1、单元评价一、（15分，每小题3分）1.下列加点字注音全正确的一项是（ ）A攒珠髻（zn） 嫡亲（d） 宫绦（tio） 蜂拥而至（yng） B. 醉醺醺（xn） 伶俐（ln） 歆享（xn） 上蹿下跳（cun）C. 数落 （sh） 惬意（qi） 翱翔（o） 不屑一顾（xio）D. 裙裾 （j） 嗔怒（chn） 蜷缩（qun） 刚愎自用（b）2. 下列选项中没有错别字的一项是（ ）A正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊箱房，挂着各色鹦鹉画眉等鸟鹊。 B.这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看的厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算
2、被无常打扫得干干净净了。C. 她像是受了泡烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。D. 他知道他终于给打败了，而且一点补救的办法也没有。于是他走回船稍，发现舵把的断成有缺口的一头还可以安在舵的隼头上，让他凑和着掌舵。3.下列选项中标点正确的一项是（ ）A进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸（chn）翰之宝”。B. 宝玉道：“古今人物通考上说：西方有石名黛，可代画眉之墨 。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”C. 我在娘
3、家这几天，就有人到贺家坳去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。唉唉，她真是交了好运了。D. “可是一个人并不是生来要给打败的，”他说：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。” 4.下列选项中有语病的一项是（ ）A四十岁后，曹雪芹进入了凄苦的晚年，家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生。 B. 家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。 C. 早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，她急得流泪，才勉强答应了。D. 这种鱼天生地要吃
4、海里一切的鱼，尽那些鱼管游得那么快，身子那么强，战斗的武器那么好，以至于没有别的任何的敌手。5.下列语句排序恰当的一项是( )海明威反对传统的史诗式的小说结构，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，他也从不写恢宏的长篇巨著，则当作“冰山”的八分之七隐匿在洋面之下，海明威的“冰山”风格还体现在他的作品结构上。以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，AB.C. D.答案：1.D (A攒珠髻cun 宫绦to B.伶俐lng 上蹿下跳cun C.不屑一顾xi）2. B（A厢房 鸟雀 C.炮烙 D.船梢 榫头 凑合）3. C.（A去掉“小字
5、”后面的省略号。 B. “画眉之墨”后面的句号要放到单后引号前面。D. “他说”后面的冒号改逗号） 4. B.（A成分残缺 改为“竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地”。 C. 主语残缺 改为“庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。”D. 关联词语语序不当 改为“尽管那些鱼游得那么快”）5. B (海明威的“冰山”风格还体现在他的作品结构上。海明威反对传统的史诗式的小说结构，他也从不写恢宏的长篇巨著，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作“冰山”的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存
6、在。)二、（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成68题长城的象征意义与历史作用 长城就自身价值来说，原是“有备则制人，无备则制于人”的战略防御设施。由于视角和价值取向的差异，不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴并不那么一致是十分自然的。长城成为中华民族的标志和象征，是现代的事。这是在中华民族处于最危险的时刻，举国上下高唱“把我们的血肉筑成我们新的长城”，同仇敌忾浴血抗战中提炼锻铸的象征。共和国的缔造者们将义勇军进行曲定为国歌世代传唱，联合国教科文组织将长城列为世界重点保护文物，宇航员遥观地球所能辨识的人工构筑物的报道，对于中华民族来说，则产生了另一番意义。 对于长城成为民族共识的象征作出根
7、本相反的解释无疑应该十分审慎。那种把长城简单类比为“空间上扩大的四合院”，称为“巨大的悲剧纪念碑”的观点，于古于今都是荒谬的。中国不再需要孟姜女，刻薄饶舌者不过是中华文明之树的蛀虫。 长城与封闭保守并没有必然联系。事实上，长城既可以是“限隔华夷”、自我封闭的壁垒，也可以作为向外开拓进击的桥头堡。不在“物为”而在“人为”。首筑长城的赵武灵王并没有保守、退缩，他“变俗胡服，习骑射”，登上了开放革新的大舞台；标榜“众志成城”、斥长城为废垒墟墙的清政府反而深陷闭锁的泥潭。古代高明的政治家，不以长城自缚，他们运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线，调控了中原政权与北方少数民族之间的关系，把农业经济与游牧经
