1、书书书 蚌埠市 届高三年级第三次教学质量检查考试 语 文 注意事项： 答卷前， 考生务必将自己的姓名、 准考证号填写在答题卡上。 回答选择题时， 选出每小题答案后， 用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动， 用橡皮擦干净后， 再选涂其他答案标号。回答非选择题时， 将答案写在答题卡上， 写在 本试卷上无效。 考试结束后， 只需将答题卡交回。 一、 现代文阅读（ 分） （ 一） 论述类文本阅读（ 本题共 小题， 分） 阅读下面的文字， 完成 题。 考古工作的不断深入和越来越多的史前文化遗址的发现， 表明在史前时代， 淮河流域不仅有着 灿烂的史前文明， 而且有着自己独立发展的文化体系。先
2、秦淮河流域地区既是一个文化产生、 发展 的重要区域， 也是一个多元文化融合的重要区域， 这一区域的文化发展与融合对促进中华文化的形 成起到了举足轻重的作用。 要确立淮河流域史前文化的独立性和历史地位， 首先需要弄清楚这一区域史前文化的主源文 化和其后续的继承与发展。研究表明， 史前时期淮河流域的主源文化是贾湖文化。可以说， 北辛 大汶口文化的主要源头即贾湖文化， 而后的山东龙山文化岳石文化又是继承大汶口文化发展而 来， 所以贾湖文化作为主源文化影响了整个淮河流域的史前文化。 文字的起源是一个十分复杂的问题。至少在新石器中期， 我们的祖先已经在他们制作的陶器、 石器等生活用品上通过刻画某些符号、
3、 绘制形象或抽象的图案来传达某种思想或作为某种标识。 尽管这些不能算是后来我们所认可的汉字， 但却是汉字的雏形， 是汉字在发展过程中必不可少的一 环。在淮河中游的安徽蚌埠双墩遗址发现了数量更多的刻画符号， 这些具有表意、 记事功能的区域 性的文字符号或图案尽管不能称为成熟的汉字， 更不可能是广为流传的系统文字， 但却经过了一个 群体在某个时期的使用， 并通过文化交流的方式得以在一定范围内传播， 最终成为后代汉字的有机 组成部分。从这个意义上来说， 淮河流域也是我国文字的一个重要起源地。 在新石器时代， 多支文化在淮河上游和中游地区交汇、 融合、 发展。随着炎帝、 黄帝族的势力进 入中原地区，
4、仰韶文化也随之进入淮河上游地区； 以太昊、 少昊氏为部族首领的东夷人力量得到快 速发展， 东夷部族在北辛文化基础上发展起来的大汶口龙山文化也随着东夷部族人群的迁徙和 文化的交流等原因而渐次进入淮河中游和上游地区； 长江流域的屈家岭文化通过豫西南进入淮河 上游地区， 在豫南广泛传播， 并与外来的仰韶文化、 大汶口文化、 龙山文化并存。正是这多种文化因 素的相互交流与融合， 最终为独具特色的中原文化的形成奠定了基础。 与此同时， 在淮河下游地区， 大汶口和良渚文化这两种邻近的文化又有着长期的交流与影响。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 从考古发现来看， 在大汶口文化的早期阶段就与环太湖地区的崧
5、泽文化有了一定的交流， 这种交流 到了良渚时期则显得更为频繁和密切。良渚文化的一些因素为大汶口龙山文化所吸纳， 又通过 文化交流与人员迁徙等因素进入中原地区， 为中原文化所吸收并积淀下来， 从而对后来的夏商周文 明产生了一定影响， 如良渚玉器中的玉琮、 玉璧、 玉钺， 陶器中的鼎、 豆、 壶三者的组合等， 都为以后 的商周礼制文化所继承， 从而成为中国古代文明的一部分。 正是通过淮河流域这一特殊的过渡与交汇地带的文化融合作用， 我国新石器时代主要的文化 谱系如裴李岗贾湖文化、 仰韶文化中原龙山文化、 屈家岭文化等跨越长江与黄河得以完成交流 与融合， 从而奠定了后来中国上古文化大融合、 大发展的
6、坚实基础。 经历夏商至西周和春秋战国时代， 随着楚人势力的北渐， 淮河流域不仅是楚人与中原诸侯争夺 的前沿， 同时也是中原文化与楚文化交流、 碰撞、 融合的黄金地带。当吴越势力从长江流域向北发 展之时， 吴越文化、 齐鲁文化、 中原文化与楚文化都汇聚于淮河流域， 从而实现了几大最具特色的区 域文化的大交流与大融合。至战国中后期， 随着周代众多诸侯国的相继灭亡、 不同族群之间的融 合， 以中原族群为主体的华夏民族的概念越来越清晰， 以中原文化为核心的华夏文化越来越丰富。 淮河流域不仅是先秦时期我国族群演化与文化融合的有机组成部分， 同时更是这一时期族群与文 化融合最具代表意义的重要区域之一。 （
