1、第第4 4课课 中古时期的中古时期的亚洲亚洲第二单元 中古时期的世界学习目标学习目标1.知道人类文明产生的背景和标志。（唯物史观）2.认识古代文明的产生与地理环境之间的联系。（时空观念）3.了解各文明古国发展的不同特点。（史料实证）4.认识古代文明的典型代表，认识古代文明的多元特点。（历史解释）重难点重难点重：奥斯曼帝国的兴衰，及其对欧洲、亚洲乃至世界历史的影响。难：中古时期亚洲的不同国家地区、民族、宗教和社会变化，阿拉伯帝国在东西方交流中的角色影响。010203阿拉伯国家奥斯曼帝国的兴起南亚与东亚的国家目目 录录ContentsContents 公元公元500-1500500-1500年年，
2、当欧洲文明处于，当欧洲文明处于“黑暗时代黑暗时代”时，时，亚洲亚洲伊斯伊斯兰兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方辉煌成就与东方儒家儒家文明一起文明一起主导了世界文明的发展主导了世界文明的发展。（美）斯图亚特（美）斯图亚特戈登戈登:极简亚洲千年史极简亚洲千年史11阿拉伯帝国阿拉伯帝国（632年1258年）部落混战，多神崇拜部落混战，多神崇拜6 6世纪世纪7 7世纪世纪622622年年穆罕默德迁居麦地那，建立政权穆罕默德迁居麦地那，建立政权632632年年阿拉伯半岛基本统一阿拉伯半岛基本统一默罕默德创立伊斯
3、兰教默罕默德创立伊斯兰教8 8世世纪中纪中阿拉伯人大规模向外扩展，先阿拉伯人大规模向外扩展，先后征服叙利亚、两河流域、伊后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。朗和北非的广大地区。穆罕默德出生于麦加城，穆罕默德出生于麦加城，1212岁岁随叔父的商队来往于巴勒斯坦和随叔父的商队来往于巴勒斯坦和叙利亚，见多识广叙利亚，见多识广，他，他潜心思考潜心思考社会与人生问题，社会与人生问题，创立了伊斯兰创立了伊斯兰教教。“伊斯兰伊斯兰”意为意为“顺从顺从”，即顺从和信仰真主即顺从和信仰真主阿拉阿拉；信奉伊；信奉伊斯兰教的斯兰教的人称人称“穆斯林穆斯林”。伊斯伊斯兰教经典兰教经典是是古兰经古兰经。穆罕默
4、德穆罕默德（约（约570570632632）7 7世纪世纪中期起中期起建立地跨亚非欧的大帝国建立地跨亚非欧的大帝国一阿拉伯帝国的建立11阿拉伯帝国阿拉伯帝国（632年1258年）二阿拉伯政权的统治一阿拉伯帝国的建立政治稳定：政治稳定：经济繁荣：经济繁荣：文化交融：文化交融：哈里发是最高统治者，掌握政治、哈里发是最高统治者，掌握政治、军事和宗教大权；下设各部大臣。军事和宗教大权；下设各部大臣。“哈里发哈里发”一词系阿拉伯语的一词系阿拉伯语的音译，音译，意为意为“代理者代理者”、“继任继任人人”。穆罕默德去世后，穆罕默德去世后，伊斯兰教伊斯兰教先后推选出四位继承人，称之为先后推选出四位继承人，称之
5、为“哈里发哈里发”。进入帝国阶段后，哈进入帝国阶段后，哈里发转为世袭制。里发转为世袭制。处于政权顶端的哈里发集处于政权顶端的哈里发集政权、政权、军权和神权军权和神权于一身，控制着从中央于一身，控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权到地方的军政、税收与宗教三大权力系统，力系统，既是帝国最高元首，又是既是帝国最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。全体穆斯林的宗教领袖。（特点：实行政教合一，集权专制）（特点：实行政教合一，集权专制）11手工业和商业发达手工业和商业发达;22陆上和海上贸易发达；陆上和海上贸易发达；33城市繁多，城市繁多，巴格达巴格达是当时世界是当时世界上最大的城市之一。上最大的城市
