1、 庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在地飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦变成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”锦瑟锦瑟庄子原来是这样的作者简介作者简介 庄子（约前369前286），名周周，战战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。我国著名我国著名的思想家、哲学家、文学家。的思想家、哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄老庄”
2、。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、清静无为”。政治上主张 无为而治无为而治”，幻想一种幻想一种“天地与我并生，万物与我为一天地与我并生，万物与我为一”的主观精神的主观精神境界，境界，北冥有鱼北冥有鱼7 1.1.了解庄子及庄子的思想主张，了解庄子及庄子的思想主张，理解课文内容；培养文言语感，积累常用理解课文内容；培养文言语感，积累常用文言词语和句式。文言词语和句式。（重点）（重点）2.2.欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象。欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象。（难点）（难点）3.3.感悟庄子追求自由、淡泊名利的人感悟庄子追求自由、淡泊名利的人生观，做一个志趣
3、高雅的人。生观，做一个志趣高雅的人。（重点）（重点）作品简介作品简介 庄子是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄子一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。特点：庄子的文章,想象奇幻想象奇幻,构思巧妙构思巧妙,善用善用寓言和比喻说理寓言和比喻说理,文笔汪洋恣肆文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术具有浪漫主义的艺术风格。风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先
4、也。”写作背景写作背景 庄子生活的年代，正是我国古代社会大大变革、大动荡、大战乱变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘会现实心有不甘，想用自已的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。解 题 逍遥游是庄子中的第一篇,在全书中占有特殊地位。逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样优游自得的样子子;逍遥游”就
5、是没有任何没有任何束缚地、自由自在地活动。束缚地、自由自在地活动。朗读课文朗读课文 北冥北冥(mng)(mng)/有鱼，其名有鱼，其名/为为鲲鲲(kn)(kn)。鲲鲲之大，不之大，不知知/其几千里也；化而其几千里也；化而/为鸟，其名为鸟，其名/为为鹏鹏。鹏鹏之背，不知之背，不知/其几千里也；怒其几千里也；怒/而飞，其翼而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海若垂天之云。是鸟也，海运运/则将徙于则将徙于南冥南冥。南冥南冥者，天池也。齐谐者，天池也。齐谐(xi)(xi)者者，志怪者也。谐之言曰：，志怪者也。谐之言曰：“鹏鹏/之徙之徙(x)(x)于南冥也于南冥也，水击，水击/三千里，抟三千里，抟/(tun
6、)(tun)扶摇扶摇/而上者九万里，去而上者九万里，去/以以六月息者也。六月息者也。”野马也，尘埃也，生物野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪天之苍苍，其正色邪(y)(y)？其？其/远远/而无所至极邪？其而无所至极邪？其/视下也，亦若是则已矣。视下也，亦若是则已矣。顶真句读出连绵流畅之感。顶真句读出连绵流畅之感。重读：表示夸张的描述重读：表示夸张的描述朗读【梳理文意】北冥北冥鲲（鲲（knkn）几几怒怒垂垂海运海运徙徙天池天池北海北海,因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。冥，通冥，通“溟溟”,指广阔幽深指广阔幽深的大海。的大海。本义鱼子，小鱼。本义鱼子，小鱼。在此
7、被庄子借用为在此被庄子借用为大鱼之义。大鱼之义。本义为极微小，引申为本义为极微小，引申为“极为接近极为接近”。传说中的大鸟。传说中的大鸟。通通“努努”，奋力飞举。，奋力飞举。天边。垂天边。垂,通通“陲陲”,边际。边际。指海啸。形容海指海啸。形容海动风起之时。动风起之时。迁徙。迁徙。天然形成的池子。天然形成的池子。疏通、翻译课文第一部分疏通、翻译课文第一部分北冥有鱼，其北冥有鱼，其名名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天之云。天之云。是是鸟也，海运则将
8、鸟也，海运则将徙徙于南于南冥，冥，南冥者，天池也。南冥者，天池也。志志怪怪击击抟抟(tun)(tun)扶摇扶摇上上息息野马野马尘埃尘埃以以息相吹也息相吹也苍苍苍苍其其邪？邪？其其极极视下视下已已。记载记载拍打，这里指鹏鸟奋飞拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。而起双翼拍打水面。盘旋着往上飞。盘旋着往上飞。往上飞往上飞旋风旋风气息，此处指风气息，此处指风云雾之气变化腾涌成野马的样子云雾之气变化腾涌成野马的样子空中游尘。空中游尘。深蓝色深蓝色通通“耶耶”它（指大鹏）向下俯视它（指大鹏）向下俯视以气息相互吹而飘得以气息相互吹而飘得。怪异的事情。怪异的事情。用在选择疑问句中表示选用在选择疑问句中表示
