1、李密李密 中华民族有很多传统的美德，譬如中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝孝”了。千百年来，人们常以忠则了。千百年来，人们常以忠则出师表出师表，孝则，孝则陈情表陈情表相提并论，相提并论，宋代学者赵与时在宋代学者赵与时在宾退录宾退录中说：中说：“读诸葛孔明读诸葛孔明出师表出师表而不落泪者，而不落泪者，其人必不忠。读李令伯其人必不忠。读李令伯陈情表陈情表而不而不落泪者，其人必不孝。落泪者，其人必不孝。”下面我们就来下面我们就来看以孝而著称的看以孝而著称的陈情表陈情表。“陈陈”是陈述的意思是陈述的意思 情：情：1、情况（事实）；、情
2、况（事实）；2、衷情（孝情、忠情）；、衷情（孝情、忠情）；3、情理（忠孝之道）。、情理（忠孝之道）。表，是一种文体，一种奏章，是古代臣子向表，是一种文体，一种奏章，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章皇帝陈述己见的一种奏章(如如出师表出师表)。我国。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战战国时期称国时期称“书书”,到了汉代到了汉代,则分为则分为:章章,奏奏,表表,议四类议四类.表的内容多为有叙有议表的内容多为有叙有议,但是叙事和议但是叙事和议论都带有感情色彩论都带有感情色彩.给划线的字注音给划线的字注音险险衅衅 闵闵凶凶 门衰门衰祚祚薄薄期期功功 应
3、应门门 强强近之亲近之亲 床床蓐蓐 陨陨首首 猥猥以微贱以微贱 逋逋慢慢 优优渥渥 茕茕独茕茕独立立 拔拔擢擢 盘盘桓桓 矜矜育育x xnnm mn nzuzu j j y y ngngqiqingngr r y yn nw wiib b w w qingqing zhuzhu huhunnj jnn理解生难词险衅险衅命运艰险，罪孽深重命运艰险，罪孽深重闵凶闵凶忧患险恶，指不幸的遭遇忧患险恶，指不幸的遭遇见见背背婉辞，指长辈去世婉辞，指长辈去世成立成立成人自立成人自立期功期功期，期，j期功，指近亲期功，指近亲夙夙（早早）婴婴（被缠绕）（被缠绕）废离废离停止照料，离开停止照料，离开逋慢逋慢轻慢轻
4、慢狼狈狼狈不同于现代汉语的意思，比不同于现代汉语的意思，比喻进退两难喻进退两难宠命优渥宠命优渥 恩命优厚恩命优厚盘桓盘桓徘徊不进，畏缩不前徘徊不进，畏缩不前乌鸟私情乌鸟私情乌鸟反哺之情，比喻人的孝心乌鸟反哺之情，比喻人的孝心理解生难词由课文标题展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？?内 容 梳 理“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）结 构 梳 理一：历述自己的悲惨遭遇二：叙写进退两难的处境三：提出孝之大理四：提出先尽孝、后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法
5、：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）哪句话是作者陈述的总提？夙遭闵凶父丧母嫁病弱零丁门衰祚薄刘夙婴疾病故不能“废离”（为下文伏笔）诵读第1段下面哪些内容都属于“闵凶”？分析分析:2、哪些语句可见祖孙的相依为、哪些语句可见祖孙的相依为命命?哪些词语直接写出其凄苦哪些词语直接写出其凄苦?作用是什么作用是什么?明确明确:相依为命：零丁孤苦相依为命：零丁孤苦靠祖母靠祖母之悯惜、抚养之悯惜、抚养(照应照应“臣无祖母无臣无祖母无以以”)；夙婴疾病夙婴疾病靠孙子侍汤药靠孙子侍汤药(照应照应“祖母无臣，无以祖母无臣，无以”)。凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相
6、吊等。等。作用作用:生动地表现身世孤苦悲凉之情状，生动地表现身世孤苦悲凉之情状，令人读而生悲。令人读而生悲。臣密言：臣臣密言：臣以以险衅，夙遭险衅，夙遭闵凶闵凶。生孩六月，慈父。生孩六月，慈父见见背。背。行年四岁，舅夺母志。行年四岁，舅夺母志。翻译：臣子李密陈言：臣子翻译：臣子李密陈言：臣子因因命运不好，小时候就遭遇命运不好，小时候就遭遇到了到了不幸的事情不幸的事情，刚出生六个月，刚出生六个月，我我慈爱的父亲就不幸慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的去世了。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。志向。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。翻译：
7、我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲翻译：我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。自抚养我。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。翻译：臣子小的时候经常生病，九岁时还不会走路。孤独翻译：臣子小的时候经常生病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。无靠，一直到成人自立。外无期功强近之亲，内无应门五尺外无期功强近之亲，内无应门五尺 之童，茕茕孑立，形之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。翻译：既没有叔叔伯
8、伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微翻译：既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气浅薄，直到很晚才有了儿子。福气浅薄，直到很晚才有了儿子。臣侍汤药，未尝废离。臣侍汤药，未尝废离。翻译：我在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照翻译：我在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，年卧床不起，翻译：我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过翻译：我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。她。臣臣以以险
9、险衅衅 夙夙遭遭闵凶闵凶 慈父见背见背 终终鲜鲜兄弟兄弟 门衰门衰祚祚薄薄晚有儿息息 期期功强近功强近 茕茕茕孑立茕孑立 形影相吊吊 而刘而刘夙婴夙婴疾病疾病 床床蓐蓐 废离废离第一段重点语言知识第一段重点语言知识 A A、本段分几个层次？各自的重点、本段分几个层次？各自的重点是什么？是什么？二层。第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的境地。诵读第2段 B B、作者在本段叙述了哪些、作者在本段叙述了哪些“沐沐浴清化浴清化”的内容？的内容？自由诵读第2段太守推举李密为太守推举李密为“孝廉孝廉”刺史荐拔为刺史荐拔为“秀才秀才”朝廷下诏朝廷下诏“拜臣郎中拜臣郎中”“”“除臣洗除臣洗马马
