1、2023年中考语文一轮复习：文言文对比阅读练习题一、阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行
2、者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列加点词在文中的解释有误的一项是（）A峰回路转回：曲折、回环B秀而繁阴秀：清秀、美丽C苍颜白发苍颜：苍老的容颜D树林阴翳阴翳：形容枝叶茂密成荫
3、2用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3对选文内容理解不正确的一项是（）A文章第1段采用视觉描写与听觉描写相结合的手法，运用移步换景法，由远到近依次介绍了琅琊山、酿泉、醉翁亭。B文章第2段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画面对比鲜明。C文章结尾处写了“乐”的几种情境，依次是禽鸟之乐、太守之乐、游人之乐，并且层层递进，点明了文章主旨。D本文描绘出一幅与民同乐的图景，同时也间接地显示出太守治理滁州的良好政绩，表达了作者与民同乐的情怀。【乙】业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大
4、恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进遂为契丹所擒其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。【注】业，指杨业，北宋名将。4对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）A马重伤/不能进遂/为契丹所擒其子延玉亦没焉B马重伤不能进/遂为契丹所擒其子/延玉亦没焉C马重伤/不能进遂为契丹所擒/其子延玉亦没焉D马重伤不能进/遂为契丹所擒/其子延玉亦没焉5根据选文，杨业作战时奋勇杀敌，被俘后宁愿绝食而死也绝不苟活，体现了孟子在鱼我所欲也中提出的_的观点。（填四字成语）二、阅读下面两个文段，完成后面小题【甲】
5、十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏
6、焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”曹刿论战【乙】汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏。遂西入咸阳，欲止宫休舍。樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣。诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪，馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食
7、献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（选自史记高祖本纪）【注】沛公：指刘邦。霸上：在今陕西西安。组：丝带。玺、符、节：分别是天子印、发兵符、使节信物。轵道：轵道亭，在今陕西西安。属：委托。献飨：即犒劳。飨，用酒食招待。6下列对两个文段中的词语的理解和分析，不正确的一项是（）A“曹刿请见”中的“请见”一词，写出了曹刿虽不在其位却勇于承担国事的热忱。B选文通过人物对话刻画了乡人的冷漠、鲁庄公的鄙陋，与曹刿的“远谋”形成鲜明的对比，突出了曹刿抗敌御侮、保家卫国的责任感。C“未能远谋”中的“远谋”是“深谋远虑”的意思，这个词可作为概括曹刿、鲁庄公形象的关
8、键。D“苦秦苛法”四个字道出了百姓受秦苛政之苦，表现刘邦善于笼络人心的特点。7把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。忠之属也。可以一战。8齐鲁长勺之战，鲁国能够以弱胜强的主要原因是什么？试结合课文简要分析。9两个文段在构思上都极具匠心：【甲】文段曹刿与庄公有三问三答，阐述了_的政治因素；【乙】文段沛公刘邦与咸阳父老_，是为了_。三、阅读下列选文，完成小题。【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲唾，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】书杨朴事余昔年过洛阳
9、，见李公简云：“真宗既东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对，自言不能。上问：临行有人作诗送卿否？朴言：“惟臣妻一绝云：且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。【注】东封：封泰山。召对：召其应对诗歌。断送老头皮：意为被斩首。坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐：因犯罪。10【甲】【乙】两文的作者苏轼是_（朝代）著名文学家，初中阶段我们还学过他表达对亲人怀念和祝福的词作_。11解释下列句中加点词。（1）及召对( )（2
