1、爱在西元前爱在西元前 作词：方文山 作曲/演唱：周杰伦 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司 神殿 征战 弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演【课标要求】了解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民
2、族人【课标要求】了解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。民对人类文化发展所作出的贡献。西亚：两河流域西亚：两河流域北非：尼罗河流域北非：尼罗河流域受受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征多元特征。西亚：阿拉伯文明西亚：阿拉伯文明1.1.地理和文明概况地理和文明概况一、文明的发源地古代西亚文化古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区两河流域政权更替表两河流域政权更替表 苏美尔苏美尔王朝（前王朝（前2900-2900-前前23002300）城邦林立城邦林立阿卡德阿卡德王国时期（前王国时期（前2300-2
3、300-前前21912191）统一了巴比伦统一了巴比伦乌尔乌尔第三王朝（前第三王朝（前2113-2113-前前20062006）古巴比伦古巴比伦王国（前王国（前1894-1894-前前15951595）加喜特人时期（加喜特人时期（前前1616世纪世纪-前前1212世纪世纪）统治两河统治两河400400年年亚述亚述时期（前时期（前8 8世纪世纪-前前612612）新巴比伦王国（前新巴比伦王国（前626-626-前前539539）波斯波斯帝国时期（前帝国时期（前539539年年-前前330330年）年）马其顿马其顿-希腊时期希腊时期（前（前334-651334-651）文明中断文明中断两河流域水源
4、充沛，农耕发达，交通要塞，自然条件优越，容易遭受外族入侵，政权更迭频繁。出现时间出现时间 公元前公元前35003500年左右产生了最初的文明，约公元年左右产生了最初的文明，约公元29002900年，在年，在苏美尔地苏美尔地区区出现了一系列城市国家。出现了一系列城市国家。文明文明重要成果重要成果政治政治1.1.公元前公元前1818世纪，古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域，建世纪，古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域，建立立君主专制制度君主专制制度。2.2.制定了制定了汉谟拉比法典汉谟拉比法典，是世界上现存最早的较完整，是世界上现存最早的较完整的成文法典，它宣言君权神授，维护奴隶主的利益和权威。的成文法典，
5、它宣言君权神授，维护奴隶主的利益和权威。文化文化1.1.文字：世界上最古老的文字文字：世界上最古老的文字楔形文字楔形文字。2.2.传说：传说：洪水洪水和和方舟方舟传说。传说。3.3.数学：苏美尔人发明了数学：苏美尔人发明了6060进位制进位制。4.4.文学作品：目前所知最早的史诗文学作品：目前所知最早的史诗 吉尔伽美什吉尔伽美什。知识回顾知识回顾古巴比伦古巴比伦（纲要下第（纲要下第1 1课课P3-4P3-4）阅读教材P15-16，梳理古代西亚文化的相关成就。领域领域成就成就文字文字楔形文字苏美尔人创造的世界上最早的文字宗教信仰宗教信仰文学文学吉尔伽美什目前所知世界上最早的史诗建筑艺术建筑艺术苏
6、美尔人泥偶雕像和壁画、亚述王宫（人首飞牛石雕）、波斯雕刻、乌尔王陵竖琴嵌板画法律法律汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整世界上现存最早的较为完整的的成文成文法典。法典。沙马什等神灵，宣扬君权神授科学技术科学技术苏美尔人发明了60进位制，测量土地、计算粮食产量和人工2.2.文化成就文化成就一、文明的发源地古代西亚文化书写工具书写工具芦苇芦苇秆秆2.2.文化成就文化成就思考：楔形文字与两河流域的环境有何关系？文字的产生有何价值？关系关系：与地理环境有关，两：与地理环境有关，两河河流域缺乏木材，但拥有充足的流域缺乏木材，但拥有充足的冲积平原泥土，有大量的冲积平原泥土，有大量的芦苇芦苇作为书写工具。
7、作为书写工具。文字是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说，使它们成为圣书、法典和古典著作而永久保存下来。全球通史意义：文字因社会活动需要而产意义：文字因社会活动需要而产生，是研究历史发展的重要史料。生，是研究历史发展的重要史料。（1 1）文字）文字：苏：苏美尔人的楔形文字美尔人的楔形文字在西亚流行在西亚流行数千年数千年，是迄今，是迄今所知世界上最早的文字所知世界上最早的文字。一、文明的发源地古代西亚文化刻有楔形文字的泥版刻有楔形文字的泥版2.2.文化成就文化成就（2 2）文学：吉尔伽美什中穿插了）文学：吉尔伽美什中穿插
