1、八下 课外古诗词鉴赏式微式微作品简介作品简介诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”按用途和音乐分为“风、雅、颂”三个部分，其中的“风”又叫“国风”，是指周代各地方的民间歌谣，“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“顾”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。诗经的主要表现手法是“赋、比、兴”，其中直陈其事叫“赋”，比喻叫“比”，先言他物以引起所咏之词叫“兴”表现手法“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称“六义”式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！天黑了,天黑了,为什么还不回家?(如果)不是为君主,何以还在露水中!天黑了,
2、天黑了,为什么还不回家?(如果)不是为了养活你们,何以还在泥浆中!诗词原文本诗是一首劳役者发出的怨词,表达了服役之人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能归的怨愤。诗词主旨诗词主旨“微君之故,胡为乎中露?微君之躬,胡为乎泥中?”重点赏析01内容:写服劳役者为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。情感:写出了服役之人的非人处境，表达了他们对统治者的满腔愤懑之情。子衿子衿诗词原文青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？跳兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。你的衣领青青的，让我深深思念。纵然我没有去
3、找你，你难道就不能捎个音信?你的佩玉的带子青青的，让我深深思念。纵然我没有去找你，你难道就不能主动前来?独自排徊张眼望啊，在这高高的楼台上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长!诗词主旨本诗是一首难得的优美的情歌，通过描写一个女子在城楼上等候恋人时的心理活动，表现了女子对心上人的思念之情。“青青子衿；青青子佩”重点赏析01情感:以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,表达了女子对心上人的相思萦怀之情。“纵我不往,子宁不嗣音？纵我不往,子宁不来?”重点赏析02内容:以假设的语气、让步的姿态，做出了强烈的反问,表现了女子对恋人不来相会行为的难以谅解。情感:急盼之情
4、中不无矜持之态,浓浓的爱意和思念转化为惆怅与幽怨之情。“挑兮达兮。在城阙兮。”重点赏析03炼字:“挑”“达”二字，形象地写出了女子独自徘徊的样子，表现了她内心的纷乱。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州作者简介王勃(约650-676),字子安，唐朝初年的诗人与杨炯、卢照邻、骆宾王并称王杨卢骆”，亦称初唐四杰”。他创作了许多壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大的作用。著有(王子安集。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。诗词原文诗词原文三泰大地辅卫着长安城，风烟弥漫，似乎能望见岷江上的五大渡口。离别时彼此的心情都
5、一样，因为你我都是远离故乡,外出做官之人。只要四海之内有知心的朋友，即使远在天涯海角，都如同近邻一般绝不要在岔路口分手时，像恋爱中的男女那样挥泪告别。本诗是诗人在长安所作。少府”是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官,王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。这首诗一改往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀，抒发了诗人与友人的惜别之情,表现了诗人积极乐观的人生态度。|诗歌主旨|重点鉴赏|1.“城阙辅三秦，风烟望五津。”炼字:“辅”字形象地写出了三秦大地拱卫着长安城的景象,气象雄伟,使诗歌开篇意境开阔。“望字将相隔千里的京城和蜀地联系起来不但营造出开阔的意境，而且奠定了全诗
6、豪壮的情感基调。作用:点明送别之地和友人的赴任之处.描绘了“三秦与“五津”的地势和风貌，饱含诗人对朋友远行的留恋与牵挂。|重点鉴赏|2.“与君离别意，同是宦游人。”内容:用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友、借以减轻友人的悲凉和孤独之感惜别之中显示出诗人豁达的胸襟。3.“(哲理句)海内存知已，天涯若比邻。”修辞:夸张、对偶。诗人着意缩小空间距离，表现友谊不受时间和空间的限制。情感:这两句诗是千古名句,一改送别诗低沉、伤感的基调，以豪迈劝慰之语话别,表现了诗人乐观宽广的胸襟及与友人真挚深厚的友谊。哲理:诚挚的友谊可以超越时空的限制。适用情境:与友人分别时。赠好友，表达美好祝愿。4.“无为在歧路。儿
