1、原文呈现原文呈现译文译文 环滁皆山也。其西南环滁皆山也。其西南诸峰诸峰,林壑尤美林壑尤美,望之蔚然望之蔚然而深秀者而深秀者,琅琊也。山行琅琊也。山行六七里六七里,渐闻水声潺潺渐闻水声潺潺,而而泻出于两峰之间者泻出于两峰之间者,酿泉酿泉也。峰回路转也。峰回路转,有亭翼然有亭翼然临于泉上者临于泉上者,醉翁亭也。醉翁亭也。环绕着滁州城的都是山。滁州西南面的环绕着滁州城的都是山。滁州西南面的许多山中许多山中,树林和山谷特别优美树林和山谷特别优美,一眼望去一眼望去,树树木茂盛又幽深秀丽的木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走是琅琊山。沿着山路走六七里六七里,渐渐听到潺潺的水声渐渐听到潺潺的水声,(,(
2、又看到一股又看到一股水流水流)从两山之间奔泻出来从两山之间奔泻出来,那是酿泉。山势那是酿泉。山势回环回环,路也跟着转弯路也跟着转弯,有一座亭子有一座亭子,(,(亭角翘起亭角翘起)像翼鸟张开翅膀一样像翼鸟张开翅膀一样,高踞在泉水上边的高踞在泉水上边的,原文呈现原文呈现译文译文作亭者谁作亭者谁?山之僧智仙也。山之僧智仙也。名之者谁名之者谁?太守自谓也。太守自谓也。太守与客来饮于此太守与客来饮于此,饮少饮少辄醉辄醉,而年又最高而年又最高,故自号故自号曰醉翁也。醉翁之意不在曰醉翁也。醉翁之意不在酒酒,在乎山水之间也。山在乎山水之间也。山水之乐水之乐,得之心而寓之酒得之心而寓之酒也。也。就是醉翁亭。建造
3、亭子的是谁就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山上的和是山上的和尚智仙。给它取名的是谁尚智仙。给它取名的是谁?太守用自己的别太守用自己的别号号(醉翁醉翁)来命名。太守和客人来到这儿喝酒来命名。太守和客人来到这儿喝酒,喝了很少一点儿就醉了喝了很少一点儿就醉了,而且年纪又最大而且年纪又最大,所所以给自己起了别号叫以给自己起了别号叫“醉翁醉翁”。醉翁的情趣。醉翁的情趣不在酒上不在酒上,而在于山水之乐中。欣赏山水的而在于山水之乐中。欣赏山水的乐趣乐趣,领会于心间领会于心间,寄托在酒上。寄托在酒上。原文呈现原文呈现译文译文 若夫日出而林霏开若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝云归而岩穴暝,晦明变化晦明变化者者,山间
4、之朝暮也。野芳山间之朝暮也。野芳发而幽香发而幽香,佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴,风霜高洁风霜高洁,水落而石出者水落而石出者,山间之四时也。朝而往山间之四时也。朝而往,暮而归暮而归,四时之景不同四时之景不同,而而乐亦无穷也。乐亦无穷也。(你看你看)那太阳一出来那太阳一出来,林中的雾气就消林中的雾气就消散开来散开来;等到云雾聚拢等到云雾聚拢,山谷就显得昏暗了山谷就显得昏暗了,明暗明暗 (如此交替如此交替)变化的变化的,是山间早晚的景色。是山间早晚的景色。野花开放野花开放,而有一股清幽的香味而有一股清幽的香味;好的树木枝好的树木枝叶繁茂叶繁茂,形成浓密的绿荫形成浓密的绿荫;天高气爽天高气爽,霜色洁霜色洁
5、白白;泉水浅了泉水浅了,水底的石头露出水面水底的石头露出水面,这是山这是山中四季的景色。四季的景色不同中四季的景色。四季的景色不同,因而乐趣因而乐趣也就没有穷尽。也就没有穷尽。原文呈现原文呈现译文译文 至于负者歌于途至于负者歌于途,行行者休于树者休于树,前者呼前者呼,后者应后者应,伛偻提携伛偻提携,往来而不绝者往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔滁人游也。临溪而渔,溪溪深而鱼肥深而鱼肥,酿泉为酒酿泉为酒,泉香泉香而酒洌而酒洌,山肴野蔌山肴野蔌,杂然而杂然而前陈者前陈者,太守宴也。宴酣太守宴也。宴酣 至于背着东西的人在路上歌唱至于背着东西的人在路上歌唱,走路的走路的人在树下休息人在树下休息,前边的呼
