1、明归有光 生命是一个不断失去的过程，生命是一个不断失去的过程，为了不让它在逝去时了无痕迹，为了不让它在逝去时了无痕迹，我们努力记住那些歌哭欢笑，我们努力记住那些歌哭欢笑，美丽过往美丽过往 予读震川文为女妇者，一往深情，每以一二细事见予读震川文为女妇者，一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，惟此可歌可泣之精神，之，使人欲涕。盖古今事无巨细，惟此可歌可泣之精神，长留天壤。长留天壤。黄宗羲黄宗羲9 9岁岁能文能文1414岁岁 应童子试应童子试2020岁岁童子试第一童子试第一3535岁岁 乡试中举乡试中举连续连续8 8次，次，会试落选。会试落选。6666岁岁病死于任上病死于任上6060
2、岁岁 中进士中进士,任县令。任县令。归有光（归有光（1506157115061571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生项脊生”，世称，世称“震川先生震川先生”。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派唐宋派”，而他的成就最，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有不事雕琢而自有风味风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一明文第一”。刘禹锡刘禹锡 梁启超梁启超 蒲松龄蒲松龄 鲁鲁 迅迅陋室陋室饮冰室饮冰室 聊斋聊
3、斋绿林书屋绿林书屋襁褓襁褓qin boqin bo:孩提孩提:总角总角 垂髫垂髫tiotio:豆蔻年华豆蔻年华:及笄及笄j:j:束发束发:加冠加冠,弱冠弱冠:文化常识而立之年而立之年:不惑不惑:知命知命,知天命知天命,半百半百,知非之年知非之年:花甲花甲:耆耆q q:古稀古稀:耋耋di di:耄耄mo mo:期颐期颐:未满周岁的婴儿未满周岁的婴儿 两三岁的儿童两三岁的儿童幼年的儿童幼年的儿童 十三四岁的少女十三四岁的少女十五岁的少女十五岁的少女(女子成年女子成年)男子十五岁男子十五岁男子刚成年男子刚成年2020岁岁 男子男子3030岁岁男子男子4040岁岁 五十岁五十岁六十六十 六十岁以上六十
4、岁以上 七十岁七十岁七十到八十岁七十到八十岁 八十岁到九十岁八十岁到九十岁 一百岁一百岁 “项脊轩项脊轩”作者祖上居于昆山项脊泾，作者将自己的书斋题为项脊项脊轩。这轩。这是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。“志”文体的一种，性质与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如范仲淹的岳阳楼记、欧阳修的醉翁亭记、苏辙的黄州快哉亭记等；“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志记录人物、事迹，如墓志、人物志等。项脊轩志项脊轩志是归有光十八岁时写的作品，作者三十岁之后，又是归有光十八岁时写的作品，作者三十岁之后，又给该文补写了附记。给该文补写了附记
5、。解解题题 “项脊轩项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有三是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有三重含义。重含义。其一其一:书斋很小，如人的脊梁之间，从文中书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，室仅方丈，仅容一人居仅容一人居”可以看出。可以看出。其二其二:归有光的远祖归有光的远祖归道隆归道隆曾在太仓曾在太仓项脊泾项脊泾居住，作者居住，作者自号自号“项脊生项脊生”。把自己书斋命名为。把自己书斋命名为“项脊轩项脊轩”，含有，含有怀怀远追宗远追宗之意之意。其其三三：项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。通过读书撑起
6、家族荣耀的志愿。追念祖先追念祖先言其窄小言其窄小自号项脊生自号项脊生背景探寻 归归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边琐事着笔。琐事着笔。语语音音轩轩 漉漉 葺葺 垣垣 迨迨 爨爨妪妪 妣妣 闺闺 扉扉 呱呱 阖阖笏笏 扃扃 牖牖 xun lqyun di cun
7、 ybgufi ghhjingyu三三一一两两思考文章写了什么（物思考文章写了什么（物 事事 人人 情）？情）？间老屋间老屋种情感种情感个女人个女人四四件琐事件琐事诸父异爨、诸父异爨、老妪忆母、老妪忆母、追忆大母、追忆大母、回忆亡妻回忆亡妻（闭门闭门苦读、苦读、遭遭火未焚）火未焚）项脊轩项脊轩一喜一悲一喜一悲先妣先妣先大母先大母亡妻亡妻借一阁以寄三世之遗迹。借一阁以寄三世之遗迹。清清梅曾亮梅曾亮项脊轩，旧南阁子也项脊轩，旧南阁子也。室仅室仅方丈方丈，可容一人居。百年老屋，尘，可容一人居。百年老屋，尘泥渗泥渗漉漉，雨泽，雨泽下下注；注；每每移移案案，顾顾视无可视无可置置者。又北者。又北向向，不能
