1、苏 轼部编版高中语文选择性必修下册部编版高中语文选择性必修下册因事说理因事说理记叙、描写与议论相结合是本文不同于一般游记的一大特色。本文记叙、描写与议论相结合是本文不同于一般游记的一大特色。本文不重山川风物的描绘不重山川风物的描绘,而重在因事说理。因以探究石钟山得名之缘而重在因事说理。因以探究石钟山得名之缘由为说理之本由为说理之本,故记游的内容截取深夜舟行至峭壁下的所见与听闻故记游的内容截取深夜舟行至峭壁下的所见与听闻,写景仅限于提供说理的材料和依据。文章以记游的内容为基础写景仅限于提供说理的材料和依据。文章以记游的内容为基础,生生发议论发议论,因事说理因事说理,以小见大以小见大,准确而充分地
2、阐述准确而充分地阐述“事不目见耳闻事不目见耳闻”,不可主观臆断的不可主观臆断的道理。道理。u知识支架苏轼苏轼(10371101),(10371101),嘉祐二年进士嘉祐二年进士,北宋文学家、北宋文学家、书画书画家，字家，字子瞻子瞻,号东坡居士号东坡居士,眉州眉山眉州眉山(今属四今属四川川)人。与父苏洵、弟苏辙合称人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏三苏”。他在。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅明白畅达达,与欧阳修并称欧苏与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一为唐宋八大家之一;诗清诗清新豪健新豪健,善用夸张比喻善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风在艺术表现方面
3、独具风格格,与黄庭坚并称与黄庭坚并称“苏黄苏黄”;词开豪放一派词开豪放一派,对后对后世影响巨大世影响巨大,与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”;书法擅长书法擅长行书、楷书行书、楷书,能自创新意能自创新意,用笔丰腴用笔丰腴跌宕。跌宕。u作者介绍有天真烂漫之趣有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、与黄庭坚、米芾、蔡襄并称蔡襄并称“宋四家宋四家”画学文同画学文同,喜作喜作枯木怪石枯木怪石,论画主张神似。代表作品论画主张神似。代表作品有有赤壁赋赤壁赋石钟山记石钟山记饮湖饮湖上初晴后雨上初晴后雨念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古等。等。“石钟山石钟山”，在今江西湖口鄱阳湖东，在今江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在
4、县城南边的叫岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。关上钟山，在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因，明代有人认为，于其得名原因，明代有人认为，“盖盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名全山皆空，如钟覆地，故得钟名”。今人经过考察，认为石钟山之所以得今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它既具有钟之名，是因为它既具有钟之“声声”，又，又具有钟之具有钟之“形形”。u石钟山介绍u 宋代散文家苏轼曾亲自到宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其得名的原由，石钟山考证其得名的原由，并写了一篇被清代桐城派并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘大魁等人赞代表方苞、刘大魁等人赞誉为誉为“坡公第一首记文
5、坡公第一首记文”的的石钟山记石钟山记。u“记记”，游记。本文是一，游记。本文是一篇因事说理的游记，记录篇因事说理的游记，记录作者考察石钟山得名的原作者考察石钟山得名的原因的过程。因的过程。游记，指记述游览经历的文章。游记，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹游记有带议论色彩的，如范仲淹的的岳阳楼记岳阳楼记、王安石、王安石游褒游褒禅山记禅山记；有带科学色彩的，如；有带科学色彩的，如郦道元的郦道元的三峡三峡；有带抒情色；有带抒情色彩的，如柳宗元的彩的，如柳宗元的小石潭记小石潭记、欧阳修的欧阳修的醉翁亭记醉翁亭记丰乐亭丰乐亭记记、袁宏道的、袁宏道的满井游记满井游记u游记知识石钟山记石钟