8、了洪水故事洪水故事，反映了，反映了两河流域两河流域居民对生活和生命的态度居民对生活和生命的态度。吉尔伽美什吉尔伽美什态度：态度：重视现世重视现世，对来世抱有非常悲观的，对来世抱有非常悲观的态度。态度。原因：洪水不定期泛滥，战争频繁原因：洪水不定期泛滥，战争频繁，外族，外族入侵造成不安全感。入侵造成不安全感。思考：这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度？思考：这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度？这种态度出现的原因是什么？这种态度出现的原因是什么？你所追求的人生，永远无法得到，因为上天造人之际，就让死亡与人伴随。穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这
9、些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。吉尔伽美什（苏美尔史诗）一、文明的发源地古代西亚文化2.2.文化成就文化成就（3 3）建筑艺术：苏美尔人泥偶雕像）建筑艺术：苏美尔人泥偶雕像生动生动有趣，壁画主题多样。有趣，壁画主题多样。猎狮图猎狮图描绘了亚述国王巴尼帕尔二描绘了亚述国王巴尼帕尔二世捕猎狮子的英勇形象。现藏于世捕猎狮子的英勇形象。现藏于大英博物馆。大英博物馆。一、文明的发源地古代西亚文化2.2.文化成就文化成就（3 3）建筑艺术）建筑艺术：人人首飞牛雕刻是首飞牛雕刻是王宫的守护神，也是国王权力的王宫的守护神，也是国王权力的象征。象征。人首飞人首飞牛石
10、雕（局部）牛石雕（局部）人首飞人首飞牛是亚述帝国王宫牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，由人的脑大门上常见的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表着当地最强大物种的集合。代表着当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。王权力的象征。一、文明的发源地古代西亚文化（4 4）法律：汉谟拉比法典是）法律：汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整世界上现存最早的较为完整的的成文成文法典。法典。2.2.文化成就文化成就汉谟拉比法典君权神授，王权不可侵犯思考：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？思考：为什么汉谟拉比要宣称自己是
11、根据神意立法？借助神的权威，宣扬君权神授，巩固统治法典前言宣扬君权神授，炫耀国王的功德.以及奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。教材P16思考：请归纳法典的目的（实质）和史学价值？思考：请归纳法典的目的（实质）和史学价值？价值：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。目的：宣扬君权神授，维护奴隶主利益和权威。一、文明的发源地古代西亚文化关于汉谟拉比法典的特点史料：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿；平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤；平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用；奴隶
12、将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”“倘自由民在诉讼中出示假证、伪证又无法证实所述，倘此案有关人命，此自由民将处死。”“倘小商贩向大商人借钱作为做生意的资本，但无论到哪里，总做亏本生意，这样，他就得把所借的资本如数还给大商人。”【问题】根据汉谟拉比法典部分条文并结合教材知识，分析汉谟拉比法典的特点。问题探究奉行“同态复仇”原则；实行阶级歧视，维护奴隶主的利益和权威；保护私有财产；注重证据；内容较全面，宣扬君权神授 惩罚严厉。3.特点：4.4.性质性质：古巴比伦历史上一部古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益维护奴隶主阶级利益的法典。的法典。二、尼罗河的馈赠古代埃及文化1.1.地理和文明概况地理