7、 摘编自金荣权 先秦淮河文明的历史地位 ） 下列关于原文内容的理解和分析， 正确的一项是（ 分） 不断深入的考古发现和越来越多的史前文化遗址表明， 古代淮河流域有着灿烂的史前 文明， 是一个多元文化融合的重要区域。 如果能够弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后续的继承与发展， 就能够确立淮 河流域史前文化的独立性和历史地位。 新石器中期， 淮河流域的先民已经在生活用品上通过刻画符号和绘制图案来标识， 可 以说没有这些， 就不可能有后来的汉字。 淮河流域是中华文化交汇融合之地， 是先秦时期我国族群演化与文化融合的有机组成 部分， 也是其最具代表意义的重要区域。 下列对原文论证的相关分析， 不正
8、确的一项是（ 分） 文章采用总分结构方式， 主体部分就淮河流域的文化起源、 发展、 融合的过程进行了阐述。 文章从考古实证入手， 通过大量的实例， 为作者的观点提供了有力的支撑， 增强了说服力。 文章以安徽蚌埠双墩遗址的刻画符号为例， 证明了淮河流域是我国文字的一个重要起 源地。 文章将淮河流域的文化与同时期不同地域的文化作对比， 强调了淮河流域文化的重要 地位。 根据原文内容， 下列说法不正确的一项是（ 分） 先秦时期淮河流域有着独立的文化体系， 它在与外来文化交流融合中， 对促进中华文 化的形成和发展起到举足轻重的作用。 淮河流域的史前先民们深受贾湖文化的影响， 他们当时往往采用一些刻画符
9、号及绘制 图形来表情达意， 进行一定的文化交流。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 正是由于淮河流域上中下游地区以及相邻文化的交汇、 融合、 发展， 奠定了中国上古文 化大融合、 大发展的坚实基础。 淮河流域是中原文化与楚文化交流、 碰撞、 融合的黄金地带， 同时又汇聚其他诸多文 化， 为丰富华夏文化作出巨大贡献。 （ 二） 实用类文本阅读（ 本题共 小题， 分） 阅读下面的文字， 完成 题。 材料一 曾几何时， 实体书店似乎不吃香了， 就连作为城市地标的一系列特色书店都难以为继， 纷纷销 声匿迹。究其原因， 有自身经营不善的因素， 但不可否认的是， 人们阅读习惯、 购买习惯以及纸质书 阅读
10、率下降等是导致实体书店式微的主要问题所在。从价位上讲， 实体书店的书往往比网络平台 贵； 从阅读体验上说， 大老远来到店里， 站着捧读一本书的感受远不如在自己家滑动鼠标， 快速浏览 最新、 最潮的作品来得简捷和过瘾； 从阅读内容的广度上说， 似乎也是网络阅读有着明显优势。在 网络阅读盛行的大潮冲击下， 实体书店的低迷似乎已是必然趋势。 为打造书香城市， 北京、 上海等地大力支持实体书店发展。北京市今年将投入 万元， 扶持约 家书店， 到 年可打造 分钟公共阅读服务体系。政策的“ 回暖” 减轻了书店的经营压力， 增 强了发展信心， 但若想真正实现实体书店的满血复活， 还有很长的路要走。新式实体书
11、店要想回暖， 就要放开思路， 不断创新。以书为媒， 通过“ 书 ” 模式， 打造体验式消费场景， 阅读者在享受“ 读” 的 乐趣的同时， 还可以满足吃、 喝、 购等一系列需求， 书店成为休闲放松好去处。有些书店空间设置不 合理， 书籍陈列杂乱、 书籍内容陈旧； 有些书店自身经营僵化， 千店一面， 如此一来， 自然很难构成对 读者的吸引力。同时， 一些大型书店的门市网点， 基本上都集中在县级以上城市； 而社区书店、 乡镇 书店、 校园书店等则相对稀缺， 老少边穷地区的书店资源明显不足。如此局限性， 都让这些书店因 为不够“ 专业” 而惨遭淘汰。从细节上观察， 新型商业书店为读者提供了高品质、 差
12、异化的服务， 颠 覆着传统书店板着面孔卖书的经营理念， 引领着行业走入创新型、 复合型和生活化的新时代。创新 商业经营， 融入慢调生活， 其定位在丰富线下体验和优质服务中取得了阶段性胜利。 （ 摘编自 实体书店回暖还需“ 三把火” ， 河北新闻网） 材料二 图 ： 年实体书店图书销售额变化趋势图（ 单位： 亿元， ） 注： 同比增长是指和上一时期、 上一年度或历史相比的增长（ 幅度） 。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 图 ： 全国第十五次国民阅读调查人均纸质阅读量（ 单位： 本） （ 以上两图资料来源： 前瞻网， ） 材料三 为了顺应时代， 许多书店纷纷开始关注颜值、 经营业态， 将图书