10、”C C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？处境的狼狈？事态严重、紧迫事态严重、紧迫：处境狼狈处境狼狈：责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。之窘迫。“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”，可是，可是“供养无供养无主主”；“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”，“刘病日笃刘病日笃”；“欲苟顺私情欲苟顺私情”，“告诉不许告诉不许”。逮奉圣朝，沐浴清化。逮奉圣朝，沐浴清化。翻译：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。翻译：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺史臣荣，举臣秀才。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺
11、史臣荣，举臣秀才。翻译：前些时候太守逵推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推翻译：前些时候太守逵推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。举臣下为秀才。臣臣 以供养无主，辞不赴命。以供养无主，辞不赴命。翻译：臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有翻译：臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命去任命。遵命去任命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。翻译：朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受翻译：朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。国家恩命，任命我为洗马。诏书切峻，责臣逋慢，诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催
12、臣上道。州司郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。临门，急於星火。猥以微贱，猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。当侍东宫，非臣陨首所能上报。翻译：像我这样出身微贱地位卑下的人，担当服待太子的翻译：像我这样出身微贱地位卑下的人，担当服待太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。臣具以表闻，辞不就职。臣具以表闻，辞不就职。翻译：我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。翻译：我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。翻译：但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。翻译：但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促
13、，十万火急，刻郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。不容缓。翻译：我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖翻译：我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲 苟顺私情，则告苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。诉不许。臣之进退，实为狼狈。逮逮奉圣朝奉圣朝 察察臣孝廉臣孝廉 举举臣秀才臣秀才 拜拜臣郎中臣郎中 寻寻蒙
14、国恩蒙国恩 除臣除臣洗洗马马 猥猥以以贱微贱微 生当生当陨陨首首 责臣责臣逋慢逋慢 州司临门，急州司临门，急于星火于星火。刘病日刘病日笃笃 狼狈狼狈第二段重点语言知识第二段重点语言知识 本段结尾落在辞官养亲上（本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不是以区区不能废远能废远”），是从哪几个角度来展开的？），是从哪几个角度来展开的？A、抓住晋“以孝治天下”的大理，表明自己孝养祖母也是合情合理合法。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，打消晋武帝的疑虑。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。具体研习第3段提示：三层提示：三层,分别以分别以“伏惟伏惟”“”“且且”“”“但但”来转来转换
15、文意。换文意。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。特为尤甚。翻译：我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，翻译：我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？且臣少且臣少 事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。翻译：而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和翻译：而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀尚书郎，本来图的就是仕途通达，
16、无意以名誉节操来炫耀自己的清高。自己的清高。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？敢盘桓，有所希冀？翻译：现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微得不值一翻译：现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微得不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而;另有什么非分的气球呢？另有什么非分的气球呢？翻译：我们祖孙二人，相依为命，正是因为这些我的内心翻译：我们祖孙二人，相依为命，正是因为这些我的内心的情感的情感，实在是不忍离开祖母而远行。实在是不忍离开祖母而远行。臣无祖母，无以至
