1、九年级九年级下册下册 二、二、课标课标和和 考试说明考试说明对议论对议论文考查的要求文考查的要求 阅读简单的议论文，能区分阅读简单的议论文，能区分 观点观点和和材料材料（道理、事实、数据、（道理、事实、数据、图表等），发现图表等），发现观点和材料之间的关观点和材料之间的关系系，并通过自己的思考，做出判断。，并通过自己的思考，做出判断。论点论点（要证明什么）要证明什么）论据论据（用什么证明）用什么证明）论证论证（怎样证明怎样证明）三、考点导航三、考点导航 2020、作者所说的三种人生之乐是：、作者所说的三种人生之乐是：、。（3 3分）分）2121、第一段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用
2、？、第一段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？（6 6分）分）2222、文中第二段中划线的句子、文中第二段中划线的句子“能自得其乐的人，一般能正确的能自得其乐的人，一般能正确的看待欲望的满足与不满足看待欲望的满足与不满足”中的加点词中的加点词“一般一般”有何作用？（有何作用？（6 6分）分）2323、文中三种人生之乐（即三种人生境界）的顺序能否可以调换？、文中三种人生之乐（即三种人生境界）的顺序能否可以调换？为什么？（为什么？（5 5分）分）考点：提取文章主要信息（论点）考点：提取文章主要信息（论点）考点：分析论证方法及作用考点：分析论证方法及作用考点：议论文的语言的特点考点：议论文的
3、语言的特点考点：议论文的论证思路考点：议论文的论证思路明确中心论点明确中心论点1 1、考查论点的相关题型：考查论点的相关题型：第第1616题：题：这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。（这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。（4 4分）分）第第2020题：请用自己的语言概括本文的观点。（题：请用自己的语言概括本文的观点。（4 4分）分）第第2121题：请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。（题：请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。（4 4分）分）注意：注意：中心论点中心论点必是必是统摄全文统摄全文的中心句；的中心句；必须是必须是简练明确简练明确的语言；的语言；一般是个一般是个完整
4、完整（表（表肯定肯定或或否定否定）的）的判断句判断句。2 2、真题回顾、真题回顾第第1616题：题：这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。（这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。（4 4分）分）考生的答案出现较多的是以下几种：考生的答案出现较多的是以下几种：（1 1）别迷失在）别迷失在“成功故事成功故事”中中（2 2）大道理是经过几千年论证的，你以为你是个例外，）大道理是经过几千年论证的，你以为你是个例外，这种可能性微乎其微。这种可能性微乎其微。（3 3）真正你够复制成功的，便是自我彻悟、自我把握、）真正你够复制成功的，便是自我彻悟、自我把握、自我努力。自我努力。（4 4）要想成功，自己必须勤
5、奋，有毅力，相信所谓成）要想成功，自己必须勤奋，有毅力，相信所谓成功人士的故事而想取巧和走捷径是解不通的。功人士的故事而想取巧和走捷径是解不通的。3 3、如何找准文章的论点如何找准文章的论点看题目看题目 看开头、结尾看开头、结尾 看中间看中间看论据（看论据用来证明什么观点）看论据（看论据用来证明什么观点）看分论点（将几个分论点分析、提炼并归纳）看分论点（将几个分论点分析、提炼并归纳）知识是取之不尽的矿山，你越往深处挖掘，知识是取之不尽的矿山，你越往深处挖掘，你就越会得到更加丰富的宝藏。你就越会得到更加丰富的宝藏。积财千万，无过读书积财千万，无过读书”。积累，积累，再。积累，积累，再积累，雪山终
6、将孕出一条浩浩大江。积累，雪山终将孕出一条浩浩大江。愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。的幼芽伸出地面，指向天空。4 4、方法探究、方法探究 读书不妨多一些读书不妨多一些“慢阅读慢阅读”4 4月月2323日是日是“世界读书日世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读慢阅读”的的意识。意识。所谓所谓“慢阅读慢阅读”，是指虽然当下进入了，是指虽然当下进入了“加急时代加急时代”、“超音速发展时代超音速发展时代”，读书，
7、却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在度以及慢情调。因为只有在“慢慢”中，与生俱来的机智情趣，才中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体体验验”、“思考思考”、“质疑质疑”、“沉淀沉淀”才能完成得从容不迫、饱才能完成得从容不迫、饱满自在。满自在。因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展