13、零售与餐饮等结合的“ 混合型 经营” 是近年来比较常见的方式。而大河书局则提供了另外一种发展的可能， 将学校原有图书馆 改造为校园阅读中心， 阅读中心集图书馆、 阅览室、 校园书店功能于一体， 较为有效地解决了学校图 书馆存书更新慢、 借阅率低等问题， 满足学生广泛的阅读需求。此外， 大河书局还建立了线上阅读 评测系统， 引入并推广分级阅读体系， 跟踪生成阅读素质白皮书， 有效解决学生阅读效果问题； 这也 发挥了校园阅读中心的社会职能。 不过， 无论市场环境怎么发展， 图书选品依然是一家书店的核心， 也是书店之所以成为“ 书店” 的原因， 这就涉及到图书出版等行业的发展。不断涌现出的新技术会为
14、出版行业带来更多的可能 性。现阶段可以基于 技术， 将纸质出版物、 模型、 动画、 度全景、 小游戏等资源融合起 来， 带给读者全方位的阅读体验。出版单位可以基于这些技术， 从提供内容向提供精准服务转变。 技术作为人工智能的关键技术， 将有效地推动出版业向智能化、 个性化发展， 并给读者带来交 互的阅读体验。 （ 摘编自 实体书店的“ 未来趋势” ： 新技术会带来何种改变 光明网， ） 下列对材料相关内容的理解， 不正确的一项是（ 分） 实体书店的发展走向衰落， 难以为继， 既有社会发展的外部环境的原因， 也有自身经营 管理不善等诸多因素。 随着互联网与电子商务的兴起， 网络书店或网上阅读凭借
15、价格便宜或选择多样等比实 体书店更具有发展优势。 虽然受线上销售的影响较大， 但 年我国实体书店的图书销售规模仍保持 在 亿元以上， 体量较大。 近年来， 多地出台政策支持实体书店发展， 增强了实体书店经营者的信心， 为实体书店 回暖增添了助力。 下列对材料相关内容的概括和分析， 不正确的一项是（ 分） 受线上渠道崛起等的影响， 线下实体书店已经步履维艰， 结合销售图书之外的产品来 维持经营， 是一种较常见的方式。 图书选品是一家书店的核心， 无论市场环境怎么发展， 书店的发展与图书的质量、 品类 以及出版行业的创新密切相关。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 尽管实体书店的发展一度受到冲击
16、， 但一直以来， 国民人均纸质阅读量仍在不断提升， 实体书店的发展也会迎来春天。 随着 的发展， 技术将不断升级传统阅读， 能有效地推动出版业向智能化、 个性 化发展， 并给读者带来新的体验。 结合材料， 请概括说明应该从哪些方面促进实体书店不断发展。（ 分） （ 三） 文学类文本阅读（ 本题共 小题， 分） 阅读下面的文字， 完成 题。 锻造英雄 于心亮 村前有座山， 名叫金山。我问爹， 山为什么叫金山？爹说： 传说山里有金子。我看着满山光秃 的石头， 问金子在哪儿？爹微笑着说： 世上许多东西， 不能看外表， 要看内里我将一块石头扔向 远方， 心想山里要是真有金子就好了， 我们就不会受穷了！
17、 随着几声炮响， 把沉寂的大山给惊动了。爹高兴地跑回家： 太好了， 山里真的有金子啊！我也 很高兴， 跳着高儿喊： 爹， 赶紧去挖吧， 咱们要发财了！我爹兴奋的脸上都要开花儿了， 他说： 嗯， 我 要去挖金子， 等有钱了， 我要带你满世界去转转！ 我爹当上了矿工， 去挖金子， 一起去的， 有红星的爹、 满囤的爹、 国柱的爹他们坐上矿车， “ 轰隆隆” 开进大山里去了。我们想象着爹能挖到金子， 浑身都金灿灿的。 从爹进入大山里， 我们就觉得这一天好漫长， 等啊等啊， 一直等到太阳快落山了， 终于见到爹从 矿山里出来了。我们飞跑向爹， 大声喊着： 爹， 挖到金子了吗？ 爹开心地抱着我， 说： 挖到
18、啦， 挖到啦！我说在哪儿， 我瞧瞧！爹笑着说： 挖到要送给国家啊， 哪 能自己留着呢？我沮丧极了： 那还挖什么劲呢？爹就拍一下我的脑袋： 傻小子！ 就这样， 爹每天都去挖金子。可金子到底什么样儿， 我从来也没见过。 我问红星， 问满囤， 问国柱他们也都没见过什么是金子。 但我们每天都看着爹从家里出门， 然后迎着太阳坐上矿车， 轰隆隆地开进矿山里去。然后到太 阳快要落山的时候， 爹再轰隆隆地从矿山里出来我们喊： 爹， 你回来啦！ 可是有一天， 我爹是被红星的爹、 满囤的爹、 国柱的爹从矿山里抬出来的。我飞跑过去喊： 爹， 你挖到金子了吗？爹浑身是血， 他紧抱着我： 儿啊， 你就是爹的金子！ 爹的