17、今日，祖母无臣，无以终馀年。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不 虑夕。虑夕。母孙二人，更相为命，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。是以区区不能废远。翻译：但是只因为祖母刘氏已像是将要下山的夕阳，气息翻译：但是只因为祖母刘氏已像是将要下山的夕阳，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。微弱，生命垂危，朝不保夕。翻译：臣下我如果没有祖母，是不能活到今天的；而祖母翻译：臣下我如果没有祖母，是不能活到今天的；而祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。如果没有我的照料，也无法度过她的余生。犹蒙犹蒙矜矜育育 不不矜矜名节
18、名节 过蒙拨过蒙拨擢擢 宠命优渥宠命优渥 盘桓盘桓 但但以以刘日刘日薄薄西山西山 更更相为命相为命 是以是以区区不能废远。区区不能废远。第三段重点语言知识第三段重点语言知识 1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯穿全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？（“愿乞终养”）（“尽节”“抱养”忠孝难两全）（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”无比恳切）具体研习第具体研习第4 4段段 事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。心之诚：生当陨首，死当结草先尽孝后尽忠。4 4、作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，、作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽使自己既
19、能尽“忠忠”又能尽又能尽“孝孝”呢？呢？臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下於陛下 之日长，报刘之日短也。之日长，报刘之日短也。翻译：臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁翻译：臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，因此臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，了，因此臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。乌鸟私情，愿乞终养。乌鸟私情，愿乞终养。翻译：我怀着像乌鸦反哺一样的私情，企求能够准许我翻译：我怀着像乌鸦反哺一样的私情，企求能够准许我完成为
20、祖母养老送终的心愿。完成为祖母养老送终的心愿。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。天后土，实所共鉴。翻译：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的人士及益州、翻译：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的人士及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都审察梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都审察得清清楚楚。得清清楚楚。翻译：臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬翻译：臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。地呈上此表以求闻达。愿陛愿陛 下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保馀年，下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸
21、，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣生当陨首，死当结草。臣不胜臣不胜 犬马怖惧之情，谨拜表以闻。犬马怖惧之情，谨拜表以闻。翻译：希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我翻译：希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我这点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。这点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。情。臣无祖臣无祖母无以母无以至今日至今日孝情孝情过蒙拔擢过蒙拔擢宠命优渥宠命优渥忠情忠情揭示矛盾揭示矛盾孝治孝治理理病笃病笃情情分析矛盾分析矛盾 4 4、李密最后提出解决孝与忠矛盾的
22、办、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？法是什么？他是怎样提出这个办法的？解决矛盾解决矛盾尽忠长尽忠长尽孝短尽孝短愿乞终养愿乞终养先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。乌鸟私情乌鸟私情 愿乞愿乞终终养养 臣之臣之辛苦辛苦 二州二州伯牧伯牧 听听臣微臣微志志 庶庶刘侥幸刘侥幸 不不胜胜 之情之情 拜拜表以闻表以闻第四段重点语言知识第四段重点语言知识讨论 文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）表现：1、臣侍汤药，未曾远离 2、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能废远
23、 4、庶刘侥幸，保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以侍奉祖母甚孝，故以“孝孝”名于乡里。李密为人刚正，颇名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下以孝治天下”的旗号。为此李的旗号。为此李密曾被地方推荐为密曾被地方推
24、荐为“孝廉孝廉”和和“秀才秀才”，但他因侍奉祖母，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了于是写下了陈情表陈情表这篇表文，再次以祖母年高无人奉这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。人言读文章言辞恳切，真挚动人。人言读出师表出师表不哭者不哭者不忠，读不忠，读陈情表陈情表不哭者不孝。不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则千百年来，人们常以忠则出师出师,孝则孝则陈情陈情相提相提并论并论,可见李密的可见李密的陈情表陈情表具有相当强烈的感人力量。具有相当强烈的感人力量。文章