8、的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步!论题（没有明确的判断）论题（没有明确的判断）中心论点（对论题内容的判断）中心论点（对论题内容的判断）中心论点是在论题的基础上形成的，中心论点是在论题的基础上形成的，从文中从文中找作者对论题的判断。找作者对论题的判断。中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗 从公开的文字上看起来从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着两年以前，我们总自夸着“地大地大物博物博”，是事实，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联
9、，也是事实不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了了-却也是事实。却也是事实。于是有人慨叹曰于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。中国人失掉自信力了。“自欺自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。的中国人在。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看
10、看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。不足为据的，要自己去看地底下。论论 题（问句）题（问句）中心论点（对论题的明确回答）中心论点（对论题的明确回答）如果标题是疑问句，如果标题是疑问句，问题的答案往往是中心论点。问题的答案往往是中心论点。敬业与乐业敬业与乐业论题（并列关系短语）论题（并列关系短语）中心论点（两者的关系）中心论点（两者的关系）如果标题是并列关系的论题，如果标题是并列关系的论题，揭示两揭示两者关系的语句往往是中心论点者关系的语句往往是中心论点 我这题目我这题目,是把礼记里头是把礼记里头“
11、敬业乐群敬业乐群”和老子里头和老子里头“安安其居其居,乐其业乐其业”那两句话那两句话,断章取义造出来的断章取义造出来的.我所说的是否与礼我所说的是否与礼记老子原意相合记老子原意相合,不必深求；但我确信不必深求；但我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字四个字,是人类生活的不二法门是人类生活的不二法门.我先要说说有业之必要。孔子说：我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日饱食终日,无所用心无所用心,难矣哉难矣哉!”!”又说：又说：“群居终日群居终日,言不及义言不及义,好行小慧好行小慧,难矣哉难矣哉!”!”孔子孔子是一位教育大家是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲他心目中没有什么人不可教诲,独独对于
12、这两种独独对于这两种人便摇头叹气说道：人便摇头叹气说道：“难难!难难!”!”可见人生一切毛病都有药可医可见人生一切毛病都有药可医,惟惟有无业游民有无业游民,虽大圣人碰着他虽大圣人碰着他,也没有办法也没有办法.我生平最受用的有两句话：一是我生平最受用的有两句话：一是“责任心责任心”,”,二是二是“趣味趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。我深信人类合理的生活应该如此。遗憾，词典上的解释是遗憾，词典上的解释是“不称心不称心”“”“太可惋惜太可惋惜”。无论人还是事，若留下。无论人还是事，若留下遗憾，似乎都会存有残缺，让人叹息不已。遗憾，似乎都会存有残缺，让人叹息不已。很多的悲剧都在展现遗憾很多的悲剧
13、都在展现遗憾:荆轲身负重任剌奏王，偏偏选人不当刺杀失败，荆轲身负重任剌奏王，偏偏选人不当刺杀失败，遗憾遗憾!屈原忠心耿耿爱君国，偏偏遇上昏庸的楚怀王，遗憾屈原忠心耿耿爱君国，偏偏遇上昏庸的楚怀王，遗憾!历史上类似的悲剧不历史上类似的悲剧不胜枚举，在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随。胜枚举，在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随。正视遗憾，就是把遗憾定格为人生的一种经历。人人都有理想，而理想的正视遗憾，就是把遗憾定格为人生的一种经历。人人都有理想，而理想的最大特色就是高于现实，也正因为如此，追求理想的人难免受挫，从而留下遗憾。最大特色就是高于现实，也正因为如此，追求理想的人难免受挫，从而留下
14、遗憾。但是，如果能笑对遗憾，那么，遗憾将定格为一种经历，留下为后人赞叹的美。但是，如果能笑对遗憾，那么，遗憾将定格为一种经历，留下为后人赞叹的美。李白欲求仕，但终生仕途不顺、屡遭排遣，是遗憾，然而他李白欲求仕，但终生仕途不顺、屡遭排遣，是遗憾，然而他“仰天大笑出门去，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人”的自信，又曾让多少文人墨客欣然折服的自信，又曾让多少文人墨客欣然折服;王勃一生时运不济、王勃一生时运不济、命途多舛，是遗憾，然而他命途多舛，是遗憾，然而他“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，又让的绝唱，又让多少人怦然心动。所以，遗憾就是一种厚重的美，