19、腿断了， 是被矿井掉落的石头砸断的。爹把红星的爹、 满囤的爹、 国柱的爹使劲推开， 他的 腿就断了。断了腿的爹成了英雄， 成了英雄的爹再就不用下矿井了 爹成了看管员， 矿料一车又一车运来， 他都在本子上记着。爹说这些矿料里含着金子， 粉碎以 后经过一道道工序加工， 就把金子给提炼出来了 我很为爹感到骄傲， 许多人也都敬佩我爹， 看到我爹， 老远就打招呼， 过来套近乎， 说要请我爹 吃饭， 还要送我爹东西。我爹跟人家打招呼， 跟人家微笑， 却偏就不肯吃人家的饭， 不肯拿人家的东 西。我爹说： 吃人家的嘴软， 拿人家的手短， 亏心的事儿我不干！ 如此过了一段时间， 就没人搭理我爹了。他们说我爹是个
20、傻蛋， 断了腿活该！ 我听了很伤心。可更让我伤心的是红星、 满囤、 国柱他们， 不仅疏远我， 还说： 我们的爹也都被 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 石头擦伤过， 凭什么他们累死累活还要下矿井， 而你爹却清清闲闲享清福？ 于是我心里就充满了怨怼。当我爹要抱我的时候， 我狠狠推开他： 你为什么要救红星的爹、 满 囤的爹、 国柱的爹？你为什么要死死看管着那些矿料堆？爹， 你简直是世界上第一号大傻瓜！ 我看到我说出的每一个字都变成了坚硬的石头， 它们一块接一块沉重地砸向了爹的头， 砸向了 爹的肩膀， 砸向了爹的腰杆， 砸向了爹的腿脚爹疼得浑身都紧缩起来， 他颤抖地指着我说： 儿 啊， 你怎么能这
21、样说， 你是我儿吗？ 我是爹的儿子， 当我看见爹沉默着坐到门槛上， 看见爹眼望着村外的大山， 看见爹在黑暗里吧 嗒一口吧嗒一口抽烟的时候我心里就后悔了， 我想跟我爹说声对不起， 我想走到爹跟前儿帮他 揉揉受过伤的瘸腿， 但我爹却站起身， 一瘸一拐地出门走了。 我朝迎着黑暗走去的爹喊： 爹 ！ 爹朝我挥挥手， 我看到一汪儿笑涌现在爹的嘴角， 我就知道爹原谅我了。 爹说： 值完班， 我就回来了。 我像爹一样坐在门槛上， 我眼望着夜色里黑黢黢的大山， 想着爹在夜晚里值班的时候， 是不是 会感到孤单？ 我匆匆奔跑在夜色里， 我要陪爹看管矿料堆， 爹说过， 那是大家伙儿冒着危险一点一点开采出 来的， 我
22、们一定要好好看管着我看到几个人在跟我爹说话： 这是咱们冒着生命危险开采出来 的， 流了许多汗， 出了许多血， 现在只是拿一点点， 难道不应该吗？ 我认出了那是红星的爹、 满囤的爹、 国柱的爹， 他们在跟我爹说话。 我爹守在矿料堆前， 他看上去像一座山。我爹说： 咱们出了汗， 流了血， 但咱们吃得香， 睡得安， 因为咱们没做亏心事儿。今天有我在， 我就不会让你们变得吃不香， 睡不安！ 我也在！我大声喊着跑过去。我喊爹， 我来啦！ 红星的爹、 满囤的爹、 国柱的爹他们在夜色里沉默良久， 过来摸摸我的头， 拍拍我爹的肩 膀， 然后重重一跺脚， 像丢下什么负累似地离开了。我问爹： 他们还会来吗？ 我爹
23、说： 不会的。我爹说： 儿子， 今晚， 你是英雄！ 我爹还说： 他们几个， 也是英雄！ 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是（ 分） 文中说村前有座金山， 传说山里有金子， 爹又说“ 我” 是他的“ 金子” ， 文中的这些“ 金 子” 意蕴丰富， 耐人寻味。 文章语言生动形象， 既有传神的对话描写， 又有人物心理描写， 把主人公和次要人物都 刻画得鲜明生动， 栩栩如生。 文中红星的爹等人作为群体形象， 虽然着墨不多， 但是对突出我“ 爹” 的性格， 烘托 “ 爹” 的形象起到重要作用。 文章结尾我问爹， 红星的爹等人会不会回来， 爹说不会， 一是为了安慰我， 二是相信自 己
24、的坚守使得他们不会再来。 本文的情节安排有怎样的特点？请简要分析。（ 分） 本文的题目为“ 锻造英雄” ， 请结合全文内容， 分析“ 英雄” 的含义。（ 分） ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 二、 古代诗文阅读（ 分） （ 一） 文言文阅读（ 本题共 小题， 分） 阅读下面的文言文， 完成 题。 卢思道， 字子行， 范阳人也。聪爽俊辩， 通侻不羁。年十六， 遇中山刘松， 松为人作碑铭， 以示思 道。思道读之， 多所不解， 于是感激， 闭户读书， 师事河间邢子才。后思道复为文， 以示刘松， 松又不 能甚解。思道乃喟然叹曰： “ 学之有益， 岂徒然哉！ ” 因就魏收借异书， 数年之间， 才学兼
