1、高考作文模拟主题写作：辩论稿“珠算要不要进课堂”文题算盘是我国古老的计算工具,曾得到广泛传播和应用,2013年珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替,珠算也逐渐远离小学课堂。全国两会期间,有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此,教育部最近给出答复：“是否有必要进一步提高小学生的珠算学习要求,从看到算盘知道算盘到会简单的珠算口诀，拨珠运算,我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”对于“珠算要不要进课堂”，班级拟举办一场辩论赛，请你任选一方写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800
2、字。范文展示珠算入堂立气华串串珠心算平生“珠算要不要进课堂”正方辩论稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！针对政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂一事，我方反复斟酌，仔细推敲，始悟其意蕴之深，观点不谋而合:珠算应该进入课堂。历史从“身方气正骨铮铮，起落铿锵合璧声”到“功劳汗马与时进，一串良心入汗青”，让无数人获益。而新生代，正需要一个客观良好的事物树立我们的德行，培养我们的智慧。因此，我方将从教育，文化，国家三个方面阐述珠算应该进入小学课堂的原因。珠算之于教育，犹如橙橘之芳馨，为教育之养性，习智添砖加瓦。各位，珠算进入课堂并非史无前例，1972年由于周总理的号召，珠算风靡全国，也曾在1958
3、年进入小学课堂，一度提高了学生的数学成绩。据人类智力脑细胞的成长规律我们可知，越早学习珠算才越可能激发人脑影像的建立，而对于成人来说，人脑已发育完全，珠算对其智力帮助已然不大。因此珠算保质保量进入小学课堂是有益的。它除了可以帮助孩子们在学习上取得进步，也可以在精神层面渗透给孩子良好的品德。它既可告诉孩子要有专注力才能成功，同时也培养了孩子的受挫能力，告诉孩子要有一珠错、便是前功尽弃之后，从头再来的勇气。因此，珠算进入小学课堂对于教育而言是一次创新，也是一次机遇，它可涵盖寓学于乐的思想，给教育带来新的思路。珠算之于文化，犹如良书之序言，使文化之传播如虎添翼。珠算，控带四时，经纬三才，大家不会不清
4、楚。算盘珠子上二下五,二为偶数,属阴数。五为奇数,属阳数,反映了阴阳五行对立统一的哲学理念。它既是中国文化的缩影，同时也带给我们辩证的思考，对于小学课堂，也许他们还不能明白其中含义，但在日复一日的渗透下会对这些思想有着深刻的理解，它并非一时的有利，它也为我们计算着一生辩证的法则。从小学课堂开始，系统有序的学习珠算，会有利于对文化有共同感悟，培养一代代中国人对于文化有深刻情怀。珠算之于国家，犹如两岸断崖之独木，使国家与文化之联系绝处逢生。众所周知，极个别国家肆无忌惮地申遗源于我国的文化，打击了我国许多热爱传统文化人的心，我们客观分析，为何外国能申遗成功？申遗的一大基本原则是:对于一个地区和人民有
5、着强烈的影响，以及长期的活态存在。而在中国，我们看得见的许多优良的传统习俗因为没有普及，尤其没有进入学生学习领域，故而逐渐被遗忘甚至消失了，没有了活态存在感。而珠算进入小学课堂正是国家对于文化救赎的一种“豪赌”。它既告诉我们，中国有能力培养一代代人从小学会传播继承自己的优良文化，又告诉世界，中国有决心保护好自己的文化。珠算进课堂，是文化保护大厦根基的妙举，它的成功推行，会预示着一个文化帝国大厦的建立。或许有人会问，珠算就一定不可或缺吗？我想说的是，倘若不试着让其进入课堂，不立即采取行动，那一切美好的设想都是空中的阁楼和镜中的明月一般。因此，我方坚定地认为，珠算应该进入课堂。谢谢大家！文化传承固
6、然好本末倒置不可取“珠算要不要进课堂”反方辩论稿尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好！我是今天反方一辨，对于今天的辩题“珠算要不要进课堂”，正方侃侃而谈，我方依然底气满满：珠算不应该进入课堂。接下来，我将从局限、误区、正解三个方面逐一对其进行论证。首先，珠算进课堂本身的局限性是不可忽略的。对方辩友或许会说：珠算融动手、想象等各种能力于一体，进入课堂，发展思维，启迪心智，大有裨益。细细忖度，其实不然。珠算对于上述能力培养，作用有限。珠算，其实和结绳记事并无两样，很大程度上弱化了数学思维。长此以往，学生何以驰骋在数学的天空？而放到教育层面上，盲目效古是对孩子们的荼毒，最终唯有培养成一批“珠算先生”
7、，别无更大用处。或许连古人重回今日，看见老师用多媒体图文教拨算盘，用计算器检验结果正误，也要笑掉大牙。泥古地、强制地传承珠算，弊处多多。珠算只是代表，其实更深一层，这是对传统文化传承方式的木乃伊式的绑架。不可置否的是珠算其本身的文化价值，但珠算只是一个运算工具，算盘于古人是健步如飞，于我们则是蹒跚学步。一个以前时代的产物，已不合时宜。强迫性地让算盘声充斥每一栋现代小学，实非明智之举。科技日新月异，从轻便的计算器到云计算，时至今日，算盘在这些科技巨人面前，就如同古老的侏儒一样。因此，珠算淡出日常生活和生产实践，理固宜然。其次，是对方辨友对珠算传承方式非进课堂不可的认知属于管中窥豹。对方辨友或许会
8、说：珠算是中华民族的非物质文化遗产，凝聚了古人的智慧，今之众人，岂可视之如草芥？在此，我要大声抗辩。难道非遗就一定要进入课堂？不进入课堂就不能传承文化？人类历史前行的历程，本就是不断扬弃的过程。那些普适、普世的文明，自会薪尽火传，我们瞻仰挽惜那些遗失的“文明化石”，但切莫使自己成了神往于古代的“套中人”。因此，珠算进入课堂，并不是真正意义上的弘扬传统文化。给不支持珠算进课堂的人强行贴上“崽卖爷田，数典忘祖”的标签，恐怕才是戴着有色眼镜的“狭隘主义者”吧！再者，既然珠算进入课堂，那么其他的“五艺”礼乐射御书数，该不该进课堂？既然珠算作为“第五大发明”，那其他四大发明，指南针，造纸术，活字印刷术，
9、火药是否也需要进入课堂呢？由此看来，进入课堂并非是明智之举也并非是珠算传承唯一的方法。人类最初以物易物，那么今天我们是否也拒绝使用现金、移动支付，呢？我们是否也效仿茹毛饮血，依旧去钻木取火、结绳记事呢？诸如此类，不胜枚举。最后，从正解来看，珠算传承的正确方式才是立足未来！那究竟怎样才能两全其美：既能弘扬传统文化，又不本未倒置呢？鲁迅在拿来主义一文中写到把传统文化遗产分为烟枪、鸦片、鱼翅等等，其意是指对不好的东西就要剔除，对半好半坏的就该去其糟粕，取其精华，对好的东西就该继承传扬。珠算究竟算是哪一类？该何去何从？我想陈列在博物馆里，载入数学史中，收录到词典中，放进少年儿童体验馆，纳入老年大学让世人看得到也摸得着即可，又何必非要堵在“飞入小学课堂”这一条道路上呢？踩在前人的脚印上前行，更要敢于走出新路，扬弃是必不可少。关键是用我们真正辈辈传扬的精神，让传统文化焕发新的生机。综上所述，我方重申观点:珠算不应该进入课堂。我的陈词完毕，谢谢大家！