8、济融合在一起，为保护和发展生产力开拓了新路。他们也通过这播撒封建文明的文化带，有效地促进了民族融合、边疆开发。举世闻名的丝绸之路傍长城而西延，古罗马的治国法典，波斯国的经营之道和什色物产，北非与欧罗巴的算学、文学，都在这条路上作过并不折本的旅行，金发碧眼的商贾、哲人经这条路回国时常怀着收获的喜悦。这条往来者络绎不绝的国际通衢盛期数百年，洒过张骞们多少汗水，输出过炎黄子孙多少文明智慧！这一切都离不开长城的护卫。长城怎么能说是“限制文明空间的环”呢？ 两千多年来，长城在中国政治、经济、军事、文化等方面产生的积极效应构成中华民族心理认同的客观依据，而这种底蕴、内涵又与长城雄伟博大的景观所激发的豪情壮
9、志完美和谐地融为一体，最终积淀、熔铸成中华民族精神的象征。 6. 第段中说“那种把长城简单类比为空间上扩大的四合院，称为巨大的悲剧纪念碑的观点，于古于今都是荒谬的”，对这句话理解不正确的一项是（ ） A.把长城比作“空间上扩大的四合院”，比作“巨大的悲剧纪念碑”，都是就长城具有特定的象征意义而言的。 B.有人把长城类比为“空间上扩大的四合院”，是认为长城在历史上起到了自我封闭、保守自缚的作用。 C.有人把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”，是认为长城具有一种悲剧美，能够激发中华民族的危机感。 D.这句话表明作者对“长城的象征意义与历史作用是消极的”这种观点是持否定态度的。 7. 第段中作者说“长城在
10、中国政治、经济、军事、文化等方面”产生了“积极效应”，下列不能表明“积极效应”的一项是（ ） A.首筑长城的赵武灵王“变俗胡服，习骑射”，登上了开放革新的大舞台。 B.古代高明的政治家运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线，调控了中原政权与北方少数民族的关系。 C.长城并不必然导致封闭保守，也可以作为向外开拓进击的桥头堡。 D.举世闻名的丝绸之路傍长城而西延，促进了东西方商业的流通和文化的交流，这一切都离不开长城的护卫。 8.根据原文信息，以下推断正确的一项是（ ） A.长城就自身价值来说，原是“有备则制人，无备则制于人”的战略防御设施。为了“有备”，今天依然需要维护和修复长城。 B.标榜“众志
11、成城”、斥长城为废垒墟墙的清政府深陷闭锁的泥潭，正是由于清政府没有认识到长城的积极意义。 C.共和国的缔造者们将义勇军进行曲定为国歌世代传唱，顺应了中华民族对长城积极效应的认同心理。 D.由于长城的护卫，古丝绸之路沿线出现了繁荣的商贸交流的景象，由此兴起了许多颇具规模的文明古城。6. C.（把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”实际上是说长城的象征意义是消极的）7. A.（这句话表明的是赵武灵王个人的作用，不是长城所产生的积极效应。）8.C.（说“为了有备，今天依然需要维护和修复长城”错说“正是由于清政府没有认识到长城的积极意义”错说“.由于长城的护卫”错）三、文言文阅读（本大题共4小题，共12分）
12、马伶传 侯方域 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏鸣凤所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不
13、奏，而华林部独著。 去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏鸣凤，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。 侯方域曰：异哉！马伶之
14、自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？【注释】梨园部：戏班。 )鸣凤：指明传奇鸣凤记，演夏言、杨继盛诸人与权相严嵩斗争故事。椒山先生：即杨继盛，官至南京兵部右侍郎，因弹劾严嵩被害。 两相国论河套：指鸣凤记第六出两相争朝，情节是宰相夏言和严嵩争论收复河套事。夏言诸人主张收复，严嵩反对，所以发生廷争。昆山，古人习惯以籍贯指代人，这里即指顾秉谦。下句“分宜”，即指严嵩，严嵩为分宜(今江西分宜县)人。 9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
15、A. 迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 迨：等到 B. 去后且三年而马伶归 且：将要 C. 其夜，华林部过马伶曰 过：责备D. 我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也 俦：同类，同辈10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 梨园以技鸣者 / 以其求思之深而无不在也 B. 无所干求 / 某所，而母立于兹C. 我走京师，求为其门卒三年/ 尔其无忘乃父之志D李伶之为严相国至矣 / 师道之不传也久矣 11. 以下各组句子中，全都是表现名伶技艺高超的一项是（3分）梨园以技鸣者，无论数十辈 引商刻羽，抗坠疾徐坐客乃西顾而叹李伶之为严相国，至矣察其举止，聆其语言，久乃得之异哉，马伶之自得师