9、选择，是择，是，还是，还是尽头尽头罢了罢了齐谐齐谐者，者，志志怪者也。怪者也。谐谐之言曰之言曰“鹏之徙于鹏之徙于南冥也，水南冥也，水击击三千里，三千里，抟抟扶摇而上者九万里，去扶摇而上者九万里，去以以六六月息者也。月息者也。”野马野马也，尘埃也，生物之也，尘埃也，生物之以以息相吹也。天息相吹也。天之之苍苍苍苍，其，其正正色邪？色邪？其其远而无所至极邪？其视下也，远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。亦若是则已矣。译文：译文：整体整体感知 齐读课文齐读课文1.划分层次，2.你觉得作者笔下的鹏是个什么样的形象？【文本结构】文中讲了几层意思？文中讲了几层意思？思考讨论思考讨论 1.1.文章标题为北
10、冥有鱼，后来怎么又写鸟了？文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？3.3.赏析：鹏之徙于南冥也赏析：鹏之徙于南冥也九万里。九万里。4.4.“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么？写它的运动依靠什么？写它们有什么作们有什么作用？用？5.5.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？(3(3分分)1.1.文章标题为文章标题为“北冥有鱼北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，说明庄子想象力丰富。的背部不知有几千里，说明庄子想象力丰富。2.2.大鹏的形象
11、如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。运用夸张的修辞手法，从体大，背大，翼大以及活动范围运用夸张的修辞手法，从体大，背大，翼大以及活动范围大，四个方面写出鲲鹏形象磅礴壮观，向我们展示了一幅雄奇大，四个方面写出鲲鹏形象磅礴壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。壮丽的画卷。3.赏析：鹏之徙于南冥也赏析：鹏之徙于南冥也九万里。九万里。4.4.“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么？的运动依靠什么？写它们有什么作写它们有什么作用？用？这里和鹏相比这里和鹏相
12、比,说明任何事说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。所凭借。5.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？(3分分)【解析】【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。活泼，颇具诗意，寓意隽永。因为够大，才有更多的自由。那么鲲变为足够大的鹏因为够大，才有更
13、多的自由。那么鲲变为足够大的鹏之后，就可以无所限制，想去哪儿就去哪儿了吗？之后，就可以无所限制，想去哪儿就去哪儿了吗？去去以六月息以六月息者也。者也。野马也，尘埃也，生物之野马也，尘埃也，生物之以息相吹以息相吹也。也。其视下也，其视下也，亦若是亦若是则已矣。则已矣。受限受限 万物皆有所待（依凭）万物皆有所待（依凭）5.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？(3分分)深度思维 6.任何事物的存在都是依附于一定的任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？答：“天之苍苍，其正色邪？其远而天之苍苍，其正色邪？其远而无所
14、至极邪无所至极邪”天空湛蓝，是它真正的颜色天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？说明人对事物的认识是有局限的。说明人对事物的认识是有局限的。示例一示例一:7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。(4分分)【解析】【解析】解答这类题目，要求有自己的独特见解，并能解答这类题目，要求有自己的独特见解，并能对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。主主 旨旨 【手法总结】（1）顶真：顶真：“其名为鲲。鲲之大其名为鹏。鹏之背作用：联结成一个整体作用：联结成一个整体,结构严密结构严密,读
15、来语气连绵读来语气连绵,音律流畅。音律流畅。（2）反复、夸张：反复、夸张：“不知其几千里也”作用：极力渲染鲲鹏之硕大无比。作用：极力渲染鲲鹏之硕大无比。（3）引用：引用：齐谐：“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”作用：使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏作用：使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏“徙于南冥徙于南冥”的的磅礴气势。磅礴气势。（4）想象：想象：“其视下也，亦若是则已矣。”作用：以人之视天来想象鹏之视下作用：以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔邈远。意境开阔邈远。【艺术特色】（1 1）借用寓言说理）借用寓言说理庄子的作品庄子的作品,往往借用寓言说理往往借用寓言说理,使文章生动活泼使文章生动
