1、高一年级 历史文明的产生与早期发展高一年级 历史文明的产生与早期发展一、人类文明的产生 （发展历程）二、古代文明的多元特点 （典型对比）一、人类文明的产生 （发展历程）二、古代文明文 明 历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原始社会之后的漫长历史阶段。文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。武寅主编简明世界历史读本中国社会科学出版社文 明 历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原观察思考：农牧业起源在哪些区域？文明起源与农牧业有何关联？北纬30中南美：玉米、南瓜西亚：大麦、小麦、豆类东亚：粟、水稻南亚：芋头观察思考：农牧业起源在哪些区域？文明起源与农牧业有何关联？北
2、 我们今天所吃的食物，几乎全是选择性栽培的结果。农民创造出经过驯化而更符合人类需要的新突变体。我们所认识的玉米、乳牛和鸡，并不出现在大自然中，若无人类介入，它们现在根本不会存在。它（农牧）是我们所知道的文明的根基。【美】汤姆斯坦迪奇舌尖上的历史 我们今天所吃的食物，几乎全是选择性栽培的结果。距今10000年前到距今2000年前，全世界大部分的人类都转向农业。这种全新的生活方式，也就从几个农业革命的中心地区逐渐传播到了全球大部分地区。而农业生产率的增长使食物有了剩余，从而使得社会能够供养新产生的祭司阶级、军队和官吏。人口不断增加，于是村庄拓展成城镇，城镇又扩张成拥有巨大的宫殿和庙宇以及聚敛来的财
3、富的帝国。【美】斯塔夫里阿诺斯全球通史 距今1 0 0 0 0 年前到距今2 0 0 0 年前，全世界大0102概况 进程 河流或海洋孕育；独立多源多元；农牧为文明前提，点到面的扩展。一、人类文明的产生0 1 0 2 概况 进程 河流或海洋孕育；独立多源多元；一 早期美索不达米亚的统治阶层由国王和贵族组成，统治阶层享有较高的地位，表现在大规模的建筑活动和对都城的奢侈装饰上。摘编自【美】杰里本特利简明新全球史城市巴别塔和空中花园想象画“神之门”通往天堂的阶梯阶级分化 早期美索不达米亚的统治阶层由国王和贵族组成，统治阶层 祭司多与统治者有着亲戚关系。主要工作是与神交流，确保城市的好运。神庙还拥有大
4、片土地和大型作坊，从中获利。由于神庙拥有大量财富，可以满足更大的社会组织需要，例如：神庙具有银行功能，如接纳孤儿、饥荒放粮、赎回战俘等。摘编自【美】杰里本特利简明新全球史宗教体系公共权力国家职能文字巴别塔和空中花园想象画“神之门”通往天堂的阶梯 祭司多与统治者有着亲戚关系。主要工作是与神交流，确保城0102概况 进程 河流或海洋孕育；独立多源多元；农牧为文明前提，点到面的扩展。一、人类文明的产生0 1 0 2 概况 进程 河流或海洋孕育；独立多源多元；一 拉丁文“civitas”意为城邦，“civilis”释义为“城邦中有组织和法制的市民生活”。civilization公共权力 表现：工程、祭
5、祀、战争防御、抗灾等 拉丁文“c i v i t a s”意为城邦，“c i v i l i s”两河流域的统一后，灌溉系统重建与灌溉网的扩建。汉漠拉比汉漠拉比在位的第8、9、24、33年都曾开凿河渠，兴建灌溉网。汉漠拉比曾下令开凿纳尔汉漠拉比运河。严绪陶汉谟拉比法典与古巴比伦王国 吉尔伽美什“大洪水”楔形文字泥板泛滥洪灾心灵不可磨灭的集体记忆 两河流域的统一后，灌溉系统重建与灌溉网的扩建。汉漠拉 序言：（神）为人类福祉计，命令我，汉谟拉比，发扬正义于世 第56条：自由民放水，水淹其邻人业已播种之田，则彼应按照邻区之例，以谷为偿。第196、200条，以眼还眼以牙还牙；第7、15、16、19、2
6、78、282等条规定奴隶主可有权处置奴隶；法典涉及婚姻、土地租赁、借贷等。文明是增进文化创造的社会秩序。【美】威尔杜兰世界文明史太阳神沙马什汉谟拉比 序言：（神）为人类福祉计，命令我，汉谟拉比，发扬正义于公元前2900年苏美尔城市国家公元前2000年克里特文明公元前3500-前3000年苏美尔、古印度古埃及、良渚良渚古城殷墟宫殿宗庙金字塔摩亨佐达罗巴比伦城哈拉帕克诺索斯王宫公元前2 9 0 0 年公元前2 0 0 0 年公元前3 5 0 0-前3 0 0 0 年良渚古城殷墟宫殿宗庙金字塔摩亨佐达罗巴比伦城哈拉帕克诺索斯王宫二、古代文明的多元特点 良渚古城殷墟宫殿宗庙金字塔摩亨佐 达罗巴比伦城哈
