写作立意高远课件.pptx

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1、 明末清初大学问家王夫之曾这样说:明末清初大学问家王夫之曾这样说:“无论诗歌与无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也;无帅之兵,谓长行文字,俱以意为主。意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。之乌合。”话很简短,但极其深刻地阐述了话很简短,但极其深刻地阐述了“意意”在诗文中的地位和作用。在诗文中的地位和作用。文章的文章的“意意”,就是通常说的文章的主旨、文,就是通常说的文章的主旨、文章的主题、文章的中心,也就是作者写文章的意图章的主题、文章的中心,也就是作者写文章的意图或宗旨。作者写文章总有一定的意图,无论是反映或宗旨。作者写文章总有一定的意图,无论是反映生活现象,说明纷繁的事物,还是议论种种问题,生

2、活现象,说明纷繁的事物,还是议论种种问题,总想告诉人们什么,总有个目的意图,目的意图明总想告诉人们什么,总有个目的意图,目的意图明确,文章就有了确,文章就有了“主心骨主心骨”,就能站立起来。,就能站立起来。文章的文章的“意意”关系文章的全局,材料的选择、关系文章的全局,材料的选择、篇章结构的安排、语言的运用,都受篇章结构的安排、语言的运用,都受“意意”的统率,的统率,“意意”在文章中是发号施令的在文章中是发号施令的“将将军军”。立意,应符合以下基本要求:立意,应符合以下基本要求:第一要正确第一要正确:俄国大文豪托尔斯泰对自己写作曾作了这样的规定:俄国大文豪托尔斯泰对自己写作曾作了这样的规定:“

3、主题必须是崇高的。主题必须是崇高的。”要达到要达到“崇高崇高”的目标,首的目标,首先是正确。要正确,就要锻炼自己的思考力。面对纷先是正确。要正确,就要锻炼自己的思考力。面对纷繁复杂的社会现象,要能鉴别,要能分析,要能区别繁复杂的社会现象,要能鉴别,要能分析,要能区别正误,分清美丑,只有认识正确,文章的正误,分清美丑,只有认识正确,文章的“意意”才能才能立得正确。一般说来,青少年学生写作文不会故意颂立得正确。一般说来,青少年学生写作文不会故意颂扬错误的、丑陋的、肮脏的,文章的中心思想常是积扬错误的、丑陋的、肮脏的,文章的中心思想常是积极的、健康的、向上的,讴歌祖国大好山川,赞颂社极的、健康的、向

4、上的,讴歌祖国大好山川,赞颂社会主义精神文明。但是由于年龄、知识水平及生活经会主义精神文明。但是由于年龄、知识水平及生活经验等种种原因,学生作文在立意时常有认识偏颇、考验等种种原因,学生作文在立意时常有认识偏颇、考虑不周而发生虑不周而发生“意意”的偏差乃至错误的情况,须多加的偏差乃至错误的情况,须多加注意注意 比如写比如写开卷有益开卷有益的作文,有的同学确立的中心的作文,有的同学确立的中心思想是:凡是书,读了就有益处。这显然不妥当。思想是:凡是书,读了就有益处。这显然不妥当。书籍中有好书,有坏书。好书是精神食粮,读了可书籍中有好书,有坏书。好书是精神食粮,读了可以开阔眼界,增长知识,启迪思维,

5、陶冶思想情操;以开阔眼界,增长知识,启迪思维,陶冶思想情操;坏书诲淫诲盗,读了必会侵蚀思想,吞噬心灵,有坏书诲淫诲盗,读了必会侵蚀思想,吞噬心灵,有害无益。文章的害无益。文章的“意意”确立为确立为“开卷未必有益,读开卷未必有益,读优秀读物才能受到教益优秀读物才能受到教益”就正确了。文章的就正确了。文章的“意意”如不正确,文章就倒了。如果是应考,那就全盘失如不正确,文章就倒了。如果是应考,那就全盘失分。分。其次要其次要深刻深刻。立意切忌。立意切忌“庸人思路庸人思路”,大家都能描,大家都能描写的现象,大家都能说的肤浅的道理,作为文章的写的现象,大家都能说的肤浅的道理,作为文章的“意意”,文章等于不