6、山记是一篇考察性游记。写于宋神宗元丰七年夏季，苏轼是一篇考察性游记。写于宋神宗元丰七年夏季，苏轼有黄洲赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的有黄洲赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明认识事物的真相必须探究，说明认识事物的真相必须“目见耳闻目见耳闻”切忌主观臆断的道理。切忌主观臆断的道理。石钟山石钟山在在历史上是儒家历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山、宝山、宝钟寺修持多年，直至清钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然
7、、李白、白居易、王朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或提诗、撰文，以记胜抒怀。登临览胜，或提诗、撰文，以记胜抒怀。u写作背景石钟山记石钟山记首段摆出前人对石钟山命名的两个推测首段摆出前人对石钟山命名的两个推测,并据此质疑并据此质疑,为后文与苏迈实地考察张本。第二段记述元丰为后文与苏迈实地考察张本。第二段记述元丰七年六月七年六月的一次夜游的一次夜游考察经历考察经历,作者细致描绘了微波入石钟山罅隙涵澹澎湃之声作者细致描绘了微波入石钟山罅隙涵澹澎湃之声,
8、并展开并展开联想联想,因而推测出石钟山得名的原因乃是当中流、中空而多窍的大因而推测出石钟山得名的原因乃是当中流、中空而多窍的大石与风水相吞吐发出如奏乐之声第三段议论石与风水相吞吐发出如奏乐之声第三段议论,点明写这篇游记的目点明写这篇游记的目的的,传播自己的见解传播自己的见解,证实补充郦道元的观点证实补充郦道元的观点,纠正李渤的观点纠正李渤的观点。u整体感知文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,说明要认识事物的真说明要认识事物的真相必须相必须“目见耳闻目见耳闻”,切忌主观臆断的道理。全文由思而行切忌主观臆断的道理。全文由思而行,由感而由感而发发,夹叙、夹议
9、夹叙、夹议,记叙、描写、议论、抒情环环相扣记叙、描写、议论、抒情环环相扣,浑然一体浑然一体,语言语言灵活畅达灵活畅达,变化多姿变化多姿,是因事说理的千古名篇是因事说理的千古名篇,具宋代山水游记的景具宋代山水游记的景趣、情趣和理趣之趣、情趣和理趣之美。美。u听范读 正字音彭彭蠡蠡（）郦（郦（）桴（桴（）止响腾止响腾 铿（铿（）莫（莫（）栖鹘栖鹘()()磔磔（磔磔（）噌噌吰（吰（）罅（罅（）窾坎（窾坎（）识（识（）无射（无射（）镗鞳（镗鞳（）lll l ffknknmmqhqhzhzhzhzhchnhnchnhnxixikunknkunkntnttntzhzhwywy水经水经云：云：“彭蠡之口有石
10、钟山彭蠡之口有石钟山焉焉。”郦元以为下郦元以为下临临深潭，微风深潭，微风鼓鼓浪，水石相浪，水石相搏搏，声如，声如洪洪钟。钟。u文言知识 u 焉：焉：兼词，于此兼词，于此u 临：临：靠近。靠近。u 鼓：鼓：振动振动u 洪：洪：大大u 搏：搏：撞击，拍撞击，拍是是说也，人常疑之。今说也，人常疑之。今以以钟磬钟磬置置水中，水中，虽虽大风浪不能大风浪不能鸣鸣也，而况石也，而况石乎！乎！u 是：是：这这u 以：以：介词，把介词，把u 置：置：放放u 鸣：鸣：动词使动用法，动词使动用法，u 使使发出声音发出声音u 虽：虽：即使即使至唐李渤至唐李渤始访始访其遗踪，其遗踪，得得双石于潭上双石于潭上，扣而聆扣而
11、聆之，南声之，南声函胡函胡，北音，北音清越，桴止响腾，余韵清越，桴止响腾，余韵徐徐歇。歇。u 始：始：才才u 访：访：寻访寻访u 得：得：找到找到u 扣：扣：敲打敲打u 而：而：连词，表承接连词，表承接u 聆：聆：仔细听仔细听u 函胡：函胡：通通“含糊含糊”u 徐：徐：慢慢u 得得潭上：潭上：状语后置状语后置自以为得自以为得之之矣。矣。然是然是说也，余尤疑之。说也，余尤疑之。石之铿然有声者，石之铿然有声者，所在皆是所在皆是也，而此也，而此独以独以钟钟名名，何哉？，何哉？u 之：之：指石钟山命名的真正原因指石钟山命名的真正原因u 然：然：但是但是u 是：是：这这u 独：独：惟独惟独u 以：以：用