6、之一。纵横七海的阿拉伯三角帆船纵横七海的阿拉伯三角帆船11吸收融合吸收融合：翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化。：翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化。（文学一千零一夜）（文学一千零一夜）22传播：传播：东西方文化交流的桥梁（中国造纸术、印度数字经阿拉伯其传到东西方文化交流的桥梁（中国造纸术、印度数字经阿拉伯其传到欧洲）欧洲）史料：阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”。中国的指南针、造纸术、火药和火药武器等都是经阿拉伯人的手传入欧洲;印度的糖、稻米、棉花等也是经阿拉伯人传入欧洲的。再如阿拉伯数字是由古印度人发明的,阿拉伯人学会以后,加以改造,并于12世纪传入
7、欧洲,对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。-张曦中世纪阿拉伯国家经济文化的繁荣l1.中古时期，阿拉伯帝国存在着一个专门的翻译机关“智慧宫”，该翻译机关搜集翻译了希腊、罗马、印度、中国的大量文献，介绍了亚里士多德、托勒密、欧几里德等人的科学成就。可见，此时期的阿拉伯人()lA.在文化上缺乏创造性 B.继承了被征服地区的文化lC.充满强烈的求知欲望 D.将东西方文化融合为一体l2.一千零一夜又名天方夜谭，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来，成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国()lA.重视历史资料收集B.地跨亚、非、欧三洲l
8、C.继承融合世界文化D.社会生活的丰富多彩14531453，信奉伊斯兰教的，信奉伊斯兰教的奥斯曼奥斯曼帝国攻陷拜占庭帝国攻陷拜占庭二二奥斯曼帝国的兴起奥斯曼帝国的兴起（1299192312991923）二二奥斯曼帝国的兴起奥斯曼帝国的兴起（1299192312991923）11兴起过程：兴起过程：奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的一支，信仰伊斯兰教，因蒙古西征而西一支，信仰伊斯兰教，因蒙古西征而西迁到小亚细亚。迁到小亚细亚。1414世纪，世纪，跨黑海海峡跨黑海海峡向欧洲进向欧洲进军，逐步军，逐步征服征服巴尔干和东南欧巴尔干和东南欧14531453年，攻打君士坦丁堡，改
9、年，攻打君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，名为伊斯坦布尔，定为首都定为首都。1616世纪后期，世纪后期，建立建立起地跨欧亚起地跨欧亚非三洲的帝国非三洲的帝国1313世纪，信奉伊斯兰教的奥斯世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人在小亚细亚曼土耳其人在小亚细亚发展发展起来起来二二奥斯曼帝国的兴起奥斯曼帝国的兴起（1299192312991923）22统治统治：政治政治：最高统治者最高统治者苏丹苏丹统治阶级统治阶级宗教上层和封建主宗教上层和封建主被统治阶级被统治阶级工商业者和农民工商业者和农民集集宗教、政治、军事宗教、政治、军事权力于一身权力于一身全国土地的最高所有者全国土地的最高所有者承担各种苛捐杂税承担
10、各种苛捐杂税政教合一政教合一的的军事封建帝国军事封建帝国经济经济：15161516世纪，世纪，帝国经济一度繁荣帝国经济一度繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心交流中心。奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响，间的贸易受到一定影响，刺激了新航路的开辟。刺激了新航路的开辟。文化文化：继承了继承了东正教东正教文化与文化与伊斯兰伊斯兰文化。文化。【课堂探究】比较阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的异同？疆域辽阔，都曾经地跨欧亚非三洲；疆域辽阔，都曾经地跨欧亚非三洲；都信仰