16、也A B C D12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A在大堂会两边的场子演出中，马伶与李伶分别都扮演宰相严嵩角色，这是他们的第一次技艺较量 ，最后马伶大败，遁匿他乡。B三年后归来的马伶再次与李伶较量，同样是扮演相国严嵩，而他的登场演出，确实令李伶震惊万分，匍匐在地，自称弟子。C马伶去京城相国严嵩门下当仆人，籍此观察相国的言行举止，从而把握人物的特点，这可说是让严嵩本人来教演严嵩的人了。D马伶与李伶较量技艺先败后胜，其成功得益于他能意志坚定地在生活中从师学习，吃苦耐劳，潜心钻研艺术，技艺精益求精。第卷(非选择题，共114分)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉
17、语（10分）1）其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也（3分）_2）子，天下之善技也，然无以易李伶。（3分）_3）耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔（4分）_9答案：C。拜访 10D （A凭借 /因为 B.所字结构/ 地方C. 他的/一定 D主谓之间，取消句子独立性）11 C。说梨园名角很多说马伶在顾的门下细心揣摩学习感叹马伶自己学习技艺 12C13 （1）那些探访桃叶渡，游览雨花台的男男女女，脚踩脚多得数不清。（问1分，错1分，大意1分） （2）您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。（判断句1分，无所1分，大意1分） （3）耻于自己的技艺不如人家，就远走
18、几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来（耻1分，去1分，即1分，大意1分）【文言文参考译文】马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。 一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。两边的场中都演出鸣风记，这场戏演出的就是人们称为
19、椒山先生的故事。等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。演出继续进行不多久， 东面的戏台已不能再演下去了。询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。马伶是金陵城里善于演唱的演员。他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，从此在金陵只有华林部独自著名。 走后将近三年，马伶又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那
20、新安商人请求说： “希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次鸣风记，敬献一日的欢乐。”演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。 当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。我跑到京城，请求在他门下做了三年
21、差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我求师的方法。”华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。 马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。 侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢?呜呼!耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢?14阅读下面唐诗，回答问题。（6分）好事近 渔父词 朱敦
22、儒 摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。 注：朱敦儒，宋高宗绍兴19年辞官离开朝庭，长期隐居浙江嘉兴。 （1）作者在词中塑造了一个什么样的人物形象？借此表达了词人怎样的心境？（3分） （2）请结合全词简析下片的表现手法。（3分） 14. （1）这首词塑造了一个远离尘世、独钓寒江的渔父形象（1分）。借这个形象表达了词人坚决放弃官场生活的心志（1分）及处于恬淡自适的惯常生活状态的安然心态。（1分。如答“孤独感”酌情给分） （2）下片写景动静结合、以静显动、以动衬静。（1分）新月当空，钓丝不动，水平如镜，上下天光，表里澄彻。作者
23、用洗炼的笔墨勾勒出一幅清雅的图画。“钓丝闲”、“上下是新月”，写水静，空静，一切皆静的周围环境。而这幅静态的画面上，作者最后加上奇妙的一笔一只缥缈的孤鸿，明灭于远空，好是静的背景上的一个动点。（2分）（答为“写实与象征手法结合，那风平浪静的江景，是反映词人澄怀的，孤鸿，是一个自由出没于江上的幽人的写照，意境完整高远而又空灵”也给全分）15补出下列句子的空缺部分。（8分）唐宋八大散文家之一的王安石在 这篇课文中，阐述了“学者不可以不深思慎取”的观点。 ，俯察品类之盛。固知一死生为虚诞， 。 ，泣孤舟之嫠妇。寄蜉蝣于天地， 。其声呜呜然，如怨如慕， ，余音袅袅， 。有志与力，而又不随以怠， ，亦不