12、用u 名：名：名作动，命名名作动，命名u 石石有声者：有声者：定语后置定语后置第一段：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。（记叙、议论）（记叙、议论）得得 名名由由 来来作作 者者态态 度度作作 者者依依 据据郦郦道道元元李李渤渤下临深潭，微风鼓浪，下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。水石相搏，声如洪钟。人人 常常疑疑 之之今以钟磬置水中，今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣虽大风浪不能鸣也，而况石乎！也，而况石乎！得双石于潭上，扣而得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，音清越，桴止响腾，余韵徐歇。余韵徐歇。余余 尤尤疑疑 之之石之铿然有声者，
13、石之铿然有声者，所在皆是也，而所在皆是也，而此独以钟名，何此独以钟名，何哉？哉？元丰七年六月丁丑，余元丰七年六月丁丑，余自自齐安齐安舟舟行行适适临汝，而长子迈将赴饶之德兴临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，尉，送之至湖口，因得因得观所谓石钟者。观所谓石钟者。u第二段u 自：自：从从u 舟：舟：乘船。名作动乘船。名作动u 适：适：到到去去u 因：因：因而，于是。因而，于是。u 得：得：能够能够u 王公纪年法：以王公在位年数来纪年。如王公纪年法：以王公在位年数来纪年。如廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”u 年号纪年法：汉武帝起开始有年号
14、。此后每个皇帝即位都要改年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如元，并以年号纪年。如岳阳楼记岳阳楼记“庆历四年春庆历四年春”、石钟石钟山记山记“元丰七年元丰七年”。u 干支纪年法干支纪年法 东汉（东汉（汉章帝元和二年汉章帝元和二年），），朝廷下令在全国朝廷下令在全国推行推行u 天干天干:甲甲 乙乙 丙丙 丁丁 戊戊 己己 庚庚 辛辛 壬壬 癸癸u 地支地支:子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉 戌戌 亥亥u纪 年 法寺僧寺僧使使小童持斧，于乱石间择小童持斧，于乱石间择其其一二扣之，硿硿一二扣之，硿硿焉焉，余，余固固笑而不信笑而不信也。至也
15、。至莫莫夜月明，夜月明，独独与迈乘小舟，至绝壁下。与迈乘小舟，至绝壁下。使：使：派派其：其：其中的其中的焉：焉：形容词词尾，同形容词词尾，同“然然”固：固：仍旧，还是仍旧，还是莫：莫：通通“暮暮”，晚上，晚上独：独：单独单独大石大石侧侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳又有若老人咳且且笑于山谷中者笑于山谷中者，或或曰此鹳鹤也。曰此鹳鹤也。u 侧：侧：名词作状语，在旁边名词作状语，在旁边u 且：且：并且并且u 或：或：不定代词，有的，有的人。不定代词，有的，有的人。u 又有若又有
16、若中者中者：状语后置句状语后置句余余方心动方心动欲还，而欲还，而大声发于水上大声发于水上，噌吰如钟鼓不，噌吰如钟鼓不绝绝。u 方方:正要正要u 心动心动:心惊心惊u 绝绝:停止停止u 大声发于水上：大声发于水上：状语后置句状语后置句u 钟，鼓：钟，鼓：名作动。名作动。舟人大恐舟人大恐。徐徐而而察之察之，则则山下皆石穴山下皆石穴罅罅，不知其浅深，微波入，不知其浅深，微波入焉焉，涵淡澎湃而涵淡澎湃而为为此也。此也。u 舟人舟人:船夫船夫u 大恐大恐:十分惊恐十分惊恐u 徐徐:慢慢u 察察:细看细看u 之之:代发声之处代发声之处u 则则:原来是原来是u 罅罅:裂缝裂缝u 焉焉:兼词兼词”于此于此”，
17、在那里，在那里u 为为:形成形成舟回至两山间，舟回至两山间，将将入港口，有大石入港口，有大石当当中流，可坐百人，中流，可坐百人，空中空中而多窍，而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作作焉。焉。u 将：将：副词，将要副词，将要u 当当:正对着正对着u 空中空中:中间是空的中间是空的u 窍窍:窟窿窟窿u 作作:起起,翻译为演奏翻译为演奏因因笑谓迈曰：笑谓迈曰：“汝汝识之识之乎？噌吰乎？噌吰者者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。魏庄子之歌钟也。古之人古之人不余欺不余欺也也！”u 因因:
18、于是于是u 识识:知道，记住知道，记住u 之之:代下文典故代下文典故u 者者:表语气停顿表语气停顿u 古之人不余欺也：古之人不余欺也：宾语前置句。宾语前置句。第二段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。（记叙、描写）（记叙、描写）l 本文本文堪称堪称“绘声绘声”文字的上品文字的上品,结合第二段加以结合第二段加以赏析。赏析。参考参考提示提示:文本文本第二段以声对比第二段以声对比,以声铺垫以声铺垫,以声衬托以声衬托,以声渲染以声渲染,多样化多样化“绘绘声声”,读来妙趣横生。读来妙趣横生。“至暮夜月明至暮夜月明,独与迈乘小舟独与迈乘小舟,至绝壁下至绝壁下”,作作者先宕开一笔者先宕开一笔,写在
19、考察过程中听到的栖鹘的磔磔声写在考察过程中听到的栖鹘的磔磔声,“,“若老人咳且若老人咳且笑于山谷中笑于山谷中”的鹳鹤的鹳鹤声声,这不仅是为了渲染实地考察的艰险这不仅是为了渲染实地考察的艰险,也为下也为下文文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”张本张本,更是从声音的角度更是从声音的角度衬托突出下文的衬托突出下文的“噌吰噌吰”声和声和“窾坎镗鞯窾坎镗鞯”声。在令人毛骨悚然的声。在令人毛骨悚然的声音过后声音过后,作者才正面写作者才正面写“大声发于水上大声发于水上”。u文本探究通过前文的对比、铺垫、衬托通过前文的对比、铺垫、衬托,才正式展示如才正式展示如钟鼓不绝的钟鼓不绝的
20、“噌吰噌吰”声和声和“窾坎镗鞳窾坎镗鞳”声两声两处钟声相应和处钟声相应和,“,“如乐作焉如乐作焉”。同时。同时,作者引作者引经据典地告诉人们经据典地告诉人们,“,“噌吰噌吰”声是周景王无射声是周景王无射钟的声音钟的声音,“,“窾坎窾坎镗鞳镗鞳”是魏庄子歌钟的声音。是魏庄子歌钟的声音。行文至此行文至此,作者由探究石钟山得名之因作者由探究石钟山得名之因,因事因事说理说理,水到渠成地表达水到渠成地表达“事不目见耳闻事不目见耳闻,而臆而臆断其有无断其有无,可乎可乎”的的思想。思想。l 作者是如何描绘月夜绝壁之景的？为什么要着力描写这绝壁之作者是如何描绘月夜绝壁之景的？为什么要着力描写这绝壁之景？景？描
21、绘特点：描绘特点：作者作者在发现石钟山命名的原因之前，先写大石、栖、鹳鹤等，在发现石钟山命名的原因之前，先写大石、栖、鹳鹤等，运用了比喻的修辞手法，进行状形、摹声和绘态。运用了比喻的修辞手法，进行状形、摹声和绘态。观察的角度：由上（视觉）到下（听觉）。着重描写石钟山月观察的角度：由上（视觉）到下（听觉）。着重描写石钟山月夜的阴森恐怖，说明一般人在平常情况下不敢涉足。夜的阴森恐怖，说明一般人在平常情况下不敢涉足。u文本解读l 作者是如何描绘月夜绝壁之景的？为什么要着力描写这绝壁之作者是如何描绘月夜绝壁之景的？为什么要着力描写这绝壁之景？景？原因：原因：使议论不显乏味，引人入胜，使读者有身临其境之
22、感使议论不显乏味，引人入胜，使读者有身临其境之感；说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚，就是因为环境艰险说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚，就是因为环境艰险。营造阴森可怖的气氛，和下文营造阴森可怖的气氛，和下文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知下，故莫能知”相呼应。相呼应。u文本解读u 经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？水石相水石相搏说搏说声源声源声音声音微波山下石穴罅微波山下石穴罅噌噌吰吰如钟鼓不绝如钟鼓不绝风水中流之大石风水中流之大石有有窽窽坎镗坎镗鞳鞳之声之声事不事不目目见见耳耳闻，而闻，而臆臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，断其有无，可乎？郦
23、元之所见闻，殆殆于余同，于余同，而言之不详；而言之不详；u第三段文言知识u 目目,耳耳:名词作状语名词作状语,用眼睛用眼睛,用耳朵用耳朵u 臆臆:名词作状语名词作状语,凭主观凭主观u 殆殆:大概大概士大夫终士大夫终不肯以小舟不肯以小舟夜夜泊泊绝壁之下，故绝壁之下，故莫莫能知能知！而渔工水师虽知而而渔工水师虽知而不能言。此世不能言。此世所以所以不传也。不传也。u 士大夫士大夫:有官职的人有官职的人u 终终:终究终究u 泊泊:停船停船u 莫莫:没有谁没有谁u 所以所以:的原因的原因而陋者乃以斧斤而陋者乃以斧斤考击考击而求之，自以为得而求之，自以为得其实其实。余。余是以是以记之，盖叹郦记之，盖叹郦元