10、）顾语妻曰( )12用现代汉语翻译文中画线句。但少闲人如吾两人者耳13【甲】文层次清晰，先叙事，后_、_；【乙】文侧重叙事，先写杨朴_而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。14下列对【甲】 【乙】两文理解有误的一项是（）A【甲】文由“遂至承天寺寻张怀民”可知，怀民和东坡应是情投意合的朋友。B【乙】文由“妻子不觉失笑”可推断，苏轼的家人之前应听说过杨朴妻之诗。C【甲】文月色引发了苏轼之“乐”，【乙】文苏轼的话让家人的心情转为愉悦。D【乙】文交代了苏轼获罪、被贬的原因，【甲】文体现了他被贬后的生活状态。15苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前_，也能在被贬后以相对_的心境沉浸于澄澈
11、的月色中，这些都充分体现了他_的人生态度。四、阅读下面两段选文，完成下面小题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】秦欲伐楚，使使者往观楚之宝器，楚王闻之，召令尹子西而问焉：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧，随侯之珠，可以示诸？”令尹子西对曰：“臣不知也。”召昭奚恤问焉，昭奚恤对曰：“此欲观吾
12、国之得失而图之，国之宝器，在于贤臣，夫珠宝玩好之物，非国所宝之重者。”王遂使昭奚恤应之。（选自新序杂事第一）【注释】和氏之璧，随侯之珠：和氏璧、随侯珠，是春秋时期的珍宝。16【甲】文的作者是儒家学派代表人物_，以下( )项也是他的作品，收录于教材中。A北冥有鱼B记承天寺夜游C醉翁亭记D富贵不能淫17解释下列加点词（1）曾益其所不能( )（2）秦欲伐楚( )18用现代汉语翻译【甲】文画线句。19以上两段选文都探讨了治国理念。【甲】文论证了_的观点。【乙】文中楚王认为国之宝器是_，而昭奚恤认为是_；“王遂使昭奚恤应之”说明楚王认识到_的道理。20以下对昭奚恤评价正确的一项是（）A有政治远见B洁身自
13、好C有高远志向D智勇双全五、阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】范仲淹丁母忧。服除，至京师上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万余言，王曾见而伟之。顷之，冬至立仗，礼官定议欲媚章献太后，请天子帅百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹怒责之以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公误知。常惧不称，不知己羞，不意今日更以正论得罪于门下。”殊惭无以应。（选
14、自涑水记闻，有删改）【注释】丁母忧：遭逢母亲去世。服除：守孝期满，除去丧服。王曾：人名，当朝宰相。媚章：讨好的奏章。仲淹奏以为不可：祝寿是私礼，宫殿上的典礼是国礼，不应该国礼私用，国礼只能皇帝享用，否则有损皇帝威严，所以范仲淹认为不可以。21选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项（）A不以物喜殊惭无以应B居庙堂之高则忧其民 其此之谓乎（虽有嘉肴）C是进亦忧实是欲界之仙都答谢中书书D晏殊大惧 一怒而诸侯惧 （富贵不能淫）22用现代汉语翻译下面的句子。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。（2）至京师上宰相书，言朝政得失及民间利病。23请用“/”给下面的句子断句，断两处。召仲淹怒责之以为狂24从
15、【乙】文中可以看出范仲淹是一个_的人。25【乙】文中，范仲淹的哪些做法印证了【甲】文中“进亦忧，退亦忧”的观点？六、阅读下列语段，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则
16、生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷之者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子鱼我所欲也）【乙】（真卿）既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，诸侯皆慢骂，将食之，真卿色不变。希烈逼使上书雪己，真卿不从。乃诈遣真卿兄子岘与从吏数辈继请，德宗不报。时朱滔、王武俊等使者皆在坐，谓希烈曰：“闻太师名德久矣，公欲建大号而太师至，求宰相孰先太师者？”真卿叱曰：“吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而
17、后已，岂受若等胁邪！”诸贼失色。（节选自新唐书颜真卿传）注：李希烈：唐朝将领。唐德宗年间反叛朝廷。参诏旨：皇帝派颜真卿去招降李希烈的诏书。养子：李希烈与部下以父子相称。诸侯；此指将领。岘：指颜真卿的侄子颜岘。建大号：即称帝。26下面各组句子中加点词语意思和用法相同的一项是（）A加：万钟于我何加焉弗敢加也B得：二者不可得兼所识穷乏者得我与C而：由是则生而有不用呼尔而与之D于：皆以美于徐公所恶有甚于死者27用现代汉语翻译下面句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。28【甲】文开篇是怎样提出中心论点的？29【甲】【乙】两文是如何运用对比手法的？结合具体内容分析。七、阅读选文，完成下面小题。【
18、甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家
19、是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。（节选自古文观止，略改动）【注释】灌水：水名；后文“潇水”也是水名。龂龂（yn yn）：形容争辩的样子。30下面句子