25、简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。陈以往之情陈以往之情陈现今之情陈现今之情陈日后之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远进退狼狈，不能废远李密简洁朴实尽节之日长忠报养之日短孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远艺术特点一、构思艺术：叙孝情叙孝情表忠情表忠情祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山 忠孝两难的忠孝两难的矛盾境地矛盾境地 动之以情
26、找依据找依据释误会释误会“以孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠晓之以理乞矜愍乞矜愍庶刘侥幸庶刘侥幸，保卒余年，保卒余年生当陨首生当陨首，死当结草，死当结草示之以忠交流活动你对“孝”有什么看法？李密抓住了李密抓住了“孝孝”字大做文章，却又不从大字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，陈述幼陈述幼时的孤苦及祖孙相依为命的特殊情景，在渲染时的孤苦及祖孙相依为命的特殊情景，在渲染孝情中交错地表达对朝廷的知遇之恩和忠敬之孝情中交错地表达对朝廷的知遇之恩和忠敬之心。对心。对“孝孝”大肆渲染，并造成了一种感人至
27、大肆渲染，并造成了一种感人至深的情境。深的情境。恰到好处地解决了恰到好处地解决了“不从皇命不从皇命”的的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有士之有名，不虚然哉名，不虚然哉”，终于准如所请，终于准如所请,并并特赏赐给特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。赏析语言赏析语言1 1、四字骈句：、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅。行文通畅。孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕孑立：茕茕孑立：形影相吊：形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：人命危浅：人命危浅：朝不虑夕：朝不虑夕：形容孤单
28、困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近死亡或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近死亡或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微
29、弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。都可能发生变故。“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”内外对举，都强调一个内外对举，都强调一个“无无”字，把自己举目无亲，字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。来了，让人觉得急切而无可
30、置疑。“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。“臣臣”与与“祖母祖母”对举，突出一个对举，突出一个“无无”字，强调字，强调自己与祖母相依为命的现实。自己与祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得运用对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。倍感热切，更具说服力。2
31、、对偶、对偶句句 3、比喻句：、比喻句：比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；同情；“朝不虑夕朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。读之无不令人动容泣下。“乌
32、鸟私情，愿乞终养乌鸟私情，愿乞终养。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。州司临门，急于星火。州司临门，急于星火。“急于星火急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。用比喻形容情势紧迫，形象生动。夙遭闵凶 察臣孝廉举臣秀才猥以微贱谨拜表以闻则刘病日笃臣之进退是以区区不能废远凡在故老沐浴清化名，忧患，不名，忧患，不幸的事幸的事
33、动，作秀才，动，作秀才，为秀才为秀才动，作孝廉，动，作孝廉，为孝廉为孝廉名，社会地位名，社会地位低下之人低下之人使动，使使动，使皇上闻皇上闻名，是否出来做名，是否出来做官之事官之事名，年老之人名，年老之人清明的政治教化清明的政治教化状，一天天地状，一天天地动，远离动，远离 非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知所见明知我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚判断句（含否定判断）而刘夙婴疾病 婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困
34、。臣以险衅臣以险衅 臣以供养无主臣以供养无主 猥以微贱猥以微贱 臣具表以闻臣具表以闻 圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山但以刘日薄西山 介词，因为介词，因为凭凭的身份。的身份。用用介词，因为介词，因为用用连词，因为连词，因为不行：不行：成立：成立：洗马：洗马：上报：上报：告诉：告诉：区区：区区：辛苦：辛苦：侥幸侥幸:古今异义古今异义 古，不能走路，今，不可以。古，不能走路，今，不可以。古，成人自立古，成人自立.今今:组织机构等筹备成功组织机构等筹备成功,开始存在。开始存在。古，太子的侍从官，今，给马洗身。古，太子的侍从官，今，给马洗身。古，报答皇恩，今，向上级报告。古，报答皇恩，今，向上级报告。古，申诉苦衷，今，说给人听，使人知道。古，申诉苦衷，今，说给人听，使人知道。古，自称的谦词，我，今，数量少，不重要。古，自称的谦词，我，今，数量少，不重要。古古,辛酸苦楚，今，身心劳苦。辛酸苦楚，今，身心劳苦。古古,幸运，今，企求非分，意外获得成功。幸运，今，企求非分，意外获得成功。皇天后土：皇天后土：古代对天地的尊称古代对天地的尊称.皇天皇天:指天指天.后土：指地。后土：指地。成语知识成语知识