6、叫前边的呼叫,后边的答应后边的答应,老老年人弯着腰走年人弯着腰走,小孩子由大人领着走小孩子由大人领着走,人来人人来人往往,络绎不绝的络绎不绝的,这是滁州的百姓在游玩。到这是滁州的百姓在游玩。到溪边来钓鱼溪边来钓鱼,溪水深溪水深,鱼儿就肥鱼儿就肥;用泉水酿酒用泉水酿酒,泉水甜酒水清泉水甜酒水清;山上野味野菜山上野味野菜,杂乱地在前面杂乱地在前面摆开摆开,这是太守这是太守(在开在开)野宴会。宴中欢饮的野宴会。宴中欢饮的原文呈现原文呈现译文译文之乐之乐,非丝非竹非丝非竹,射者中射者中,弈者胜弈者胜,觥筹交错觥筹交错,起坐而起坐而喧哗者喧哗者,众宾欢也。苍颜众宾欢也。苍颜白发白发,颓然乎其间者颓然乎其
7、间者,太守太守醉也。醉也。已而夕阳在山已而夕阳在山,人影人影散乱散乱,太守归而宾客从也。太守归而宾客从也。乐趣乐趣,不在于音乐不在于音乐,投壶的投中了投壶的投中了,下棋的下下棋的下赢了赢了,(,(于是于是)酒杯和酒筹交互错杂酒杯和酒筹交互错杂,人们时人们时起时坐起时坐,大声喧哗大声喧哗,这是各位宾客在尽情地欢这是各位宾客在尽情地欢乐。苍老的容颜乐。苍老的容颜,斑白的头发斑白的头发,醉倒在众人中醉倒在众人中间的间的,是喝醉了的太守。是喝醉了的太守。不久夕阳落在西山不久夕阳落在西山,人影纵横散乱人影纵横散乱,这是这是众宾客跟着太守回去了。树林里浓荫覆盖众宾客跟着太守回去了。树林里浓荫覆盖,原文呈现
8、原文呈现译文译文树林阴翳树林阴翳,鸣声上下鸣声上下,游人游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐知山林之乐,而不知人之而不知人之乐乐;人知从太守游而乐人知从太守游而乐,而而不知太守之乐其乐也。醉不知太守之乐其乐也。醉能同其乐能同其乐,醒能述以文者醒能述以文者,太守也。太守谓谁太守也。太守谓谁?庐陵庐陵欧阳修也。欧阳修也。鸟儿的鸣叫声忽上忽下鸟儿的鸣叫声忽上忽下,是游人走后鸟儿在是游人走后鸟儿在欢乐呀。但是飞鸟只知道山林中的乐趣欢乐呀。但是飞鸟只知道山林中的乐趣,可可是不懂得人的乐趣是不懂得人的乐趣;众人只知道跟着太守游众人只知道跟着太守游玩而享受欢乐玩而享受欢乐,却不知道太守
9、以他们的快乐却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。醉了能够同大家一起欢乐为快乐呀。醉了能够同大家一起欢乐,醒来醒来能够用文章记述这事的人能够用文章记述这事的人,是太守。太守是是太守。太守是谁谁?是庐陵的欧阳修。是庐陵的欧阳修。【文学常识】【文学常识】本文选自欧阳修全集。本文选自欧阳修全集。欧阳修欧阳修,字永叔字永叔,自号醉翁自号醉翁,晚年又号六一居士晚年又号六一居士,谥号谥号“文文忠忠”,”,世称世称“欧阳文忠公欧阳文忠公”,”,北宋文学家北宋文学家,“,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。【文章主旨】【文章主旨】这篇文章通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙这篇文章通过对醉翁亭秀丽风光的描写
10、和对游人之乐的叙述述,抒发了作者随遇而安抒发了作者随遇而安,与民同乐的旷达情怀。与民同乐的旷达情怀。【写作特点】【写作特点】1.1.寄情山水寄情山水,以以“乐乐”贯串全文。贯串全文。2.2.语言凝练语言凝练,骈散结合骈散结合,音韵和谐。音韵和谐。3.3.情景交融情景交融,相映生辉。相映生辉。意趣意趣,情趣情趣开放开放季节季节弦乐器弦乐器管乐器管乐器投壶投壶,宴饮时的一种游戏宴饮时的一种游戏.秀丽秀丽茂盛茂盛居高面下居高面下靠近靠近,在在旁边旁边.乐趣乐趣以以为乐为乐聚拢聚拢返回返回沿着山路沿着山路像鸟张开翅膀一样像鸟张开翅膀一样在前面在前面.取名取名,命名命名取号取号以以为乐为乐环绕环绕树林和
