1、771BC，申国联合犬戎攻破镐京770BC，周平王东迁西周变东周两周之变，是否仅限于国都？“战国者，古今一大变革之会也。”王夫之：读通鉴论“大变革的时代”前770平王东迁680齐桓霸业546弭兵之会510吴越争霸476齐桓公宋襄公晋文公秦穆公楚庄王1.春秋时期结合教材p9“周郑交恶”的故事，指出春秋的政治特点。宋国约晋、楚两国在宋国都城商丘开会，调停两国间的战争。会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权。一 变之时局“列国纷争与华夏认同”前475422李悝变法2212.战国时期 天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世
2、希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。论语季氏403三家分晋379田氏代齐379吴起变法356商鞅变法各国称王318合纵攻秦256秦灭东周一 变之时局“列国纷争与华夏认同”3.华夏认同 中国、夷狄，五方之民，皆有性也。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣；南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。五方之民，语言不通，嗜欲不同。礼记王制夷夏之分异族侵入华夏认同尊王攘夷春秋形势图一 变之时局“列国纷争与华夏认同”一 变之时局“列国纷争与华夏认同”3.华夏认同春秋形势图 中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形
3、成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。沈长云先秦史n 春秋时期，戎狄蛮夷产生华夏认同观念。n 战国时期，戎狄蛮夷融入华夏族。二 关键之变据已知的统计资料，山东、河北、山西、河南、辽宁、陕西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、广东、广西等省、自治区的数十个地点，都有战国时期的铁农具出土。李发林战国秦汉考古宗庙之牺，为畎亩之勤。国语晋语二 关键之变“经济发展”找一找，春秋战国时期经济发展的表现。（1）农业：铁制农
4、具广泛使用，牛耕得到推广。水利灌溉工程纷纷兴建，如都江堰、郑国渠、芍陂。（2）工商业：春秋时期，冶铁技术出现。战国时，手工业分布更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市。私营工商业主富比王侯。齐国临淄城平面图二 关键之变“经济发展”铁犁牛耕出现井田制松动耕作效率提高 方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。孟子滕文公上二 关键之变“经济发展”铁犁牛耕出现井田制松动耕作效率提高井田制瓦解私有制确立封建经济兴起赋税制度改革 齐国：“相地而衰征”，即按土地的好坏征收数量不等的田税。鲁国：实习“初税亩”，“履田而税”，无论公田、私田一律按田亩收税。晋国：“作爰田
5、”各诸侯国实际上完成了土地从公有制到私有制的历史变迁。三 变之影响井田制瓦解私有制确立奴隶主贵族没落地主阶级崛起夺权=发展封建政治、经济1.商鞅变法（1）原因：经济：铁犁牛耕出现和推广，土地私有制取代井田制，地主阶级崛起。（根本）政治：新兴军功地主阶级要求打击旧贵族势力，建立地主阶级统治，发展封建经济。军事：为在兼并战争中取胜，各国纷纷变法以富国强兵。文化：百家争鸣中，法家提倡变革，依法治国，为变法提供思想理论武器。三 变之影响1.商鞅变法（2）性质：新兴地主阶级领导的封建化改革。（3)直接目的：富国强兵。根本目的：建立地主阶级统治，发展封建经济。三 变之影响1.商鞅变法(4)内容：石器、骨器
6、、木器井田制宗法大家族集体劳作卿-大夫-士诸侯天子西周财富生产与社会结构示意图强制大家庭拆散为小家庭“废井田，开阡陌”重农抑商，奖励耕织普遍推行县制，县长官由君主任命。什伍连坐，互相纠察告发。商鞅变法的内容生产单位土地制度政治制度奖励军功，剥夺和限制贵族特权 民有二男以上不分异者，倍其赋。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利（商业）及怠而贫者，举以为收孥（没入官府为奴）。有军功者，各以率受上爵宗室非有军功论，不得为属籍。（载入宗室名册）三 变之影响1.商鞅变法(4)内容：石器、骨器、木器井田制宗法大家族集体劳作卿-大夫-士诸侯天子生产单位土地制度西周财富生产与社会结构示意图强制大
7、家庭拆散为小家庭“废井田，开阡陌”重农抑商，奖励耕织普遍推行县制，县长官由君主任命。什伍连坐，互相纠察告发。商鞅变法的内容君主专制中央集权郡县官僚制国家一家一户的小农经济商鞅变法后的制度创新政治制度奖励军功，剥夺和限制贵族特权三 变之影响1.商鞅变法(5)影响：行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯於私斗，乡邑大治。史记商君列传A.顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。B.使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。三 变之影响井田制瓦解私有制确立奴隶主贵族没落地主阶级崛起士阶层兴起百家争鸣支持转变2.百家争鸣(1)含义
8、：士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的局面。背景史记六家：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。汉书艺文志十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。三 变之影响2.百家争鸣创始人：孔子 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。仁者爱人。己所不欲，勿施于人。“仁”:关爱他人，“为政以德”孔子谓季氏（鲁国卿大夫）：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”*注：按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。克己复礼，同时承认制度随着时代而改良三 变之影响2.百家争鸣教育：有教无
9、类，开创私学，因材施教。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。*束脩：十条肉干 文化：整理六经。圣迹图孔子退修诗书三 变之影响2.百家争鸣（2）孟子:民为贵，社稷次之，君为轻。孟子尽心章句下性善论，提倡“仁政”（3）荀子:故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正,悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。荀子性恶第二十三性恶论，主张隆礼重法三 变之影响2.百家争鸣道生一，一生二，二生三，三生万物。“道”是天地万物的本原 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。创始人：老子朴素的辩证法相互依存、相互转化 是以圣人之治，虚其
10、心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。无为而治三 变之影响2.百家争鸣 而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。庄子至乐庄子：“齐物”、逍遥自由三 变之影响2.百家争鸣春秋道家老子创立道家，道为本原，朴素辩证法，无为而治老子儒家孔子创立儒家，仁为核心，克己复礼，有教无类论语战国儒家孟子性善论，仁政孟子儒家荀子性恶论，隆礼重法荀子法家韩非子以法治国，中央集权和主张改革韩非子道家庄子齐物，逍遥自由庄子墨家墨子兼爱、非攻、尚贤、节用墨子阴阳家邹衍五行“相生相胜”
11、理论邹子兵家孙子军事理论孙子兵法三 变之影响2.百家争鸣(3)影响：儒家：民本 道家：尊重自然 墨家：爱好和平、节俭是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。成为中华思想文化的源头活水，影响深远。提纲一、变之时局列国纷争与华夏认同1.春秋时期：“礼乐征伐自诸侯出”；戎狄蛮夷产生华夏认同观念。2.战国时期：“礼乐征伐自大夫出”；戎狄蛮夷融入华夏族。二、关键之变铁犁牛耕出现耕作效率提高井田制松动赋税制度改革井田制瓦解，私有制确立封建经济兴起三、变之影响1.商鞅变法：地主阶级向奴隶主贵族夺权（1）原因（2）性质、目的（3）内容（4）影响2.百家争鸣（1）含义（2）表现：儒家、道家、法家、墨家、阴阳家等（3）影响谢谢
