1、导入白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。杜甫春日忆李白译文：李白的诗作无人能敌，他的诗思潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡俗。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊秀飘逸之风。杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢?今天，就让我们走进鲍照的拟行路难,跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。鲍照拟 行 路 难学习目标一了解作者及写作背景，朗读诗歌，感受作者思想感情的变化。二比较阅读，体会李白、鲍照的人生困惑和面对现实不同的情感。三认识怀才不遇者的不幸，培养积
2、极的人生态度和时代自豪感。知人论世：鲍照（约414466）,南朝宋文学家。字明远,东海（今山东郯城）人。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（谢秣陵令表）。元嘉期间献诗言志被宋文帝刘义庆聘为临川王国侍郎。孝武帝刘骏即位后,任临海王刘子顼的前军参军，故世称“鲍参军”。后刘子顼作乱,鲍照为乱兵所杀，时年五十一岁。知人论世：鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古等方面均有佳作留世；其诗歌注意描写山水，风格俊逸，讲究对仗，气骨劲健，语言精练，词采华丽，常表现慷慨不平的思想情感，世称“元嘉体”。他擅长诗赋和骈文，尤善乐府，其七言诗对唐代诗歌的发展起了重要作用，最有名的是
3、拟行路难18首。鲍照与颜延之、谢灵运，合称“元嘉三大家”鲍照与庾信并称“鲍庾”。元嘉体，是指南朝宋文帝 元嘉 年间形成的一种诗风。背景简介：鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行的选官制度为九品中正制，选拔官员并不依据才干品德，而是依据：门第高下，血统贵贱，这种门阀制度就造成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,一些才高的寒士自然心怀不平。这些反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。门阀制度像大山一样压在鲍照身上,促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作拟行路难这样的诗篇。解题：l行路难,乐府旧题,多是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。l有些学习汉魏乐府的作品的题前多
4、冠一“代”或“拟”字。l拟行路难，为乐府组诗名。歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤。（拟，摹仿。）l此诗是第四首。活动一：活动一：1.学生自由朗读，读准字音和节奏。学生自由朗读，读准字音和节奏。2.听名家诵读，初步把握情感。听名家诵读，初步把握情感。3.学生展示诵读。学生展示诵读。名家诵读：拟行路难拟行路难泻水/置平地，各自/东西南北流。人生/亦有命，安能/行叹复坐愁？酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌路难。心非木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。鲍照泻水：下泻的水流。泻：倾,倒。置：放置在。安能：哪里能够。行叹：行路时叹息。酌：用勺子舀取。说文酌，盛酒行觞也。斟，往杯盏里倒酒。以：用以。自宽：自我宽慰。断
5、绝：中断停止。歌：歌唱。路难：行路难的简称。木石：木头和石头。比喻无知觉无感情之物。岂无感：岂能无有感情或感觉。吞声：声将发又止。踯躅（zh zh）：用脚踏地，徘徊不前。踯，蹬踢。躅，足迹。践踏。拟行路难拟行路难泻水/置平地，各自/东西南北流。人生/亦有命，安能/行叹复坐愁？酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌路难。心非木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。鲍照往平地上倒水，水会向不同的方向流淌。人生也像这漫流的水一样，各有自己的命运，哪里能够走着坐着都叹息发愁呢！往杯盏里倒酒用以自我宽慰，因举杯饮酒而中断了行路难的歌唱。人心不是无知觉无感情之物，岂能无有感情，没有感触？声将发又止，徘徊不前，不敢再说什么
6、了。活 动 二：再 读 诗 歌 寻 找 诗 眼活动二：再读诗歌 寻找诗眼一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。1.抓能体现作者强烈感情的字词;2.抓描写事物生动、形象、准确的字词;3.抓诗中巧妙的修辞;4.抓词类活用;5.抓虚词。活动二：再读诗歌活动二：再读诗歌 寻找诗眼寻找诗眼本诗的诗眼是哪一个字？愁诗人是如何表现“愁”的？为何而愁？用了哪些表现手法？作者如何排解愁情的？从而体现出来的情感又是怎样的？请简要赏析。诗句诗句表现手法表现手法/技巧技巧情感情感赏析赏析首联：泻水首联：泻水/置平地，各自