8、，不能得得日日，日日过过午已午已昏昏。判断句判断句一丈见方一丈见方（古今异义）（古今异义）今义：寺院的住持今义：寺院的住持名作状，名作状，向下向下每每次次桌桌子子环环顾顾光线光线不明不明漏漏下下朝朝着着超超过过放放置置得得到到日日光光一间老屋一间老屋向北（宾语前置）向北（宾语前置）项脊轩，项脊轩，就是就是原来的南阁子。室内面积只有原来的南阁子。室内面积只有一丈见方一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往往下下倾注；倾注；
9、每次每次移动桌子，移动桌子，环视环视没有可以安置没有可以安置的地方的地方。又加上。又加上（屋门）向（屋门）向北北开，不能开，不能得到得到阳光照射，太阳一阳光照射，太阳一过了过了中午，屋中午，屋里就暗了下来。里就暗了下来。余余稍稍为为修葺修葺，使不，使不上上漏。前漏。前辟辟四窗，四窗，垣墙周垣墙周庭，以庭，以当当南日，日南日，日影反照，室始影反照，室始洞然洞然。又又杂杂植兰桂竹木于庭植兰桂竹木于庭，旧时，旧时栏楯栏楯，亦遂，亦遂增胜增胜。稍微，稍微，略微略微修缮，修缮，修理修理名作状，名作状，从上面从上面开开名作动，名作动，砌上围墙砌上围墙名作动，名作动，环绕环绕同同“挡挡”，抵挡抵挡混杂地混杂
10、地状语后置状语后置栏杆栏杆增添光彩增添光彩一间老屋一间老屋才才省略句省略句 使（之）不使（之）不(从从)上面漏上面漏雨雨我稍微我稍微给它加以修补给它加以修补，使它不再，使它不再从上面从上面漏雨。漏雨。在屋前在屋前新新开四扇窗户，围着庭院开四扇窗户，围着庭院筑起围墙筑起围墙，用来，用来挡住挡住南边射来的阳光，南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了，往日的栏杆，也就增加了光彩光彩。借书借书满满架，架，偃偃仰啸仰啸歌歌，冥然冥然兀坐兀坐，万籁万籁有声；而庭阶寂有声
11、；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜三五之夜，明月半墙，桂影，明月半墙，桂影斑驳斑驳，风移影动，风移影动，珊珊珊珊可爱。可爱。摆满摆满仰起仰起伏下伏下长啸歌吟长啸歌吟端坐端坐自然界的一切自然界的一切声响声响错杂错杂引申为美好的样子。引申为美好的样子。借来的图书堆满了书架，我在这里生活借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得悠然自得，有时长，有时长啸或吟唱，有时啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下清晰地听到；庭前、阶下却却异常寂静，小鸟异常寂静，小鸟不时不时飞下来啄食，飞下来啄
12、食，人到它面前也不人到它面前也不离开离开。在农历每月十五日在农历每月十五日的的夜晚，明亮的月光夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。优美舒缓，美丽可爱。修葺后的书斋有什么特点？描写中流露出作者怎样的情感？修葺后的书斋有什么特点？描写中流露出作者怎样的情感？轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、淡泊、勤奋之性。景可爱淡泊、勤奋之性。景可爱,情可喜情可喜,情景交融。情景交融。一间老屋一间老屋明亮，清幽，雅致明亮，清幽，雅致 作者在其中的生活
13、怎样呢？既可“冥然兀坐”，又可“偃仰啸歌”，悠然自得，恬适静淡，颇有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的意味，这又突出读书轩中的另一种情境：“淡泊”。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”欧阳修在其非非堂记中也说“以其静也，闭目澄心”。这一间独立的房阁，恰恰利于静心攻读，明志致远。作者对修缮动作的连续表达，正向我们传递了当时作者意气风发，意欲有所建树、有大作为的高远理想和壮志雄心，而文后写到的祖母对作者读书寄予莫大期望一事，恰是最好佐证。情感两种然然余居于此，多余居于此，多可可喜，亦多可悲。喜，亦多可悲。承上启下承上启下的作用的作用然而，然而，可是可是值得值得 先是先是，庭中通南北，庭
14、中通南北为一为一。迨迨诸父诸父异爨异爨，内外内外多置小门墙，多置小门墙，往往往往而是而是东犬东犬西西吠吠，客，客逾逾庖而庖而宴宴，鸡栖于厅鸡栖于厅。庭中始为篱，。庭中始为篱，已已为墙，为墙，凡再凡再变矣。变矣。昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，尊贵有加。尊贵有加。一个大家族的分崩离析。一个大家族的分崩离析。是是 一个一个整体整体先前这里先前这里等到等到分灶做饭，分灶做饭，即分家。即分家。内外；在内，内外；在内，在外。名作状在外。名作状到处到处 名作状，向西名作状，向西状语后置句状语后置