11、伊斯兰教，实行政教合的统治政策；都信仰伊斯兰教，实行政教合的统治政策；对外积极扩张，实行民族压迫政策；对外积极扩张，实行民族压迫政策；民族间经济文化交流广泛并产生世界影响。民族间经济文化交流广泛并产生世界影响。所属民族、兴起的地区与所处时代不同。所属民族、兴起的地区与所处时代不同。阿拉伯帝国阿拉伯帝国兴起于阿拉伯半岛，处于中古前期；兴起于阿拉伯半岛，处于中古前期；奥斯曼帝国奥斯曼帝国兴起于小亚细亚地区，处于中古后期。兴起于小亚细亚地区，处于中古后期。所实施的政策及影响不同：所实施的政策及影响不同：阿拉伯帝国阿拉伯帝国实施的政策促进了各地民族的交往与文化传播；实施的政策促进了各地民族的交往与文化
12、传播；奥斯曼帝国奥斯曼帝国实施的政策特别是经济政策促使欧洲人寻求通向东实施的政策特别是经济政策促使欧洲人寻求通向东方的新航路。方的新航路。相同：相同：不同：不同：哈里发哈里发苏丹苏丹l3.德里苏丹是印度历史上非常重要的一个国家。下列关于德里苏丹国的说法错误的是()lA.德里苏丹国是突厥人在印度建立的国家lB.德里苏丹国以伊斯兰教为国教lC.苏丹是国家最高统治者，拥有最高行政、立法、司法和军事权力lD.地方划分为行省，行省总督由哈里发任命，重要职位由穆斯林担任三、南亚与东亚的国家三、南亚与东亚的国家1印度笈多笈多帝国帝国（约（约320-540320-540）笈多王朝（Gupta Dynasty
13、约320年约540年）是中世纪统一印度的第一个封建王朝。首都为华氏城华氏城（今巴特那）。公元4世纪初，北印度小国林立，旃陀罗旃陀罗笈多一世笈多一世据华氏城建立笈多王朝，依靠武力征服统一了北印度。笈多王朝时期，大乘佛教盛行，印度教兴起。信仰毗湿奴、湿婆和梵天等三大主神的三大教派广泛流行。笈多诸王虽都信奉印度教，但为缓和民族及教派之间的矛盾，采取宗教兼容宗教兼容政策，放任各派宗教自由发展。大乘佛教中心那那烂陀寺烂陀寺，成为印度中世纪前期的宗教和学术文化中心。兴兴起起4 4世纪初，兴起于恒河中游，世纪初，兴起于恒河中游，几乎征服了北印度几乎征服了北印度统统治治帝国政局稳定，经济繁荣，帝国政局稳定，经
14、济繁荣，但政令不够统一但政令不够统一宗宗教教印度教为主要宗教印度教为主要宗教三、南亚与东亚的国家三、南亚与东亚的国家1印度德里苏丹国（德里苏丹国（1206120615261526）兴兴起起1111世纪，突厥人人侵印度。世纪，突厥人人侵印度。1313世纪初，建立德里苏丹国世纪初，建立德里苏丹国统统治治最高统治者称苏丹最高统治者称苏丹握有最高权力，握有最高权力，地方划分为行省；重要职位由穆地方划分为行省；重要职位由穆斯林担任斯林担任宗宗教教以伊斯兰教为国教以伊斯兰教为国教德里苏丹国 是1316世纪突厥人和阿富汗人军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称，由于先后有5 5个王朝个王朝在德里进
15、行过统治，而且这些王朝首都始终位于德里德里，故而被统称为德里苏丹国。故而被统称为德里苏丹国。1526年，德里苏丹国被莫卧儿王朝莫卧儿王朝取代。德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的伊斯兰教军事封建贵族，以突厥人和阿富汗人“四十大家族”（Chihalgani）为核心，占有大量的军事采邑土地“伊克塔伊克塔”，并依靠中亚外族雇佣军为统治支柱。对印度教封建主及对印度教封建主及各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，强征人头税及强迫改宗伊高压统治政策，强征人头税及强迫改宗伊斯兰教，刺激了印度教各阶层的民族感情斯兰教，刺激了印度教各阶层的民族感情和宗教情绪。和宗教情
