1、七七.介词介词介词的概念和介词结构所表示的意义介词的概念和介词结构所表示的意义于（於、乎）于（於、乎）以以为为与与1.1.介词的概念和介词结构所表示的意义介词的概念和介词结构所表示的意义 介词，是介绍名词、代词或名词性词介词，是介绍名词、代词或名词性词组与动词、形容词发生关系的虚词。组与动词、形容词发生关系的虚词。介词经常用在名词、代词或名词性词组的介词经常用在名词、代词或名词性词组的前面，组成介词结构，作动词或形容词的状语前面，组成介词结构，作动词或形容词的状语或补语，以表示处所、方位、时间、目的、原或补语，以表示处所、方位、时间、目的、原因、方式、对象、工具、范围、身份等。因、方式、对象、
2、工具、范围、身份等。介词大都从动词虚化而来，能带宾语，不介词大都从动词虚化而来，能带宾语，不过在句中不作主要谓语，与一般动词有别。过在句中不作主要谓语，与一般动词有别。古代汉语中常用介词有古代汉语中常用介词有“于（於）、乎、于（於）、乎、以、为、与、自、从、由、及、被以、为、与、自、从、由、及、被”等。等。2.2.于（於、乎）于（於、乎）“于于”和和“於於”上古并不同音上古并不同音（“於於”为为“乌乌”的异体分化字），但的异体分化字），但作为介词，用法基本一致。作为介词，用法基本一致。“乎乎”上古上古与与“于于”音近，在作介词时，用法与音近，在作介词时，用法与“于于”基本相同，此外基本相同，此
3、外“乎乎”还可作语还可作语气词。气词。“于于”等的介词用法主要有以下等的介词用法主要有以下五种：五种：1 1）表示动作行为的处所，相当于现代汉语的）表示动作行为的处所，相当于现代汉语的介词介词“从、到、在从、到、在”。例如：。例如：初，郑武公娶于申。（左传初，郑武公娶于申。（左传隐公元年）隐公元年）守职之人皆奔走逃亡，入于河海。（汉书守职之人皆奔走逃亡，入于河海。（汉书董董仲舒传）仲舒传）宋公及楚人战于泓。（左传宋公及楚人战于泓。（左传僖公二十二年）僖公二十二年）初，宣子田於首山，舍于翳桑。（左传初，宣子田於首山，舍于翳桑。（左传宣公宣公二年）二年）颜成、子游立侍乎前。（庄子颜成、子游立侍乎前
4、。（庄子齐物论）齐物论）2 2）表示动作行为的时间，同今介词）表示动作行为的时间，同今介词“到、到、在在”。例如：。例如：自十月不雨至于五月，不日旱，不为灾自十月不雨至于五月，不日旱，不为灾也。（左传也。（左传僖公三年）僖公三年）是干戚用於古，不用於今也。（韩非是干戚用於古，不用於今也。（韩非子子五蠹）五蠹）子于是日哭，则不歌。（论语子于是日哭，则不歌。（论语述而）述而）名垂乎后世。（荀子名垂乎后世。（荀子王霸）王霸）3 3）介绍动作行为涉及的对象，相当于现代汉语）介绍动作行为涉及的对象，相当于现代汉语的介词的介词“对、对于、向、给对、对于、向、给”等。例如：等。例如：先民有言：先民有言：“询
5、于刍荛询于刍荛”。言博问也。（荀。言博问也。（荀子子大略）大略）晋侯秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。晋侯秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。（左传（左传僖公三十年）僖公三十年）客之美我者，欲有求於我也。（战国策客之美我者，欲有求於我也。（战国策齐策）齐策）尧让天下于许由。（庄子、逍遥游）尧让天下于许由。（庄子、逍遥游）4 4）介绍比较的对象，可译为）介绍比较的对象，可译为“比比”。例如：。例如：季氏富于周公。（论语季氏富于周公。（论语先进）先进）此所谓枝大於本，胫大於股，不折，必披。此所谓枝大於本，胫大於股，不折，必披。（史记（史记魏其武安侯列传）魏其武安侯列传）故人莫贵乎生，莫乐乎安，所
6、以养生安乐者，故人莫贵乎生，莫乐乎安，所以养生安乐者，莫大乎礼义。（荀子莫大乎礼义。（荀子强国）强国）君子养心莫善於诚。（荀子君子养心莫善於诚。（荀子不苟）不苟）故圣人之所以同於众其不异於众者，性也。故圣人之所以同於众其不异於众者，性也。（荀子（荀子性恶）性恶）我则异於是，无可无不可。（论语我则异於是，无可无不可。（论语微子）微子）5 5）引出行为主动者，可译为）引出行为主动者，可译为“被被”。例。例如：如：鲁击柝闻于邾。（左传鲁击柝闻于邾。（左传哀公七年）哀公七年）辰赢嬖于二君。（左传辰赢嬖于二君。（左传文公六年）文公六年）刑赏已诺，信乎天下矣。（荀子刑赏已诺，信乎天下矣。（荀子王霸）王霸）
7、3.3.以以 介词介词“以以”是由动词虚化来的。动词是由动词虚化来的。动词“以以”基本义为基本义为“用用”，引申可据上下文灵活译为，引申可据上下文灵活译为“使使用、凭借、任用、认为用、凭借、任用、认为”等。例如：等。例如：哀公问社于宰我。宰我对曰：哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。殷人以柏，周人以栗。”（论语（论语八佾）八佾）子曰：子曰：“如有政，虽不吾以，吾其与闻之。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”（论语（论语子路）子路）公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可，公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可，劝。（左传劝。（左传昭公二十五年）昭公二十五年）郑以子