15、句名作动名作动吃饭吃饭越过越过修筑修筑不久后不久后总共总共 两次两次在这以前在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。，庭院南北贯通，是一个整体。等到等到伯父叔父伯父叔父们们分家分家以后，以后，在室内外在室内外设置了很多小门、隔墙，设置了很多小门、隔墙，到处到处都是。都是。东家的狗东家的狗对着西对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡鸡在厅堂内在厅堂内栖宿栖宿。庭院中开始。庭院中开始修筑修筑了篱笆，了篱笆，不久不久就又修筑了围墙，就又修筑了围墙，总共总共变动了变动了两次两次。作者在所撰归氏世谱后中，谈到自己祖父的高祖归度曾训示子孙之言：“吾家自高、曾以来，累世未尝分异，传至于
16、今。吾家自高、曾以来，累世未尝分异，传至于今。先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于氏。子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于氏。”“析生”即为“分烟析生”，意为分家，分灶为炊、分割财产之意。当年归氏祖先一旦分家分产便不得列为归家家谱之言拳拳在耳，如今却是叔伯分家，各设篱墙，置家族宗法于不顾，抛至亲人伦于一隅，各为己甚，离心离德，这对于深慕先祖持家遗风、深受宗法传家影响的归有光来说，怎不痛心疾首，感慨万端，心生重振家族以往雄风的理想亦是情理之中。诸父异爨叔伯分家，家族
17、分崩 诸父异爨这一事件中有一处细节：诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往而是内外多置小门墙，往往而是。从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂、的隔阂、淡漠淡漠与与远离远离。归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。从中，体现了从中，体现了归有光面对家族分崩离析
18、的无奈与悲凉归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。家有老妪，尝家有老妪，尝居于此居于此。妪，。妪，先大母先大母婢也，婢也，乳乳二世。二世。先妣先妣抚之甚厚。抚之甚厚。室西连室西连于中闺于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，某所，而而母立于母立于兹。兹。”妪又曰：妪又曰：“汝汝姊姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？吾从板外吾从板外相为相为应答应答”语末毕，余语末毕，余泣泣，妪亦泣。，妪亦泣。借老妪之口，述思母之情借老妪之口，述思母之情介词结构后置介词结构后置去世的祖母去世的祖母名作动名作动已故母为妣，已故
19、母为妣，已故父为考已故父为考介词结构后置介词结构后置而；同而；同“尔尔”，你，你姐姐姐姐对她对她爱护，这里爱护，这里是对待是对待gg；婴儿哭声。；婴儿哭声。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：孩子冷吗？想吃东西了么？我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。问题探究问题探究“二悲二悲”幼年丧母娘以指叩门扉曰：娘以指叩门扉曰：“
20、儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？”动作描写、语言描写动作描写、语言描写 归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖儿嘘寒问暖是冷了，还是饿了？我们从中看到了一是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个个关爱儿女的慈爱母亲形象关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了，传达了作者对母亲的怀念作者对母亲的怀念。1.1.为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？真实感人的细节真实感人的细节 一、归有光一、归有光8 8岁
21、丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。同至宝。二、对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天二、对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更真实。真实。余自余自束发束发读书轩中。一日，大母读书轩中。一日，大母过过余曰：余曰：“吾儿，久不见吾儿，久不见若若影，影，何何竟日竟日