16、绪。笈多帝国笈多帝国德里苏丹德里苏丹国国建立4世纪初，恒河中游兴起，后几乎征服了北印度 13世纪 突厥人在印度建立德里苏丹国都城华氏城德里宗教印度教 伊斯兰教政治统治中央中央 国王直接控制恒河中下游地区 政教合一的君主集权，苏丹是最高统治者地方地方 大部分地区保留藩王，政令不够统一地方划分行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任、分裂割据、宗教冲突不断经济文化帝国政局稳定，经济繁荣。处于印度由奴隶向封建社会过渡的阶段。在梵文文学、绘画、雕刻、建筑艺术等方面取得显著成就。随着伊斯兰教传播，阿拉伯、波斯、突厥的语言、文化、生活方式和社会习俗传进印度与印度的古老文化相融合，奠定了现代南亚文化的
17、基础。【课堂探究】比较笈多帝国和德里苏丹国的异同三、南亚与东亚的国家三、南亚与东亚的国家2日本日本国（日语：；英语：Japan）简称“日本”，位于东亚的岛屿国家，领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及6800多个小岛组成，总面积37.8万平方公里。主体民族为大和族大和族，通用日语。3世纪中叶，其境内出现大和国。645年日本向中国唐朝学习，进行大化改新大化改新。12世纪后期，天皇皇权旁落，进入幕府统治幕府统治时代。19世纪50年代中期，黑船事件迫使日本放弃“锁国政策”，签订一系列不平等条约。1868年，明治天皇重新掌权，实行明明治维新治维新，建立日本帝国，迅速跻身帝国主义列强行列，对外走上侵略
18、扩张的军国主义道路，曾多次侵略中国、朝鲜等亚洲国家。二战战败后，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。日本出现严重社会危机。日本出现严重社会危机。孝德天皇开始孝德天皇开始“大化改新大化改新”，模仿中国隋唐制度建立了，模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。中央集权制国家。中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园主主为了保护财产，为了保护财产，豢豢huanhuan养武士，武士集团日养武士，武士集团日益重要。益重要。镰仓建立镰仓建
19、立自己的军事机构自己的军事机构幕府，幕府，并从并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入力，日本进入幕府政治时期幕府政治时期。德川幕府德川幕府面对世界变局，面对世界变局，意图以意图以锁国锁国加强加强统治。统治。秦汉之际秦汉之际6-76-7世纪世纪646646年年1010世纪世纪1212世纪末世纪末1717世纪世纪三、南亚与东亚的国家三、南亚与东亚的国家3朝鲜新新罗罗高丽朝鲜7 7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家建立中央集权国家建立：建立：1010世纪初，新罗人王建建立高丽王朝。世纪初，新罗人王
20、建建立高丽王朝。统治：仿效唐制，在中央设三省六部，将地方统治：仿效唐制，在中央设三省六部，将地方划分为十道；推行土地国有；引人科举考试；推划分为十道；推行土地国有；引人科举考试；推崇儒学。崇儒学。建立：建立：1414世纪末，李成桂称王，世纪末，李成桂称王，迁都汉城。迁都汉城。改国号为朝鲜。改国号为朝鲜。抗击侵略：抗击侵略：1616世纪末，世纪末，日本侵略朝鲜，朝鲜请日本侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，明军赴朝作战，经过求中国支援，明军赴朝作战，经过7 7年中朝军年中朝军民取民取得抗击日本侵略的胜利得抗击日本侵略的胜利露梁海战的中朝联军统帅露梁海战的中朝联军统帅邓子龙、李舜臣邓子龙、李舜臣【课堂探究