16、活泼,寓意隽永寓意隽永,感染力强。感染力强。文章文章借借“鲲鹏鲲鹏”的寓言把的寓言把“无所待无所待”的思想寄托于生动的形的思想寄托于生动的形象之中象之中,说明任何事物的存在都是依附于一定条件的说明任何事物的存在都是依附于一定条件的,而人的而人的目标和愿望定要受到一定条件的制约和束缚的道理。目标和愿望定要受到一定条件的制约和束缚的道理。【艺术特色】（2 2）想象雄奇瑰丽）想象雄奇瑰丽 在北冥有鱼中在北冥有鱼中,作者以作者以雄奇的想象雄奇的想象,塑造了鲲鹏的塑造了鲲鹏的宏大形象。仅仅宏大形象。仅仅“鹏之背鹏之背”就就“不知其几千里也不知其几千里也”,”,当它展当它展开翅膀开翅膀,那翅膀就像是那翅膀
17、就像是“垂天之云垂天之云”。其后又引用齐谐。其后又引用齐谐中的话中的话,使用了两个使用了两个极度夸大的数字极度夸大的数字“水击三千里水击三千里”“”“抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里”,”,展现了大鹏展现了大鹏“徙于南冥徙于南冥”的的磅礴气磅礴气势势。最后又以人之视天来想象鹏之视下。最后又以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔邈远意境开阔邈远。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，具有和文学意境，具有浪漫主义浪漫主义的艺术风格。的艺术风格。【拓展】大鹏形象对中国文化影响广泛大鹏形象对中国文化影响广泛 “大鹏一日同风起，扶摇直上九
18、万里大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”李白李白 “九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”李清李清照照 “自信人生二百年，会当水击三千里自信人生二百年，会当水击三千里”毛泽东毛泽东 西游记中狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒制造了极大西游记中狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒制造了极大麻烦麻烦 成语：鲲鹏展翅成语：鲲鹏展翅 鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上北冥有鱼北冥有鱼介绍鲲鹏形体介绍鲲鹏形体有所待，有所待，追求精神追求精神自由自由仰视鲲鹏飞南冥仰视鲲鹏飞南冥想象高空俯视情景想象高空俯视情景板书设计板书设计鲲鲲鹏鹏形体硕大无比形体硕大无比变化神奇莫测变化神奇莫测奋飞
19、气势壮美奋飞气势壮美凭借凭借六月息六月息南海南海有所依凭（不自由）有所依凭（不自由）追求自由追求自由庄子与惠子庄子与惠子游于濠梁之上游于濠梁之上1.1.积累文言知识，疏通文意，积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。把握文章内容。2.2.体味对话中的人物语气，理体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。解辩论之趣。3.3.感受庄子生活的诗意，了解感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。庄子的志趣。学习目标学习目标疏通文意疏通文意整体感知整体感知1.1.这场辩论的主题是什么？这场辩论的主题是什么？2.2.庄子和惠子的观点各是什么？庄子和惠子的观点各是什么？庄子是否知道鱼之乐。鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。子非鱼
20、，安知鱼之乐？1.1.庄子为什么认为庄子为什么认为“出游从容出游从容”的鱼儿的鱼儿很快乐很快乐?品味研讨，体会理趣品味研讨，体会理趣 这是他愉悦心境的投射与外化。这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。这符合他这符合他“天地与我并生，而万物与我为一天地与我并生，而万物与我为一”的观点。的观点。鱼儿在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的理想的这是符合庄子的理想的,由此,他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。2.辩题：庄子是不是知道鱼快乐辩题：庄子是不是知道鱼快乐 （三个回合）（三个回合）问题：体会惠子对庄子的诘问，思考一下惠子
21、问题：体会惠子对庄子的诘问，思考一下惠子的逻辑前提是什么？的逻辑前提是什么？第二回合：以彼之道，还之彼身第二回合：以彼之道，还之彼身 问题：庄子的反问有漏洞吗？问题：庄子的反问有漏洞吗？第三回合：偷换概念第三回合：偷换概念 问题：问题：“安知鱼乐安知鱼乐”在庄子和惠子口中意思是一样的吗？在庄子和惠子口中意思是一样的吗？品味研讨，体会理趣品味研讨，体会理趣 3.你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你更欣赏谁呢？请谈谈你的看法。胜者？你更欣赏谁呢？请谈谈你的看法。提示：惠子是如何推理的？庄子又是提示：惠子是如何推理的？庄子又是如何化解惠子的发难的？如何化解惠子的发
22、难的？从故事本身来看，庄子占了上风从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”（地点），而惠子的本意却是“怎么（能）知道”（途径与方法）。从逻辑上看，惠子是胜者。从逻辑上看，惠子是胜者。惠子巧妙地援引庄子的反驳进行了符合逻辑的推理：首先承认自己不是庄子，因此不知庄子的感受；然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。所以说，惠子才是胜者。观点三：观点三：4.4.从文中可以看出庄子与惠子的论辩十从文