7、女共沾巾。”表现手法:照应“歧路”照应颔联中“离别”。情感:诗人劝友人不要因为离别伤心落泪，要心胸开阔坦然面对足见情义绵长,同时也使全诗气氛变悲凉为豪放。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相作者简介孟浩然(689-740),襄阳(今属湖北)人,世称“孟襄阳”,唐代诗人。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”,是唐代著名的山水田园派诗人。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情,与王维合称为“王孟”。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。诗词原文诗词原文秋水盛涨几乎与岸齐平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水汽蒸腾白雾
8、茫茫,波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动。想渡湖却没有船只，闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白地产生羡鱼之情了。此诗当作于公元733年（唐玄宗开元二十一年）。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。诗人借洞庭湖有感，婉转地向张九龄表明了自己愿为国效力的心愿，希望张丞相予以引荐。|诗歌主旨|重点鉴赏|1.“八月湖水平,涵虚混太清。”炼字:“平”字表现出湖水漫涨,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象,表现出洞庭湖水势浩大、广阔无垠的浩瀚气势。“涵”字是“包含”
9、的意思,这里写出了天空为水所包含的景象,即天倒映在水里。“混”字在这里意指“杂糅,混同”,写出了洞庭湖水和天空浑然一体的景象,即水天相接。|重点鉴赏|2.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”炼字:“蒸”字展示了洞庭湖的浩瀚辽阔及其丰富的贮蓄。“撼”字衬托洞庭湖的澎湃激荡,气势宏大。修辞:对偶。描写了云梦泽水汽蒸腾,洞庭湖波涛汹涌,摇撼岳阳城的景况,表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。3.“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”内容:“垂钓者”暗指张丞相,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”的古语,另番新意,表现自己要求援引之心。题破山寺后禅院题破山寺后禅院作者简介 唐代诗人,开元十五年(727),与王昌龄同榜
10、进士,长仕官不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。其诗意境清迥,语言洗练自然,艺术上有独特造诣。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。常建背景破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。诗词原文诗词原文清晨我进入这座古老的寺院,高高的林梢头沐浴着朝阳的光辉。弯弯曲曲的小路通向幽深处,僧人住的房舍掩映在繁茂的花木丛中。山中景色使鸟儿怡然
11、自得,潭中影像使人心中的俗念消失。此时此刻各种声响都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音在晨空中萦旋回荡。本诗通过抒写清晨游古寺后禅院的观感，以凝练简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。|重点鉴赏|1.“清晨人古寺,初日照高林。”画面:早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡炼字:“人”字写出了古寺美景之幽远。“照”字将旭日东升时的勃勃生机刻画得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。2.“曲径通幽处,禅房花木深。”作用:“禅房”照应标题中“后禅院”三字,描写
12、出了通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院幽静迷人的景色。写出了诗人的发现之美,追寻之乐。|重点鉴赏|3.“山光悦鸟性,潭影空人心。”炼字:“悦”字形象地写出了鸟儿对山中景色的喜爱之情,表现出古寺环境的优美静寂。“空”字生动地表现出古寺后禅院清幽静谧的环境,使诗人除去心中的烦恼和俗念，心胸变得宽广纯净。4.“万籁此都寂,但余钟磬音。”表现手法:衬托。诗人采用以动衬静的手法，通过“钟磬”的清音袅袅来反衬古寺后禅院的幽静。情感:寄托了诗人遁世无门的情怀,礼赞了佛门超凡脱俗的神秘境界。送友人送友人作者简介 字太白，号青莲居士，人称诗仙，唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和
13、谐多变。李白是中国文学史上和杜甫齐名的伟大诗人，世称“李杜”。他的诗反映了唐帝国极盛时期蓬勃向上的时代风貌，有对统治者的蔑视和批判，有对国家前途命运的关切，有对壮丽山河的礼赞。李白背景作者送友人，送客地点多在城东尧祠一带，此地是水陆通衢，交通要冲，又多酒肆，便于宴饮饯别，加之景色宜人，易发诗兴。送友人亦写在尧祠前泗水边的石门路上。北望二十公里处九仙山嶂列，合“青山横北郭”。泗水从曲阜向西流来，入兖州境即转向南，又朝西南流，是谓“白水绕东城。”青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗词原文诗词原文青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水