11、山谷树林和山谷曲折、回环曲折、回环茂盛的样子茂盛的样子就就寄托寄托弥漫的云气弥漫的云气昏暗昏暗昏暗和明亮昏暗和明亮花花背着东西的人背着东西的人在树下休息在树下休息清清弯腰曲背弯腰曲背,这里指老人这里指老人牵扶牵扶,这里指被牵扶的人这里指被牵扶的人,即儿童即儿童荤菜荤菜菜蔬菜蔬陈列陈列,摆开摆开尽兴地喝酒尽兴地喝酒下棋下棋酒杯酒杯酒筹酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码苍老的容颜苍老的容颜倒下的样子倒下的样子遮盖遮盖高处低处高处低处为为,是是.连词连词,表修饰表修饰连词连词,表并列表并列连词连词,表顺承表顺承连词连词,表转折表转折助词助词,的的代词代词,代山水之
12、乐代山水之乐助词助词,用在主谓之间用在主谓之间,取消句子的独立性取消句子的独立性.介词介词,用法相当于用法相当于“在在”语气词语气词,吗吗代词代词,的人的人语气助词语气助词介词介词,表动作、行为的方式表动作、行为的方式,用用的情况的情况.6.6.特殊句式特殊句式(1)(1)判断句判断句环滁皆山也。环滁皆山也。(“也也”表判断。翻译表判断。翻译:环绕着滁州城的都是环绕着滁州城的都是山。山。)望之蔚然而深秀者望之蔚然而深秀者,琅琊也。琅琊也。(“者者,也也”表判断语气。表判断语气。翻译翻译:一眼望去一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。是琅琊山。)(2)(2)倒装句倒装句至
13、于负者歌于途。至于负者歌于途。(介词结构后置介词结构后置,“歌于途歌于途”即即“于途歌于途歌”。翻译翻译:至于背着东西的人在路上歌唱。至于背着东西的人在路上歌唱。)(3)(3)省略句省略句得之心而寓之酒也。得之心而寓之酒也。(“心心”“”“酒酒”前面均省略了介词前面均省略了介词“于于”。翻译。翻译:领会于心间领会于心间,寄托在酒上。寄托在酒上。)【对接课外阅读】【对接课外阅读】阅读下面的文言文阅读下面的文言文,回答问题。回答问题。醒醒 心心 亭亭 记记曾巩曾巩 滁州之西南滁州之西南,泉水之涯泉水之涯,欧阳公作州之二年欧阳公作州之二年,构亭曰构亭曰“丰丰乐乐”,”,自为记自为记,以见其名义。既又
14、直丰乐之东几百步以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之得山之高高,构亭曰构亭曰“醒心醒心”,”,使巩记之。使巩记之。凡公与州之宾客者游焉凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒则必即醒心而望心而望,以见夫群山之相环以见夫群山之相环,云烟之相滋云烟之相滋,旷野之无穷旷野之无穷,草树众而泉石嘉草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹使目新乎其所睹,耳新乎其所闻耳新乎其所闻,则其心洒然而醒则其心洒然而醒,更欲久而忘归也更欲久而忘归也,故即其所以然而为名故即其所以然而为名,取韩子退之取韩子退之北湖之诗云。噫北湖之诗云。噫!其可谓善取其可谓善取乐于山泉之间乐于山泉之间
15、,而名之以见其实而名之以见其实,又善者矣。又善者矣。虽然虽然,公之乐公之乐,吾能言之吾能言之,吾君优游而无为于上吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于吾民给足而无憾于下。天下学者皆为才且良下。天下学者皆为才且良,夷狄夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也。公乐也。一山之隅一山之隅,一泉之旁一泉之旁,岂公乐哉岂公乐哉?乃公所以寄乃公所以寄意于此也。意于此也。若公之贤若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难尚未知公之难遇也。后百千年遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹有慕公之为人而览公之迹,思欲见之思欲见之,有不可及之叹有不可及