24、能至也。五、（18分）阅读下面选文，回答问题。 街 沈从文 有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。 那里住下许多人家，却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别处去作军队上搬运军火的夫子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。 大清早，各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门，各个人家的门里，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪，随后男女小孩子出来站在门限上撒尿。或蹲到门前撒尿，随后便是一个妇人，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规
25、矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿。又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。 当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音。许多小小的屋里湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子。用小小的木制手机固定在房角一柱上，伸出憔悴的手来，敏捷地把手中兽骨线板压着手机的一端，退着粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋。带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。 许多人家门对着门，白日里，日头的影子正正地照到
26、街心不动时，街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人，各低下头来赶着自己的工作，做倦了，抬起头来，用疲倦忧愁的眼睛，张望到对街的一个铺子，或见到一条悬挂到屋檐下的带样，换了新的一条，便仿佛奇异的神气，轻轻的叹着气，用犬骨板击打自己的下颌，因为她一定想起一些事情，记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。 有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥地谈着一切。最小的孩子饿哭了，就拉开衣的前襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。 街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人脸上抹胭脂擦粉，
27、小小的髻子，光光的头发，都说明这是一个新娘子。到这时。小孩子便大声喊着看新娘子，大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见这新娘子的背影时才重重地换了一次呼吸回到自己的工作凳子上去。 街上有时有一只狗追一只鸡，便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情，使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。 街上有时什么人来信了，许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人。念信内说到的一切。小孩子们同狗，也常常凑热闹，追随到那个人的家里去，那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事。于是主人便哭了。于是一切不相干的人，围聚在门前，过一会，又即刻走散了。
28、这妇人。伏在堂屋里哭泣，另外一些妇人便代为照料孩子，买豆腐，买酒。买纸钱，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。 街上到黄昏时节，常常有妇人手中拿了小小的簸箩，放了一些米，一个蛋，低低地喊出了一个人的名字，慢慢地从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热，使他在家中安静的一种方法，这方法，同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。 黄昏里街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云，同归巢还家的老鸹。背了小孩子们到门前站定了的女人们，一面摇动背上的孩子，一面总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。 “爸爸晚上回来了，回来了，因为老鸹一到晚上也回来了!”远处山上全紫了土城擂鼓起更
29、了，低低的屋里，有小小油灯的光为画出屋中的一切轮廓，听到筷子的声音，听到碗盏磕碰的声音但忽然间小孩子又哇地哭了。 爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了，但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切，便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人，到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐，照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。 阴雨天的夜里天上漆黑，街头无一个街灯，狼在土城外山嘴上嗥着，用鼻子贴近地面，如一个人的哭泣，地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来，吓哭了，母亲便说：“莫哭，狼来了，谁哭谁就被狼吃掉。” 卧在土城上