6、写,是多余之物。要锻炼自己,文章等于不写,是多余之物。要锻炼自己的眼力,透过现象看到事物的本质,不能为现象所的眼力,透过现象看到事物的本质,不能为现象所迷惑。要对所写的事物认真观察,仔细认识,反复迷惑。要对所写的事物认真观察,仔细认识,反复研究,力求自己有独特的感受,独特的见解,见别研究,力求自己有独特的感受,独特的见解,见别人之所未见,别人浅见我深见,别人少见我多见。人之所未见,别人浅见我深见,别人少见我多见。这样立的这样立的“意意”,就能切中事物的要害,醒人耳目。,就能切中事物的要害,醒人耳目。佳作品读佳作品读人,又少了一个人,又少了一个 第三要第三要新颖新颖。文章主旨要有新意,要有时代气

7、息,。文章主旨要有新意,要有时代气息,给人以新鲜感。时代在前进,社会在发展,新人新给人以新鲜感。时代在前进,社会在发展,新人新事层出不穷,人的认识也随之有发展。反映在文章事层出不穷,人的认识也随之有发展。反映在文章里,主旨应新颖不俗,不因循守旧。里,主旨应新颖不俗,不因循守旧。枪口枪口 在发展经济的新形势下,掌权的干部如何在发展经济的新形势下,掌权的干部如何坚持原则,拒腐蚀,永不沾,是人们经常谈坚持原则,拒腐蚀,永不沾,是人们经常谈论的热点,也是干部队伍建设中的难点,作论的热点,也是干部队伍建设中的难点,作者抓住现实生活中的一个侧面加以反映,以者抓住现实生活中的一个侧面加以反映,以枪口死死瞄准

8、为喻,敲响警钟,启人深思,枪口死死瞄准为喻,敲响警钟,启人深思,有时代气息。有时代气息。第四要第四要集中集中。无论写多复杂的事物,主旨不能。无论写多复杂的事物,主旨不能分散。一篇文章如果又想说明这个问题,又想分散。一篇文章如果又想说明这个问题,又想阐述那个观点,必然目的不明确,中心思想不阐述那个观点,必然目的不明确,中心思想不突出。俗话说:意多文必乱。一篇文章里包含突出。俗话说:意多文必乱。一篇文章里包含多种写作意图,就会形成大杂烩,读了使人有多种写作意图,就会形成大杂烩,读了使人有不知所云的感觉。古人说的不知所云的感觉。古人说的“作文之事,贵于作文之事,贵于专一。专则生巧,散乃人愚。专则易于

9、奏工,专一。专则生巧,散乃人愚。专则易于奏工,散者难于责效散者难于责效”,就是指这个道理。,就是指这个道理。主旨专一,还要学会用主旨专一,还要学会用精辟的话来显示,来表达精辟的话来显示,来表达。“立片言而居要立片言而居要”,就是用一两句或三五句十分精彩,就是用一两句或三五句十分精彩的话概括文章的中心思想,使文章高高耸立。如的话概括文章的中心思想,使文章高高耸立。如岳岳阳楼记阳楼记的的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。文章要在文章要在“意意”上取胜,还有两点须注意。上取胜,还有两点须注意。一是一是意在笔先意在笔先。不能动笔时边写边考虑文章的主。不能动笔时边写边考虑

10、文章的主旨,如果这样,就会出现旨,如果这样,就会出现“变调变调”的状况,想到的状况,想到哪里写到哪里,主旨变而飘忽。应该在动笔前认哪里写到哪里,主旨变而飘忽。应该在动笔前认真考虑写作的目的,从掌握的材料中提炼观点,真考虑写作的目的,从掌握的材料中提炼观点,再以提炼出来的观点统率材料。据鲁迅夫人许广再以提炼出来的观点统率材料。据鲁迅夫人许广平的记述,鲁迅先生平的记述,鲁迅先生“写三五百字的短评,也不写三五百字的短评,也不是摊开纸就动手,那张躺椅,是他构思的所在,是摊开纸就动手,那张躺椅,是他构思的所在,那早晚饭前饭后的休息,就是他一语不发,在躺那早晚饭前饭后的休息,就是他一语不发,在躺椅上先把所