8、良为有礼。（左传郑以子良为有礼。（左传宣公十四年）宣公十四年）介词介词“以以”的主要用法有五种：的主要用法有五种：1 1）介绍动作行为进行的工具或凭借。可）介绍动作行为进行的工具或凭借。可译译“用用”或或“拿拿”，有时可译，有时可译“率领率领”或或“依照依照”。例如：。例如：以戈逐子犯。（左传以戈逐子犯。（左传僖公二十三年）僖公二十三年）为国以礼。（论语为国以礼。（论语先进）先进）儒以文乱法，侠以武犯禁。（韩非儒以文乱法，侠以武犯禁。（韩非子子五蠹）五蠹）仁以为己任，不亦重乎？（论语仁以为己任，不亦重乎？（论语泰伯）泰伯）江汉以濯之，秋阳以暴之，晧晧乎不可江汉以濯之，秋阳以暴之，晧晧乎不可尚已
9、！（孟子尚已！（孟子滕文公上）滕文公上）宫之奇以其族行。（左传宫之奇以其族行。（左传僖公五年）僖公五年）项梁以八千人渡江而西。（史记项梁以八千人渡江而西。（史记项羽项羽本纪）本纪）2 2）介绍动作行为进行时凭着的某种资格、）介绍动作行为进行时凭着的某种资格、身份或地位。可译身份或地位。可译“凭凭”或或“凭凭身份身份”。例。例如：如：骞以郎应募使月氏。（汉书骞以郎应募使月氏。（汉书张骞传）张骞传）卫青、霍去病亦以外戚贵幸。（史记卫青、霍去病亦以外戚贵幸。（史记佞幸佞幸列传）列传）齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见。（史记齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见。（史记孙孙子吴起列传）子吴起列传）孝文帝十四年，匈奴大入
10、萧关，而广以良家孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡。（史记子从军击胡。（史记李将军列传）李将军列传）3 3）介绍动作行为发生的原因，可译）介绍动作行为发生的原因，可译“因因”、“因为因为”或或“由于由于”。例如：。例如：君子不以言举人，不以人废言。（论君子不以言举人，不以人废言。（论语语卫灵公）卫灵公）梁惠王梁惠王 以土地之故，糜烂其民而战之。以土地之故，糜烂其民而战之。（孟子（孟子尽心下）尽心下）扶苏以数谏故，上使外将兵。（史记扶苏以数谏故，上使外将兵。（史记陈陈涉世家）涉世家）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（论语（论语公治长）公治长）今人
11、主以其清洁也进之。（韩非今人主以其清洁也进之。（韩非子子外储说右下）外储说右下）夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（战国地存者，徒以有先生也。（战国策策魏策）魏策）4 4）介绍动作行为的对象，可译为）介绍动作行为的对象，可译为“把把”。例如：例如：伯楚以吕郤之谋告公。（国语伯楚以吕郤之谋告公。（国语晋语四）晋语四）昔天以越予吴，而吴不受命。（国语昔天以越予吴，而吴不受命。（国语越越语）语）及宋，宋襄公赠之以马二十乘。（左及宋，宋襄公赠之以马二十乘。（左传传僖公二十三年）僖公二十三年）5 5）介绍动作行为发生的时间，相当于）介绍动作行为发生的时间，相当
12、于“于于”和和“在在”。例如：。例如：晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。之曰仇。文以五月五日生。（史记文以五月五日生。（史记孟尝君列传）孟尝君列传）君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。（左传以修令，夜以安身。（左传昭公元年）昭公元年）介词介词“以以”的宾语，有时承上文可省略，的宾语，有时承上文可省略，例如：例如：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。（左传请以遗之。（左传隐公元年）隐公元年）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。公输盘为楚造云梯之械，成，将以
13、攻宋。（墨子（墨子公输）公输）夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。（论夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。（论语语季氏）季氏）“有以有以”和和“无以（亡以）无以（亡以）”是两个凝固结构，是两个凝固结构，意思同于意思同于“有所以有所以”和和“无所以无所以”，可译为，可译为“有有用来用来的东西的东西”和和“没有用来没有用来的东西的东西”。例如：例如：人各有以事君。（左传人各有以事君。（左传襄公二十八年）襄公二十八年）臣乃得有以报太子。（战国策臣乃得有以报太子。（战国策燕策）燕策）幼不能强学，老无以教之，吾耻之。（荀幼不能强学，老无以教之，吾耻之。（荀子子宥坐）宥坐）河曲智叟亡以应。（列子河曲智叟亡以应。（列子汤问