23、中可以看出庄子与惠子的论辩十分巧妙，试着说一说巧妙在哪里？分巧妙，试着说一说巧妙在哪里？一妙在换角度思考问题。一妙在换角度思考问题。二妙在转换问题的角度。二妙在转换问题的角度。4.4.人人 物物 形形 象象 庄子庄子惠子注重感情，注重感情，从诗意的角度看世界。从诗意的角度看世界。注重逻辑，注重逻辑，从科学的角度看世界。从科学的角度看世界。惠子惠子名家代表名家代表追求现实追求现实 庄子庄子道家代表道家代表推崇自然推崇自然5.庄子和惠子的关系？5.庄子和惠子的关系？庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，
24、便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。下面我们阅读一篇文章，感受庄子与惠子的友谊。庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”注释：垩墁，用石灰涂抹。垩，白色的泥，也指石灰。墁，涂，抹。听，听凭，随意的意思。质，对手，对象。楚国的京城郢都有一个人在自己
25、的鼻尖上抹了一点像苍蝇翅膀大小的一块白粉，让一个叫石的匠人用斧头把它砍下来。匠石抡起带着呼呼风声的斧头砍下去。结果白粉完全除掉了，而鼻子却一点儿也没有受伤。郢人不仅脸色未变，连眼睛都没有眨一下。宋元君听说这事后，让匠石给自己再表演一次。匠石回答说：“我确实曾经砍过，但是能够让我施展技术的那个人如今已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这篇短文中，流露出深厚真挚之情的人了。在这篇短文中，流露出深厚真挚之情。能通过这个妙趣的寓言，来比喻他和死者的。能通过这个妙趣
26、的寓言，来比喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。写 作 特 色1.精彩的论辩艺术精彩的论辩艺术 通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。2.笔法轻松，充满机智与幽默。笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。主旨探究主旨探究 庄子一生崇尚自由、追求天性，这篇寓言告诉我们什么呢？本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子
27、“万物与我为一”的思想。天地有大美而不言，我们应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上一一文中庄子与惠子关于文中庄子与惠子关于“庄子是否知庄子是否知鱼之乐鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现、巧妙的论辩风格，也表现了了庄子庄子“天人合一天人合一”的哲学观点。的哲学观点。穷发之北穷发之北,有冥海者有冥海者,天池也。有鱼天池也。有鱼焉焉,其广数千里其广数千里,未有知其修者未有知其修者,其名其名为鲲。有鸟焉为鲲。有鸟焉,其名为鹏其名为鹏,背若泰山背若泰山,翼若垂天之云翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九抟扶摇羊角而
28、上者九万里万里,绝云气绝云气,负青天负青天,然后图南然后图南,且适且适南冥也。斥鴳笑之曰南冥也。斥鴳笑之曰:“:“彼且奚适也彼且奚适也?我腾跃而上我腾跃而上,不过数仞而下不过数仞而下,翱翔蓬蒿翱翔蓬蒿之间之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也此亦飞之至也。而彼且奚适也?”?”此小大之辩也。此小大之辩也。(节选自庄子节选自庄子逍遥游逍遥游)【拓展一】译文：问题：结合文段简要分析鹏和斥问题：结合文段简要分析鹏和斥的形象。的形象。大鹏：硕大无比大鹏：硕大无比,“,“鹏之背鹏之背,不知其几千里也不知其几千里也”“”“其翼若垂其翼若垂天之云天之云”。有崇高理想有崇高理想,追求追求“广大、高远、自由、无可束缚也
29、广大、高远、自由、无可束缚也无可企及无可企及”的的“逍遥游逍遥游”,“,“水击三千里水击三千里,抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里”。斥斥 :不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界,它们认为它们认为“腾跃而腾跃而上上,不过数仞而下不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间翱翔蓬蒿之间”就是飞翔就是飞翔,不必像大鹏一样飞不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以它们到九万里高空再飞翔。所以它们目光短浅。目光短浅。体验感悟体验感悟 拓展文本二拓展文本二 庄子庄子一书中有许多内容已演化为寓言和成一书中有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现在汉语中的有哪些呢，你知道吗？语，保留在现在汉语中的
30、有哪些呢，你知道吗？示例：示例：望洋兴叹望洋兴叹 庄子庄子秋水秋水仰视的样子。仰视的样子。仰望海神而兴叹。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。任或没有条件而感到无可奈何。东施效颦东施效颦 庄子庄子天运天运邯郸学步邯郸学步 庄子庄子秋水秋水涸辙之鲋涸辙之鲋 庄子庄子外物外物:1、吾生也有涯，而知也无涯。庄子养生主2、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。庄子让王3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子山木4、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子知北游5、至人无己，神人无功，圣人无名。逍遥游拓展延伸三