14、围绕着城的东边。我们在此地相互道别，你就像蓬草那样随风飘荡,到万里之外远行去了。游子像浮云一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去,连离群的马都为惜别声声嘶鸣。这是一首充满诗情画意的送别诗,通过对送别环境的刻画、气氛的渲染,表达了诗人送别友人时的依依惜别之意。|重点鉴赏|1.“青山横北郭,白水绕东城。”画面:青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过,描绘了一幅寥廓秀丽的图景。炼字:“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,准确而传神地表现了送别之地环境的优美。修辞:对偶。“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”对偶工整;“青”“白”相间,色彩鲜明;山“
15、横”水“绕”,一动一静,相映成趣。2.“浮云游子意,落日故人情。”修辞:对偶、比喻。“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”。同时,诗人巧妙地用天空中随风飘浮的白云,比喻友人行踪不定,任意东西;用天边徐徐而下的夕阳,似乎不忍遽然离开大地,比喻诗人对朋友的难舍之情。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作作者简介 字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。苏轼背景据史料记载,此词为宋神宗元丰五年(10
16、82)十二月或元丰六年(1083)初作于黄州,苏轼因“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。本词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。诗词原文诗词原文弯弯的月亮挂在枝叶稀疏的梧桐树上,夜深人声已静。有谁见到幽居之人独自往来，仿佛那孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知晓。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。这首词借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，描写了深夜独自漫步时的的所见所感，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。|重点鉴赏|1.“缺月挂疏桐,漏断人初静。”作用:营造了一个夜深人静、
17、月挂疏桐的孤寂氛围。构成了一个寂寞清冷的世界,为下文“幽人”与“孤鸿”的出场做铺垫。2.“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”表现手法:虚实结合。既实写幽居之人(即词人自己)独自徘徊,又虚写缥缈若仙的孤鸿之影,通过人、鸟形象的对应、嫁接,使词人孤独的形象更具体感人。3.“惊起却回头,有恨无人省。”情感:直抒胸臆。直写世无知音,自己孤寂难耐的心境4.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”表现手法:象征。词人匠心独运,用遭遇不幸,怀抱幽恨却选求宿处的大雁,象征遭遇贬谪的自己,表达了词人在贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许不愿随波逐流的心境。卜算子卜算子咏梅咏梅作者简介 (1125-1210),字务观,号放翁,越
18、州山阴(今浙江绍兴)人,我国古代伟大的爱国主义文学家。他生在宋、金两国南北对峙的时代,当时国家内外交困,他极力呼吁、奔走于统一大业,却不为当权者所重视。他的诗、词、骈文、散文等都有卓越的成就，主要著作有渭南文集剑南诗稿放翁词等。陆游背景陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。不难理解，其卜算子咏梅正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。诗词原文诗词
19、原文驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,任凭百花的妒忌与排斥。即使凋零了,被碾成泥土，化作尘埃,依然和往常一样散发出缕缕清香。词人以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。重点鉴赏“驿外断桥边更着风和雨。”内容:“驿外断桥边”表明梅花所处位置人迹罕至寂寥荒寒;“寂寞开无主”指梅花无人照管,又无人赏识;“已是黄昏独自愁”指梅花精神上受到的折磨,被人发现的幻想彻底破灭;“更着风和雨”指梅花肢体上的折磨,被风吹雨打。修辞:拟人。作者给梅花赋予人的心理活动,写梅花由于地势使然,虽历经磨难而独具清芬,却无人能会。在白天,它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏,这些微小的幻想也彻底破灭了。情感:词人以梅花自喻,曲折地写出险恶仕途中坚持高洁志行,显示了词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”下节课见