13、和文明概况材料：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。斯塔夫利阿诺斯全球通史：从史前到21世纪（上）古代古代埃及地处北非的尼罗河流域埃及地处北非的尼罗河流域，公元前公元前31003100年左右年左右,埃及初步实现统一埃及初步实现统一,此后虽时有分合此后虽时有分合,但绵延约但绵延约30003000年。年。前
14、提前提出现时间出现时间文明文明重要成果重要成果政治政治文化文化1.1.文字：文字：2.2.书写材料：书写材料：3.3.建筑：建筑：4.4.历法：制定了世界上第一部历法：制定了世界上第一部5.5.数学：能够计算数学：能够计算知识回顾知识回顾古埃及（纲要下第古埃及（纲要下第1 1课课P5P5）尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。供了连通上下埃及的交通条件。公元前公元前35003500年左右，埃及文明兴起。年左右，埃及文明兴起。公元前公元前31003100年左右，年左右，埃及初步实现统一。埃及初步实现统一。1
15、.1.法老法老被视为神在人间的代表，拥有被视为神在人间的代表，拥有至高无上至高无上的权力。的权力。2.2.建立比较完善的建立比较完善的官僚系统官僚系统，中央有类似宰相的官员，中央有类似宰相的官员处理政务，地方有州长负责维持社会秩序。处理政务，地方有州长负责维持社会秩序。象形文字象形文字纸莎草纸莎草金字塔金字塔太阳历太阳历圆周率圆周率、开平方根开平方根二、尼罗河的馈赠古代埃及文化2.2.文化成就文化成就阅读教材阅读教材P17-18P17-18，梳理古代，梳理古代埃及文化的埃及文化的相关成就。相关成就。领域领域成就成就文字文字宗教信仰宗教信仰文学文学建筑艺术建筑艺术科学技术科学技术神话、诗歌、哲理
16、故事、散文故事金字塔、神庙（卡尔纳克神庙）敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后象形文字从公元前4千纪末使用到公元4世纪太阳历（世界上最早）、数学、医学二、尼罗河的馈赠古代埃及文化2.2.文化成就文化成就（1 1）文字：）文字：象形文字，约象形文字，约形成于公元前形成于公元前4 4千纪末，一直使用到公元千纪末，一直使用到公元4 4世纪，世纪，在此期间，在此期间，历经了多种变化。历经了多种变化。那尔迈调色板那尔迈调色板二、尼罗河的馈赠古代埃及文化2.2.文化成就文化成就（2 2）文学：神话、诗歌、哲理故事和散文故事。）文学：神话、诗歌、哲理故事和散文故事。阿努比斯心脏称重阿努比斯心脏称重材料
17、二：为他（法老）造起上天的梯，以便他可由此上到天上。相信灵魂升天相信灵魂升天，提倡，提倡“享受今生、享受今生、追求来世追求来世”的的生死观。生死观。以下材料以下材料反映反映了古了古埃及人民怎么样的埃及人民怎么样的人生观？人生观？材料一：心脏秤量的仪式是埃及神话中的重要因素。在此仪式中，阿努比斯会称量心脏的重量，借由比较亡者心脏与真理女神玛特的羽毛（通常以一根鸵鸟的羽毛来象征之）孰重孰轻，来决定亡者是否有进入死后世界（又称杜埃）的资格。二、尼罗河的馈赠古代埃及文化2.2.文化成就文化成就（3）建筑艺术：受到宗教较大影响，表现为豪华陵墓、众多神庙。胡夫金字塔和狮身人面像胡夫金字塔和狮身人面像卡尔纳
18、克神庙卡尔纳克神庙 为为求得来世的好生活，法求得来世的好生活，法老们修建了众多神庙，表老们修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。达自己对神的敬畏。给统治者修建豪华陵墓给统治者修建豪华陵墓,准准备丰厚随葬品备丰厚随葬品二、尼罗河的馈赠古代埃及文化2.2.文化成就文化成就A.世界上最早的太阳历，古代世界最精确的历法之一，对儒略历影响大。B.数学：金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。C.波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生。D.莎草纸是埃及主要的书写材料和重要的出口物资。（4）科技：三、东西文化的桥梁阿拉伯文化 阿拉伯人一阿拉伯人一手拿手拿古兰经古兰经，一手一手执剑执剑，向，向外扩张，到外扩张，到
19、8 8世世纪中期，阿拉纪中期，阿拉伯国家成为横伯国家成为横跨亚、非、欧跨亚、非、欧的洲际的洲际大帝国。大帝国。比鲁尼比鲁尼1.1.地理和文明概况地理和文明概况政权建立政权建立文明成果文明成果政治政治经济经济文化文化7 7世纪世纪多部落混战多部落混战6 6世纪世纪伊斯兰教建立伊斯兰教建立622622年年迁居麦地那，建立政权迁居麦地那，建立政权8 8世纪世纪中期中期建立地跨亚非欧建立地跨亚非欧三国的大帝国三国的大帝国哈里发哈里发（军、政、教）（军、政、教）宰相宰相枢密院枢密院财政部财政部协助哈里发统管政务协助哈里发统管政务掌管令状与文告掌管令状与文告 负责收支负责收支知识回顾知识回顾阿拉伯帝国（纲