22、默默在此，默默在此，大类大类女郎也？女郎也？”比比去，以手去，以手阖阖门，自语曰：门，自语曰：“吾家吾家读书久不读书久不效效，儿之，儿之成成，则可待乎！，则可待乎！”顷之顷之，持一，持一象笏象笏至，曰：至，曰：“此吾此吾祖太常公宣德间执此以祖太常公宣德间执此以朝朝，他日汝，他日汝当当用之。用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，瞻顾遗迹，如在昨日，令人长令人长号号不不自禁自禁。过；看望。过；看望。号；放声痛哭。先祖遗愿未能实现的遗憾。号；放声痛哭。先祖遗愿未能实现的遗憾。顷之；不久。顷之；不久。若；你。若；你。竟日；整日。竟日；整日。大类；很象比；及。比；及。阖；同合。阖；同合。当；一定。当；一定。上朝。
23、名作动上朝。名作动有成效有成效成功成功归纳；遗愿未就，功业未成；归纳；遗愿未就，功业未成；在否定句中，代词作宾语，宾语前置。在否定句中，代词作宾语，宾语前置。“不能控制自己不能控制自己”译文：译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人
24、长声悲号不能控制自己啊！问题探究问题探究“三三悲悲”科举不利科举不利“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？郎也？”“”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”以手阖门、持一象笏至。以手阖门、持一象笏至。“孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？”话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。动作轻微，生怕打扰到孙儿
25、。动作轻微，生怕打扰到孙儿。从祖母的从祖母的“自语自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。写得淋漓尽致，惟妙惟肖。资料链接：知人论世，深味悲情：归有光自幼苦读，资料链接：知人论世，深味悲情：归有光自幼苦读，8 8岁丧母，岁丧母，9 9岁能岁能文，文，15
26、15岁束发读书于项脊轩中，岁束发读书于项脊轩中，2020岁中秀才，岁中秀才，2323岁娶妻魏氏，岁娶妻魏氏，2929岁丧妻，岁丧妻，3535岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，世称震川先生。讲学二十余年，世称震川先生。6060岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。归氏至于有光之生，而日益衰。丞，卒于官。归氏至于有光之生，而日益衰。归有光家谱记归有光家谱记 细节还可以是从情的角度而言：细节还可以是从情的角度而言：瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。瞻顾遗
27、迹，如在昨日，令人长号不自禁。归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号长号”中中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁长号不自禁”！这长号中！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲
28、恸。托的悲恸。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。牖；窗。牖；窗。凡；共。凡；共。jingjing 上闩、关门上闩、关门以；凭借以；凭借得；能够。得；能够。殆；大概、几乎。殆；大概、几乎。过去过去 项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。“能以足音辨人”细节描写 “以足音辨人以足音辨人”这一细节，既表现出这一细节，既表现出轩内外的寂静清轩内外的寂静清幽幽，又表现出作者，又表现出作者对人和屋的深
29、厚感情对人和屋的深厚感情，只是多了一层，只是多了一层悲悲凉凉色彩。同时，字里行间又透露出色彩。同时，字里行间又透露出作者埋头苦读，以实现作者埋头苦读，以实现理想的拼搏理想的拼搏。用生活细节吸引读者，正是归有光散文的突。用生活细节吸引读者，正是归有光散文的突出特点。出特点。余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有批杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。已经已经来归；嫁过来。归；妇女出嫁。孔颖达疏：来归；
30、嫁过来。归；妇女出嫁。孔颖达疏：“女人女人以夫为家，故谓嫁曰归也。以夫为家，故谓嫁曰归也。归宁；回娘归宁；回娘家探亲。家探亲。制；规模制；规模亲手。名作状。亲手。名作状。书案书案转述。诸；众。转述。诸；众。助词，用于句首，那么助词，用于句首，那么耸立的样子。耸立的样子。盖；伞盖盖；伞盖写字，名作动写字，名作动 我已经写了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”那以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲
31、极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。它的格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。庭院前有一棵枇杷树，它是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地耸立着，（枝叶繁盛）像一把撑开着的巨伞一样了。看第二次修缮项脊轩的情境可知作者心境的改变之大：作者先是“室坏不修”，后是“久卧病无聊，乃使人复葺南阁子”，与第一次修葺房屋之时的兴致盎然、壮志凌云不同，此次修葺的情境，乃重在“久卧病无聊”五字上。可以想象，历经半世飘零、阅过人世沧桑、尝遍生活悲辛之后，久卧病榻，作者心中在想着些什么呢？已逝的岁月，已逝的至亲，如今都化为病榻上的缕缕伤心回忆；当年的踌躇满志，当年的万丈雄心，如今都化为
32、病榻上的几声无奈叹息。“世事一场大梦，人生几度秋凉。”（苏轼西江月）此时重修项脊轩，或许只是了却一份“伤逝的记忆伤逝的记忆”罢了。爱妻爱妻亡故亡故“其后六年，吾妻死，室坏不修”“今已亭亭如盖矣”由此可以体会到作者在妻子死后生活的由此可以体会到作者在妻子死后生活的百无聊赖、生活境百无聊赖、生活境遇的不佳和心情的惨淡遇的不佳和心情的惨淡，与前文夫妻生活的甜蜜形成鲜明，与前文夫妻生活的甜蜜形成鲜明对比对比，表现出作者表现出作者对亡妻的真挚感情和深切的怀念。对亡妻的真挚感情和深切的怀念。看似写树，实则看似写树，实则“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”睹物思人，表现了作睹物思人，表现了作者内心的无限怅惘之情
33、。者内心的无限怅惘之情。“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子在世时，和作者之妻子在世时，和作者之间一定有过很多甜蜜的对话，为什么作者偏偏对这一句记忆犹间一定有过很多甜蜜的对话，为什么作者偏偏对这一句记忆犹新呢？新呢？妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特别记录了这句话。所以作者在文章中特别记录了这句话。扣扉问食扣扉问食母亲母亲温婉慈爱温婉慈爱 祖母祖母至轩过余至轩过余 怜爱期望
34、怜爱期望 亡妻亡妻凭几学书凭几学书 归宁妹语归宁妹语琴瑟和谐琴瑟和谐三个女人三个女人项脊项脊轩志轩志环境环境人事人事变迁变迁补补序丧妻前后序丧妻前后修葺前：漏雨、昏暗修葺前：漏雨、昏暗悲悲修葺后：幽静、美好修葺后：幽静、美好喜喜诸父异爨诸父异爨母亲及祖母往事母亲及祖母往事闭门闭门苦读苦读遭遭火未焚火未焚问古事，学书问古事，学书喜喜枇杷如盖枇杷如盖悲悲悲悲 本文本文选取日常生活中的一些感人至深的细节和场面，借选取日常生活中的一些感人至深的细节和场面，借与项脊轩的兴废，写出了与之有关的家庭琐事和人事变迁，与项脊轩的兴废，写出了与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了作者对人亡物在、物是人非、家境衰微、
35、三世变迁的表达了作者对人亡物在、物是人非、家境衰微、三世变迁的感做，以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念感做，以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。1.项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？项脊轩在此文中是作者感情的项脊轩在此文中是作者感情的载体载体。第一第一，项脊轩牵系着归家的几代人项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的，而且他们都是作者最思念的人，特别是对妻子人，特别是对妻子“时至轩中时至轩中”的叙述，的叙述，抒发了对亡妻深深的思念抒发了对亡妻深深的思念之情之情。第二，第二，项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命
36、运的变化，变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微暗示着家道的衰微。第三第三，修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不暗示并反衬他的不得志得志；项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写；项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。2.2.作者对母亲、祖母、妻子的回忆，其感情表达的方式有什么不同？作者对母亲、祖母、妻子的回忆，其感情
