1、 u 清代爱国主义志士梁启超在读陆游诗集时写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”。热烈赞赏了陆游诗歌中渴望建功立业、为国驱驰之志至老不衰的高昂格调，高度评价了陆游千古难遇的奇男子气概。u 我们学过陆游哪些诗歌？请谈谈你心目中的陆游?u 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。u 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。u 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。u 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。一个爱国的陆游“陆游生于南宋陆游生于南宋的时代，一生坚持抗金主张，在政治斗争中，屡遭的时代，一生坚持抗金主张，在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的打击，但他坚持自己的恢复中原的志向，至死不忘复国大业
2、朝廷投降派的打击，但他坚持自己的恢复中原的志向，至死不忘复国大业。陆游陆游的诗歌，体现了人生和文学上的双重特点：人生追求方面的诗歌，体现了人生和文学上的双重特点：人生追求方面，主，主张北伐；文学上写下了数千首慷慨悲壮的爱国诗歌。张北伐；文学上写下了数千首慷慨悲壮的爱国诗歌。”陆游（1125-1210），南宋诗人，字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有剑南诗稿、渭南文集等数十种存世，存诗9000多首，是中国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。他诗作鲜明的特色是具有强烈的爱国主义精神，他继承和发展了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，
3、对后世文坛影响深远。u 分茶这种游艺大约始于北宋初年。北宋初年,陶谷在荈茗录中已经说到一种叫“茶百戏”的游艺。他说:“茶至唐始盛,近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭。此茶之变也,时人谓茶百戏。”分茶分茶u 陶谷所述“茶百戏”便是后来的“分茶”了，玩法是一样的。玩时“碾茶为末,注之以汤,以筅击拂”，此时,盏面上的汤纹水脉会幻变出种种图样,若出水云雾,状花鸟虫鱼,恰如一幅幅水墨图画,故也有“水丹青”之称。分茶分茶写作背景写作背景年少立志 父亲陆宰为爱国志士，陆游少年时便深受家庭爱国思想的熏陶。入仕艰难29岁参加两浙地区的考试，被取为第一名。恰巧
4、奸相秦桧的孙子也参加了这次考试，考官秉公办事，让陆游得了第一名，陆游因此也得罪了秦桧，遭到压制。秦桧死后三年，34岁的陆游才有机会走入仕途，任些下级小官。宦海沉浮 陆游是主战派，受主和派排挤，36岁担任京官，39岁被赶出京城，42岁被罢官，46岁任夔州通判。48岁到南郑抗金前线，不久抗金军队被朝廷撤回，战马出征的梦想就此破灭。54岁时，在江西做地方官。因开仓赈济百姓，遭罢免。在家又闲居六年。后知严州，写了大量爱国诗篇，刺痛了当权的主和派，被革职，又回乡。66岁以后，他绝大部分岁月在家乡度过，所以晚年的作品都是写农村生活和田园风光；但他抗击金兵、收复中原的壮志至死从未真正消失。“临安”：南宋都城
5、，今浙江杭州。“春雨”：点明时节和天气。“初霁”：春雨刚停，天气刚晴。初读感知临安春雨初霁（陆游）世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。世味：世味：世情。骑马：骑马：暗示被召作官。客：客：客居。京华：京华：指京城临安。这些年世态人情淡薄得似纱，这些年世态人情淡薄得似纱，可谁让我要骑马客居京城享可谁让我要骑马客居京城享受这份繁华受这份繁华？初读感知世味：世情。骑马：暗示被召作官。客：客居。京华：指京城临安。只身只身于小楼中，听春雨淅淅于小楼中，听春雨淅淅沥沥了一夜。深幽小巷中明沥沥了一夜。深幽小巷中明早还会
6、传来卖杏花的声音吧。早还会传来卖杏花的声音吧。临安春雨初霁（陆游）世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。初读感知矮纸：矮纸：短纸、小纸。斜行：斜行：倾斜的行列。晴窗：晴窗：明亮的窗户。细乳：细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。分茶分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。纸张短小斜放着，闲时写写草纸张短小斜放着，闲时写写草书。在小雨初晴的窗边，望着书。在小雨初晴的窗边，望着煮茶时水面冒起的白色小泡沫，煮茶时水面冒起的白色小泡沫，阵阵茶香飘来阵阵茶香飘来。临安春雨初霁（陆游）世味年来薄似
7、纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。初读感知素衣：原指白色的衣服，这里是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。身着身着白衣，不要感叹会被风白衣，不要感叹会被风尘之色所玷污。我回家仍会尘之色所玷污。我回家仍会身着它赶上清明。身着它赶上清明。临安春雨初霁（陆游）世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。世味（做官）薄直道穷（正直的处世态度行不通）谁令？诗人渴望建功立业，收复失地，既是重新起用，应是老骥伏枥