30、高处木棚里老而残废的人，打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次，且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音，只是告给长街上人家，狼已爬进土城到长街，要他们小心一点门户。 一到阴雨的夜里，这长街更不寂寞，因为狼的争斗，使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪，则早早的起身的人，开了门，便可看到狼的脚迹同糍粑一样印在雪里。 五月十日 注：街是于l931年创作的，当时的湘西处于军阀割据混战时期，为了扩大势力，各派军阀不断到处抓壮丁扩充军力，甚至冒充土匪直接抢人。街描写的就是男人们都被抓走后，村子里的女人和孩子们的生活。 16文章以“有个小小的城镇，有一条寂寞的长街”起笔，然而，作者却在文章中数次提到
31、这条长街“并不寂寞”。请分条列举“不寂寞”的表现。（4分）答案：大清早，孩子们起床撒尿、妇人们到街市提水、狗儿们追赶着主人这条长街不寂寞。白天，妇人们日复一日地做着手工劳作，有时发发呆，有时说说话长街上还经常出现新娘子的身影这时候的长街也不寂寞。黄昏，妇人拿了小小的簸箩，为孩子祈福，娱乐到坐在门边的孩子们这时候的长街也不寂寞。阴雨的夜里，有狼的争斗和梆子的声音，这长街更不寂寞。17结合原文，理解下列词语和句子的含义。（6分）他们为了“国家”应当忘了“妻子”。一面摇动背上的孩子，一面总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的 寂寞。17答： 他们是被抓丁参军的，被迫离开妻儿，“被迫”却说成“应当”，
32、可见军阀混战带给百姓的痛苦之深。答：抚养孩子是辛苦的，等待是寂寞的，“娱悦” 是无奈的，虽然是歌声，可是这歌声却飘扬着无尽的悲伤。18请概括文章的主题。（4分）18答：本文通过一个偏远的小城表面“热闹”其实寂寞的生活场景的刻画，反映了军阀混战下的人们的痛苦生活，表达了作者对于没有了“男人”的妇人们的深切同情，抨击了军阀带给百姓的无尽痛苦。19下列选项中表述不正确的两项是（4分）A这条长街看似与别处无异，也是平静的也是热闹的，但是所有这不寂寞的背后充满了妇人独立支撑下的寂寞与缺乏生气：孩子们是头发干枯脸儿瘦弱的，妇人们工作之余的发呆，望不见新娘子背影时的重重呼吸为孩子唱的忧郁凄凉的歌所有这些都让
33、人读出寂寞与悲凉。B画面中也有孩子们的快乐，但是这些无知的孩子们的欢喜主要说明未来还有希望，仍可以期待。C作者以小城一天的生活为线索，描写了很多平常的生活场景但是作者在描写中，注重情景的交融，整个环境，氛围是寂寞无声毫无生气的。全文波澜不起，平淡之至。D含蓄的心理描写也是本文的一大特色。本文没有“思念”二字。但思念之情却处处可见。在做工之余“她一定想着一些事情她一定还想到另外一些事情”，妇人的心不在焉，恰说明了她们对男人的思念牵挂之切。E除了环境描写与心理描写，本文还运用了动作、语言等描写，灵活多样的描写，处处写真，处处含泪，感人至深，使悲悯之情在作者平静的叙述中显露无遗。19 BC (B这些
34、无知的孩子们的欢喜反衬的恰是他们的母亲们失去男人的无限悲哀。C“全文波澜不起，平淡之至”错。 全文表面平淡，实际情感暗涌)六、（12分）20. 如今，越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍，他这次“五一”长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些啥，他介绍了几项：一是在树干上“荡秋千”，二是在林子里用弹弓打鸟，三是到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前“农家乐”旅游尚待引导、规范。 (I)请你对不文明的游客说一句得体的话。（3分） 答： 。 (2)为
35、保护环境，增进城乡文明交流，请你为“农家乐”接待方设计一条宣传标语。（3分） 答： 20(1)示例：这一方美丽和谐的净土，需要您用心呵护。(得体即可) (2)示例：留下城市文明，带走农家快乐。示例：“农家乐”，乐农家。21阅读下列材料，假设你是易中天的支持者，请你仿照对方的句式批驳对方的观点，句子结构大体一致即可。（6分） 易中天，他在央视百家讲坛上一品三国，便品出粉丝无数，也让品三国的版权在拍卖声中得到140万的高价。随之掌声纷至沓来，口水接踵而至；网络论坛更是热热闹闹，众说纷纭。然而几组关键词逐渐浮出水面：崇高、庸俗，学术性、大众化，严肃性、娱乐化发人深省。 有人认为：易中天混嚼三国，把“三国”变成了肥皂剧，既不能显示知识，也不能显示文化，更不能显示学术的严肃性。答：21示例：易中天品说三国，把“三国”变成了大众盛宴：既做到老少咸宜，也做到妙趣横生，更做到将学术作品大众化。 七、作文（60分）立字，在甲骨文中形如一个人两脚分立站于大地上，无论是象形本意还是现代词典上的释义，它都表达着一个人生活在天地之间应取的姿态。请联想一个或几个由“立”组成的词或熟语，如“屹立”“标新立异”“壁立千仞”“鹤立鸡群”“人无信不立” “凡事预则立不预则废”自己立意，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。