21、】比较古代日本与朝鲜的异同？思考东亚文化圈形成的特点和原因。材料 一般认为，文化的共性通常由语言、价值观、体制、宗教和祖先等方面体现出来。亚洲东部的中国、朝鲜半岛、日本的历史文化有许多共同的地方，突出表现在汉字文化、儒家思想、律令制度、大乘佛教四个方面。这些共同点的基础是汉字文化，因为儒家思想、律令制度和大乘佛教都以汉字作为其信息的承载工具。“人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别人们用祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己。”所以相当一部分人把东亚的中、朝（包括现在的朝鲜和韩国）、日、越称做“汉字文化圈”。吴祖鲲、商学君东亚文化格局：演变与应变【特点】
22、以汉文化为主导；日本、朝鲜、越南等东亚国家深受其影响。【原因】魏晋南北朝特别是隋唐繁荣的经济与丰富多彩的文化对周边民族有吸引力。（备注：古代朝鲜与日本虽然都受中国文化影响，但各自的国情不同，所以朝鲜和日本的文化有很大的差异。比如，朝鲜形成了统一的专制主义中央集权制国家并长期稳定，而日本则形成了以武士阶层掌握实权的幕藩体制。）政教合一的政教合一的西亚西亚多种宗教的多种宗教的南亚南亚中央集权的中央集权的东亚东亚 课堂讨论课堂讨论结合所学，填写完成下列表格政教合一的专制统治政教合一的专制统治 君主中央集权体制君主中央集权体制 农业、手工业、商业农业、手工业、商业繁荣，对外贸易发达繁荣，对外贸易发达
23、农业、手工业、商业发展农业、手工业、商业发展较快，对外贸易兴盛较快，对外贸易兴盛 政教合一的君主集权体政教合一的君主集权体制，但由于宗教冲突仍制，但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态处于分裂割据的状态 农业、手工业、商业农业、手工业、商业繁荣，对外贸易发达繁荣，对外贸易发达 多民族文化异彩纷呈，多民族文化异彩纷呈，对世界文明做出了重大对世界文明做出了重大贡献贡献 多种宗教文化并存，多种宗教文化并存，在相互借鉴中发展在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中心，以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴相互影响、相互借鉴第二单元 中古时期的世界4帝国鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,地域辽阔,都城巴格达是当时
24、世界上最大的城市之一。这个帝国是()lA.拜占庭帝国 B.阿拉伯帝国 C.俄罗斯帝国 D.奥斯曼帝国 512世纪起直到15世纪,他们把中国的丝绸、瓷器,南洋的香料,印度的棉布、象牙、宝石、珍珠等,经波斯湾或红海,转运至欧洲。他们在欧亚商品贸易和文化交流上,立下了历史功绩。材料中的“他们”最有可能是（）A.中国商人 B.阿拉伯人 C.早期殖民者 D.基督教徒6中世纪后期,位于东西方之间的某个军事强国,占据了重要的地理位置,控制了亚欧商路。这个国家是（）A西罗马帝国 B阿拉伯帝国 C拜占庭帝国 D奥斯曼帝国l7646年1月1日，孝德天皇颁布改新之诏规定：召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制，对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明()lA.树立了天皇的绝对权威 lB.建立了完备的中央集权行政体制lC.全面效仿唐朝政治制度 lD.王室积极谋求中日国家对等关系l8朝鲜在15世纪以前使用的文字是汉字，读的是中国的“四书”“五经”，朝鲜文学为汉文学的一支。到了15世纪中叶，朝鲜才创造了自己的文字“谚文”。“谚文”根据朝鲜语音，再参考中国的韵书，制成28个字母。从朝鲜的文字发展可以得出的结论是()lA.朝鲜文字是从汉字派生而成的lB.朝鲜历史的发展源远流长lC.朝鲜一直是中国的属国lD.朝鲜的发展深受中国文明的影响