8、，为何有此语？首联：提挈全诗，奠定抑郁惆怅的感情基调南宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一天地坏下去，在这样的环境里做官，又有什么意思呢！因此诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢!讽 喻 首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”,是否合乎情理？显得不合乎情理，对一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。联系背景陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。一夜暗示诗人一夜未曾入睡。深巷
9、达官贵人多居深巷，忘却亡国之危。“小楼”一联，从诗的意境看，有三个层次：身居小楼，一夜听雨，是一诗境；春雨如丝，绵绵不断，杏花开放，带露艳丽，另一诗境；深巷卖花，声声入耳，又一诗境。殷光熹宋诗名篇赏析虚实结合小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。以乐衬哀春雨：绵绵春雨如愁人的思绪。国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。有人说，阅读临安春雨初霁诗中颔联，对“一夜一夜”两字不可轻轻放过，为什么？u“一夜”意为“整夜”。u 诗人整夜“听春雨”，似在暗示重
10、被起用的他并不快意，也无意与明媚的春光为伍，反而因这“一夜春雨”而辗转不眠，忧患不已。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。简要回答简要回答“小楼小楼”这一意象表现了陆游何种思想情感？这一意象表现了陆游何种思想情感？u“小楼”是忧伤惆怅的代名词，古人登高常生发出一股悲凉的情绪。如李煜的虞美人中写道“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，通过“小楼”意象将离愁别绪、国难家仇的伤感抒发得淋漓尽致。u 陆游也是如此，在“小楼”听了一夜的春雨，正是惆怅所至，抒发了自我落寞的情怀。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。“闲适恬静”国家多事之秋自己作书品茶消磨时光客居京华，闲极无聊，作草书，晴窗分茶，表面上是极闲适恬
11、静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚，作者不结交权贵，厌倦官场的黑暗，实则抒发的是壮志难酬的无聊可悲。宋孝宗在召见陆游时对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。细节描写尾联用典，表达了作者怎样的情感？陆游这里反用其意，其实是表明心志与自我解嘲。诗人洁身自好，不受京城坏风气的影响，与开头呼应。回家本非诗人之愿，但因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。陆机的为顾彦先赠妇诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。素衣莫起风尘叹，犹及清
12、明可到家。用 典诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。2.2.本诗与书愤作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许本诗与书愤作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许多不同之处，试加以分析。（多不同之处，试加以分析。（6 6分分)内容不同：书愤内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；内容不同：书愤内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；临安春雨初霁写明媚春光
13、下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对临安春雨初霁写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。意境不同：书愤的意境是沉郁雄浑顿挫；临安春雨初霁的意境意境不同：书愤的意境是沉郁雄浑顿挫；临安春雨初霁的意境是明艳恬静闲适。风格不同：书愤的风格是沉郁雄放；临安春雨是明艳恬静闲适。风格不同：书愤的风格是沉郁雄放；临安春雨初霁的风格是清新隽永，优美自然。初霁的风格是清新隽永，优美自然。表达技巧不同：书愤表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是表达技巧不同：书愤表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；临安春雨初霁表虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；临安春雨初霁表达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。境。