15、它正如一杯苦茶，虽然入口苦多少人怦然心动。所以，遗憾就是一种厚重的美，它正如一杯苦茶，虽然入口苦涩，却能于入咽时感受到它的香甜。涩，却能于入咽时感受到它的香甜。尽管并不是所有的播种帮能有收获，尽管并不是所有的追求都会绽开花朵，尽管并不是所有的播种帮能有收获，尽管并不是所有的追求都会绽开花朵，但正如朱光潜老先生所说但正如朱光潜老先生所说:“:“倘若件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更倘若件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。没有努力奋斗的必要。”既然如此，何必拒绝遗憾既然如此，何必拒绝遗憾!因此，我们可以认定，遗憾因此，我们可以认定，遗憾乃是人生的一种必然，应该正视遗憾
16、。乃是人生的一种必然，应该正视遗憾。遗憾，也是一朵奇葩遗憾，也是一朵奇葩论论 题（比喻）题（比喻）中心论点（修辞句要还原）中心论点（修辞句要还原）如果标题运用修辞手法，如果标题运用修辞手法，修辞句要还原修辞句要还原小结：如何正确运用标题确立中心论点：小结：如何正确运用标题确立中心论点：1 1、中心论点是在论题的基础上形成的，从文中找、中心论点是在论题的基础上形成的，从文中找作者作者对论题的判断对论题的判断。2 2、如果标题是、如果标题是疑问句疑问句，问题的答案问题的答案往往是中心论往往是中心论点。点。3 3、如果标题是、如果标题是并列关系并列关系的论题，揭示的论题，揭示两者关系两者关系的的语句
17、往往是中心论点。语句往往是中心论点。4 4、如果标题是、如果标题是比喻句比喻句，本体句本体句往往是中心论点。往往是中心论点。明确中心论点的方法：明确中心论点的方法：关注标题，区别论点论题；关注标题，区别论点论题；开头结尾，总起或者总结；开头结尾，总起或者总结；若在中间，多有过渡标志；若在中间，多有过渡标志；论点隐含，各点摘要归结。论点隐含，各点摘要归结。特别提醒：特别提醒：注意语言提示，文中有提示文章论点的词注意语言提示，文中有提示文章论点的词语，如语，如“总之总之”“”“因此因此”“”“总而言之总而言之”“”“所以所以”“”“因此因此可见可见”等。等。实战演练实战演练 读书的习惯读书的习惯
18、钱歌川钱歌川20.20.请用在的语言概括本文的观点。（请用在的语言概括本文的观点。（4 4分）分）我没有利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯。我没有利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯。读书的习惯钱歌川 人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，所谓耳食流所得到的知识，不外乎是一些道听途说。学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试起来果然比每天去听讲的学生成绩还要好。因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但
19、学问就是这样得来。苏东坡说：“读破完万卷自通神”，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷，必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益。可是现在很少有人手上那着书本。终日终夜，不离开牌桌的人，我曾见到过，废寝忘食，手不释卷的人，却尚未遇到。一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读。这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书。懒学生还有一首解嘲的打油诗：春天不是读书天，夏日炎炎很好眠，秋多蚊虫冬多雪，一心收拾到明年。阔公子有了明窗净几，又有的清闲；但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷
20、小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于应酬，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。其实，他们并不是不能读书，而只杀不去读罢了。要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道。我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品。那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷。利用余暇去读书是轻而易举的，大家之所以不这样做，仅是因为没有这种习惯而已。英国人在电车上读书
21、的风气很盛，每天都要出外工作，起码有一个钟头在电车上，预备一本书专门在车上读，不过几天也就读完了，日积月累，一年读四五十本书，也不算稀奇。我们对于这种废时不去利用，实在未免可惜。英国人利用废时读书，不仅在有规律的电车上，既在饭馆菜馆中亦莫不为然。至于在休假日，夫妇约好同出游玩，丈夫至多取一根手杖就可以出门，太太则不免要去戴顶帽子。可是每当那丈夫在楼下等着太太戴帽子的时候，他照例翻开一本书来读，等他太太把帽子戴好姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了。中国的丈夫却不晓得这样做，所以在楼下不仅独自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐烦，常常把一个快乐的计划，弄成不欢的结果。枕边有一本书，可以免得翻来覆去睡不着的苦，厕上有一本书，也就可以辟除恶臭，袋中有一本书，可以消除旅途的无聊。如果大家都有了这种读书的习惯，不仅国民的知识可以逐年提高，而且闲事也就不会有人管了。（选自季羡林百年美文有删改）