37、表达的方式有什么不同？人物人物写法写法原因原因母亲母亲 借借“老妪老妪”之口，再现母亲昔日的之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣”。作者早年丧母，所以写母亲作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行是通过老妪的转述及回忆进行的，的，祖母祖母 作者将祖母的遗教同今天自己对前作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于以至于“长号不自禁长号不自禁”。作者作者“束发束发”“”“读书轩中读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采
38、用回忆的笔法来叙写。作者采用回忆的笔法来叙写。亡妻亡妻 重在表现恩爱难忘，一往情深，感重在表现恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。物在人亡的感伤。写妻子，既是出自对他们共写妻子，既是出自对他们共同生活的描述，又是出自作者同生活的描述，又是出自作者的回忆。的回忆。3.3.线索线索是贯串材料的主线，关于本文的线索可以有多种理解，你认为是贯串材料的主线，关于本文的线索可以有多种理解，你认为本文的线索是什么呢本文的线索是什么呢？观点观点一一:以以思想感情为线索思想感情为线索。作者每当回忆起与项脊轩有关的家庭琐事时，感情。作者每当回忆起与
39、项脊轩有关的家庭琐事时，感情的潮水就会放纵奔流。轩与情熔为一炉，相伴而行的潮水就会放纵奔流。轩与情熔为一炉，相伴而行。观点二观点二:以以项脊轩为线索项脊轩为线索。这是一篇典型的托物言志的散文名作。可以说，项脊。这是一篇典型的托物言志的散文名作。可以说，项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。没有轩是全文布局谋篇的一条线索。没有“轩轩”，也就引不出与，也就引不出与“轩轩”有关的生活琐事，有关的生活琐事，一切文字都是围绕着一切文字都是围绕着“轩轩”展开的。文中通过展开的。文中通过“百年老屋百年老屋”的几经变迁，将与项脊的几经变迁，将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇，反映家中三世的沧桑变迁。往事如烟，可写可
40、记之轩有密切联系的往事连缀成篇，反映家中三世的沧桑变迁。往事如烟，可写可记之事很多，而作者将人物的活动、事件的发生都限定在项脊轩及其庭院中，把人和事事很多，而作者将人物的活动、事件的发生都限定在项脊轩及其庭院中，把人和事用项脊轩紧密联系起来，无论写景、叙事、抒情、议论，无不围绕着用项脊轩紧密联系起来，无论写景、叙事、抒情、议论，无不围绕着“项脊轩项脊轩”这这一中心，条理井然，形散神聚一中心，条理井然，形散神聚。观点三观点三:以以时间为线索时间为线索。本文按照时间顺序叙述有关项脊轩的人和事，在叙述中。本文按照时间顺序叙述有关项脊轩的人和事，在叙述中抒发了感情。抒发了感情。1 1、善于选取生活中的
41、琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。2 2、善于利用细节描写。、善于利用细节描写。写作特色写作特色 善于抓住生活中的典型细节，如小鸟啄食、风移影善于抓住生活中的典型细节，如小鸟啄食、风移影动的景物细节，东犬西吠的场面细节，母亲、妻子动作动的景物细节，东犬西吠的场面细节，母亲、妻子动作言语细节。特别是写祖母看望和勉励孙子的场面言语细节。特别是写祖母看望和勉励孙子的场面祖祖母这些语言、动作描写，具有鲜明的个性特征，浓浓的母这些语言、动作描写，具有鲜明的个性特征，浓浓的生活气息。生活气息。语言委婉含蓄语言委婉含蓄庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，庭
42、有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。今已亭亭如盖矣。不言情而情无限不言情而情无限言有尽而意无穷言有尽而意无穷项脊轩志与陈情表是两篇传情佳作，比较两篇文章异同。项脊轩志与陈情表是两篇传情佳作，比较两篇文章异同。同：这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官同：这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母，体现的是感人至深的孝道；归有光体现的是对家庭，家族的而要奉养祖母，体现的是感人至深的孝道；归有光体现的是对家庭，家族的珍视。珍视。异：异：陈情表感人因为作者的孝心本来感人，也因为作者精心撰写文章陈情表感人因为作者的孝心本来感人，也因为作者精心撰写文章 刻意感人。刻意感人。项脊轩志是项脊轩志是“志志”，是作者自抒情意之文，虽然不无法度，但毕，是作者自抒情意之文，虽然不无法度，但毕竟可以随性落笔，写景物，绘细节，记言语，不求感人自有动人之处。竟可以随性落笔，写景物，绘细节，记言语，不求感人自有动人之处。