20、要下第阿拉伯帝国（纲要下第4 4课课P22-23P22-23）手工业、商业发展；对外贸易繁荣。手工业、商业发展；对外贸易繁荣。帝国境内城市繁多，帝国境内城市繁多，都城巴格达都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。是当时世界上最大的城市之一。翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合东西方文化，中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传东西方文化，中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，阿拉伯入欧洲，阿拉伯商人商人和和旅行家旅行家成为东西方文化交流的桥梁。成为东西方文化交流的桥梁。三、东西文化的桥梁阿拉伯文化2.2.文化成就文化成就阅读教材阅
21、读教材P18-19P18-19，梳理古代阿拉伯文化，梳理古代阿拉伯文化的的相关成就。相关成就。领域领域成就成就数字数字宗教信仰宗教信仰文学文学建筑艺术建筑艺术科学技术科学技术印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”“悬诗”；故事集天方夜谭在中国广泛流传，对欧洲文学影响深刻。清真寺克尔白神庙伊斯兰教代数学成为独立学科，伊本穆萨积分和方程计算法；白塔尼萨比天文历法对欧洲天文学影响很大；伊本西那医典是一部医学百科全书，在欧洲长期用作医学标准教科书。三、东西文化的桥梁阿拉伯文化2.2.文化成就文化成就阿拉伯文化的成就有什么特点？阿拉伯文化的成就有什么特点？阿拉伯数字阿拉伯数字其其中中很多故
22、很多故事来源于古埃及事来源于古埃及和西亚等地的民和西亚等地的民间传说，通过王间传说，通过王后讲故事的形式后讲故事的形式串联在一起串联在一起。印度印度的数字的数字符号经阿拉伯人符号经阿拉伯人传入欧洲，至今传入欧洲，至今仍被称为仍被称为“阿拉阿拉伯数字伯数字”公元公元712712年，阿拉伯人在占领撒马尔罕时从年，阿拉伯人在占领撒马尔罕时从中国人那里学会了造纸技术。公元中国人那里学会了造纸技术。公元794794年，阿年，阿拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊，当他拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊，当他们占领了西西里岛和西班牙以后，就把造纸技们占领了西西里岛和西班牙以后，就把造纸技术引进了欧洲。术引进
23、了欧洲。阿拉伯文化成果丰富，融合阿拉伯文化成果丰富，融合了东西方的文化遗产了东西方的文化遗产撒马尔罕造纸作坊材料：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。赫伯特格特沙尔克震撼世界的伊斯兰教中国中国印度印度 造纸术指南针火药等棉花、食糖10进数字等欧欧洲洲阿拉伯传播阿拉伯传播【思考】阿拉伯对世界历史的发展产生了哪些重要影响？3.3.阿拉伯文化的影响阿拉伯文化的影响阿拉伯人阿拉伯人融合了东西方的文化融合了东西方的文化，创，创造了阿拉伯文造了阿拉伯文化。化。阿拉伯文化阿拉伯文化
24、继承并发展了继承并发展了中国、印中国、印度文化，并将其传入欧洲，深刻影响度文化，并将其传入欧洲，深刻影响欧洲文学和科学的欧洲文学和科学的发展。发展。三、东西文化的桥梁阿拉伯文化近代欧洲殖民者入侵前，撒哈拉以南非洲的文化近代欧洲殖民者入侵前，撒哈拉以南非洲的文化呈现出明显的呈现出明显的地区性地区性特征。特征。西非人在西非人在9 9世纪左右掌握了铁器和青铜的世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术冶炼技术，能够铸造青铜人像和工具，能够铸造青铜人像和工具。东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。地区和中国都有贸易往来。较多保留了黑人传统文化，较多保留了黑
25、人传统文化，大津巴布韦遗址大津巴布韦遗址。四、历史纵横-撒哈拉以南非洲的文化1.1.西非西非：2.2.东非东非：3.3.中部中部和南部非洲：和南部非洲：文字楔形文字宗教信仰传播阿拉伯数字文学吉尔伽美什目前所知世界史最早的史诗神话、诗歌、哲理故事、散文故事“悬诗”；故事集天方夜谭建筑、艺术 规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像、壁画金字塔、神庙（卡尔纳克神庙）清真寺法律汉谟拉比法典沙马什等神灵，宣扬君权神授敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后象形文字伊斯兰教科学技术60进制太阳历（最早）、数学、医学代数学积分和方程计算法、天文学萨比天文历法、医学医典古 代 西 亚、非 洲 文 化（小 结）