11、要写的大纲起腹稿的时候椅上先把所要写的大纲起腹稿的时候”。二是平时注意锻炼思想,增添见识,增添认二是平时注意锻炼思想,增添见识,增添认识生活的能力。客观事物林林总总,寓含无识生活的能力。客观事物林林总总,寓含无穷奥秘,平时要注意观察,积极思考,认识穷奥秘,平时要注意观察,积极思考,认识和领悟其中真谛。生活狭窄,认识肤浅,面和领悟其中真谛。生活狭窄,认识肤浅,面对再感人的材料,也难以立出好对再感人的材料,也难以立出好“意意”。同。同学们很喜爱学们很喜爱“至理名言至理名言”,须知至理名言的,须知至理名言的根基在生活底子极厚实,思想深刻,反复思根基在生活底子极厚实,思想深刻,反复思考,不断提炼。炼文

12、章的考,不断提炼。炼文章的“意意”也就应该如也就应该如此。此。力争突破力争突破“校园文化校园文化”和和“小我小我”的圈子,多的圈子,多思索人类、人生相关的终极话题,如:发展、思索人类、人生相关的终极话题,如:发展、创新、生命、情感、和平、智慧、人性与人格、创新、生命、情感、和平、智慧、人性与人格、真善美与假恶丑、历史、文化、民族情感等真善美与假恶丑、历史、文化、民族情感等佳作借鉴石缝间的生命 丢一些同学立意不远的主要原因,是囿于自我的一些同学立意不远的主要原因,是囿于自我的狭小天地,他们只停留在记录自己的见闻感受,狭小天地,他们只停留在记录自己的见闻感受,喜怒哀乐,荣辱得失上,因而文章流于平淡

13、,喜怒哀乐,荣辱得失上,因而文章流于平淡,流于流于“小气小气”。(。(“校园情结校园情结”)一、不断超越,一、不断超越,抛弃小我为大家抛弃小我为大家。深刻高远的立意总是与深刻高远的立意总是与“自我自我”无缘的,所以,无缘的,所以,必须超越自我局限,追求更高的精神、价值、情感。必须超越自我局限,追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中,不要就事论事,尽必须把现实生活融入到作文中,不要就事论事,尽量用量用大的眼光大的眼光去看,要用去看,要用世界的、长远的、人生的世界的、长远的、人生的目光去审视目光去审视生活、生命和人生生活、生命和人生。在超越中,由低级。在超越中,由低级到高级,由浅到

14、深的大致顺序是:自我到高级,由浅到深的大致顺序是:自我家庭家庭集集体、阶级体、阶级民族、国家民族、国家人类人类宇宙。如宇宙。如“习惯习惯”,多数考生就习惯写自我习惯,或生活习惯,或学习多数考生就习惯写自我习惯,或生活习惯,或学习习惯,或性格习惯等,自甘平庸,流于一般。若能习惯,或性格习惯等,自甘平庸,流于一般。若能从宗教谈到哲学,从理性高度对习惯加以思考,从从宗教谈到哲学,从理性高度对习惯加以思考,从科学谈到政治,从历史发展的层面对习惯进行反思,科学谈到政治,从历史发展的层面对习惯进行反思,从我国改革开放的现实,对习惯发出挑战,这就不从我国改革开放的现实,对习惯发出挑战,这就不再是生活中一人一

15、事的习惯了。这种习惯自然超越再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般,显示了非凡的才识。了一般,显示了非凡的才识。二、运用二、运用发散思维发散思维,古今中外纵横。,古今中外纵横。针对一个问题,从多个角度进行分析,针对一个问题,从多个角度进行分析,寻求答案,由一点向四周辐射的开放性思寻求答案,由一点向四周辐射的开放性思考,便是发散思维。发散思考的实质是展考,便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像,展开多角度思维。开丰富的联想和想像,展开多角度思维。“纵纵”就是纵向思考,按时间顺序,古往就是纵向思考,按时间顺序,古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部今来地联想。它由过去、现