24、之简，而笑李渤之陋也。元之简，而笑李渤之陋也。其实（古今异义）其实（古今异义）u（古）两个词连用。其，那，指示代词古）两个词连用。其，那，指示代词。实。实，事情真，事情真相，名词。相，名词。u（今）一个词。义为今）一个词。义为“实质上实质上”。第三段：写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。（议论）议论）作者为什么要笑李渤？隐含了什么人作者为什么要笑李渤？隐含了什么人生哲理？生哲理？笑李渤不实地考察，笑李渤不实地考察，“事不目见耳闻事不目见耳闻而臆断其有无而臆断其有无”，这也是苏轼与儿子，这也是苏轼与儿子给我们的共同启示即要有质疑的精神给我们的共同启示即要有质疑的精神更重要的是要注重自己的考
25、察和体验，更重要的是要注重自己的考察和体验，明白实践是认识的唯一真理，切忌主明白实践是认识的唯一真理，切忌主观臆断。观臆断。u文本探究郦道元郦道元：言之不详：言之不详 （简者）（简者）士大夫士大夫：不肯实地考察：不肯实地考察 （惰者）（惰者）渔公水师：知而不能言渔公水师：知而不能言 （拙者）（拙者）李渤李渤：方法错误：方法错误 （陋者）（陋者）u小结游因游因质疑质疑郦说郦说人常疑之人常疑之李说李说余尤疑之余尤疑之游历游历解疑解疑夜游见闻夜游见闻大石侧立大石侧立栖鹘惊飞栖鹘惊飞鹳鹤怪叫鹳鹤怪叫水声轰鸣水声轰鸣肯定命名肯定命名游感游感总评：总评：不可臆断有无不可臆断有无u 本文的主旨句是哪一句？本
26、文的主旨句是哪一句？事事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事、议论本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事、议论皆由探寻石钟山命名的由来而发，卒章显志，先得出皆由探寻石钟山命名的由来而发，卒章显志，先得出“事不目见耳事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤叹郦元之简，而笑李渤之陋之陋”的一叹、笑表明自己的写作意图。的一叹、笑表明自己的写作意图。u文本主题u 结合结合文本说说宋代山水游记文本说说宋代山水游记“因事说理因事说理”的文化的文化内涵。
27、内涵。参考参考提示提示:宋代宋代山水游记因山水游记因“因事说理因事说理”而充满哲理思辨色彩而充满哲理思辨色彩,而其哲理思辨而其哲理思辨的重点大都表现为对的重点大都表现为对“心性心性”的体认。宋代理学的发展对文学创作的体认。宋代理学的发展对文学创作产生了深刻的影响。当他们有动于衷产生了深刻的影响。当他们有动于衷,要发言为文时要发言为文时,便表现出如下便表现出如下特征特征:首先是疑古与翻案首先是疑古与翻案,其次是内省与议论。宋人山水游记中议论其次是内省与议论。宋人山水游记中议论最深刻者最深刻者,借用秦观语来说借用秦观语来说,莫过于阐发莫过于阐发“性命自得之际性命自得之际”的感慨的感慨。u文本探究这
28、种对于本体生存之道、存在状态的这种对于本体生存之道、存在状态的深入探讨深入探讨,成为宋代山水游记哲理思考成为宋代山水游记哲理思考中最精彩的部分。宋人在山水游记中中最精彩的部分。宋人在山水游记中表现出的关于人生哲理的思考深刻而表现出的关于人生哲理的思考深刻而富于变化富于变化,往往能给人意想不到的启发。往往能给人意想不到的启发。在山水之间深思玄理在山水之间深思玄理,情、景、义弥合情、景、义弥合无间无间,此种潇洒境界此种潇洒境界,唯宋人得之。唯宋人得之。u 后人后人认为苏轼对石钟山命名的原因也是片面的认为苏轼对石钟山命名的原因也是片面的,清人曾国藩曾清人曾国藩曾说说:“:“东坡叹李渤之陋东坡叹李渤之
29、陋,不知坡亦陋也。不知坡亦陋也。”这真是这真是“笑人者笑人者,人亦人亦笑之笑之”。对此谈谈你的。对此谈谈你的看法。看法。参考提示参考提示:苏轼不迷信古人、不轻信旧说的精神是可贵的他的不主苏轼不迷信古人、不轻信旧说的精神是可贵的他的不主观臆断、自愿亲身实地观察的勇气也是值得倡导的观臆断、自愿亲身实地观察的勇气也是值得倡导的,苏轼通过石钟苏轼通过石钟山考察所得到的感悟对于现代人来说依然具有启迪意义。在学术争山考察所得到的感悟对于现代人来说依然具有启迪意义。在学术争呜的过程中要心平气和呜的过程中要心平气和,以礼相待以礼相待,不能为排除异见不能为排除异见,恶言攻击恶言攻击,应允应允许不同的观点存在许不