20、中加点词意思和用法相同的一组是（）A或曰：冉氏尝居也或王命急宣三峡B余以愚触罪先帝不以臣卑鄙出师表C而名莫能定名之者谁？醉翁亭记D故更之为愚溪公问其故曹刿论战31请用现代汉语翻译下面句子。（1）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（2）愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。32请用“/”给下面的句子断句。（断两处）遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池。33【甲】【乙】两文都是柳宗元在担任永州司马期间所作，试分析为什么作者以“愚”来为小溪命名？八、阅读下面两篇文言文，完成小题。【甲】富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子
21、未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，要妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】北冥有鱼庄子北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也
22、，亦若是则已矣。34对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A安居而天下熄熄：战争停息B父命之命：教导、训诲C怒而飞怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀D亦若是则已矣是：判断动词，是35对下列句子的翻译，不正确的一项是（）A公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉公孙行、张仪难道不是诚实守信的大丈夫吗？B以顺为正者，妾妇之道也以顺从为原则的，是妇女之道。C去以六月息者也它离开北海是凭借着六月的大风。D天之苍苍，其正色邪天色湛蓝，是它真正的颜色吗？36下列对选文的理解，不正确的一项是（）A两文都是诸子百家中的名篇：甲文节选自孟子译注，孟子是儒家学派的代表人物孟子及其弟子共同编著；乙文节选自庄子逍遥游，庄子是道家
23、学派代表人物庄子及其后学的著作，充满奇特的想象和浪漫的色彩。B两文都有积极的现实意义：甲文中关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭；乙文开头部分所描述的的这个大鹏形象，对中国文化影响深远广泛。C两文写作手法不同：甲文用“得志，与民由之”和“不得志，独行其道”做对比，阐述了大丈夫无论得志与否，都应顺应时势，勇于担当；乙文借用借鲲鹏的寓言故事说理，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。D两文语言风格不同：甲文采用排比句，气势磅礴，义正辞严的指出了大丈夫的精神实质；乙文则用如野马、尘埃等比喻，将抽象
24、的道理讲得具体形象。九、阅读下列的文言文，完成下面小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里见四野禾油油然老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆
25、棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。选自戴名世乙亥北行日记【注释】旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵（xn）：确实。浣：洗衣。37下列句子中加点词意思相同的一项是（）A便得一山既出，得其船。B余顾而慕之顾野有麦场C其中往来种作其一犬坐于前D以为此一家之中往之女家38下列对选文相关知识的陈述，不正确的一项是（）A【甲】文标题“记”是游记的意思，文中意为真实记叙实地游玩所见所闻，作者是陶渊明，晋代文学家。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“甫行数里/见四野禾苗油油然/老幼男女/俱耘于田间/”。C【甲】文的“鲜美”是鲜艳美丽的
26、意思，【乙】文叙江北的风俗是“妇女亦耕田力作”，而西北的风俗则是“男子游惰不事生产”。D【甲】文的“缘溪行”与【乙】文的“宿旦子冈”这两句子都是省略句，都省略了主语。39下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A【甲】文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是永远不可能存在的。B【乙】文通过诗情画意的田野风光和勤朴安然的农家生活的描绘，发出了“自恨不如远甚矣”的感慨，流露出对奔波游宦生活的厌恶之情。C【甲】文无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。D【乙】文所展示的生活跟【甲
27、】文描绘的图景极为相似，两文都描绘了和谐安宁的农家风情图景、自得其乐的生活图景。40把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）以为此一家之中，有万物得所之意。十、阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（卖油翁）【乙】甘戊使于齐，渡大