25、著。然不持 操行， 好轻侮人。齐天保中， 魏史 未出， 思道先已诵之， 由是大被笞 獉辱。前后屡犯， 因而不调。其 后左仆射杨遵彦荐之于朝， 解褐 獉獉司空行参军， 直中书省。文宣帝崩獉， 当朝文士各作挽歌十首， 择其善 者而用之。魏收、 阳休之等不过得一二首， 唯思道独得八首。后漏泄省中语， 出为丞相西阁祭酒， 历 太子舍人、 司徒录事参军。每居官， 多被谴辱。后以擅用库钱， 免归于家。尝于蓟北怅然感慨， 为五 言诗以见意， 人以为工。数年， 复为京畿 獉獉主簿， 待诏文林馆。周武帝平齐， 授仪同三司， 追赴长安， 与 同辈阳休之等数人作 听蝉鸣篇 ， 思道所为， 词意清切， 为时人所重。新
26、野庾信遍览诸同作者， 而 深叹美之。未几以母疾还乡遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等举兵作乱思道预焉周遣柱国宇文神举 讨平之罪当法已在死中神举素闻其名， 引出之， 令作露布。思道援笔立成， 文无加点， 神举嘉而宥 之。 高祖为丞相， 迁武阳太守， 非其好也。为 孤鸿赋 以寄其情。思道自恃才地， 多所陵轹， 由是 官途沦滞。既而又著 劳生论 ， 指切当时。岁馀， 遭母忧， 未几， 起为散骑侍郎， 奏内史侍郎事。于 时议置六卿， 将除大理。思道上奏以为未可。又陈殿庭非杖罚之所， 朝臣犯笞罪， 请以赎论， 上悉嘉 纳之。是岁， 卒于京师， 时年五十二， 上甚惜之， 遣使吊祭焉。 （ 选自 隋书 ） 下列对
27、文中画波浪线部分的断句， 正确的一项是（ 分） 未几 以母疾还乡 遇同郡祖英伯及从兄昌期 宋护等举兵作乱 思道预焉 周遣柱国宇 文神举讨平之 罪当法 已在死中 未几 以母疾还乡遇同郡 祖英伯及从兄昌期 宋护等举兵作乱 思道预焉 周遣柱国宇 文神举讨平之罪 当法 已在死中 未几 以母疾还乡 遇同郡祖英伯及从兄昌期 宋护等举兵作乱 思道预焉 周遣柱国宇 文神举讨平之罪 当法 已在死中 未几 以母疾还乡遇同郡 祖英伯及从兄昌期 宋护等举兵作乱 思道预焉 周遣柱国宇 文神举讨平之 罪当法 已在死中 下列对文中加点的词语相关内容的解说， 不正确的一项是（ 分） 笞， 指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或
28、臀腿的刑罚。笞又可以解释为“ 耻” ， 对 犯小过失的人施刑羞辱。 解褐， “ 褐” 通常指用粗麻或兽毛织成的粗布或粗布衣服， 上古贫民穿褐衣。“ 解褐” 指 脱去粗布衣服， 喻入仕为官。 崩， 本指山倒塌， 古代把天子的死看得很重， 常用山塌下来比喻， 由此后世把皇帝、 皇后 或皇太后的死称“ 崩” 。 京畿， 在古代指京城附近的地方， 在周代称为“ 王畿” 。朝代不同说法不同， 但是指的 都是古代都城周围地区。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 下列对原文有关内容的概括和分析， 不正确的一项是（ 分） 卢思道聪明敏锐， 乐学善学。卢思道年轻时因看不懂别人写的碑文， 感触很深而受到 激励，
29、 于是闭门读书， 拜师学习， 多年后富有才学。 卢思道恃才放旷， 屡受谴辱。天保年间因泄露尚未行世的 魏史 而受惩处， 所以一直 没有委以官职， 后虽为官， 仍旧习难改屡遭责罚。 卢思道文采出众， 令人叹服。文宣帝驾崩时当朝文士各作十首挽歌以备择优选用， 其 作被录用八首； 后所作 听蝉鸣篇 被时人推崇。 卢思道为政有方， 多有见地。他认为宫殿内不应是施加杖罚的所在， 大臣犯了笞刑， 可 用钱财赎罪， 皇帝赞赏并接纳了他的建议。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 分） （ ） 因就魏收借异书， 数年之间， 才学兼著。然不持操行， 好轻侮人。 （ ） 引出之， 令作露布。思道援笔立成， 文无