30、同的观点存在,抑或是对立的观点抑或是对立的观点,在争鸣的过程中求同存异在争鸣的过程中求同存异,最后达到最后达到统一。统一。u文本探究（1 1）因事说理，叙议结合。）因事说理，叙议结合。（2 2）笔墨集中，结构紧凑。）笔墨集中，结构紧凑。（3 3）行文波澜起伏，有缓有急。）行文波澜起伏，有缓有急。u艺术特色（1 1）因事说理，叙议结合。）因事说理，叙议结合。石钟山记石钟山记的结构不同于一般的游记散的结构不同于一般的游记散文那样先记游后议论，而是先议论，由议文那样先记游后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑疑察察结论结论”三个步骤展开全
31、文。三个步骤展开全文。而且议论、记叙层层深入，全文首尾呼应，而且议论、记叙层层深入，全文首尾呼应，环环相扣，浑然一体。环环相扣，浑然一体。（2 2）笔墨集中，结构紧凑。）笔墨集中，结构紧凑。本文写得很集中。从头至尾，紧扣石钟山的命名来写。第一段提出本文写得很集中。从头至尾，紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题，第二段解决问题，第三段得出结论。文中写寺僧使小童扣石问题，第二段解决问题，第三段得出结论。文中写寺僧使小童扣石出声，是为了核实李渤扣石发声之说，是为了探求石钟山命名的由出声，是为了核实李渤扣石发声之说，是为了探求石钟山命名的由来，而与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。如作者与来，
32、而与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。如作者与寺僧的语言对答，如乘舟夜游，寺僧的语言对答，如乘舟夜游，“舟人大恐舟人大恐”时的对话，这些作者时的对话，这些作者均未写出。又如，只有他均未写出。又如，只有他“笑谓迈曰笑谓迈曰”，而无苏迈的回答，这也是，而无苏迈的回答，这也是回避不写的。作者集中写石钟山的命名问题，使得文章结构显得很回避不写的。作者集中写石钟山的命名问题，使得文章结构显得很紧凑。紧凑。（3 3）行文波澜起伏，有缓有急。）行文波澜起伏，有缓有急。行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如夜游石钟山一行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如夜游石钟山一段，写得极为精彩，
33、作者先交代游览的时间、地点、同伴方式，语段，写得极为精彩，作者先交代游览的时间、地点、同伴方式，语气比较舒缓；接下来是环境描写，大石气比较舒缓；接下来是环境描写，大石“森然欲搏人森然欲搏人”，栖鹘惊飞，栖鹘惊飞，鹳鹤怪叫，写得阴森可怕，寒气逼人，读者读到这里真有点毛骨悚鹳鹤怪叫，写得阴森可怕，寒气逼人，读者读到这里真有点毛骨悚然，心惊肉跳；然后以然，心惊肉跳；然后以“余方心动欲还余方心动欲还”，暂缓紧张气氛，忽又有，暂缓紧张气氛，忽又有“大声发于水上，噌如钟鼓不绝大声发于水上，噌如钟鼓不绝”，不仅，不仅“舟人大恐舟人大恐”，读者也不，读者也不免为之免为之“大恐大恐”，不知发生了什么事情；最后经
34、过，不知发生了什么事情；最后经过“徐而察之徐而察之”，发现原来是发现原来是“水石相搏水石相搏”的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。l 徜徉徜徉在古典诗文的长廊中在古典诗文的长廊中,我们体味到古人的至情至性。请以本我们体味到古人的至情至性。请以本单元的古诗文为内容单元的古诗文为内容,仿照例句仿照例句,续写两个句子续写两个句子,与例句构成与例句构成排比。排比。l 例句例句:苏轼在彭蠡之滨的夜游里苏轼在彭蠡之滨的夜游里,乘舟观石乘舟观石,发现自然之发现自然之奥秘。奥秘。参考答案参考答案示例示例:归有光在项脊轩的回忆里归有光在项脊轩的回忆里,睹物怀人睹物怀人,体味人生的悲体味人生的悲喜。喜。王羲之王羲之在兰亭盛会的俯仰间在兰亭盛会的俯仰间,兴怀感叹兴怀感叹,感悟死生之感悟死生之哲理。哲理。u文本拓展腹有诗书气自华，读书万卷始通神。苏轼博观而约取,厚积而薄发。苏轼本课结束古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拔之志苏轼
