 零。自 从 嫁 到 你 家 来，三 年 挨 饿 受 清 贫。淇 水 滔 滔 送 我 归，车 帷 溅 湿 水 淋 淋。我 做 妻 子 没 差 错，是 你 奸 刁 缺 德 行。做 人 标 准 你 全 无，三心二意耍花招。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，
8、躬自悼矣。（没有，无）（没有，无）（早起晚睡）（早起晚睡）（顺心，满足）（顺心，满足）（自身）（自身）（伤心）（伤心）婚后三年为你妇，婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。忙里忙外非一朝。你的目的一达到，你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。个个见我都讥笑。静下心来想一想，静下心来想一想，独自黯然把泪抛。独自黯然把泪抛。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（共同，一起）（共同，一起）（通畔）（通畔）（诚恳的样子）（
9、诚恳的样子）（这，代誓言）（这，代誓言）（第二人称，（第二人称，你）你）（止，了结）（止，了结）白头偕老当年誓，白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，不要再想背盟事，既已恩绝就算了既已恩绝就算了氓恋爱婚变决绝章节：一 二三 四 五六人物：女：秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉！男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（热情纯真）（自私变心）（辛
10、苦蒙辱）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节：随着情节的发展，女主人公内心的情感是如随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？何变化的？恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸结构及情感图示一 男子求婚，女子许婚二 男女恋人相思、结婚三 劝诫女子不要痴情四 控告男子移情别恋五 补叙多年的苦楚和处境六 今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉痴情幸福甜蜜欢喜悲苦不幸伤心怨恨痛苦抉择沉痛决绝婚前婚后对比分手诗眼怨卫风氓提出问题提出问题分析解决分析解决归纳小结归纳小结提出问题提出问题1、恋爱阶段，男女双方各有何举动？、恋
11、爱阶段，男女双方各有何举动？2、女子为何被弃？、女子为何被弃？3、本诗采用怎样的叙述角度？、本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？有何作用？4、谈谈诗中弃妇的形象。、谈谈诗中弃妇的形象。1、恋爱阶段，男女双方各有何举动？、恋爱阶段，男女双方各有何举动？反映出男反映出男 女主人公什么样的性格女主人公什么样的性格?男：抱布贸丝来、谋男：抱布贸丝来、谋女：乘、望、泣涕、笑、言女：乘、望、泣涕、笑、言男：急躁、任性；男：急躁、任性；女：温柔体贴、纯真热情。女：温柔体贴、纯真热情。2、女子为何被弃？三四两章有哪些、女子为何被弃？三四两章有哪些对比、比喻？对比、比喻？1 1、“士士”之变心说。之变心说。“士贰
12、其行士贰其行”“”“士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德”2 2、年老色衰说。年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。靡有朝矣。”年老色衰，引起年老色衰，引起“士士”的变心的变心3 3、社会制度说。社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫。自我徂尔，三岁食贫。”到到“言言既遂矣，至于暴矣。既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。筑在经济之上。4 4、社会道德说。、社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社这是由当时的社会风俗、人们的爱情观
13、所造成的。会风俗、人们的爱情观所造成的。其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。运的冷酷。“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王；乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”诗经诗经小雅小雅斯干斯干如如若若生生了个儿郎，就了个儿郎，就要要让让他睡床上，他睡床上，给他给他穿穿上好上好衣裳，衣裳，让让他玩璋。他的哭声他玩璋。他的哭声多洪多洪亮，亮，朱红色
14、的蔽朱红色的蔽膝真鲜亮，将来准是膝真鲜亮，将来准是诸侯诸侯王。王。如如若若生生了个姑娘，了个姑娘，就就要要让她让她睡睡地上，地上，把她把她裹裹在在襁襁褓褓中中，玩着纺轮。这女孩长大后是一个干家务的，玩着纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母许为从不惹是非的贤妻良母。看不见的“手”谁偷走了我的爱情？氓之婚姻破裂“士”之变心社会道德社会制度（经济）年老色衰现代婚姻破裂结 论一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且
15、女子应当保持二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。自已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。提示语：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。3 3 本诗采用怎样的叙述角度？有何本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？作用？以以“我我”（女主人公）的口吻（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。叙述，采用对比写法。在女主人公的回忆中叙事抒在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。情。4、诗中女子的形象。、诗中女子的形象。对爱情与幸福有诚挚对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳、专一的追求、勤劳、专
16、一无辜被弃、无奈，无辜被弃、无奈，不能抗争命运不能抗争命运温柔、坚强温柔、坚强本诗的主题本诗的主题诗歌诗歌叙述叙述了女了女子从恋爱到被子从恋爱到被遗弃的经过，遗弃的经过，批判批判男子的负男子的负心，心，揭示揭示当时当时不合理的婚姻不合理的婚姻带给妇女深刻带给妇女深刻的痛苦。的痛苦。鉴赏手法赋、比、兴 比比、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用激发读者联想，增强意激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。第三章第三章 第四章第四章 第六章第六章 “淇则有岸，隰则有泮淇则有岸，隰则有泮”“桑之未落，其叶沃若”“于嗟鸠兮,无食桑葚”“桑之落矣，其黄而
17、陨”“淇水汤汤,渐车帷裳”比比、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章1、“桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体 本体 桑 其叶沃若 女子女子的青春年华 比比、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章2、“于嗟鸠兮于嗟鸠兮,无食桑葚无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。斑鸠 桑葚 女子男子用
18、“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。喻体 本体 第四章第四章3、“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德桑其黄而陨 女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽士也罔极第六章 淇则有岸，隰则有泮喻体 本体(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋)(赋、比、)第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情
19、别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦之字用法总结之字用法总结氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓之蚩蚩，抱布贸丝。桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。士之耽兮，犹可说也。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。静言思之，躬自悼矣。静言思之，躬自悼矣。总角之宴，言笑晏晏。总角之宴，言笑晏晏。-、助词，、助词，无实意无实意,用于主用于主谓之间谓之间：代词，指代：代词，指代那件事那件事：助词：助词,译译为为“的的”补充补充（成语）（成语）1、二三其德、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主时而二，时而三。形容没有一定的主张
20、。（二三：没有定准）张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）兴：起来。寐：睡）3、白头偕老、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）婚姻美满。（偕老：一同到老）4、总角之交、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）指代幼年）5、信誓旦旦、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。形容誓言极其诚恳可信。拓展阅读拓展阅读阅读阅读舒婷舒婷的诗的诗致橡树致橡树，把握，把握其中的女性形象，体会它的主题其中的女性形象，体会它的主题思想。思想。