30、加点， 神举嘉而宥之。 （ 二） 古代诗歌阅读（ 本题共 小题， 分） 阅读下面两首唐诗， 回答 题 惜牡丹花 白居易 惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 思黯南墅赏牡丹 刘禹锡 偶然相遇人间世， 合在增城阿姥家。 有此倾城好颜色， 天教晚发赛诸花。 思黯南墅， 牛僧孺的别墅。 增城， 古代神话中的地名， 传说昆仑山上有增城九重， 西王母 所居。 下列关于这两首诗的赏析， 理解不正确的一项是（ 分） 两首诗同写牡丹， 但一“ 惜” 一“ 赞” ， 情感态度同中有异， 异中有同。 白居易的“ 夜惜衰红把火看” 与古人的“ 秉烛夜游” 有着相同的意趣。 刘禹锡的
31、“ 天教晚发赛诸花” 为牡丹虽艳冠群芳却较晚开放而鸣不平。 两首诗都写庭院里的牡丹， 但白诗从细小处落笔， 刘诗则强调整体感观。 两首诗都以虚写称妙， 试从“ 虚” 的角度对两首诗进行分析。（ 分） （ 三） 名篇名句默写（ 本题共 小题， 分） 补写出下列句子中的空缺部分。（ 分） （ ） 赤壁赋 中， 作者夜游赤壁， 用“，” 两句描绘明月升起后的画面， 跟王勃的 滕王阁序 里“ 秋水共长天一色” 有相同的意境。 （ ） 范仲淹 渔家傲（ 塞下秋来风景异） 中“，” 两句， 描绘了塞外空旷、 寂寥、 肃杀的战地风光画面。 （ ） 白居易在 钱塘湖春行 中， 表达自己沉醉在钱塘湖美景之中，
32、流连忘返， 满怀喜悦之 情的诗句是“， ” 。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 三、 语言文字运用（ 分） 阅读下面的文字， 完成 题。 纵观历史， 在世界四大古文明中， 只有中华文明不仅地延续下来， 而且不断创造辉 煌。这并不是因为中华大地， 事实上， 中华民族在历史上所遭受的灾难尤深尤重。中国 地域辽阔， 环境复杂， 加之人口众多， 导致资源、 生态脆弱， （ ） 。但是， 让灾难史研 究者很感兴趣的一个问题是： 何以同样遭受周期性、 大规模自然灾害的中华民族， 却每每能够在灾 难中迅速恢复， 并持续发展？（ ） 。其中不容忽视的是， 自古以来资源的短缺、 灾难的频仍， 让 中国人产生
33、了一种独特的民族心理， 并积淀为一种深层的社会意识， （ ） 。在中国文化中， 这 种“ 韧” 的精神， 蕴有强大的自我恢复和更新能力， 呈现出变通的智慧和顽强的活力， 从而安然渡过 历史长河中各种各样的困难， 生生不息， 绵延不绝， 战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。 “ 韧” 的精神在中国传统文化中的一个重要表现是两个的代表思想的配合， 这就是 儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、 勇于担当的阳刚一面， 那么道家思想则反 映出谨慎内敛、 谦虚忍让的阴柔一面。（ ） ， 共同铸就了中华民族的“ 韧” 性特质。 依次填入文中横线上的词语， 全都恰当的一项是（ 分） 一脉相承
34、天时地利 缺乏 相辅相成 薪火相传 天时地利 缺乏 相得益彰 薪火相传 得天独厚 匮乏 相得益彰 一脉相承 得天独厚 匮乏 相辅相成 下列是对应填入文中括号内的句子， 其中衔接不恰当的一项是（ 分） 因而成为世界上灾害最严重的国家之一 对于这一问题， 人们一直在思考 我们可以称作“ 韧” 的精神 两者一刚一柔， 一张一弛 文中画横线的句子有语病， 下列修改最恰当的一项是（ 分） 从而安然渡过历史长河中各种各样的困境， 生生不息， 绵延不绝， 战胜一次又一次的灾 难和变革而延续至今。 从而安然渡过历史长河中各种各样的困境， 生生不息， 绵延不绝， 历经一次又一次的灾 难和变革而延续至今。 从而安
35、然渡过各种各样历史长河中的困难， 生生不息， 绵延不绝， 历经一次又一次的灾 难和变革而延续至今。 从而安然渡过各种各样历史长河中的困境， 生生不息， 绵延不绝， 战胜一次又一次的灾 难和变革而延续至今。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 今年年初， “ 新冠肺炎” 肆虐全国。为抗击疫情， 各地都张贴出了宣传标语。下列标语不得 体， 请依据原标语的内容和形式重新拟定。（ 分） （ ） 出门打断腿， 还嘴打掉牙。 （ ） 你把动物放进火锅， 动物把你送进火炉。 概括下面一段文字的主要内容， 要求保留关键信息， 句子简洁流畅， 不超过 字。（ 分） 国家主席、 中央军委主席习近平 月 日在北京出