28、河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也，物各有短长。骐骥騄耳足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治本，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如吾矣。”（节选自说苑杂言）【注释】间：阻隔。说：解说，开导。骐骥騄耳：四种骏马的名称。狸：猫。干将：古代传说中的宝剑。41解释下列加点词在文中的意思。（1）公亦以此自矜 自矜：_（2）但微颔之 颔：_（3）今持楫而上下随流 持：_（4）吾不如子 子：_42下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A骐骥騄耳/足及/千里置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。B骐骥騄耳
29、/足及千里/置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。C骐骥騄耳足/及千里/置之宫室使之/捕鼠曾不如小狸。D骐骥騄耳/足及千里/置之宫室使之/捕鼠曾不/如小狸。43用现代汉语翻译下列文言句子。（1）甘戊使于齐。（2）匠以治本，不如斤斧。44【甲】【乙】两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。第 11 页 共 14 页参考答案1B2（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（2）游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以有人的快乐为快乐啊。3C4D5舍生取义6C7这是尽职分之类的事情，可凭借这个条件打一仗。8政治上取信于民。鲁庄公和曹刿的战前对话说明曹刿的军事思想是以民心向背为基础的。运用正确的战略战术
30、，掌握时机。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇力的此消彼长，很快就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举溃敌。取胜之后，曹刿并不立刻追击，他深知兵不厌诈之道，唯恐中了齐国诱敌伏击的圈套，表明他在极善用计同时也时刻保持高度警惕，防备对方运用计谋，曹刿在战争中可谓是知己知彼，运筹帷幄。9 政治上取信于民是作战的先决条件 约法三章 笼络人心，为他以后称王以及建立汉王朝赢得百姓的支持10 北宋 水调歌头明月几时有11 等，等到 回头12只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。13 写景 抒情 被皇上召见自言不能作诗，后拿出小妾之诗14C15 以幽默的话语安慰
31、妻子 平静闲适 乐观豁达16 孟子（孟轲） D17 （1）增加 （2）攻打，讨伐18表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解19 （生于忧患，死于安乐 珠宝玩好之物（和氏之璧，随侯之珠） 贤臣 人才是国家真正的财富20A21D22（1）我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现。（2）（范仲淹）回到京城，向宰相上书，陈述朝廷政令的得失及民间利弊。23召仲淹/怒责之/以为狂24直谏（或勇敢直言，或不畏权贵等）25守孝期满之后，立即上书陈述朝廷的利弊；做官期间，不畏权贵、直言进谏。26D27不仅（不单）贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。28开篇运用鱼和熊掌设喻，把
32、生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样。生动形象地提出了“舍生取义”的论点。29【甲】文运用对比论证的方法，把人们将“义”的价值看得高于生命，宁愿死也不愿行不义之举，与如果人只喜欢生而厌恶死，那什么事情都做得出来相对比，突出重义是人的本性，义重于生，应“舍生取义”的观点。【乙】文运用对比的手法，把李希烈等叛将谩骂颜真卿的嚣张、狂暴与颜真卿的镇静相对比，突出了颜真卿面对强暴武力时的冷静、镇定自若。表现了颜真卿宁死不屈的高尚气节。30B31（1）（我）喜欢这条溪，往前走二三里，发现了一处风景优美的地方，就安家在这里。（2）愚泉共有六个泉眼，都出在山下的平地，（泉水）原来都是向上涌出的。32遂负土累石/塞其隘/为愚池。33作者是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，他认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”，透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。34D35A36C37B38A39A40（1）桃源中的老人小孩都安适愉快，自得其乐。（2）我认为这一家之中，万物都怡然自得。41 自夸 点头 拿 你42B43（1）甘戊到齐国出使。（2）木匠用来砍伐树木，还不如斧头。44甲：熟能生巧。乙：物各有短长。第 13 页 共 14 页