7、拉帕克诺索斯撒哈拉沙漠利比亚沙漠东部沙漠撒哈拉沙漠利比亚沙漠东部沙漠 这些自然屏障使它得到了特别好的保护尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体 尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信乐观。据说建造这些金字塔时热情很高，因为他们相信自己正在为一位能够决定他们共同幸福的神建造宅邸。法老始终被认为是众神之王其权力亦被神化，他的话就是法律。【美】斯塔夫里阿诺斯全球通史思考：尼罗河流域与两河流域的环境有哪些区别？这些自然屏障使天然的纽带 尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥自信乐观。自己正在为一位能够决定他们共同幸福的神建造宅邸。法老始终被认为是众神之王其权
8、力亦被神化，他的话就是法律。这些自然屏障使它得到了特别好的保护尼罗河就像一根文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃及南亚 古印度欧洲 古希腊城邦青铜时代尼罗河流域产生；法老神圣，官僚体系完备、象形文字、莎草纸、科技青铜时代两河流域产生；君主专制立法，楔形文字、史诗、科技二、古代文明的多元特点 1.地理历史差异2.相对独立发展文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃思考：影响印度文明的重要因素是什么？当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。崔连仲等选译古印度吠陀时代和列国时代史料选辑思考：影响
9、印度文明的重要因素是什么？当他们分割文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃及南亚 古印度欧洲 古希腊城邦青铜时代尼罗河流域产生；法老神圣，官僚体系完备、象形文字、莎草纸、科技青铜时代两河流域产生；君主专制立法，楔形文字、史诗、科技青铜时代印度河流域产生，铁器时代恒河流域发展；种姓制度、宗教伦理，史诗、科技、数学突出1.地理历史差异2.相对独立发展文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃古代希腊地理环境示意图斯巴达雅典 雅典 民主政治 斯巴达 寡头政治山地小国寡民城邦商业公平民主外贸探险理性 从事贸易必须要有勇气、智慧必须和勇敢结合在一起。海变做了最危险
10、、最激烈的元素（船）的发明，是人类胆力和理智最大的光荣。黑格尔历史哲学古代希腊地理环境示意图斯巴达雅典 雅典 民主政治 斯巴 如果没有同心协力，任何城邦也治理不好。苏格拉底，引自色诺芬回忆苏格拉底 应该培养公民的言行，使他们在其中生活的政体，都能因为这类言行的普及于全邦而收到长治久安的效果。亚里士多德政治学 尊重并鼓励人类较高的精神(理智的、科学的和艺术的成就)，承认在人类生活中思想具有主导作用，就是对文明的最好概括。【奥】弗洛伊德文明及其缺憾 如果没有同心协力，任何城邦也治理不好。应该培养公民的言文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃及南亚 古印度欧洲 古希腊城邦青铜时代尼罗河流域产生；法老神圣，官僚体系完备、象形文字、莎草纸、科技青铜时代两河流域产生；君主专制立法，楔形文字、史诗、科技1.地理历史差异2.相对独立发展青铜时代印度河流域产生，铁器时代恒河流域发展；种姓制度、宗教伦理，史诗、科技、数学突出铁器时代海洋文明；城邦国家，寡头制、民主制等，文学、哲学、史学进步因素：1.生产力发展2.管理的制度3.理性科学精神文明典 型 内 容 探因西亚 古巴比伦多元性因素：北非 古埃拓展探究：“轴心时代”文化和思想创造的背景因素。拓展探究：“轴心时代”文化和思想创造的背景因素。谢 谢谢 谢