36、席决战决胜脱贫攻坚座谈会并发 表重要讲话。他强调， 到 年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫， 是党中央向全国 人民作出的郑重承诺， 必须如期实现。脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的， 必须 高度重视面临的困难挑战。剩余脱贫攻坚任务艰巨， 新冠肺炎疫情带来新的挑战， 巩固脱 贫成果难度很大。这是一场硬仗， 越到最后越要紧绷这根弦， 不能停顿， 不能大意， 不能放 松， 各级党委和政府要不忘初心， 牢记使命， 坚定信心， 顽强奋斗， 以更大决心、 更强力度推 进脱贫攻坚， 坚决克服新冠肺炎疫情影响， 坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利， 坚决完成这项 对中华民族、 对人类都具有重大意义的伟业。 四、
37、写作（ 分） 阅读下面的材料， 根据要求写作。 无论是山川自然美、 劳动创造美、 青春靓丽美， 还是文化艺术美、 人性心灵美、 传统道 德美等等， 都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。 有人说， 岁的钟南山是美的， 他用自己的坚守和智慧， 给人们带来希望和健康； 有人 说， 勤劳的环卫工人是美的， 他们用自己的双手和汗水， 给人们带来清洁和美丽 究竟什么才是美， 你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。 要求： 不限文体， 确定立意， 自拟标题； 不要套作， 不得抄袭； 不得泄露个人信息； 不少于 字。 ）页共（页第卷试文语级年三高市埠蚌 蚌埠市 届高三年级第三次教学质量检查考试 语文参考答案
38、 （ 分） 项前句为必要条件， 非充分条件； 项“ 就不可能有后来的汉字” 表述绝对化或 曲解文意。原文是“ 最重要区域之一” 。 （ 分） 文中没有将淮河流域文化跟其他文化作对比。 （ 分） 表述不完整， 不仅是淮河流域及相邻文化交流， 还有“ 跨越长江与黄河得以完成 交流与融合” 。 （ 分） “ 更具有发展优势” ， 于文无据。 （ 分） 根据“ 材料二” 中的图表 ， 年到 年是下降的， 然后才逐年提升。“ 实体 书店的发展也会迎来春天” 于文无据。 （ 分） （ ） 国家： 出台优惠政策， 给与相关扶持。 （ ） 经营者： 创新经营理念， 丰富经营手段。 （ ） 出版界： 运用新兴技
39、术， 重视阅读体验。（ 每点 分） （ 分） 主要是相信他们已经觉悟。 （ 分） （ ） 线索分明： 以金子和“ 我” 的情感变化为线索， 叙事清晰， 情节井然。 （ ） 伏笔照应自然： 文章开篇写“ 爹微笑着说： 世上许多东西， 不能看外表， 要看内里” 下文写的正是这些平凡人内心世界的光辉。 （ ） 情节波澜起伏。情节随着情感的起伏而变化， 引人入胜。 （ ） 篇末点题。结尾明确了“ 英雄” ， 让读者见证了英雄的成长历程， 丰富了英雄的内涵。 （ ） 视角独特。以第一人称和儿童视角叙事， 灵活自然， 充满童趣。（ 每点 分， 答出 点满分） （ 分） （ ） 是心怀家国的人。爹关爱家庭疼
40、爱孩子， 视孩子为“ 金子” ， 视冒着生命危险挖到的矿 藏为国家的财产。 （ ） 是无私忘我， 不辞艰险的人。爹在矿井下为救助工友， 砸断了腿， 作看管员， 不接受别人 的吃请， 不接受别人的东西。 （ ） 是不断觉悟， 不断成长的平凡人。我在父亲的影响下， 走向成熟， 理解支持敬佩父亲； 工 友们也深受影响， 能丢下心灵的负累， 成为平凡的英雄。（ 每点 分） （ 或从“ 父亲” “ 我” “ 工友” 三个角度概括分析： 舍己救人， 心怀家国； 不断觉悟， 不断成长； 摆 脱负累， 不断自省） （ 分） （ 分） 京畿， 在古代指京城及京城附近的地方。 （ 分） 文章说“ 前后屡犯， 因而