14、）汤问）3.3.为为 介词介词“为为”读读“wi,wi,和它的宾语结成介和它的宾语结成介词结构词结构,放在谓语动词之前作状语放在谓语动词之前作状语,用法有用法有五种：五种：1 1）介绍动作行为服务的对象，可译为）介绍动作行为服务的对象，可译为“替替”、“给给”。例如：。例如：为长安君约车百乘。（战国策为长安君约车百乘。（战国策赵策）赵策）须贾为魏昭王使于齐。（史记须贾为魏昭王使于齐。（史记范睢蔡范睢蔡泽列传）泽列传）2 2）介绍动作行为相关的对象。可译为）介绍动作行为相关的对象。可译为“对对”、“向向”。例如：。例如：如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬
15、。（史记如姬。（史记魏公子列传）魏公子列传）此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”（陶（陶渊明渊明桃花源记桃花源记）3 3）介绍动作行为的目的，读）介绍动作行为的目的，读WiWi，可译，可译为为“为了为了”、“为着为着”。例如：。例如：赵宣子，古之良史也，为法受恶。赵宣子，古之良史也，为法受恶。（左传（左传宣公二年）宣公二年）今子弟远劳于外，人主为之夙夜不宁。今子弟远劳于外，人主为之夙夜不宁。（盐铁论（盐铁论忧边）忧边）4 4）介绍动作行为的原因，读）介绍动作行为的原因，读WiWi，可，可译为译为“因因”、“因为因为”。例如：。例如：天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常
16、，不为尧存，不为桀亡。（荀子（荀子天论）天论）十馀万人皆入睢水，睢水为之不流。十馀万人皆入睢水，睢水为之不流。（史记（史记项羽本纪）项羽本纪）5 5）引进动作行为的主动者，表示被）引进动作行为的主动者，表示被动，读动，读WiWi，可译，可译“被被”。例如：。例如：上笑曰：上笑曰：“多多益善，何为为我禽？多多益善，何为为我禽？”（史记（史记淮阴侯列传）淮阴侯列传）先即制人，后则为人所制。（史先即制人，后则为人所制。（史记记项羽本纪）项羽本纪）介词介词“为为”的宾语有时可以省略，例如：的宾语有时可以省略，例如：禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱
17、，而崖不为加损。（庄子八年七旱，而崖不为加损。（庄子秋水）秋水）及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（史及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（史记记李将军列传）李将军列传）烦大巫妪为入报河伯。（史记烦大巫妪为入报河伯。（史记滑稽列传）滑稽列传）4.4.与与 “与与”原来是动词，基本意义是帮助、给予、原来是动词，基本意义是帮助、给予、参与。由此虚化为介词。主要用法有四种：参与。由此虚化为介词。主要用法有四种：1 1）引进动作行为的参与者，可译为）引进动作行为的参与者，可译为“跟跟”、“同同”。例如：。例如：执其手而与之谋。（国语执其手而与之谋。（国语越语）越语）自以为无患，与人无争也。（战国策自以为
18、无患，与人无争也。（战国策楚策）楚策）后五日平明，与我会此。（史记后五日平明，与我会此。（史记留侯世家）留侯世家）2 2）引进动作行为的服务对象，可译为）引进动作行为的服务对象，可译为“为为”、“给给”、“替替”。例如：。例如：後若有事，吾与子图之。（国语後若有事，吾与子图之。（国语吴语）吴语）汉王与义帝发丧。（史记汉王与义帝发丧。（史记高祖本纪）高祖本纪）陈涉少时，尝与人佣耕。（史记陈涉少时，尝与人佣耕。（史记陈涉陈涉世家）世家）3 3）引进动作行为所对待引进动作行为所对待 的人或事物，可译为的人或事物，可译为“对对”、“对于对于”、“向向”。例如：。例如：桓公之与夷狄，驱之尔。（桓公之与夷
19、狄，驱之尔。（公羊传公羊传庄公十庄公十三年三年）君子敬而无失，与人恭而有礼。（论语君子敬而无失，与人恭而有礼。（论语颜渊）颜渊）齐人无以仁义与王言者。（孟子齐人无以仁义与王言者。（孟子公孙丑下）公孙丑下）诸迁虏少有馀财，争与吏求近处。（汉书诸迁虏少有馀财，争与吏求近处。（汉书货货殖传）殖传）4 4）引进比较的对象，可译为）引进比较的对象，可译为“跟跟相相比比”、“比起比起来来”。例如：。例如：受时与治世同，而殃祸与治世异。受时与治世同，而殃祸与治世异。（荀子（荀子天论）天论）叔向曰：叔向曰：“与其死亡若何？与其死亡若何？”左左传传襄公三十一年襄公三十一年 吾与徐公孰美？（战国策吾与徐公孰美？（战国策齐策）齐策）介词介词“与与”的宾语常常可省略。例如：的宾语常常可省略。例如：拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。（商君书与论变。（商君书更法）更法）可与言而不与之言，失人；不可与言而与可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（论语之言，失言。（论语卫灵公）卫灵公）赐也始可与言赐也始可与言诗诗也矣。（论语学而）也矣。（论语学而）完 Thank you