7、置平地，各自/东西南北流。东西南北流。表现手法/技巧：比兴情感：比较平静赏析：诗人用泻水流淌，各自东西这一自然现象作为比兴，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出现实社会里人生因为门阀不同而最终贵贱穷达不一致，引出对社会人生的无限感慨，抨击了不合理的门阀制度。颔联：人生颔联：人生/亦有命，安能亦有命，安能/行叹复坐愁？行叹复坐愁？表现手法/技巧：反问情感：悲愤赏析：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。乍读之下,是说人生苦乐自有命，怎能成天自叹悲愁，
8、应该学会自我宽慰，似乎接受了“人生亦有命”的现实,其实,他是用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。作者用反问句“安能行叹复坐愁”，表现了他虽因门阀不同而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。颈联：酌酒颈联：酌酒/以自宽，举杯以自宽，举杯/断绝断绝/歌路难。歌路难。表现手法/技巧：动词：酌酒、举杯情感：感叹赏析：“举杯断绝歌路难”，说明诗人实际是先唱着行路难，感叹着人生的失意而忧愤不已。现在想通了，决定接受现实。“酌酒”“举杯”虽为借酒浇愁，自我安慰，但也说明作者认识到对不公平的命运感叹哀怨没有用，决定不再哀叹。运用细节描写，“酌酒”“举杯”“歌路难”等动作描写，以精炼的笔法，生动形象地刻画出诗
9、人悲怆难抑的情态。塑造了怀才不遇、悲怆难抑、苦闷异常的愁者形象。“断绝”一语双关，既指表面上作者因饮酒无法歌唱行路难，也指作者已然醒悟。在此基础之上，与后文“吞声”“不敢言”相呼应。尾联：心非木石尾联：心非木石/岂无感？吞声岂无感？吞声/踯躅踯躅/不敢不敢言。言。表现手法/技巧：设问情感：无奈赏析：“心非木石岂无感”，反问手法，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，虽竭力压抑内心的情感，强迫自己不愁叹。理的劝喻、酒的麻醉，也不能使心如槁木！全诗的情感在这句达到了高潮。表
10、达了诗人的抗争。“吞声踯躅不敢言”表达的是作者心中的无奈，到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对比，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。活动三：比较阅读拟行路难活动三：比较阅读拟行路难和李白的行路难和李白的行路难材料一般选用不同的人所写的相同或相似的题材，或是思想感情不同，或是表达技巧不同，或是形象、语言风格不同。比较阅读应该以求异为主。行路难作者:李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，
11、多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。注解1、珍馐:名贵的菜肴。2、垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时，曾在溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。3、乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。译文金杯里装的名酒，每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川;要登太行，茫茫的风雪早已封山。像姜尚垂钓溪，闲待东山再起;伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难!何等艰难!歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边?相信总有一天，能乘长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前
12、!比较阅读拟行路难和李白的比较阅读拟行路难和李白的行路难行路难朝代朝代表现手法表现手法|技巧技巧思想情感思想情感写作写作缘由缘由原因原因语言风语言风格格鲍照拟行路难李白行路难魏晋南北朝唐朝比兴、反问、动作词语、设问描摹、用典、虚实结合满腹愁绪和悲愤无处宣泄（抒悲愤）满腹愁绪、但潇洒自如，乐观积极（抒悲愤+明豪情+展自信）怀才不遇魏晋的门阀制度压制了人才；唐代开明的思想和繁盛让人充满希望。家世不同，贫富之分。深受乐府影响，语言清新质朴，气势连贯，笔力酣畅淋漓。鲍照说：世茫茫，人迷惘，不知路在何方？李白说：山重重，水漫漫，理想就在彼岸！活动四：体会不同时代不同活动四：体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度着怎样不同的态度活动四：古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多活动四：古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多,请请搜集具有代表性的一些诗句搜集具有代表性的一些诗句,体会不同时代不同体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。陆游书愤廉颇老矣，尚能饭否？辛弃疾永遇乐人生如梦,一尊还酹江月。苏轼定风波值得庆幸的是,我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。梳理归纳：梳理归纳：结 束