41、不调” ， 因此并不是因为泄露尚未行世的 魏史 这一件 事而一直未受委任。 （ 分） （ ） 于是（ 卢思道） 向魏收借阅奇书， 几年之内， 才思和学问都很著名了。但卢思道不注意 节操品行， 喜欢轻视侮辱他人。（ “ 就” “ 著” “ 轻侮” 各 分， 句意 分， 共 分） （ ） （ 宇文神举） 请他出来， 命他写作捷报。卢思道提笔即成， 文章没有一点修改， 宇文神 举嘉赏并赦免了他。（ “ 引” “ 援” “ 宥” 各 分， 句意 分， 共 分） ）页共（页第案答考参文语级年三高市埠蚌 附： 参考译文 卢思道， 字子行， 范阳人。卢思道聪明爽直， 俊逸善辩， 旷达而不拘小节。十六岁时，
42、遇到中山 人刘松， 刘松替别人写了一篇碑铭， 拿给卢思道看， 卢思道读后， 有许多地方不懂， 于是受到刺激， 发 奋闭门读书， 并拜河间人邢子才为师。后来卢思道也写了文章拿给刘松看， 刘松也已不能完全理 解。于是卢思道叹息道“ 学习有好处， 难道是一句空话吗！ ” 于是（ 卢思道） 就向魏收借阅奇书， 几年 之内， 思和学问都很著名了。但卢思道不注意节操品行， 喜欢轻视侮辱他人。北齐天保年间， 魏史 尚未行世， 卢思道先把内容讲了出来， 为此受到严厉的鞭打折辱。前后屡犯类似的错误， 所 以一直没有被委以官职。后来左仆射杨遵彦把他推荐给朝廷， 入仕任司空行参军， 在中书省值班。 北周文宣帝驾崩后
43、， 要求朝廷里的文士各作十首挽歌， 选择其中写得好的使用。魏收、 阳休之等人 都不过被选中一、 二首， 独有卢思道被选中了八首。后来又因泄露宫禁之中的消息， 调出担任丞相 西阁祭酒， 历任太子舍人、 司徒录事参军。卢思道每任一官， 常被责罚。后来又因擅自使用公款， 免 职归居于家。他在蓟北时曾因失意而感叹写了一些五言诗以表达内心想法， 人们都认为写得很好。 几年后， 再任京畿主簿， 文林馆待诏。北周武帝平定北齐后， 授卢思道仪同三司， 督促他赴长安， 与 同辈阳休之等数人各撰写 听蝉鸣篇 。卢思道所写的一篇， 词意清切， 为当时的人所推重。新野 人庾信遍览其他人同一题目的作品后， 深深地叹服赞
44、赏卢思道的创作。不久， 卢思道因为母亲生病 回故乡， 正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄卢昌期、 宋护等人兴兵叛乱， 卢思道参预了这一事情。北 周派遣柱国宇文神举平定了叛乱， 卢思道的罪行理当法办， 已经必死无疑。（ 宇文神举） 请他出来， 命他写作捷报。卢思道提笔即成， 文章没有一点修改， 宇文神举嘉赏并赦免了他。 隋高祖杨坚担任北周丞相时， 调任他为武阳太守。但这不是卢思道喜欢的官职。为此他写了 一篇 孤鸿赋 以寄托感情。卢思道自恃才高， 经常欺压别人， 因此官途不顺利。后来又写了 劳生 论 ， 指斥当世之事。紧接着， 其母逝世， 回籍守丧。不久， 又起用为散骑侍郎、 奏内史侍郎事。当 时朝廷商
45、议要设置六卿， 打算废除大理寺。卢思道上奏认为不妥当。又陈说宫殿内不应是施加杖 罚的所在， 朝廷大臣犯了应该鞭笞的罪行， 请允许用钱财赎罪的办法， 文帝都很赞同， 并接纳了他的 建议。这一年， 卢思道在京师长安逝世， 当时五十二岁， 文帝很惋惜， 派专使前往吊唁。 （ 分） 过度解读， 无“ 鸣不平” 之意。 （ 分） 白诗的“ 明朝风起应吹尽” 是虚写， 借助想象设想明天的风会吹尽落花， 美丽的花朵 随时都会遭到风雨的摧残， 表达惜花之情。（ 分） 刘诗整首都是虚写， 诗人初次见到牡丹花， 恍惚进入仙境， 借助丰富的联想和想象， 写出牡 丹的倾城之色， 表达了对牡丹花的喜爱之情。（ 分） （
46、 分） （ ） 白露横江 水光接天 （ ） 千嶂里 长烟落日孤城闭 （ ） 最爱湖东 行不足 绿杨阴里白沙堤（ 每空 分） （ 分） （ 分） 应为“ 对于这一问题， 有很多答案” 。 （ 分） （ 分） （ ） 遵守封闭管理， 接受安全建议。 （ ） 你对自然尊重敬畏， 自然还你健康美丽。（ 句式、 句意及得体， 每句 分） （ 分） 习近平（ 分） 月 日（ 分） 在决战决胜脱贫攻坚座谈会上（ 分） ， 强调要坚决克 服新冠肺炎疫情影响（ 分） ， 夺取脱贫攻坚战全面胜利（ 分） 。 （ 分） 参照 年全国高考作文评分标准。 提示： 围绕“ 山川自然美、 劳动创造美、 文化艺术美、 人性心灵美、 传统道德美” 的其中一种 或综合立意， 或有关“ 美” 的其他认识均可。 ）页共（页第案答考参文语级年三高市埠蚌