16、时、未来三部分组成。分组成。“横横”就是横向思考,按空间顺就是横向思考,按空间顺序四面八方地联想。由序四面八方地联想。由“水水”想到长江、想到长江、黄河、黑龙江,塔里木河黄河、黑龙江,塔里木河想到外国的想到外国的江河湖海,都属横向思考,它能使认识江河湖海,都属横向思考,它能使认识向四周延伸拓展。向四周延伸拓展。心灵的选择心灵的选择 等四篇佳作等四篇佳作立意练习:立意练习:阅读下面的材料,按要求作文。阅读下面的材料,按要求作文。庄子庄子外物外物:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。意而

17、忘言。”你对上文的论述是反对还是赞成你对上文的论述是反对还是赞成?请以请以“得到和忘得到和忘却却”为话题,写一篇不少于为话题,写一篇不少于800字的文章,文体字的文章,文体不限。不限。【写作导写写作导写】“得鱼忘筌得鱼忘筌”的意思就是达到了目的后就把凭借的意思就是达到了目的后就把凭借的东西忘却了。这是社会中非常普遍的现象。我的东西忘却了。这是社会中非常普遍的现象。我们都知道不能们都知道不能“得鱼忘筌得鱼忘筌”,却总是犯这样的毛,却总是犯这样的毛病。为什么呢病。为什么呢?这就启发学生从人性这一本源去考这就启发学生从人性这一本源去考虑问题产生的原因。从社会道德的角度来看,我虑问题产生的原因。从社会

18、道德的角度来看,我们自然要摒弃们自然要摒弃“得鱼忘筌得鱼忘筌”。但是从艺术的角度。但是从艺术的角度看呢看呢?我们是不是应该跳出功利的束缚,挣脱人世我们是不是应该跳出功利的束缚,挣脱人世的纷扰,达到一种的纷扰,达到一种“得意忘言得意忘言”的忘我境界的忘我境界呢呢?“得到得到”和和“忘却忘却”能启发学生对人生进行深能启发学生对人生进行深人思考。人思考。2、一个同学,放学后本想赶快回家去做自己心一个同学,放学后本想赶快回家去做自己心爱的航模可朋友们非拉他去看电影,他不好爱的航模可朋友们非拉他去看电影,他不好意思推辞;一位国家公务员,心底的良知告意思推辞;一位国家公务员,心底的良知告诉他受贿有罪,可当

19、厚厚的几打美元放在了诉他受贿有罪,可当厚厚的几打美元放在了茶几上,他却无力拒绝。茶几上,他却无力拒绝。对潮流说对潮流说“不不”是为了追求个性的张扬;对是为了追求个性的张扬;对强权说强权说“不不”是为了捍卫平等的权利是为了捍卫平等的权利.请以请以“学会说学会说不不”为话题,自选角度,为话题,自选角度,自拟文题,写一篇不少于自拟文题,写一篇不少于800字的作文,文字的作文,文体自选体自选 上题中无论材料还是提示语都有点拨启思的作用,上题中无论材料还是提示语都有点拨启思的作用,提示语用列举的方式,用提示语用列举的方式,用“对对.说说不不,是为,是为了了.”的句型为习作者提供了两种可供选择的角的句型为

20、习作者提供了两种可供选择的角度,借用现成角度切入固无不可,但大家都拥入同度,借用现成角度切入固无不可,但大家都拥入同一一“车道车道”则容易出现题材撞车的现象。如能另辟则容易出现题材撞车的现象。如能另辟蹊径,另择角度,则容易因角度翻新而获得较好的蹊径,另择角度,则容易因角度翻新而获得较好的印象分。事实上印象分。事实上“对对.说说不不”,除,除“潮潮流流”“”“强权强权”外,可写的东西多的是,如外,可写的东西多的是,如“溺溺爱爱”“”“抄袭抄袭”“”“升学教育升学教育”“”“铺张浪费铺张浪费”“”“侮辱人侮辱人格格”.总之,一切不良现象,一切违背本人主观总之,一切不良现象,一切违背本人主观意愿的东西均可说意愿的东西均可说“不不”,甚至,甚至“对老师说对老师说不不”“”“对家长说对家长说不不”“”“对传统观点说对传统观点说不不”。3、请以、请以“不能没有你不能没有你”为题,写一篇不少为题,写一篇不少于于800字的作文。字的作文。4、请以、请以“时间不会使记忆风化时间不会使记忆风化”为话题,为话题,写一篇作文。写一篇作文。

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