16、之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤其可不喜且幸欤!而巩也而巩也,又得又得以文词托以文词托名于公文之次名于公文之次,其又不喜且幸欤其又不喜且幸欤!庆历七年八月十五日记。庆历七年八月十五日记。【注释】涯【注释】涯:旁边。嘉旁边。嘉:秀丽。韩子退之秀丽。韩子退之:韩愈。夷狄韩愈。夷狄:边边远地区。宜远地区。宜:适当合宜。寄适当合宜。寄:寄寓。托寄寓。托:寄托。寄托。1.1.解释下列句子中加点的词语。解释下列句子中加点的词语。(1)(1)既又直丰乐之东几百步既又直丰乐之东几百步直直:(2)(2)以见夫群山之相环以见夫群山之相环,云烟之相滋云烟之相滋滋
17、滋:(3)(3)吾民给足而无憾于下吾民给足而无憾于下憾憾:(4)(4)一山之隅一山之隅,一泉之旁一泉之旁隅隅:.径直径直滋生蔓延滋生蔓延怨恨怨恨角落角落2.2.把下列句子翻译成现代汉语。把下列句子翻译成现代汉语。(1)(1)或醉且劳矣或醉且劳矣,则必即醒心而望。则必即醒心而望。(2)(2)而巩也而巩也,又得以文词托名于公文之次又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤其又不喜且幸欤!3.3.曾巩在文中认为曾巩在文中认为“醒心亭醒心亭”能够能够“醒心醒心”的原因是什么的原因是什么?(?(用文用文中原句回答中原句回答)有人喝醉并且劳累了有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景。就一定会到醒心亭观
18、望风景。而我又可以借着文章在他的文章之后寄托名声而我又可以借着文章在他的文章之后寄托名声,难道不感到欢喜、幸运吗难道不感到欢喜、幸运吗?群山之相环群山之相环,云烟之相滋云烟之相滋,旷野之无穷旷野之无穷,草树众而泉石嘉草树众而泉石嘉,使目新乎其所使目新乎其所睹睹,耳新乎其所闻耳新乎其所闻,则其心洒然而醒则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。更欲久而忘归也。4.4.下列对原文的理解和赏析不恰当的一项是下列对原文的理解和赏析不恰当的一项是()A.A.本文写欧阳修以本文写欧阳修以“醒心醒心”名亭名亭,而曾巩为之作记而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章并与欧阳修的文章丰乐亭记巧妙地联系在一起丰乐亭记巧妙地联系在一
19、起,以以“醒醒”贯串全篇。贯串全篇。B.B.本文虽为记本文虽为记,却主要围绕欧阳修的却主要围绕欧阳修的“醉醉”“”“乐乐”“”“醒醒”展开议论展开议论,议论议论长于记叙。长于记叙。C.C.作者指出欧阳修作者指出欧阳修“醉醉”只是表象只是表象,“,“醒醒”方是实质方是实质,“,“乐乐”则是体现则是体现,而而这种这种“乐乐”就在于就在于“一山之隅一山之隅,一泉之旁一泉之旁”的山水之乐。的山水之乐。D.D.正如韩愈诗所说正如韩愈诗所说:“:“应留醒心处应留醒心处,准拟醉时来。准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名就是欧阳修筑亭题名就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒洒然而醒”,”,而这也正是本文的主而这也正是本文的主旨所在。旨所在。C
